| В начале 1922 г. Покровская церковь была закрыта властями, а в 1928 г. разграблена и разрушена до основания. Церковный прислужник Тарасий Дашук подобрал выброшенную хойникскую святыню «Благодатное Небо» и тайно отвёз к себе домой в деревню Губоревичи. После этого икона переходила из дома в дом, хранилась в разных деревнях. Последние 15 лет, до того момента, когда после аварии на Чернобыльской АЭС Покровская Церковь была отстроена заново, хранительницей иконы была мирянка Александра Николаева, в будущем монахиня София. Адрес: 247622, Беларусь, Гомельская обл., г. Хойники, ул. Крестьянская 163 Телефон: (0234)-62-11-90 Юровичский мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы [ править править код ] Юровичский мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы В конце XIX века был организован православный монастырь. В 1920-х гг. монастырь упразднен, из Юровичской церкви забраны иконные оклады, литургийные сосуды и прочие культовые предметы из драгметаллов; уникальные постройки, каменная ограда и храм постепенно разрушались. Весной 1930 г. монастырь закрыли. В 1950 году здания бывшего коллегиума передаются детскому дому для дальнейшего переоборудования в жилые помещения. В 1993 г. государство передало Юровичский храмовый комплекс Туровской епархии Белорусской Православной Церкви. Тогда же здесь был учрежден женский Свято-Рождество-Богородичный монастырь. 18 сентября 2005 года на основании Решения Синода Белорусской Православной Церкви был преобразован из Свято-Рождество-Богородичного женского монастыря в Свято-Рождество-Богородичный мужской монастырь. Список иконы Богородицы считался утерянным, но при восстановлении обители обнаружился в соседнем селе, хранящемся в крестьянской семье. После реставрации юровичская святыня была сначала выставлена в мозырском Свято-Михайловском соборе, а затем с крестным ходом от его стен перенесена в монастырь. Точная копия иконы хранится в краковском костёле св. Барбары. Адрес: 247722, Беларусь, Гомельская обл., Калинковичский р-н, д. Юровичи, ул. Горная, 9. Храмы [ править править код ] |
| В 1835 г. генерал-губернатор граф Михаил Воронцов построил на пустыре у моря, на окраине города, церковь в честь своего небесного покровителя Архангела Михаила. В 1840 г. Священный Синод постановил при этом храме учредить женский общежительный монастырь. В 1923 году обитель была закрыта «как контрреволюционная» за поддержку патриарха Тихона и отказ следовать обновленческому расколу. В 1931 году были взорваны Архангело-Михайловский собор и колокольня. И лишь в 1942 году власти оккупационной Одессы вновь передали помещения монастыря сестрам обители. Но не прошло и двадцати лет, как монастырь опять закрыли, а на его территории устроили городскую туберкулезную больницу. Возрождение Архангело-Михайловского женского монастыря началось лишь в 1991 году: был зарегистрирован устав, а спустя два года частично возвращены сохранившиеся помещения, правда, их состояние было крайне ветхим. Адрес: Украина, г.Одесса, ул. Успенская, 4/6 Телефоны: 722-20-16, 725-62-31 Свято-Андреевское подворье Свято-Андреевского Русского скита на Афоне [ править править код ] Андреевское подворье Построено по проекту архитектора Ю. М. Дмитренко на Привокзальной площади, и закладка освящена 16 июля 1885 г. архиепископом Херсонским и Одесским Никанором (Бровковичем). Подворье до революции служило перевалочным паломническим пунктом между Россией и Афоном. Паломники здесь находили ночлег, питание и оформляли проездные документы. При подворье находилось два храма – во имя апостола Андрея Первозванного и преподобного Сергия Радонежского. После революции подворье было преобразовано советской властью во Дворец Культуры трамвайно-троллейбусного управления. В октябре 1996 года большими трудами митрополита Одесского и Измаильского Агафангела здание возвращено Одесской епархии. В настоящее время в подворье располагается на первом этаже храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери, а на втором этаже актовый зал, в котором регулярно проходят епархиальные собрания. Адрес: 65012 г. Одесса ул.Пантелеимоновская, 58 Храмы [ править править код ] Спасо-Преображенский собор [ править править код ] Спасо-Преображенский кафедральный собор |
| Адрес: 31100, Украина, Хмельницкая область, г. Староконстантинов, ул. Ивана Федорова, 34 Телефон: (03854) 2–25–80 Свято-Троицкий Пещерный женский монастырь [ править править код ] Свято-Троицкий Пещерный женский монастырь Точное время основания монастыря неизвестно, ряд описаний относят это событие к кон. XVI в. Считается, что первые иноки обители жили в скальных пещерах, уцелевших в обрыве над р. Збруч на северной стороне монастыря. Выходцем из Сатановской обители некоторые называют монаха Арсения Сатановского, приглашенного в 1649 г. из Киево-Братского монастыря в Москву для перевода книг (по мнению более осторожных авторов, прозвище «Сатановский» позволяет лишь предполагать рождение о. Арсения в Сатанове). В нач. XVIII в. обитель стала униатской, в конце столетия ее вернули православным, впоследствии она была обращена в женскую, после революции – закрыта, в 1940-х гг. – возродилась, в 1960-х гг. – повторно закрыта, в 1989 г. – возвращена Церкви для открытия прихода, в 2003 г. Свящ. Синод УПЦ принял решение о возрождении монастыря. Адрес: 32030, Украина, Хмельницкая область, Городокский район, пгт Сатанов Телефон: (03851) 4–13–21 Михайловский женский скит (Марковцы) [ править править код ] Свято-Михайловский скит Головчинецкий Свято-Преображенского женского монастыря Хмельницкой епархии Украинской Православной Церкви. Основаный: 05.01.2013 года Адрес: Хмельницкая обл., Летичевский р-н., с. Марковцы Храмы [ править править код ] Покровский кафедральный собор [ править править код ] Покровский кафедральный собор Свято-Покровский Кафедральный собор расположен недалеко от перекрестка улицы Владимирская и Каменецкая. В XVIII - XIX ст. эта часть города Хмельницкого считалась окраиной и была отведена под кладбище. В конце 1870-х годов кладбище был закрыт. Позже на территории старого кладбища, возле Покровской церкви, общество пчеловодов устроило пасеку. В советское время Свято-Покровская церковь пришла к окончательному запустение. Во время нацистской оккупации Украины деятельность храма была восстановлена. |
| Адрес: Украина, Черкасская область, Уманский район, с. Кочержинцы, ул. Монастырская, 1 Телефон: 0677354535 Свято-Алексиевский мужской монастырь (с. Плескачевка) [ править править код ] Обитель прп. Алексия человека Божия учреждена решением Свящ. Синода УПЦ от 10 февраля 2011 г. «В давнее время существовал здесь православный монастырь во имя Святого Пророка Илии, на горе, ныне заселенной крестьянами. Жители указывают место престола монастырской церкви. Когда, кем этот монастырь построен и разрушен, не сохранилось предания», – писал историк Лаврентий Похилевич в 1864 г. («Сказания о населенных местностях Киевской губернии»). Адрес: 20743, Украина, Черкасская область, Смелянский район, с. Плескачевка Телефон: (0472) 63-74-41 , 63-54-63 (Епархиальное управление Черкасской епархии) Женский монастырь иконы Божией Матери " Игуменья Афонской Горы " (с. Роги) [ править править код ] Иконы Пресвятой Богородицы «Игумения Афонской Горы» женский монастырь Монастырь учрежден в 2005 г. при каменном храме св. ап. Иоанна Богослова, сооруженном на рубеже XIX-XX вв. В 2003-2005 гг. в усадьбе храма сооружен каменный корпус келий с церковью всех прпп. Афонских. Адрес: 20145, Украина, Черкасская область, Маньковский район, с. Роги Телефон: 067–433–02–67, 067-105-76-14 Мужской монастырь в честь апостола Марка (Умань) [ править править код ] Мужской монастырь в честь Святого Апостола и Евангелиста Марка, основан решением Священного Синода УПЦ от 23 сентября 2008 года (журнал . В настоящее время не имеет насельников, так как отсутствуют помещения, а вопрос выделения зданий в процессе решения городской власти г. Умани. Адрес: Украина, Черкасская обл., г. Умань Храмы [ править править код ] Михайловский кафедральный собор (Черкассы) [ править править код ] Михайловский кафедральный собор В 1992 г. было восстановлено Черкасское викариатство, которое в том же году преобразовано в самостоятельную епархию. Решением Свящ. Синода УПЦ от 28 окт. 1997 г. к лику святых были причислены 104 свв. новомученика (память 26 мая н.ст.), пострадавших на Черкасщине от репрессий 20-х и 30-х гг. ХХ в. (чин прославления состоялся 26 мая 1998 г. за Литургией на месте строительства кафедрального собора св. Архангела Михаила). В 2002 г. в Черкассах освящен возведенный по проекту митрополита Черкасского и Каневского Софрония (Дмитрука) кафедральный собор св. Архангела Михаила (строительство шло с 1994 г.) – самый большой православный храм Украины (высота 72 м, рассчитан на 12000 молящихся). До 1930-х гг. на месте собора стояли кладбищенская Успенская церковь и храм-памятник св. вмч. Георгия Победоносца, построенный в 1916-1917 гг. для поминовения воинов, погибших на фронтах 1-й мировой войны. |
| Казимирово. Успенский женский монастырь. Карта и ближайшие объекты 9 августа 2002 года в торжественной обстановке состоялось освящение Казимировского Свято-Успенского храма Жлобинского благочиния. Чин этот совершил архиепископ Гомельский и Жлобинский Аристарх в сослужении благочинного Жлобинского благочиния протоиерея Василия Пилипенко иерея Леонида Михайловского других клириков местного благочиния Казимировский Свято-Успенский православный приход является одним из самых древних на Жлобинщине. В 1832 г. Казимировский костел был преобразован в православный храм. По преданию, в XIX столетии в Казимирово была местночтимая чудотворная икона Божией Матери. Казимировская церковь упоминается в хронике 1886 года, а также 1897-го, На рубеже ХТХ-ХХ столетий Казимировский приход включал в себя шесть селений прихожан насчитывалось 818 мужчин и 789 женщин. 30-е годы прошлого столетия стали для Казимировского прихода самыми страшными. Местный храм был закрыт и разрушен. Вспоминает местная жительница Любовь Семеновна Троцкая (1923 г.р.): «Казимировский храм славился своей красотой. Три купола, а рядом величавые липы. Стены были очень крепкими. Когда их рубили, ломались топоры. Из разобранных бревен сделали школу. Но занятия в ней так и не начались. деревню заняли немцы школу разобрали на блиндажи. Этот рассказ дополнила жительница деревни Косаги (ныне часть Казимирово) Зинаида Андреевна Азаревич (1922 г.р. в монашестве Зиновия): «Когда в Казимирово закрыли храм местные прихожанки сестры Агафья и Марфа с большым для себя риском собрали церковную утварь иконы, книги, все, что можно было, и похоронили» на кладбище. Поставили и крест. Но сельсоветчики выследили и раскопали тайник. Этот факт подтвердила и жительница деревни Курганье Василиса Анатольевна Левута (1915 г.р.). У самой же матушки Зиновии долгое время хранился золотой крест из Казимировского храма. Но и эту святыню конфисковали во врёмя одного из обысков уже после войны. Всех местных священников власти арестовали. В те годы здесь служили отец Василий (фамилия не известна), отец Слупский (имя не известно) и отец Симеон Торбиков. Обнаружить отца Симеона Ивановича Торбикова удалось благодаря опросам старожилов соседнего Луковского прихода, где он первоначально служил. Нашлась и его внучка Наталья Леонидовна Тимошенко, далее не составило особого труда отыскать отца Симеона в управлении КГБ по гомельской области. Здесь автору этих строк помощь оказал гомельчанин Михаил Бекаревич. В момент своего ареста (22 января 1933 г.) отец Симеон Торбиков являлся настоятелем прихода в Каэимирово, к тому времени храм в Луках закрыли. |
| Моисей, святитель, архиепископ Новгородский и Псковский (Митрофан) (f 1362; память 25 января/7 февраля, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых и в Соборе Псковских святых, в воскресенье после 29 июня в Соборе Тверских святых) Родился в Новгороде в богатой и благочестивой семье. Получил хорошее образование. С юных лет возлюбил Господа, тайно от родителей удалился в Тверской Отроч монастырь и принял пострижение в монашество. Затем по просьбе родителей перешел в Колмов монастырь, который находился вблизи Новгорода. Через некоторое время инок Моисей был рукоположен архиепископом Новгородским Давидом во иеромонаха, а затем возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Новгородского Юрьева монастыря. В 1325 году в Москве митрополитом Петром († 1326; память 21 декабря/3 января) хиротонисан во епископа Новгородского с возведением в сан архиепископа. В трудное время пришлось управлять Новгородской кафедрой святителю Моисею: неоднократные пожары опустошали Новгород с его многочисленными храмами; народные волнения, сопровождавшиеся грабежами, держали всех в страхе; угрожали набегами татаро-монгольские захватчики, преследующие непокорных им князей. Душа святителя искала иноческого уединения, и в 1330 году он удалился на покой в Колмов монастырь, где принял схиму. С 1352 года, по многочисленным и неотступным просьбам новгородцев, вторично управлял Новгородской епархией. Святитель Моисей отличался большой любовью к храмоздательству и устройству монастырей. За период управления епархией им основано и обновлено пять монастырей: Деревяницкий Воскресенский (1335); Богословский женский монастырь близ Новгорода (1354); Сковородский Михайловский с построением в нем каменной церкви (1355); Свято-Духовский женский в Новгороде (обновлен в 1357 году) с построением в нем храма во имя Святого Духа; Радоговицкий Успенский (1357). Кроме того, построено несколько церквей: Десятинский храм в Новгородском монастыре (1359), церковь святого Прокопия на княжеском дворе (1359), церковь Благовещенская на Михайловской улице города Новгорода (1362). |
| Игуменья Одесского Свято-Архангело-Мийловского монастыря Серафима (Шевчик) Свято-Архангело-Михайловская обитель на старинной Успенской улице – будто маленький цветущий оазис в центре Одессы, расположенный недалеко от живописного огромного городского парка над берегом Черного моря, заложенного еще при Императоре Александре ныне носящего имя Тараса Шевченко, и другого знаменитого парка – с пляжем Лонжерон и дельфинарием. Здесь же, неподалеку, на берегу моря, и Вечный огонь, и памятник Неизвестному матросу – безымянным морякам, погибшим при защите и освобождении города, и университет МВД, где готовят молодых стражей закона, и городская обсерватория, и музей Константина Паустовского, и множество других популярных мест. Собственно, каждый дом в старой Одессе – достопримечательность, как и необычные одесские дворики. Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь Когда попадаешь в обитель с шумной Успенской улицы, будто окунаешься в тихий, цветущий благодатный мир, где и ароматы клумб, цветущих деревьев, и мерные удары колокола, созывающие на службу, и таинственные монашеские силуэты на аллеях – создают впечатление, будто путешествуешь во времени в обратном порядке. Да и время здесь течет по-другому, размеренно и плавно, без шума и городской суеты… В рабочем кабинете Настоятельницу мы застали в ее рабочем кабинете, куда нас провела гостеприимная дежурная монахиня. В просторном кабинете игуменьи, который служит еще и запасником монастырского музея «Христианская Одесса», на стенах множество икон и других уникальных раритетов, древних церковных книг – также царит дух ушедших веков. Годами и десятилетиями игуменья Серафима собирала эти жемчужины истории Церкви, святыни Православия, путешествуя по Украине и всему миру. Многое из коллекций музея пожертвовано меценатами. Игуменью любят, люди стремятся встретиться с ней, потому что она сама носительница этой великой добродетели – любви Божией. Игуменью любят, люди стремятся встретиться с ней, потому что она сама носительница любви Божией |
| III. Монастыри в Новгородской области и других северных К оглавлению Новгородской области и других северных, ей сопредельных, не коснулась непосредственно буря монгольская. А потому она не имела никакого влияния и на состояние здешних обителей. В самом Новгороде, который и прежде превосходил все русские города числом своих монастырей, число это еще более теперь увеличилось. Местные летописи часто упоминают о прежних монастырях: Юрьевском, Антониевом, Хутыне, Аркаже, Покровском на Зверинце, Николаевском на Липне, Благовещенском, Росткине и других , но еще чаще говорят о монастырях новых или только восстановленных и обновленных. Владыки Новгородские принимали в этом деле большое участие. Архиепископ Давид соорудил в 1313 г. каменную церковь святого Николая в Неревском конце на собственном дворе и совокупил вокруг нее черноризцев: кажется, тут речь идет только о восстановлении Бело-Николаевского монастыря, который существовал и прежде . Архиепископ Моисей основал пять монастырей: Деревяницкий Воскресенский в 1335 г. на реке Деревянице, в четырех верстах от Новгорода; Волотов Успенский в 1352 г. на Волотовом поле, в трех верстах от Новгорода к востоку; Богословский женский — в 1354 г. за городским земляным валом близ Новгорода; Сковородский Михайловский — в 1355 г. в четырех верстах от Новгорода к югу и Радоговицкий Успенский — в 1357 г. за городским земляным валом, в 50 саженях от монастыря Богословского женского. Кроме того, Моисей обновил и украсил церквами монастыри: Десятинский женский — в 1327 г. на Софийской стороне в Новгороде и Свято-Духов в 1357 г. там же . Архиепископ Иоанн в 1407 г. основал два монастыря: Спасо-Преображенский на реке Видогоще, в 23 верстах от Новгорода и Николаевский на реке Веренде, в 25 верстах от Новгорода к югу. Архиепископ Евфимий основал в 1432 г. монастырь святых 12 апостолов на Чудинцевой улице . Кроме архипастырей устрояли монастыри и другие лица, преимущественно монашествующие. Так основаны монастыри: Ксенофонтов, или Ксенофонтова пустынь, в 25 верстах от Новгорода, на реке Робейке, преподобным Ксенофонтом, учеником преподобного Варлаама Хутынского, скончавшимся в 1262 г.; Колмов Успенский в начале XIV в., у ручья Колмова в трех верстах от Новгорода преподобным Макарием, который называется и настоятелем и ктитором, т.е. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание Белорусского Экзархата РПЦ, учреждена решением Синода РПЦ от 25 дек. 2014 г., отделена от Новогрудской епархии; епископом Лидским и Сморгонским тогда же избран архим. Порфирий (Преднюк) . Территория Л. и С. е. включает сев.-вост. часть Гродненской обл. Белоруссии: г. Лида, Ивьевский, Лидский, Островецкий, Ошмянский и Сморгонский р-ны. Кафедральный город - Лида. Кафедральные соборы: во имя арх. Михаила в Лиде и в честь Преображения Господня в Сморгони. Правящий архиерей - еп. Порфирий (Преднюк; с 5 апр. 2015). Епархия разделена на 5 благочиннических округов: Ивьевский, Лидский, Островецкий, Ошмянский и Сморгонский. В епархии насчитывается 47 храмов, в клире состоят 43 священнослужителя (42 иерея, 1 диакон). На территории епархии действует ставропигиальный (по отношению к Минскому митрополиту) Введения во храм Пресвятой Богородицы женский монастырь (в дер. Богуши Сморгонского р-на). При ЕУ работают отделы: по делам молодежи, миссионерский, религ. образования и катехизации, по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, по благотворительности и социальному служению. Епархия охватывает территорию, которая исторически относилась к Лидскому и Ошмянскому поветам, существовавшим с 1566 г. в составе Литовского великого княжества , затем Речи Посполитой и Российской империи. После длительного господства в регионе униатской Церкви в 30-х гг. XIX в. произошло воссоединение белорус. униатов с Православием. В частности, к правосл. Церкви присоединились действовавшие в крае мон-ри василиан : Голдовский, Сутковский и Борунский; из них только последний продолжил существование как православная обитель. После подавления польского восстания 1863-1864 гг. была усилена миссионерская деятельность православного духовенства среди католиков. В 1840 г. построен Преображенский храм в Сморгони на месте старого, в 1863 г. в Лиде освящен Михаило-Архангельский собор. К началу первой мировой войны в Лиде действовали 3 храма: Михайловский, кладбищенский Георгиевский и гарнизонный Свято-Троицкий. Благочинный Лидского городского округа прот. Иосиф Коялович (брат профессора СПбДА М. О. Кояловича ) в 1915 г. спросил благословение Виленского и Литовского архиеп. свт. Тихона (Беллавина; впосл. патриарх Московский и всея России) остаться в Лиде и не эвакуироваться в Россию. |
| К 11 июля в Церкви беженцев приняли на проживание в церковный приют в станице Манычской, приют в Воронежской епархии , Иверский женский монастырь Ростовской епархии , Старицкий Успенский мужской монастырь Тверской епархии , Марфо-Мариинский монастырь Белгородской епархии, епархиальный центр матери и ребенка в Белгороде, Ковалевский детский дом в Костромской епархии , епархиальный приют в Ставрополе, Крымский дом для мамы Симферопольской епархии, Святогорскую лавру Донецкой епархии, Иоанно-Предтеченский мужской монастырь Луганской епархии в Чугинке, Сергиевский женский монастырь Горловской епархии в Сергеевке, Свято-Троицкий Браиловский женский монастырь, Иоанно-Богословский мужской монастырь и храм Воздвижения Креста Господня Винницкой епархии , Троицкий кафедральный собор и Успенский Елецкий монастырь Черниговской епархии , Галайковский Преображенский монастырь Могилев-Подольской епархии , Банченский монастырь Черновицко-Буковинской епархии , Кирилло-Мефодиевский Свалявский, Николаевский, Покровский Ракошинский и Успенский Домбокский монастыри Мукачевской епархии , Успенскую Почаевскую лавру , Ольшанский женский монастырь и Нещеровский Преображенский монастырь Киевской епархии , храм мученицы Татианы в селе Выгода и Никольский храм Первомайского Одесской епархии, Архангело-Михайловский монастырь и Пантелеимонов мужской монастырь в Одесской епархии, Елисаветинский монастырь и Успенский храм Кировоградской епархии , Городокский, Дерманский, Беловский и Гощанский монастыри Ровенской епархии , Успенскую Киево-Печерскую лавру , Покровскую Голосеевскую пустынь, Введенский монастырь, Архангело-Михайловский Зверинецкий монастырь, Пантелеимонов монастырь в Киеве, Киевскую духовную академию и семинарию , Благовещенский храм Краснограда, Владимирский храм Харькова, Свято-Духовский храм Богодухова Харьковской епархии, Полтавскую миссионерскую духовную семинарию, Полтавский Крестовоздвиженский женский монастырь, Покровский храм в Днепре, Святогорский Зимненский женский монастырь Владимир-Волынской епархии . Также при поддержке Церкви беженцы размещены в Новочеркасске Ростовской епархии. |
|
|
