| 2016/01/23, 20:40:38 Великий Святой Иоанн Предтече, прошу помочь брату моему Андрею. Помоги решить мирно его проблему. Моли бога о брате моём Андрее. Дай ему ума, сил и терпения. Аминь! Лариса 2016/01/23, 09:56:17 Иоанн Предтечье моли Господа о даровании РБ Вадима девушку православную в жены.Помоги в учёбеогради от друзей лукавых.Спаси и сохрани нас. Амин. 2016/01/23, 00:41:15 Предтечи и Крестителю Господни Иоанне! Прошу твоего благословления на выздоровление мой мамы Р.Б.Аси,помоги ей исцелиться от болезни,пошли ей крепкого здоровья на долгие лета. Отцы и Братья Святой горы Афон!прошу помолиться о здравии Р.Б.Аси перед Святой иконой за Р.Б.Асю.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь Наталья 2016/01/18, 22:12:21 О, Святой Иоанне! Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Помоги преподавателям и экзаменаторам Георгия завтра понять путь в науке моего сына, его стремление учиться, искать, познавать, анализировать. Тя молю, и тебе прибегая не отрини мене и сына моего от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, иможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь. Помоги примирить сына моего с преподавателями завтра на экзамене по ТМО, помоги чудом предвестья и мудрости своей укрепить его в знаниях, в приходе и значимости экзамена в дальнейшей карьере его. Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю? Не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первый надесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене и сына моего от твоего заступления, но возстави мя, низверженнаго многими грехи. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно. Очисти мя, грехами оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь. |
| р.Б.Наталия 2013/10/26, 01:29:53 Святой Иоанне, Крестителю Христов помоги моему мужу Вячеславу найти дорогу к Господу, вернуться на путь правды, истины и покаяния, стать любящим Бога, верующим, чтобы он любил Цековь и жил по заповедям. Моли Бога о нас грешных! 2013/10/25, 13:01:08 О великий Иоанн! Спаси и сохрани, прости нас грешных, я прошу у тебя помощи, помоги мне стать матерью здорового ребёнка, вот уже 13 лет я жду этого чуда, мы с мужем нуждаемся в твоей помощи, помоги нам. Аминь! 2013/10/24, 03:32:47 OVelikiy I preslavniy Krestitelu Gospogna :Ioanna pomolisi za RBvadim prochy ischeli ego ot rodovoy travmi inchilofopatii daryu emy zdravie dychevnoe I telesnoe, pomogi emy v ychebe.Blagodaru. Amini. 2013/09/24, 07:34:53 Великий пророк и Креститель Господа нашего Иисуса Христа моли Бога о здравии моей внучатой племянницы Катюши при рождении сужение сосудов правой передней части мозга пострадали левая ручка и ножка Исправь пожалуйста Крестителю Господень Пусть Катя вырастет здоровой во славу Божию Татиана 2013/09/21, 10:27:44 Великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Благодарю! Ты очищаешь нас и теперь, поклонилась Твоим Мощам и жизнь изменилась. Чистейший из людей от жен рожденных Ты миссию свою так исполнял как будто жажду утолял Наставь меня на верный путь служения Богу и не оставь на жизненной дороге Лариса 2013/09/20, 21:09:50 Святой Иоанн Креститель помолись обо мне перед Господом о милосердии поставить на место шею и избавить от головной боли Прости Господи и помоги не отринь спаси Спасе Татиана 2013/09/12, 07:16:17 Святый пророче Предтеча и КрестительГосподеньИоанне,молиБога о нас! р.Б.Наталия 2013/09/12, 03:17:44 Святой Иоанн Креститель, прошу упроси Господа нашего исцелить сына моего Виктора, головушку его, пусть не оправдается ни один из диагнозов врачей и малыш будет здоров, прошу помоги нам, пожалуйста. Дай Бог, чтобы исцеление малыша произошло как можно скорее и от нас отстали врачи, которые то и дело отправляют нас по всем больницам. Умоляю, передай мои слова господу нашему и благодарность за рождение моего ребеночка, счастье, которое мне подарил Господь по своей милости. Знаю, что не заслуживаю такого счастья, что Отец наш щедр и мне как плохой ученице Учитель сделал такой щедрый подарок. Спаси Господи! Аминь! |
| Икос 5 Видевши Мати Твоя, Богородице Дево, иереи божии из храма изшедшия, и святителя великаго Захарию, во сретение Твое грядущаго, рече к нему: «Приими, Захарие, Сень Нескверную; приими, священниче, Непорочный Ковчег; приими, пророче, Кадильницу невещественнаго Угля; приими, праведниче, Кадило Духовное. Приими, о пророче, Богом дарованную Дщерь мою и введи в храм Зиждителя твоего, и введ, насади Ю в горе святыни, в готовом жилище Божием, ничтоже испытуя, Тоя бо ради будет избавление», с нею же и мы возопием Тебе таковая: Радуйся, небесныя лики возвеселившая Твоим вхождением. Радуйся, иереи Божии обрадовавшая Твоим явлением. Радуйся, Селение Небесное, храм законный паче перваго освятившая благодатию. Радуйся, Небо земное, Сама Себе в жилище Христово приуготовившая чистотою. Радуйся, Невесто Божия, яко велико и дивно пришествие Твое. Радуйся, Дево Чистая, яко страшно и преславно во храме обитание Твое. Радуйся, Богоизбранная Отроковице, вхождением во храм двери райския нам отверзшая. Кондак 6 Проповедник вхождения Твоего во храм Господень праведный Захария удивися зело, видев Твое, Богородице Дево, по лествице церковней, пятнадесять степень имущей, дивное восхождение: поставлена бо бывши родители Твоими на первом степени, Ты абие Сама о Себе потекла еси на прочия степени скоро зело, никимже поддержимая, и на высочайший степень востекши, стала еси, укрепляема невидимою силою Божиею; святый же Захария, видев сие, объят бе Духом Божиим и рече матери Твоей: «Благословен Плод чрева твоего, о жено, преславно приведение твое: Жизни бо Матерь истинную вводиши, како храм вместит Ю?» Темже благодаря Бога, воспет Ему: Аллилуиа. Икос 6 Возсия радость велия всем храму законному предстоящим, егда святитель великий Захария, Духа Святаго исполненный, прият Тя, о Богомати, пред враты церковными, рукама своима держа, и вводя Тя во Святая, вещаше к Тебе тако: “О, Отроковице Нескверная! О, Дево Неблазная! О, Девице Прекрасная! О, женам украшение! О, дщерям удобрение! Ты Благословенная в женах, Ты препрославленная чистотою, Ты запечатленная девством, Ты Адамовы клятвы разрешение. |
| — Сколько нам ждать, пророче Илия? — спросил один из священников. — Пока не начнет колебаться земля, пока не появится в небе Крест и вы не услышите от самого Спасителя: “Приидите ко Мне”. Тогда прекращайте ваше служение и идите к Нему. — А до тех пор? — А до тех пор оставайтесь здесь, у Кедрона, крестите всех приходящих за спасением, проповедуйте Христа Воскресшего и Грядущаго. — Долго же нам придется служить без отдыха, пророче… — О род наивный! — воскликнул Илия и поглядел на Эноха. Тот кивнул. — А почему ты величаешь Илию всего лишь пророком? — вдруг спросил он священника. — Разве не видел ты, как Господь сподобил нас пролить за Него свою кровь? Мученик превыше пророка, так уже ты этой великой чести нас не лишай, отче! — Простите и благословите, пророцы и мученицы Илие и Енох! — Бог да благословит вас всех. Идите и служите Ему, — сказали пророки-мученики, и священники опять пошли к воде. Уже стемнело. Взошла луна. По небу летели быстрые облака. Одно облако было ярче других освещено луною, оно казалось светящимся изнутри. Вдруг оно стало опускаться над Иерусалимом, постояло над ним, потом поплыло к Кедрону, и здесь опустилось на воду. Илия и Энох по воде прошли к облаку и скрылись в нем. Облако снова поднялось в небо и умчалось на восток. Пораженные люди долго стояли неподвижно, устремив глаза в небо. Первыми опомнились священники. — Не успевшие принять святого крещения, покайтесь и креститесь! — воскликнул один из них. — Пророки воскресли и восхищены на небо во второй раз. Время на исходе! — Скорее, Жерар, скорее! Ты можешь не успеть! Скажи, ты веруешь в Иисуса Христа? Ты веришь Его пророкам Илие и Эноху? — Еще бы не верить, когда я их видел своими глазами и слышал своими ушами! — Так идем скорее к отцу Алексею, он тебя сейчас же окрестит! Инга и Ванда ухватили его за обе руки и потащили к берегу. — Да стойте вы все, сумасшедшие девчонки, — попытался остановить их Жерар. — Я же не готов! — Готов, готов! — заверил его Пятик-Петр, подталкивая в спину. — Попроси, чтобы тебя Павлом нарекли! — Не знаю почему, но чувствую, ты прав — надо идти, — сказал Жерар. — Веди, братишка! Скоро людей на обоих берегах Кедрона почти не осталось, и только священники продолжали поджидать “работников последнего часа”, чтобы успеть крестить и запаздывающих. |
| Радуйся, о исправлении того рачителю; радуйся, правды ради темничное заключение и узы претерпевый. Радуйся, за истину во главу усеченный; радуйся, яко тело твое от учеников твоих честне погребеся. Радуйся, яко Божиим смотрением глава твоя нетленна соблюдеся; радуйся, яко та на утешение, освящение и цельбы христианом дадеся. Радуйся, яко и деснице твоей, крестившей Господа, вернии благочестне покланяются; радуйся, яко от тебе многая чудеса теми доныне совершаются. Радуйся, яко тобою вернии от страстей безчестия избавляются; радуйся, яко тобою грешнии к покаянию воздвизаются. Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 9 Все естество ангельское удивися высоте служения твоего, и Церковь благоговейно прославляет тя, яко друга Христа Бога, предшедшаго пред Ним духом и силою Илииною. Ревнуя бо по истине, дерзновенно обличал еси фарисеев и беззаконнаго Ирода, от него же и мученическую кончину приял еси. Покланяющеся убо честней главе твоей, молимся ти: избави нас от страстей безчестия, да чистым сердцем и усты поем: Аллилуиа. Икос 9 Ветийство всякое земнородных не довлеет достойно восхвалити тя, Иоанне богохвальне: тебе бо уста Христова похвалиша, высша пророков и больша всех рожденных женами тя наименоваша. Отнюдуже достойную похвалу принести тебе недоумевающе, вопием ти сицевая: Радуйся, Церкве Христовы великая славо; радуйся. Ангелов предивное чудо. Радуйся, праотцев радость и прославление; радуйся, пророков высокая похвало. Радуйся, апостолов богосветлый венче; радуйся, святителей велелепая красото. Радуйся, мучеников в новой благодати начало; радуйся, преподобных совершение. Радуйся, праведных удобрение; радуйся, девственников и постников основание. Радуйся, всех христиан великое утешение; радуйся, яко от всех христианских родов имя твое прославляется. Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 10 Спасти мир Пришедшаго во плоти Христа Бога благовестил еси и сущим во аде, якоже бо денница, предходящая солнцу, осветил еси во тьме и сени смертней седящих. Отнюдуже вскоре Господем изведен был еси со всеми от века праведными, поя Ему, яко Избавителю и Победителю смерти: Аллилуиа. |
| Величание Ублажаем тя,/преподобне отче Герасиме,/и чтим святую память твою,/наставниче монахов//и собеседниче ангелов. Монастырь преподобного Георгия Хозевита Тропарь преподобному Георгию, глас 8 (общий преподобному) В тебе, отче, известно спасеся еже по образу,/приим бо крест, последовал еси Христу,/и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо,/прилежати же о души, вещи безсмертней./ Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Георгие, дух твой. Кондак, глас 4 Явился еси светило пресветлое, Георгие,/озаряя божественными зарями верно зовущыя ти:/моли о нас Владыку Христа,/явльшагося во струях//и просвещшаго земнородныя. Величание Ублажаем тя,/преподобне отче Георгие,/и чтим святую память твою,/наставниче монахов//и собеседниче Ангелов. Монастырь в честь Богородицы был построен в V веке, а имя свое получил от Георгия Хозевита, подвизавшегося здесь в VI веке. В монастыре покоятся нетленные мощи румынского монаха Иоанна (†1960). В пещере святого пророка Илии Тропарь святому пророку Илии, глас 4 Во плоти ангел, пророков основание,/вторый предтеча пришествия Христова, Илия славный,/свыше пославый Елисееви благодать/недуги отгоняти и прокаженныя очищати.//Темже и почитающим его точит исцеления. Кондак, глас 2 Пророче и провидче великих дел Бога нашего,/Илие великоимените,/вещанием твоим уставивый водоточныя облаки,//моли о нас Единаго Человеколюбца. Величание Величаем тя,/святый славный пророче Божий Илие,/и чтим еже на небеса/на колеснице огненней//преславное восхождение твое. Монастырь преподобного Харитона Исповедника (Фаранская Лавра) Тропарь преподобному Харитону, глас 8 Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/и был еси светильник вселенней, сияя чудесы,//Харитоне отче наш, моли Христа Бога спастися душам нашим. Кондак, глас 2 Насладився, богомудре, воздержания,/и плоти твоея вожделения обуздав,/явился еси верою возращаемь/и, яко жизни древо посреде рая, процвел еси,//Харитоне. Величание Ублажаем тя,/преподобне отче Харитоне,/и чтим святую память твою,/наставниче монахов//и собеседниче Ангелов. Галилея |
| Радуйся, неплодствующим благословение от Бога низпосылаяй: Радуйся, притекающих к тебе с верою от треволнения страстей избавляяй. Радуйся, во вражде сущих скоро умиротворяяй: Радуйся, во всякой нужде и печали усердно притекающим к тебе скорую помощь подаваяй. Радуйся, благотекущих от самообольщения и прелести изъимаяй: Радуйся, вручающим себе твоему ходатайству в час смертный помогаяй. Радуйся, любящих тя от воздушных мытарств предстательством своим свобождаяй: Радуйся, почитающих славную память твою вечныя жизни молитвами своими сподобляяй. Радуйся, нищих и вдовиц и сирот заступление: Радуйся, по Бозе и Богородице христианом прибежище и упование. Радуйся, великий Иоанне пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 11 Пение всякое не довлеет по достоянию доблестей твоих восхвалити тя, Крестителю Господень. Но мы, любовию понуждаеми, дерзаем воспевати величия твоя, еже милостивно приими от нас, Первостоятелю у престола Пресвятыя Троице, и моли свободитися нам от всякия скверны греховныя, да чистым сердцем и устнами поем Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светильника Света Неприступнаго, и всесветлых благодатных дарований всего исполнена тя, Иоанне Богопросвещенне, ведуще, радостно приносим ти таковая: Радуйся, самовидче озарившаго тя свыше Божественнаго Света: Радуйся, светом добродетелей твоих прославивый Бога. Радуйся, Пресвятыя Троицы велелепую славу явивый: Радуйся, правый и дивный путь к небеси показавый. Радуйся, и сущим во аде Бога явльшагося во плоти благовестителю: Радуйся, душ праведных от века в преисподней держимых возвеселителю. Радуйся, Владыки Христа Бога друже искренний: Радуйся, явивый миру Свет истинный. Радуйся, светозарное света евангельскаго сияние: Радуйся, рода христианскаго прославление. Радуйся, Совета Божия исполнение: Радуйся, яко от восток солнца даже до запад хвально имя твое. Радуйся, великий Иоанне пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 12 Благодати тезоименитый, Крестителю Господень, и тою обогатився, победоносец преславный показался еси: победил бо еси враги и всякую злобу, и великое служение твое мученическим подвигом запечатлел еси. Ныне же, предстоя престолу Царя царствующих, моли Его даровати всем верным в добродетелех благодатное укрепление, поющим Ему: Аллилуиа. |
| Тропари Дверь непроходную, Божий дом приемля днесь, престати сотвори всякой службе законной: яко истинно явися, зовый, сущым на земли истина. Гора присенная, юже провиде древле Аввакум, предпроповеда внутрь вместившуюся в невходных храма добродетели процветщи, и покрывает концы. Видевши преславная вся земля, странныя же и дивныя вещи, како дева от ангела пищу приемлющи, образы строения носит. Храм и палата, и небо одушевленное явльшися, богоневесто царева в храм законный приводима днесь, тому соблюдаема, Пречистая. Песнь 4-я 2-го канона. Чистая Ирмос Духом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение, проповедал еси вопия: внегда приближитися летом, познаешися; внегда приити времени, покажешися. Слава силе твоей, Господи. Тропари Пророче Исаие, прорцы нам, дева кто есть имущая во чреве; яже из иудина корене прозябши, и рождщися из Давида царя, семене святаго, плод благославный. Начинайте, девы, и воспойте песни, руками держание свещы, чистыя Богородицы предшествие хваляще, ныне грядущия в храм Божий, купно с нами празднующе. Иоакиме и Анно, веселитеся ныне, во храм приводяще Господень чистую Бога Матерь Христа всецаря будущую, от вас же рождщуюся, яко трилетствующую юницу. Святая святых сущи, Чистая во храм святый возлюбила еси вселитися, и со ангелы, Дево, беседующи пребывавши, преславне с небесе хлеб приемлющи, питательнице жизни. Рождше паче надежди пречистую Деву, благочестиво обещахуся Богу принести: и исполняют, дающе яко жертву рожденную от них, Иоаким днесь и Анна, вь домь Божий. Прозябе жезл иногда Ааронов, прообразующий, Чистая, божественное рождество, яко безсеменно зачнеши, и нетленна пребудеши, и по рождестве девствующи явишися, младенца питающи всех Бога. Девы деву, и матери матерь, благочестно стецытеся почтити с нами рождшуюся, яко непорочную жертву и рожденную Богу плодоносимую, вси убо светло празднуем. Троичен Троицу лицы, единицу образом благочестно славим Бога истинна, егоже поют ангельская и архангельская чиноначалия, яко твари Владыку, и человецы верно покланяются присно. |
| Тропарь, гл. 4. Во плоти Ангел, пророков основание, вторыя Предтеча пришествия Христова, Илия славный, свыше пославый Елиссееви благодать, недуги отгоняти, и прокаженныя очищати. Тем же и почитающим его точит исцеления. Прокимен, гл. 4. Ты иерей во век, по чину Мелхиседекову. Кондак, гл. 2. Пророче и провидче великих дел Бога нашего, Илие великоимените, вещанием твоим уставивый водоточныя облака, моли о нас единаго Человеколюбца. Стихира на хвалитех, гл. 8. Егда ты пророче чудный, Богу добродетелию и житием чистым, срастворився с Ним, область прием, тварь по разуму измерил еси, и двери дождевныя волею затворил еси, и свыше огнь низвел еси, и враги погубил еси, моли спастися душам нашим. Усекновение честныя главы Иоанна Предтечи Стихира на Господи воззвах, гл. 6. Рождеству сотворяем у бесстуднаго Ирода, скверныя плясавицы исполняшеся сложение клятвы: Предтечева бо глава отсекшися, яко снедь ношашеся на блюде возлежащим. О пира мерзка, непреподобна деяния, и убийства исполнена! Но мы Крестителя, яко в рожденных женами больша, достойно чтуще ублажаем. – Паки Иродиа бесится, паки смущается. О плясания льстивна, и пира с лестию! Креститель усекашеся, и Ирод смущашеся. Молитвами, Господи, Твоего Предтечи, мир подаждь душам нашим. Стихира на литии, гл. 5. Беззаконнаго деяния обличения убежати Ирод умыслив. главу твою Предтече, беззаконней жене предаде пакостно: не разуме бо окаянный обличая себе, на блюде обнося ю. Но яко чистоты детельный учитель, и покаяния наставник спасительный, полней, Крестителю Христов, от страстей безчестия избавити нас. Стихира на стиховне, гл. 2. Покаяния проповедниче Иоаине Крестителю, отсечене бывшей твоей главе, землю освятил еси, зане закон Божий верным уяснил еси, и беззаконие потребил еси. Яко предстоя престолу небеснаго Царя Христа, Того моли, помиловати души наша. Тропарь, гл. 2. Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Тем же за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога явльшагося плотию, вземлющаго грех мира, и подающаго нам велию милость. |
| 0 пророке Илии в его службе (20 июля) говорится: «На земли тя ангела познахом, божественный пророче, и на небеси отнюдь человека Божия» (канон 2–й, п. 9, тр. 2). «На земли, божественный пророче, яко бесплотен пожил еси, и ныне на небеси возносим с ангельскими лики ликовствуеши» (тр. 3). «Ангелом же подобник, чудный Илие богоносе» (п. 6, тр. 1). Этому соответствует и выражение об ангеле в пророчестве Ма–лахии гл. 3 (хотя оно может быть понято и в общем смысле — вестника). Однако этого объяснения недостаточно. И некоторые преподобные именуются пожившими равноангельское житие, и, однако, они не изображаются с ангельскими крылами. Замечательно, что Церковь воспевает лишь пророка Илию прямо как «во плоти ангела». Не указуется ли здесь еще раз эта таинственная близость, доходящая до отожествления, между Предтечею и пророком Илией, не делается ли таинственного указания, что сближение ангельского и человеческого мира, совершившееся в Предтече, пред–начинается уже в Илии? Можно только поставить этот вопрос. Поэтому затруднительно видеть в атрибуте крил лишь озна–меновательно аллегорический смысл, его надо принять во всей реальности. Следует принять во всем значении и то, что Господь в речи о Крестителе к народу Сам применяет к нему пророчество Малахии, где он называется прямо ангелом: «Ибо он тот, о котором написано: се Я посылаю ангела Моего пред лицем Твоим». (Мф. 11, 10; Лк. 7. 27) . Иоанн Предтеча есть небожитель, предстоящий, подобно ангелам, «вторым светам», Самому Свету Невечернему, но вместе и отличается от них, будучи человеком, и притом высшим из людей. Онтологически, хотя и не иерархически, человек стоит выше ангелов, ибо лишь человека Господь поставил господствовать над миром, как венец творения, как царственное Свое создание (ангелов же Он создал лишь служить миру как возвестителей воли Его) . И Господь принял человеческое, а не ангельское естество. Соединение в едином существе человеческого (и притом в самом высшем его проявлении) и равноангельского естества делает его носителя одинаково возвышающимся над обоими мирами уже в силу этого соединения: Предтеча есть как бы вочеловечившийся ангел или ангельский человек, живое и личное общение между двумя мирами . Его природа есть нераскрытая и явно в этом веке и непостижимая тайна, однако она уже явлена и приоткрыта. И это воссоединение ангельского и человеческого мира совершилось ли оно в самом рождении его, или же оно входит, как одно из последствий, в небесное его прославление? Ответа нет, но можно почитать установленным, что одновременно с боговоплощени–ем, в качестве одного из его последствий, явилось и это преодоление грани между человеческим и ангельским миром. |
|
|
