| наталия 2016/04/12, 14:55:50 О Святой Великомученик Иоанне Предтече, прошу исцели меня рабу Божью Ольгу от сильных и частых мигреней, попроси у Господа Бога нашего простить меня грешную за грехи мои и даровать мне по милости Божией исцеление от моего недуга. Величаем тя Святой Иоанне Предтече и молимся тебе. Спаси Господи и Сохрани Господи. Благодарю тебя Святой Иоанне Предтечи, прошу услышь мои мольбы об исцелении. 2016/03/15, 16:48:14 Иоанна Предтечье спаси моего сына РБ Вадима . Прошу чтобы РБ Вадим потерял интерес к компьютерным играм.Огради меня от людей лукавых на работе. Аминь. 2016/03/08, 12:53:50 Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне, приими от нас ныне приносимое тебе моление и твоими богоприятными к Богу молитвами избави нас рабов Наталию и Максима от всякаго зла,колдовства, чародейства,противостояния, разлуки, лукавых женщин, которые вносят раздор в наши отношения, и вечныя изми муки, и наследниками Царствия Небеснаго соделай. Верни в наши отношения доверие,верность, взаимопонимание, любовь взаимную, духовную. Даруй р. Максиму искреннее покаяние,яко второе крещение, исповедь и причастие,чтобы мы вместе ходили в церковь, обновление в чувствах, прозрение, мудрости. Пусть у него измениться мышление и отношение к р. Наталии, станет светлым,теплым,заботливым. Пусть в его сердце зарождается настоящее чувство ко мне.Если это угодно Богу. Помоги, Святый Пророче!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь! Спаси вас Господи! наталия 2016/02/05, 07:23:14 Святой Иоанн Предтечье моли за РБ Дарью ! Помоги ей в учебе ! Избавь от врагов,зла человеческого,бед и напастей . Помолись за р.Б Ивана пусть у него измениться мышление и отношение к моей дочери, станет светлым,теплым,заботливым,омый его, как вторым крещением ,пусть он другими глазами посмортит на этот мир и на мою дочь.Пусть в его сердце зарождается настоящее чувство к моей дочери.Если это угодно Богу ,пусть они будут вместе.Не отринь мои мольбы, помоги, Святый Пророче!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, и ныне и присно и во веки веков, аминь, аминь, аминь!!! |
| По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Тя величаем, Богородице, вопиюще: Ты еси купина...». На часах – тропарь и кондак мучеников. На Литургии вседневные антифоны. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь мучеников; кондак дня, кондак мучеников. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь мучеников; кондак дня, кондак храма, кондак мучеников. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник тропарь и кондак храма не поются, так как заменяются дневными. Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня. Апостол и Евангелие – дня. Б. Порядок аллилуйной службы (мчч. Севастиана и дружины его) см. 18 июня; особенности ее см. 20 июня. На вечерне кафизма 18-я. На утрене кафизмы 7-я, 8-я и 9-я. Кондаки на изобразительных в следующем порядке: В храме Господском – кондак храма, кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече...». «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». В храме Богородицы – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече...». «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече...», кондак храма. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник кондак храма не произносится, так как заменяется дневным кондаком. В. На вечерне кафизма 18-я. На «Господи, воззвах» стихиры праведного, глас 8-й – 6 (первая стихира – дважды). «Слава» – праведного, глас 4-й: «Безстрастия добротою...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Иже Тебе ради...». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры праведного, глас 4-й (со своими припевами). «Слава» – праведного, глас 6-й: «Дивны дарования твоя...», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Никтоже притекаяй...». |
| Радуйся, Совета Божия исполнение; радуйся, яко от восток солнца даже до запад хвально имя твое. Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 12 Благодати тезоименитый Крестителю Господень и тою обогатився, победоносец преславный показался еси: победил бо еси враги и всякую злобу и великое служение твое мученическим подвигом запечатлел еси. Ныне же, предстоя Престолу Царя царствующих, моли его даровати верным победы на враги и во всем благопоспешение, в добродетелех же благодатное укрепление, поющим ему: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Бога, дивно в тебе прославльшагося, хвалим тя, богоблаженне Крестителю, яко искренняго друга Христова, прославляем великия подвиги твоя, ублажаем мученическую кончину твою и сицевая радостно вопием ти: Радуйся, вселенский апостоле и Новаго Завета первомучениче; радуйся, явлением Христа на земли открывшагося Царствия Небеснаго первый проповедниче. Радуйся, языков Божественное призвание предвозвестивый; радуйся, безвестная и тайная премудрости Божия миру явивый. Радуйся, божественными деянии плодоносен паче иных явивыйся; радуйся, яко светом дел твоих прославися Отец Небесный. Радуйся, яко о памяти твоей Церковь Христову веселиши неизреченно; радуйся, яко ныне вечнаго наслаждаешися веселия изобильно. Радуйся, божественными лучами Трисолнечнаго Света осияваемый; радуйся, яко со безплотными Трисвятую песнь Богу немолчно вопиеши. Радуйся, яко ныне, зерцалом разрешшимся, несредственне зриши Святую Троицу. Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Кондак 13 О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне, приими от нас ныне приносимое тебе моление и твоими богоприятными к Богу молитвами избави нас от всякаго зла, и вечныя изми муки, и наследниками Царствия Небеснаго соделай, да во веки поем Богу: Аллилуиа. Этот Кондак читается трижды. Затем читается Икос 1 и Кондак 1. Молитвы Святому Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Молитва первая Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, и тебе прибегая не отрини мене от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, иможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь. |
| Анатолий 12 января 2014, 00:15 Ангел-хранитель сподобил прочитать всё вышеизложенное и сердцем принять. Это один из самых радостных и достойных дней в моей грешной жизни. Спасибо большое. Аминь Алексей 26 сентября 2013, 17:32 Как емко и просто... Спасибо. Иван 11 сентября 2013, 19:11 Спаси Господи, отче! Но считаю необходимым Вас поправить насчет Дэвида Копперфилда: он отнюдь не эзотерик, а просто фокусник-иллюзионист (причем очень высококлассный :)), поэтому ставить его в один ряд с сатанистами совершенно некорректно. Силвия 27 августа 2013, 22:56 Мне очень понравился Ваш стиль. Жду новые статьи. Привет из Болгарии! Виктор 14 августа 2013, 07:50 Святый пророк Илие, моли Бога о нас Виктория 7 августа 2013, 16:17 Каждая проповедь помогает справляться с одним из грехов. И эта проповедь помогла мне понять одну важную вешь, почему не надо завидовать материальному благополучию. Спасибо. р.Б. Валентина 5 августа 2013, 16:44 Спасибо!!! Спаси нас всех Господь! Климент 5 августа 2013, 10:45 Слава БОГУ за всё!СпасиБО за пламенную проповедь. Такое чувство, что прикоснулся к ВСЕМИЛОСТИВОМУ и ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВОМУ БОГУ... И вместе с Ильей воздал славу, честь и поклонение ВСЕВЫШНЕМУ... Прот. Евгений 5 августа 2013, 09:32 Спасибо, о. Сергий, доходчивая проповедь и осмысленная. lyudmila.toll 5 августа 2013, 04:12 Спаси ГОСПОДИ за просвещение нас грешников очень полезно знать о житии Второго Предтечи Крестителя Христова!!!!!!!!!!!! некогда в давние времена сказано было-- Библия самая главная книга на земле. Слава Богу что сейчас и нам доступна Радуюсь и молюсь о тебе пророче Илие славный какую силу и величие духа дал Господь тебе в награду, поминаю тебя в молитвах и так же прошу твоих молитв о нас Людмиле и Кийсе и о всех христианах почитающих память твою пророче святый НАДЕЖДА 4 августа 2013, 23:46 Святый Божий пророк ИЛИЯ моли БОГА о НАС Анатолий 4 августа 2013, 18:36 Святый Предтече второго пршествия Христова Славный Пророче Илие моли Бога о нас! Надо же, такая ясная и хорошая проповедь. Даже не ожидал. И как вразумительно связано с современностью. И, если, придет пророк Илия, то как воспримет его мир. Мне, кажется, как душевнобольного. Надо трезвиться! |
| Тропарь, гл. 4. Уподобился еси купцу, ищущему добраго бисера, славнодержавный Владимире, на высоте стола седя матере градов Богоспасаемаго Киева: испытуя же и посылая к царскому граду уведети православную веру, обрел еси бесценный бисер, Христа, избравшаго тя яко втораго Павла, и оттрясшаго слепоту во святей купели душевную, вкупе и телесную: тем же празднуем твое успение людие твои суще. Моли спастися державы твоея Российския начальником, Христолюбивому ИМПЕРАТОРУ, и множеству владомых. Величание. Величаем тя святый Равноапостольный княже Владимире, и чтем святую память твою, идолы поправшаго и всю Российскую землю святым крещением просветившаго. Кондак, гл. 8. Подобствовав великому Апостолу Павлу, в сединах всеславне Владимире, вся яко младенческая мудрования, яже о идолех тщания оставл, яко муж совершенный, украсился еси Божественнаго крещения багряницею: и ныне Спасу Христу в веселии предстоя, моли спастися державы Российския начальником, и множеству владомых. Стихира на хвалитех, гл. 4. Оружие крепкое князю нашему дал еси, Господи, крест Твой честный, им же поживе на земли праведно, просияв благочестием, и Царству Небесному сподобися милосердием Твоим. Тем же Твое человеколюбное смотрение славим, Иисусе всесильне, Спасе душ наших. Святому пророку Божию Илии Стихира на Господи воззвах, гл. 1. Иже Фесвитянина Илию, колесницею огненною, от земли щедро преложивый, Слове: сего молитвами спаси нас верно Тя славящих, и того творящих радостно Божественную память и спасеную. Стихира на литии, гл. 4. Светозарен облак Божественный пророче явился еси, искапая тучу Богоразумия всем верным, напаяя богатно вином веселии всех, верою притичущих к Божественнейшему храму твоему. Тем же молим тя, Божественный пророче, и Боговидче Илие, победы на враги ИМПЕРАТОРУ нашему даруй, и душам нашим велию милость. Стихира на стиховне, гл. 6. Пророче, проповедниче Христов, престола величествия никогда же отступаеши, и коемуждо болящу присно предстоиши, в вышних служа, вселенную благословляеши. Всюду прославляем, проси очищения душам нашим. |
| Песнь 7 Ирмос: Превозносимый отцев Господь/пламень угаси, отроки ороси,/согласно поющия:/Боже, благословен еси. Яко Боговиднейша пророка имуще, ликов начальника,/честно празднуем, Божественне, песнопоюще:/Боже, благословен еси. Тя, Духодвижимаго познавше органа и цевницу Богодохновенну,/призываем заступника, песньми поюще:/Боже, благословен еси. Венча тя Господь пророка, чудне,/и благодать тебе даде предглаголати будущая,/Емуже вси песнопоем:/Боже, благословен еси. Богородичен: Дверь непроходимую пророк виде Тя, Дево Пречистая,/Юже Един пройде;/емуже вси песнопоем:/Боже, благословен еси. Песнь 8 Ирмос: Тебе, Вседетелю,/в пещи отроцы, всемирный лик сплетше, пояху:/дела всякая, Господа пойте/и превозносите во вся веки. Невещественною зарею Начальныя Троицы, пророче, обожаемь,/поеши, радуяся:/вся дела, Господа пойте и превозносите во вся веки. Священнолепно священную твою память, пророче чудный, чтуще, поем:/вся дела, Господа пойте и превозносите во вся веки. Богородичен: Укрепи, Чистая, душу мою,/разслабленную прегрешеньми и страстьми,/яко да воспою, Дево, Твое Рождество,/препрославленное во вся веки. Песнь 9 Ирмос: Исаие, ликуй,/Дева име во чреве и роди Сына Еммануила,/Бога же и Человека, Восток Имя Ему,/Егоже величающе, Деву ублажаем. На земли равноангельное житие имел еси воистинну/и ныне на Небесех со Ангельскими лики вселился еси близ Света Трисияннаго,/егоже насыщаяся, назирай поющия тя. Тя Богу приводим о мире, блаженне, молитвенника,/моли прилежно, пророче, яко дерзновение имея,/дати верным благолепно пребывающее вечное избавление. Богородичен: Яко Бога рождшую, сугуба же и соестественна,/именуем Тя, вернии, Богоглаголиво Богородицу Пречистую всеистинным званием,/честное Рождество проповедающе, Всесвятая Богоневесто. Светилен дне. На стиховне Октоиха. Святой пророк Наум – седьмой (по порядку Священных Книг) из двенадцати малых пророков. Сам он называет себя Елкосеянином (1, 1). Происходил из колена Симеонова, из селения Елкес или Елкош. По свидетельству блаженного Иеронима (†420, память 15 июня), Елкош – небольшое селение в Галилее, остатки которого он лично осматривал. Вероятно, после ассирийского нашествия святой Наум переселился в Иудею и пророчествовал там в 700-х годах до Рождества Христова. Он был современником пророка Исаии (VIII в. до Рождества Христова, память 9 мая). |
| Читается вседневное славословие. На стиховне стихиры Октоиха, глас 2й. «Слава, и ныне» – Богородичен Октоиха, глас тот же: «Радуйся, Марие Богородице…». По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Тя величаем, Богородице, вопиюще: Ты еси купина…». На часах – тропарь и кондак мучеников. На Литургии вседневные антифоны. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь мучеников; кондак дня, кондак мучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь мучеников; кондак дня, кондак храма, кондак мучеников. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник тропарь и кондак храма не поются, так как заменяются дневными. Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня. Апостол и Евангелие – дня. Б. Порядок аллилуйной службы (мчч. Севастиана и дружины его) см. 18 июня; особенности ее см. 20 июня. На вечерне кафизма 18я. На утрене кафизмы 7я, 8я и 9я. Кондаки на изобразительных в следующем порядке: В храме Господском – кондак храма, кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». В храме Богородицы – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…». «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – кондак дневной: «Пророче Божий, и Предтече…», кондак храма. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Примечание. Если храм Предтечи, то во вторник кондак храма не произносится, так как заменяется дневным кондаком. В. На вечерне кафизма 18я. На «Господи, воззвах» стихиры праведного, глас 8й – 6 (первая стихира – дважды). «Слава» – праведного, глас 4й: «Безстрастия добротою…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Иже Тебе ради…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры праведного, глас 4й (со своими припевами). «Слава» – праведного, глас 6й: «Дивны дарования твоя…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Никтоже притекаяй…». |
| 2019/09/05, 21:47:16 Батюшка Иоане ! Прошу Твоих молитв и заступничества р.б. Иоану. Помоги иму в учебе, помоги устроиться с проживанием. Не остави его Батюшка. Пошли хороших, добрых, мудрых наставников в помощь. Низко кланяюсь. 2019/09/01, 08:58:20 Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне, приими от р. Наталии ныне приносимое тебе моление и твоими богоприятными к Богу молитвами избави от всякаго зла, демонского воздействия, колдовства, чародейства, одиночества, бесплодия,родового проклятия (грех богоотречения), нечистого духа, помыслов лукавых. Умоли Господа простить все согрешения вольные и невольные, нераскаенные грехи моего рода. Даруй супруга по душе, по сердце, чтобы угоден Богу и удобен мне, даруй взаимную любовь. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь. Наталия 2019/08/20, 11:15:36 Иоанн Предтеча! Помолись о р.Б.Артемии о укрепление его веру. И любви к Евангелие. рБ.Елена 2019/08/14, 21:44:18 Батюшка Иоане! Прошу Твоих молитв о путешествующем р.б. Иоане. Будь ему в помощь в дороге. Не остави нас. 2019/08/06, 17:45:22 Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, и тебе прибегая не отрини р. Наталию и мать мою р. Галину от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу р. Галины покаянием (аборты), яко вторым крещением; очисти нас от помыслов лукавых, нечистого духа, избави от родового проклятия, колдовства, чародейства, лукавых людей, которые из зависти не дают жениться. Умоли Господа, Святый Иоанн Предтечи о том ,чтобы Господь даровал р. Наталии взаимную, пламенную любовь, супруга по душе, по сердцу, чтоб угоден Богу и удобен мне.Ненавидящих и обидящих нас прости, прокленающих благослови. Помилуй, Господи клевещущих на меня, завидующих мне. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. |
| «Пророков предел и начало апостолов, земнаго ангела и небеснаго человека, глас Слова, воина и Предтечу Христова, от обещания предвзыгравшася и проповедавша прежде Рождества Солнца правды днесь Елисавета раждает и радуется... тем же ангеле, пророче, апостоле, воине, крестителю, и проповедниче покаяния, и наставниче...» (Ст. налит., слава, Андрее Критского ). О пророке Илии в его службе (20 июля) говорится: «На земли тя ангела познахом, божественный пророче, и на небеси отнюдь человека Божия» (канон 2-й, п. 9, тр. 2). «На земли, божественный пророче, яко бесплотен пожил еси, и ныне на небеси возносим с ангельскими лики ликовствуеши» (тр. 3). «Ангелом же подобник, чудный Илие богоносе» (п. 6, тр. 1). Этому соответствует и выражение об ангеле в пророчестве Малахии гл. 3 (хотя оно может быть понято и в общем смысле – вестника). Однако этого объяснения недостаточно. И некоторые преподобные именуются пожившими равноангельское житие, и, однако, они не изображаются с ангельскими крылами. Замечательно, что Церковь воспевает лишь пророка Илию прямо как «во плоти ангела». Не указуется ли здесь еще раз эта таинственная близость, доходящая до отожествления, между Предтечею и пророком Илией, не делается ли таинственного указания, что сближение ангельского и человеческого мира, совершившееся в Предтече, предначинается уже в Илии? Можно только поставить этот вопрос. Поэтому затруднительно видеть в атрибуте крил лишь ознаменовательно аллегорический смысл, его надо принять во всей реальности. Следует принять во всем значении и то, что Господь в речи о Крестителе к народу сам применяет к нему пророчество Малахии, где он называется прямо ангелом: «Ибо он тот, о котором написано: се Я посылаю ангела Моего пред лицем Твоим». ( Мф. 11, 10 ; Лк. 7. 27 ). 54 Иоанн Предтеча есть небожитель, предстоящий, подобно ангелам, «вторым светам», Самому Свету Невечернему, но вместе и отличается от них, будучи человеком, и притом высшим из людей. Онтологически, хотя и не иерархически, человек стоит выше ангелов, ибо лишь человека Господь поставил господствовать над миром, как венец творения, как царственное Свое создание (ангелов же Он создал лишь служить миру как возвестителей воли Его) 55 . |
| Какую литургию совершат 19 февраля, если этот день случится в один из будничных дней четыредесятницы (кроме субботы)? Нет никаких канонических оснований для того, чтобы служить в этот день полную литургию. Вследствие этого следует служить литургию Преждеосвященных Даров по так называемым храмовым главам, излагаемым в уставе о праздновании храмовых дней в Великую четыредесятницу, т. е., с предверием особого всенощного бдения с полиелем и затем на самой литургии, с приложением дневного Апостола и Евангелия и т. д. (Р.д.С.П. 1885 г. Какое величание петь в день памяти св. праведного и многострадального Иова (6 мая) и вместе день высокоторжественный, когда, по табели о высокоторжественных днях, полагается всенощное бдение с полиелеем дневному святому, т. е. св. многострадальному Иову? Хотя церковным уставом и положена праведному Иову служба преподобническая, но едва ли было бы уместно петь св. Многострадальному Иову и величание преподобническое: «Ублажаем тя, преподобный отче Иове, и чтем святую память твою, наставниче монахов» (?)… Правда, что св. праведный и многострадальный Иов, представляющий собою живой пример величайшего терпения, с каким он препобедил все козни диавольские, может быть в этом отношении назван учителем всех подвижников благочестия, в том числе и монахов, подвергающихся искушениям — козням диавольским, но все же сам лично праведный Иов не был монахом, непосредственно не был и наставником монахов. Вот почему благоприличнее петь величание св. праведному и многострадальному Иову так: «Величаем тя, святый и праведный Иове многострадальный, и чтем святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего» (Р.д.С.П. 1888 г. Какое полиелейное величание следует в праздник пророка Божия Ильи (20 июля)? В одном древнем (без обозначения года) рукописном Киевском Ирмологии потном величание на день св. пророка Ильи изложено так: «Величаем тя, пророче Божий, славный Илие, и чтем яко (еже?) на небеса с плотию огненное восхождение твое», при чем указан и псалом избранный — «Терпя потерпех Господа». В приложении к Ирмологию выражено уже в несколько измененном и грамматически исправленном виде: «Величаем тя, святый пророче Божий Илие, и почитаем еже на небеса с плотию огненное восхождение твое». Подобное величание на день пророка Ильи, печатаемое и в Большом Часослове, по местам удержалось в богослужебной практике и по сие время: «Величаем тя, св. пророче Божий Илие, и чтем еже на небо на колеснице огненней восхождение твое». В последней редакции величание на день св. пророка Илии представляется наиболее правильным (Р.д.С.П. 1894 г. |
|
|
