| В советское время церковь была закрыта, ее последний священник Иван Григорьевич Бобрик в 1937 г. был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне. После многих лет воинствующего атеизма от храма остались лишь стены с полустертыми фресками и купол. Не уцелел и господский дом, от усадьбы сохранились лишь пруды, соединенные каналом. 14 мая 2002 года, В день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная радость», благочинный Сергиево-Посадского округа священник Александр Самойлов с настоятелем церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Богородское иереем Даниилом Тетериным в разрушенном здании храма совершили первый молебен и провели Учредительное собрание. А 26 июня этого года, по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, была образована православная община, первым настоятелем которой, по совмещению, был назначен священник Даниил Тетерин. В настоящее время, благодаря благотворительной помощи руководителя управления «Россельхознадзора» по городу Москве и Московской области А.Б. Волкова, ведется интенсивная реставрация памятника. Уже отреставрирован внешний вид главной части церковного здания, ведутся штукатурные и отделочные работы внутренней, заказан полный набор утраченных колоколов, реставрируется сама колокольня. Указом Управляющего Московской епархией Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия настоятелем Прихода Покровской церкви был назначен священник Сергий Мошков. В церкви по воскресным и праздничным дням регулярно совершаются молебны и панихиды. По материалам сайта Сергиево-Посадского благочиния . Комментарии и обсуждение К сожалению, при восстановлении была разобрана двухпрестольная трапезная. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с.Кучки Загорского (Сергиево-Посадского) района является объектом культурного наследия федерального значения (Постановление СМ РСФСР от 04.12.1974 г. 624). Кирилл Аминов 05 апреля 2015 г. 5 апреля 2015. Трапезная храма разобрана. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с.Кучки является объектом культурного наследия федерального значения (Постановление СМ РСФСР от 04.12.1974 г. 624) |
| Миссия предотвратила кровопролитие, но, отступая, немецкие войска сожгли д. Кошелевичи. Дом Федосеевых, который мы называем домом о. Иоанна Кронштадтского, немцы подожгли с 3-х сторон. Пламя погасло само собой. В этом единственном доме с обгоревшими ступеньками парадной лестницы, украшенной медными шарами, нашли приют погорельцы, вернувшись из леса, где прятались от немцев. В праздник Рождества Пресвятой Богородицы, на который приходили или приезжали на шарабанах люди из соседних деревень, в доме накрывали столы. Св. Иоанн Кронштадтский предсказал судьбу наших церквей и белого дома: «Хороший дом ты построил, Иван Петрович, но жить тебе в нем не придется. Будет он переходить из рук в руки». Федосеевы владели мельницей. Их раскулачили и сослали в Сибирь. Уезжая, Прасковья Федоровна сказала нам: «Теперь очередь за вами». Мой дед, Михаил Иванович Свинтусов, брал подряды, в Петрограде, в Гельсингфорсе (Хельсинки) и на Карельском перешейке. Он был садовником. Поэтому у нас изъяли сначала столовое серебро, затем все, что оставалось, а когда ничего не осталось, прихватили валенки от постели тяжело больного туберкулезом деда. Священники жили у нас в деревнях. Один из таких домов в XIX веке купил мой прадед на Горке. В Пенино перевозили дома раскулаченных людей. В 1946 г. в Буряжках построили дом для священника церкви Покрова Пресвятой Богородицы, позднее дом перевезли на Козью Гору. На Козьей Горе был монастырь Покрова Пресвятой Богородицы и храм, построенный по проекту арх. В.А. Косякова в стиле модерн. 11 лет назад в 1989-1990-х гг. были сняты цветные лампады, затем исчез изящный серебряный сервиз для причастия, после чего были похищены иконы. Иконостас пострадал несколько лет назад. Золотая утварь, по преданию, была спрятана на дне озера Самро. В монастыре несли послушание сестры мачехи моей матери из дома Сайкиных, что в д. Буряжье. Они любили принимать у себя школьников и угощать их яблочными пирогами. После революции над монашками надругались (в траве находили их платочки) и сослали в Сибирь. |
| Праздник Покрова мы почти приравниваем к двунадесятым праздникам. Как много Покровских храмов и монастырей по всему лицу Русской земли! Как почитает наш народ это событие, отдаленное от нас многими веками и географическим пространством, и имевшее огромное историческое значение для другого народа и для другого места! Почему всё это было воспринято так близко сердцем нашего благочестивого народа? Почему этот рассказ о видении лег в основу великого праздника Русской Церкви? Совсем не случайно мы называем страну нашу уделом Пресвятой Богородицы. Она с нами, Она над нами, и этот образ Покрова является в каком-то смысле частью нашего национального самосознания. Мы прошли тяжелейшими путями нашей национальной истории. Несколько раз мы были на волоске от гибели как народ, как страна, и всякий раз избавление приходило как Божие чудо. Разве не чудом была победа на Куликовом поле? Я уже имел возможность говорить об этом в связи с празднованием 700-летия со дня рождения преподобного Сергия. Не было никаких шансов у русских выиграть эту битву, потому что слабому русскому воинству, еще не вполне сплоченному, противостояла профессиональная, многонациональная, хорошо вооруженная, испытанная в боях армия. Силы были совершенно неравны. И когда великий князь Дмитрий Донской, сознавая это неравенство сил, этот колоссальный риск, который он был готов на себя принять, пришел к преподобному Сергию, то его слово оказалось решающим. Не скажи Преподобный «благословляю», не стал бы рисковать Дмитрий Донской и воинством, и всей страной, и снова преклонил бы свою выю, а вместе с ним преклонила бы выю вся земля Русская… Но князь Дмитрий пошел по благословению преподобного Сергия и одержал победу. И хотя это была не окончательная победа, но эта победа имела огромное духовное, нравственное и психологическое значение для народа. Русь поняла, что способна бороться и завоевать свою независимость. Разве это не Божие чудо? И свершилось это явление Божией милости в день Рождества Пресвятой Богородицы. А победа над Наполеоном? А еще ранее — выход из Смутного времени? И все эти события сопровождались всенародными молитвами пред иконами — Казанской, Смоленской; и знаем, что народ наш связывал свои победы с предстательством Царицы Небесной. Как и последняя война, обернувшаяся действительно чудом победы над врагом, многократно превосходившим нас, над врагом, который ни на минуту не сомневался в успехе, над врагом, у которого был точный календарный план захвата России. Верю, что молитвами мучеников и исповедников, предстательством Пресвятой Богородицы мы были спасены. Как и события на исходе XX века, когда в одночасье все изменилось в нашей стране, и Церковь вышла из более чем 70-летнего пленения. Верим, что поелику над Отечеством нашим пребывает Покров Пресвятой Богородицы, то у нас есть надежда на победу, на сохранение самих себя такими, какие мы есть, какими мы вышли из Киевской купели Крещения, какими мы стали на путях духовного и культурного подвига нашего народа. |
| Установлены Святой Церковью в среду и пятницу в течение всего года. Время поста занимают не случайные дни. Пост в среду напоминает нам о предательстве Иудой Господа нашего Иисуса Христа, а в пятницу – о Его Страдании и Распятии. Вспоминая о них, как может христианин не ограничить себя путем воздержания? По словам святителя Афанасия Великого , «человек, разрешающий себе есть скоромное в среду и пяток, так же распинает Господа». Рыба в среду и пятницу разрешается, когда на эти дни выпадают праздники Сретения Господня, Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, память апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, а также в течение всей Пятидесятницы – период от Пасхи до Троицы. Если праздники Рождества Христова и Крещения Господня попадают на среду и пятницу, то пост в эти дни отменяется. В навечерие (канун, сочельник) Рождества Христова (обычно день строгого поста), случившееся в субботу или воскресенье, разрешается пища с растительным маслом. Кроме среды и пятницы существуют следующие однодневные строгие посты без рыбы, но в которые разрешается пища с растительным маслом: КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК (навечерие Богоявления) – 18 января, день накануне праздника Крещения Господня. В этот день верующие приготавливают себя для принятия великой святыни – агиасмы – крещенской святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике. По церковному уставу в этот день предписывается употреблять в пищу сочиво или коливо (вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом). Вкушают пищу после литургии, только по принятии освященной воды. УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ – 11 сентября. В этот день установлен пост в память великого постника, пророка Иоанна Крестителя, и убийства его Иродом. ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ – 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда «нашего ради спасения» пострадал на Кресте Господь наш Иисус Христос. И потому этот день нужно проводить в молитве и посте. Сплошные седмицы |
| По писцовым книгам 1628 г.: «церковь Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском на погосте, по окладу дани 14 алтын, по наказу гривна». По переписным книгам 1646 г. Московского уезда: «к селу Хотуни село Ивановское, на речке Сосенке, у церкви во дворе поп Ерофей Иванов, во дворе просвирница Афимьица, во дворе пономарь Афонко Иванов, да крестьян 14 дворов и двор бобыльский». По писцовым книгам 1675 – 77 гг.: «дворцовое село Ивановское, к селу припущено в пашню пустошь, что была деревня Острюково, а в селе церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи с трапезою и с папертью деревянная, клетцки, на паперть три всхода; церковь, паперть и всходы крыты тесом, в церковь три двери. В церкви царские двери, сень и столбцы, по правую сторону царских дверей образ Всемилостивого Спаса, образ Рождества Иоанна Предтечи, образ св. пророка Илии с житием; по левую сторону царских дверей: образ Пресвятой Богородицы Казанской «с праздники» в киоте, оклад серебряный басемный, золочен, венец и цата серебряны, золочены; перед местными образами 4 свечи поставные деревянные писаны красками, подсвечник писан сусальным золотом и серебром. В тябле деисусов и праздников 23 иконы, пред ними паникадило медное о 14 шанданах. Хоругов, на ней писан образ Нерукотворенного Спаса, на другой стороне – Распятие Господне… Перед церковью на паперти колокольница, рубленная в замок, крыта тесом, на ней 4 колокола весу пуд с семь. Церковь и образы, и всякая утварь строение мирских людей. У церкви во дворе поп Иван Ерофеев, с ним живет его сын поп Ферапонт, пономарь Ивашко Андреев, просвирница Дарьица; усадебной церковной земли за речкою Сосенкою ½ десятины, да за овражком ¼ десятины; пашни паханые церковные земли 15 четвертей в поле, сена меж пол и позаполью 70 копен». В 1678 г. на церковь Рождества Иоанна Предтечи положено дани 2 руб. 16 алтын 5 денег, заезда гривна. По дозорным книгам Патриаршего казенного приказа 1680 г. в селе Ивановском, на погосте, у церкви поп Ферапонт Иванов; церковной земли 20 десятин в поле, сенных покосов и леса нет. В 1703 г. в приходе церкви Иоанна Предтечи находилось 273 двора, церковной земли 15 четвертей в поле, сенных покосов 70 копен. |
| С паперти вверх идет лестница, ведущая в бывшие монастырскую библиотеку и ризницу, и далее – на верх колокольни. В нижнем этаже в прежние времена размещалась братская хлебопекарня, поварня и кладовые. На сегодняшний день восстановительные работы практически закончены: помещения восстановлены, закуплено современное оборудование для пекарни, в ней для нужд монастыря и паломников выпекается хлеб и выпечка по старинным рецептам. http://www.pafnuty-abbey.ru/41/ Монастырская трапезная представляет собой одностолпную сводчатую палату. Возможно, что она в XVI столетии была расписана, но в 1812 году интерьер её полностью выгорел. В связи с организацией на территории монастыря историко-художественного и краеведческого музея (1924-1930-е гг.) помещения церкви Рождества Христова, трапезной и келарской вошли в состав его историко-художественного отдела. Посетителям отдела демонстрировался иконостас XIX века и предметы декоративно-прикладного искусства. Позже иконостас был уничтожен. Помещение храма вместе с трапезной стали использовать под клуб и кладовую. В настоящее время трапезной палате вернули прежнее назначение: внутри у южной стены поставили иконостас современной работы, своды покрыли охристой краской, стены украсили полотенечным рядом, всю площадь трапезной заняли столы с лавками для приёма гостей по большим церковным праздникам. В целом храм Рождества Христова с трапезной палатой являют собой блестящий образец профессионального мастерства и высокого вкуса зодчих, создавших этот памятник. Здание, особенно его интерьер, оставляют неизгладимое впечатление. Зрителя охватывает в нём то неосознанное чуство внутреннего подъёма эстетической удовлетворённости, гармонии, покоя, которые ассоциируются с лучшими образцами архитектурной классики. Поэтому существующее предположение об участии в строительстве этого сооружения зодчих, возводивших Грановитую палату Московского Кремля, выглядит более чем убедительно. С северной и южной стороны здания храма Рождества Христова с трапезной примыкали паперти. Обращает на себя внимание северная паперть, построенная в 1530 году и позже включённая в объём колокольни. Там же находились библиотека, архив и ризница " в особых полатах " , а в XVI-XVII вв. - звонница. В 1689-1690 гг. над северной папертью и звонницей вознеслась необыкновенной высоты и красоты колокольня. |
| Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Молитвы Тропарь Рождества Богородицы , глас 4 Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть , дарова нам живот вечный. Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды - Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную. Кондак Рождества Богородицы, глас 4 Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея. Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева - от смерной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей. Величание Рождества Богородицы Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое. Молитва первая на Рождество Богородицы О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Молитва вторая |
| Однако мир ведь все равно не хотел принимать Спасителя, поэтому и места Ему не нашлось нигде, даже в гостинице, и Пресвятая Богородица родила Его в пещере. Увы, ставший своеобразной пасторалью Рождественский праздник показывает нам эту пещеру как некую идиллию: среди зверюшек рождается младенчик. А ведь это было страшно: пещера, которая была хлевом, стала местом прихода в мир Спасителя. Ничего лучшего, кроме хлева мир не приготовил для Него. И не так уж идилличны были эти пастухи, пришедшие поклониться Ему, ибо только они тогда отозвались на данное всему человечеству свыше откровение. Ни учителя народа, ни царь Ирод, ни все те, кто гордился своей принадлежностью к Богоизбранному народу, несшему многие века в этот мир истину Божественного откровения, не они удостоились этой великой благой вести, вернее — удостоились все, но вместить ее могли очень немногие. И вот уже Литургическое Евангельское чтение праздника Рождества Христова указывает нам на новые опасности, которые подстерегали Святое семейство: Пресвятую Богородицу, Иосифа Обручника и Младенца. Несмотря на то, что вся полуязыческая мудрость в лице Волхов отозвалась на приход в мир Спасителя царь Ирод, царь того народа, который прежде всех других народов должен был признать Младенца Мессией, готов искать Его, чтобы уничтожить. И еще будет это избиение Вифлеемских младенцев, и будет бегство Иосифа в Египет. «В чем же праздник Рождества Христова?» — можно задаться вполне естественным вопросом в эту Рождественскую ночь. Да прежде всего в том, что, несмотря на то, что весь мир и весь ад ополчились тогда на этого беззащитного Младенца, Он победил мир и превзошел ад. И дело было не только в том, что в пещере явился на свет Божественный Младенец, а дело было еще и в том, что рядом с Ним были те люди, от жен рожденные, — Пресвятая Богородица и Иосиф Обручник, которым достало веры, достало силы духа превзойти все искушения этого мира и преисподней. Именно им двоим в тот момент довелось не только пережить великое счастье Рождества Христова, но и великое испытание, когда в их руки — руки человеческие — была вверена судьба мира; судьба нашего спасения; судьба Божественного Младенца. |
| Марина 2017/01/08, 02:20:56 Здравствуйте Святые Отцы и Братья святой горы Афон.В вашей помощи очень нуждаются раба божия Светлана и раб божий Леонид(это моя сестра и ее муж),находящиеся в браке более 10 лет и так и не познавшие радость материнства и отцовства и очень страдающие и мучающиеся от этого.Прошу Вас помолиться за них и выслать пояски Пресвятой Богородицы.(1 для Светланы 1 для Леонида и еще 1,пожалуйста для моей мамы,у нее проблемы со здоровьем из-за сахарного диабета)У нас с мужем трое замечательных детей .Очень надеюсь и верю,что произойдет чудо и моя сестра обретет счастье Материнства.Спасибо огромное. Наш адрес:Россия город Белгород индекс 308036 улица Газовиков дом 11 квартира 50 Попова Ольга Ольга Попова 2017/01/07, 23:25:33 Здравствуйте, Святые Отцы и Братия горы Афон! Поздравляю, Вас со светлым праздником Рождества Христова! Пишу Вам с большой надеждой и верой! Очень прошу Ваших молитв о даровании чада рабе божьей Светлане и рабу божьему Сергию! Более 10 лет у нас никак не получается, родить деток,за это время пройдено очень много врачей, но надежду мы не теряем! Вышлите, пожалуйста, для нас с мужем 2 пояска с благословением на зачатие и рождение ребеночка. Очень надеемся на чудо и на Ваши молитвы! Храни Вас Господь! Наш адрес: 220104, Республика Беларусь, г.Минск, ул. М. Лынькова, д.23-5, кв.43 Злобич С.Г. Светлана 2017/01/07, 20:00:52 Здравствуйте. Мы очень хотим ребеночка. Помогите, пожалуйста, приобрести поясок Богородицы. Наш адрес 352903,Краснодарский край, г. Армавир, ул. Тургенева, д. 304, кв.89 Суровцева Любовь Ивановна. Спасибо! Любовь 2017/01/07, 18:31:15 Здравствуйте, Святые отцы и Братья горы Афон! Прошу Вас выслать мне пояс Пресвятой Богородицы, 16 лет замужем и у нас нет детей. Очень хочу ребёночка,но никак не могу забеременеть, я верю что пояс мне обязательно поможет. Спасибо Вам! Мой адрес: Россия, г. Чебоксары, ул. Ю.Фучика, д.31, корп. 1, кв.37 Павлова Ирина 2017/01/07, 18:26:50 Здравствуйте.Святые Отцы и Братья горы Афон! Прошу Вас помочь моей дочери Анастасии.Ей скоро исполняется 33года а ребеночка все нет(( а она очень хочет стать мамой. Прошу Вас выслать ей поясок Пресвятой Богородицы. на Вас одна надежда. 107065 Москва ул.Сахалинская д.7 корпус1 кв.4 Лин Анастасия |
| С момента открытия в 1945 году в храме велись ремонтно-реставрационные работы. В 1960 году была заменена кровля храма. Также был перекрыт и купол. В 1975 году церковь была электрифицирована. В то время, когда храм был складским помещением, в храме была полностью разрушена отопительная система. Много лет храм не отапливался, и лишь в октябре 1976 года было проведено паровое отопление. В 1985 году в храме были заменены полы, а в 1986 году обновляли иконостас. Работа была выполнена под золото. Сам же иконостас главного алтаря – это копия иконостаса одного из храмов святой Афонской горы в Греции. Современное состояние [ править править код ] В 2004 году на престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября) были привезены и освящены семь колоколов, купленных на пожертвования прихожан. Весной 2006 года усилиями жителей села колокола были подняты на колокольню. В декабре 2011 года храм был газифицирован. В настоящее время церковь Рождества Христова с приделом Покрова Пресвятой Богородицы действует. Описание [ править править код ] Основной объем здания храма представляет собой четверик, несущий восьмерик, увенчанный грушевидным куполом и декоративной главкой. К четверику в одной связи примыкают небольшая трапезная и стройная трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Святыни [ править править код ] 17 января 2012 года храм по милости Божией прибыли частицы мощей святых : Святые мощи прибывают в храме постоянно и доступны для поклонения. Икона блаженной Матроны с частицей ее гроба 3 ноября 2012 года в храм была принесена икона блаженной Матроны с частицей ее гроба. Икона преподобного Амвросия Оптинского 23 марта 2013 года состоялась торжественная встреча иконы преподобного Амвросия Оптинского с частицей от его гроба, которая была написана по заказу благотворителей из числа жителей села, ныне работающих в городе Москва. Престольные праздники [ править править код ] Рождество Христово - 7 января Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября Контакты [ править править код ] |
|
|
