| Новости Епископ Зарайский Меркурий вступил в должность председателя Отдела религиозного образования и катехизации 07.04.2009 22:31 Москва, 7 апреля. Сегодня, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, епископ Зарайский Меркурий (Иванов), назначенный решением Священного Синода от 31 марта сего года руководителем Отдела религиозного образования и катехизации (ОРОиК), совершил свою первую Божественную литургию в храме преп. Сергия Радонежского Высокопетровского монастыря, сообщает " Патриархия.Ру " со ссылкой на Prokimen.ru . Иерарху сослужили ректор Российского Православного института св. апостола Иоанна Богослова архимандрит Иоанн (Экономцев) с братией Высокопетровской обители. Архимандрит Иоанн возглавлял ОРОиК со дня его основания в 1991 году до последнего времени. На богослужении епископ Меркурий произнес слово, в котором отметил, что пришел сюда по благословению Патриарха, чтобы потрудиться вместе с сотрудниками ОРОиК " во многих и многих делах, основание которым положил здесь всечестной отец архимандрит Иоанн, с глубоким почтением к которому мы относимся " . " Но иногда то, что не может сделать один человек, могут сделать двое, где двое бессильны, там трое могут сделать больше. Я очень надеюсь на то, что мы вместе, совместными трудами, имея любовь, терпение и смирение друг ко другу, памятуя об основном нашем служении – не себе послужить, но другим и Церкви Божией, будем от силы в силу трудиться, чтобы принести пользу нашей Матери – Святой Православной Церкви " , - продолжил иерарх. " Главная наша общая задача — пробудить народ Божий в России к принятию основ веры Христовой. Не просто к знаниям, но к жизни по этой вере. Мы должны учить людей так, чтобы воспламенять в их сердце горение к Богу, любовь к Нему и к своему Отечеству. Мы должны идти к катехизации народа Божия через живое свидетельство своей веры " , — подчеркнул далее новый глава ОРОиК. Епископ Меркурий отметил также, что одной из важнейших задач является возрождение Высоко-Петровского монастыря — древней обители, которая стала во время гонений пристанищем для многих мучеников и исповедников. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЗАРАЙСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Московской епархии, названо по г. Зарайску Московской обл. Учреждено постановлением Патриарха Московского и всея Руси Алексия I и Свящ. Синода от 25 нояб. 1965 г. 26 дек. того же года состоялась хиротония во епископа Зарайского Иувеналия (Пояркова) с оставлением в должности зам. председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС). В 1968 г. еп. Иувеналий в качестве представителя РПЦ присутствовал на IV Ассамблее Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) (Уппсала), принимал участие в работе проходившего в Праге III Всемирного общехрист. конгресса в защиту мира, в 1968-1983 гг. являлся членом Центрального комитета ВСЦ. 20 марта 1969 г. архиерей был переведен на Тульскую и Белёвскую кафедру. Постановлением Синода от 21 марта 1972 г. епископом Зарайским, викарием Московской епархии и зам. председателя ОВЦС определено быть архим. Хризостому (Мартишкину) . Хиротония состоялась 23 апр. 1972 г. В сане епископа Зарайского пребывал до назначения 3 сент. 1974 г. на Курскую и Белгородскую кафедру. 3 янв. 1975 г. во епископа Зарайского был хиротонисан архим. Иов (Тывонюк) с поручением управлять Патриаршими приходами РПЦ в Канаде и временно в США. 19 июля 1976 г. архиерей был освобожден от управления Патриаршими приходами в Канаде и в США, назначен зам. председателя ОВЦС; 30 нояб. 1988 г. в сане архиепископа возглавил Костромскую и Галичскую кафедру. Постановлением Свящ. Синода от 30 нояб. 1988 г. епископом Зарайским определено быть наместнику Троице-Сергиевой лавры архим. Алексию (Кутепову) , председателю Хозяйственного управления Московской Патриархии. 1 дек. архим. Алексий был хиротонисан во епископа Зарайского, 30 дек. возведен в сан архиепископа. 20 июля 1990 г. архиеп. Алексий был переведен в Алма-Атинскую и Семипалатинскую епархию. Постановлением Свящ. Синода от 19 февр. 1992 г. епископом Зарайским определено быть наместнику Псково-Печерского мон-ря архим. Павлу (Пономарёву) с возложением на него управления Патриаршими приходами в США и временно в Канаде. Хиротония состоялась 22 марта 1992 г. Определением Свящ. Синода от 29 дек. 1999 г. еп. Павел был переведен в Венскую и Австрийскую епархию, епископом Зарайским, управляющим Патриаршими приходами в США назначен игум. Меркурий (Иванов) . 9 янв. 2000 г. игум. Меркурий был возведен в сан архимандрита, 6 февр. хиротонисан во епископа Зарайского. |
| RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_93863.html 17 апреля 2012 Ксения Бурменко Ничего святого Источник: http://www.rg.ru/Российская газета На Пасху националисты в Волгограде устроили провокацию Активисты из местной националистической организации пришли на крестный ход в центре города в одежде с фашистской символикой Молодые люди с желто-черными знаменами терпеливо стояли кучкой, поджидая появление митрополита Волгоградского и Камышинского Германа. Когда тот возглавил шествие, они, оттеснив верующих, влились в толпу, заняли место возле церковного иерарха. Один из молодчиков тут же расстегнул куртку, под которой красовалась свастика на футболке. Большинство участников крестного хода этого не заметили, так как видели парня со спины. А шедшие впереди священнослужители, в том числе и митрополит, – не оборачивались. Так он вызывающе и прошагал за владыкой Германом весь крестный ход Возможно, этого никто и не заметил: люди в этот час были заняты другим. Но скандал разгорелся на следующий день, когда фотография этого " националиста " стала распространяться по Волгограду. Пресс-секретарь Волгоградской епархии Сергей Иванов сразу заявил, что епархия не имеет никаких дел с националистической организацией – Русская православная церковь отвергает любые националистические акции, которые совершаются под прикрытием патриотизма, – пояснил игумен Лазарь (Куликов), настоятель мужского монастыря в городе Волжский Волгоградской области. – Почитание Отечества в церкви совершается, прежде всего, прославлением святых, положивших жизнь и душу за процветание Родины, таких как Александр Невский, Федор Ушаков и других, их множество. Что касается подобных демонстраций, то, мне кажется, люди, в них участвующие, сами не понимают, что творят, и лишь прикрывают православием свои идеи. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, побывавший в понедельник в Ростовском филиале " Российской газеты " , на эту скандальную ситуацию выразил свой взгляд: |
| Калиновское. Церковь Рождества Христова. Карта и ближайшие объекты Каменная, трехпрестольная. Освящена в 1787 г. Придел во имя ап. Иоанна Богослова, придел в честь Воздвижения Креста Господня. В 1922 г. изъято 33 фунта 83 золотника серебра (13,8 кг). Перед закрытием богослужение не совершалось. Закрыта в 1937 г., обновленческой ориентации. В 1674 г. Алексей Мещеряков и Владимир Качесов основали Калиновскую слободу. В начале XVII в. была построена деревянная церковь Рождества Христова. Перепись 1719 г. дает нам имена церковнослужителей: попа Козмы Самсонова сына Корниловского, дьячка Филиппа Иванова сына Кадилова, пономаря Кирилла Иванова сына Шеркунова. В 1787 г. в Калиновской слободе был построен новый каменный храм с тремя престолами: в честь Рождества Христова, Апостола Иоанна Богослова и Воздвижения Креста Господня. Одноэтажный с северной стороны предел построен позже, в 1825 г., а освящен 30 января 1855 г. Церковь обнесена каменной с железными решетками оградой. В новом храме служили два священника — Иван Алексеев Дюков и Афанасий Петров Попов, и два дьячка — Дмитрий Иванов Набережный и Иван Лукоянов Устинов (по сведениям на 1788 г.). В начале XIX в. служили священники: Ефим Герасимов Ляпустин, Андрей Иоанов Дюков, Василий Григорьевич Семенов, дьякон Иоан Васильевич Меркурьев, псаломщик Михаил Ляпустин. Прихожан в главном храме слободы было более 3000 душ, а к началу XIX в. более 4000. Известно и то, что в 1924 г. при официальном ограблении церкви было изъято 33 фунта, 83 золотника серебра (13,8 кг). Перед закрытием Богослужений не совершалось. Закрыт в 1937 г. обновленческой организацией. В здании размещались зернохранилища, позже, с конца 1960-х гг. клуб. Постановление главы МО «Камышловский муниципальный район» от 2005 г. здание старого полуразрушенного клуба было передано в собственность Екатеринбургской епархии РПЦ 03.04.2006 г. для использования по своему назначению. Церковь нуждается в строительстве колокольни, восстановлении главного купола, восстановлении главного придела в честь Рождества Христова, а также приделов Иоанна Богослова и Воздвижения Креста Господня. |
| Кафедральный собор Христа Спасителя (Калининград) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Христа Спасителя — кафедральный собор Калининградской епархии Русской Православной Церкви, построенный по проекту архитектора Олега Копылова. Рассчитан на 3 000 человек. Высота (до креста) достигает 51 метров. Храм расположен на центральной площади Калининграда — площади Победы. Храм построен в стиле Владимиро-Суздальского храмового зодчества. Содержание История [ править править код ] История калининградского Кафедрального собора Христа Спасителя берет отсчет с 30 апреля 1995 года, в день празднования 10-летия православия на Калининградской земле. В тот день от Крестовоздвиженского собора к скверу на площади Победы прошел общегородской крестный ход. После молебна на месте будущего храма митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси) был освящен закладной камень, а также установлен семиметровый деревянный крест. Будущий собор должен был стать символом Православия на Калининградской земле. Он был задуман как первый в городе храм, выстроенный в соответствии с канонами русского православного зодчества – пятиглавый златоглавый белокаменный собор, подобный храмам Псковского кремля. До 1985 г. в Калининграде не было ни одного православного храма, а открывшиеся в последующем приходы действовали, как правило, в стенах немецких культовых сооружений, которые нуждались в реставрации. Первым настоятелем пока еще только проектируемого собора был назначен игумен Меркурий (Иванов), ныне митрополит Ростовский и Новочеркасский. В мае 1995 г. был выбран облик будущего храма: его автором стал архитектор Олег Вадимович Копылов. Проект был одобрен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. 23 июня 1996 года Высокопреосвященнейший КИРИЛЛ, митрополит Смоленский и Калининградский, совместно с Его Превосходительством, Борисом Николаевичем ЕЛЬЦИНЫМ, первым Президентом России, заложил в основание будущего собора капсулу с освященной землей, взятой из-под стен Храма Христа Спасителя в Москве. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История Христианства МЕЛЬХИСЕДЕКИ Мельхиседеки (Древлекафолическая церковь по чину Мельхиседека), малочисленное согласие старообрядцев МЕННИНИ Антонио (род. 2.09.1947), ватиканский дипломат, титулярный архиеп. Ферентский, офиц. папский представитель в РФ в 2002-2010 гг. МЕННО (ок. 1496 -1561), бывш. католич. свящ., руководитель мирного крыла голл. анабаптистов, чьи сторонники впоследствии получили известность как меннониты МЕРКУРИЙ (Иванов Игорь Владимирович; род 21.01.1964), митр. Ростовский и Новочеркасский, глава Донской митрополии МЕРРИ ДЕЛЬ ВАЛЬ Рафаэль (полное имя - Мерри дель Валь-и-Сулуэта Рафаэль Мария Хосе Педро Франсиско Борха Доминго Херардо де ла Сантисима Тринидад) (1865-1930), кард., гос. секретарь (1903-1914) МЕРЦЕДАРИИ [мерседарии; офиц. название - орден Пресв. Девы Марии Милосердной], католич. монашеский орден, основан в 1218 г. для выкупа христиан из мусульм. плена МЕСРОП МАШТОЦ (361 или 362 - 440), св. Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) (пам. арм. 17 февр.), архим., богослов, создатель арм. алфавита, основатель школы арм. лит-ры и лит. языка, проповедник, переводчик Свящ. Писания, общественный деятель, автор церковных песнопений МЕССАЛИАНЕ последователи христ. ереси возникшей в IV в. и получившей распространение на территории Римской империи (гл. обр. Восточной) и сасанидского Ирана МЕСТОБЛЮСТИТЕЛЬ временно исполняет патриаршую должность в случае кончины патриарха, его ухода на покой или по иной причине, делающей невозможным исполнение им своих обязанностей МЕТАЛЛОВ Василий Михайлович (1862-1926), прот., историк и теоретик рус. церковного пения, палеограф, композитор, педагог МЕТЕОРСКИЕ МОНАСТЫРИ комплекс мон-рей, расположенный в исторической обл. Фессалия, 2-й по значению центр монашества в Греции после Афона МЕТЕХИ ц. в честь Рождества Пресв. Богородицы (не позднее XIII в.; в XIII-XVII вв.- муж. мон-рь) Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской Православной Церкви |
| Начало Петрова поста и Неделя Всех святых в Духовной академии июня 2015 " Придите все верные, восхвалим в псалмах, пении и духовных песнях всеславную память всех святых " , - торжественно воспевает Святая Церковь сонмы угодников Божиих. 6-7 июня в Санкт-Петербургской православной духовной академии прошли богослужения 1-й Недели по Пятидесятнице. Всенощное бдение накануне вечером возглавил архимандрит Тимофей (Цисмалидис). Ему сослужили: старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Марк (Святогоров) и духовенство академического храма Иоанна Богослова. В праздничный день Божественную литургию совершил ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий . Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Тимофей (Цисмалидис); старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Марк (Святогоров); священник Андрей Парафенюк; заместитель руководителя ЕОРОиК священник Илья Макаров; иеромонах Варфоломей (Магницкий); священники Александр Кузнецов и Глеб Санюк; иеромонах Сергий (Иванов); заведующий сектором ОПК при ЕОРОиК священник Антоний Лынов; иеромонахи Афанасий (Букин), Виталий (Морозов), Сергий (Шардаков) и Феодосий (Желновачев); священники Владимир Первушин-фон-Дитц и Кирилл Никитин; протодиакон Кирилл Журавлев; диакон Герман Ранне; иеродиаконы Никодим (Хмыров) и Алексий (Дурнев); диаконы Филипп Порубаев и Антоний Данилов. Перед началом Божественной литургии владыка ректор возвел в иподиакона чтеца Павла Лукахина и постриг во чтецов студентов 4 курса бакалавриата Василия Бакланова, Максима Бакулина, Игоря Кашина, Илию Лепилина и Александра Меркурьева. Впервые в истории Духовной академии архиепископ Амвросий совершил чин поставления звонаря над студентом 3 курса бакалавриата Григорием Борисовым. Проповедь после чтения Евангелия произнес аспирант Алексей Сергеев. По окончании великого входа архиепископ Амвросий рукоположил во пресвитера диакона Филиппа Порубаева . После евхаристического канона владыка совершил диаконскую хиротонию студента II курса магистратуры Павла Лукахина . |
| поиск: разделы рассылка Ксения Бурменко Ничего святого Источник: Российская газета На Пасху националисты в Волгограде устроили провокацию Активисты из местной националистической организации пришли на крестный ход в центре города в одежде с фашистской символикой Молодые люди с желто-черными знаменами терпеливо стояли кучкой, поджидая появление митрополита Волгоградского и Камышинского Германа. Когда тот возглавил шествие, они, оттеснив верующих, влились в толпу, заняли место возле церковного иерарха. Один из молодчиков тут же расстегнул куртку, под которой красовалась свастика на футболке. Большинство участников крестного хода этого не заметили, так как видели парня со спины. А шедшие впереди священнослужители, в том числе и митрополит, – не оборачивались. Так он вызывающе и прошагал за владыкой Германом весь крестный ход Возможно, этого никто и не заметил: люди в этот час были заняты другим. Но скандал разгорелся на следующий день, когда фотография этого " националиста " стала распространяться по Волгограду. Пресс-секретарь Волгоградской епархии Сергей Иванов сразу заявил, что епархия не имеет никаких дел с националистической организацией – Русская православная церковь отвергает любые националистические акции, которые совершаются под прикрытием патриотизма, – пояснил игумен Лазарь (Куликов), настоятель мужского монастыря в городе Волжский Волгоградской области. – Почитание Отечества в церкви совершается, прежде всего, прославлением святых, положивших жизнь и душу за процветание Родины, таких как Александр Невский, Федор Ушаков и других, их множество. Что касается подобных демонстраций, то, мне кажется, люди, в них участвующие, сами не понимают, что творят, и лишь прикрывают православием свои идеи. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, побывавший в понедельник в Ростовском филиале " Российской газеты " , на эту скандальную ситуацию выразил свой взгляд: – Что митрополиту было делать, – говорит он, – крестный ход остановить? В единоборство с этим мальчишкой вступить? Старцу почтенному... Власти должны порядок наводить, а не митрополит... |
| С нового учебного года во всех российских школах вводится новый курс – «Основы религиозных культур и светской этики» – итог образовательной дискуссии о преподавании Основ православной культуры, продолжавшейся без малого два десятилетия. О новом предмете, его задачах и отношении к нему Русской Православной Церкви рассказывает председатель Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата митрополит Ростовский и Новочеркасский МЕРКУРИЙ (Иванов). Владыка, расскажите, новый курс – это плод компромисса между Церковью и светским образованием или нечто новое, отличное от «Основ православной культуры»? Для начало нужно сказать, что «Основы православной культуры» никуда не исчезли. Они остаются одним из шести предметных модулей нового курса. Новизна же «Основ религиозных культур и светской этики» – в самом принципе их создания. Каждая страница, каждая фраза учебника, предложенного Церковью, стали предметом пристального внимания и экспертизы как со стороны Министерства образования и науки Российской Федерации, так и всех традиционных конфессий. Надо было суметь рассказать о православной культуре и ее духовных основаниях языком светской школы. Хочу подчеркнуть: именно светской, а не атеистической. Перед нами стояла и стоит задача так рассказать о духовной культуре нашего народа, о Православии как культуробразующей религии нашей страны, чтобы дети и их родители научились видеть, что вся истинная культура нашего народа, все лучшее, что им создано, пронизано глубокими христианскими смыслами, соприкосновение с которыми возвышает человека, делает его лучше, чище, нравственнее. Неслучайно преподавание этого предмета проводится в рамках предметной области Федеральных образовательных стандартов нового поколения «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Каковы итоги экспериментального преподавания нового предмета в некоторых регионах? Насколько активно в нем участвовала Церковь? Церковь участвовала в апробации курса на всех ее этапах, насколько было возможно. Но это участие должно быть еще большим — представители Церкви должны приглашаться для подготовки учителей, экспертизы учебников и так далее. Что же касается итогов, то и Святейший патриарх, и президент России, и представители Минобрнауки и сотрудники епархиальных отделов образования неоднократно подчеркивали позитивные итоги прошедших двух лет апробации: это и достижение взаимопонимания между государственными и религиозными структурами в области подготовки учебников и преподавателей нового курса, и большая сплоченность как внутри классов, так и между детьми и родителями в семьях, но главное – возвращение традиционных духовно-нравственных ценностей в систему отечественного образования. |
| Эксперимент по преподаванию «Основ православной культуры» проходит успешно, но предмет этот следует изучать не только в 4-5-х классах, но и во всех остальных. Так сказал Патриарх Кирилл, обращаясь вчера к участникам Рождественских чтений. Глава отдела религиозного образования РПЦ епископ Меркурий предложил знакомить детей с православием задолго до школы, в садиках. За 19 лет из небольшой дискуссионной площадки Рождественские чтения превратились в крупный церковно-общественный форум. Пленарное заседание состоялось в Государственном Кремлевском дворце, приветствия участникам направили президент Дмитрий Медведев, премьер Владимир Путин и главы обеих палат парламента. В президиуме сидели министр иностранных дел Сергей Лавров, министр образования и науки Андрей Фурсенко и министр культуры Александр Авдеев. Эти государственные деятели и примкнувший к ним руководитель ФСКН Виктор Иванов отчитывались о проделанной работе и заверяли РПЦ в готовности к дальнейшему сотрудничеству. - У нас часто говорят о рисках в связи с преподаванием основ духовно-нравственной культуры, но совсем не говорят о рисках, если бы такого курса не было, - заявил министр образования Андрей Фурсенко. - А ведь этот курс сблизил детей и родителей. То, что в нем заложено, они обсуждают и постигают вместе. Большие надежды Фурсенко возлагает на трудовое воспитание. Он доволен, что сироты из церковных приютов приобщаются к труду, помогая восстанавливать храмы. Министр пообещал пересмотреть правила, запрещающие детям убираться в школах: «Ненормально вызывать в класс уборщицу, чтобы стереть с доски». Фурсенко в своей речи новые инициативы по внедрению «Основ православной культуры» никак не прокомментировал. Он лишь благодарил Церковь и участников слушаний за совместную работу. А ведь еще в 2006 году на этих слушаниях его освистывали. Министр культуры Александр Авдеев призвал защитить настоящую культуру «от агрессии шоу-бизнеса и общества потребления». - С Церковью у нас постоянный рабочий контакт, - заверил собравшихся Авдеев. Он пообещал и впредь поддерживать издание Православной энциклопедии, празднования Дня славянской письменности и культуры («и христианского просвещения» - примечание министра), проведение Пасхального фестиваля. |
|
|
