| Размышления о революции в Украине 01.04.2014 05:50:00 Сергей Львович Худиев Когда украинская смута станет далекой историей, специалисты подробно рассмотрят состав сил, экономические, политические, психологические причины, из-за которых ситуация развивалась так, как она развивалась. Для нас это пока это не стало историей, из которой потомки будут извлекать уроки - но уроки нам стоит извлечь прямо сейчас, потому что Россия не застрахована от украинского сценария. Да, сейчас преобладающая реакция у нас - «нет уж, спасибо». Но все может измениться, и нам стоит подумать о том как быть готовым к этому. Украинская ситуация исполнена мрачной иронии. Люди выходят на площадь, протестуя против отказа правительства подписать соглашение с ЕС - а потом послереволюционное правительство обнаруживает, что ненавистный Янукович был прав, и отказывается подписывать экономическую часть соглашения, оставив только декларации из “политической”. Люди говорят, что их достало беззаконие, когда члены правящей элиты нарушают правила и законы, совершают преступления, и им все сходит с рук - и обнаруживают, что с падением ненавистного тирана совершать преступления безнаказанно могут уже не некоторые, а все желающие. Люди восстают против коррупции - и обнаруживают, что олигархи получают себе в кормление целые области. Люди выступают под лозунгами «Украина - це Европа» и оказываются в белой Ливии. Они выходят на площадь под лозунгами законности и честности - и получают Раду, где, согласно фотосвидетельствам, то ли депутаты, то ли еще какие-то непонятные личности голосуют каждый за троих. Люди хотят себе сытой, благополучной жизни - и оказываются перед лицом резкого падения уровня достатка и безопасности. В 2004 году люди вышли на майдан, ища себе лучшей жизни, свободы, достатка, достоинства - и через десять лет оказывается, что жизнь их столь невыносима, что надо устраивать еще один майдан - на этот раз с превращением центра Киева в пекло, метанием в полицию коктейлей Молотова и всем остальным, включая десятки погибших И что в результате? Каковы достижения? Достигнуто хоть что-то, ради чего никак нельзя было потерпеть до следующих выборов, на которых Янукович - раз он так ненавистен народу - был бы смещен совершенно мирным и законным образом? |
| Раскрывшийся в полноте американский ответ показывает, что " оси " Вашингтон - Лондон, претендующей на роль вселенского добра и к концу ХХ века прибирающей мир к рукам, не нужны ни стабильный саморегулирующийся баланс в Евразии, ни подлинное участие России, ни сама Европа, которая поблекла вместе с НАТО. Россия объявила полное единение и партнерство с США в " антитеррористической операции " , не получив за это, как становится ясно, практически ничего. Снятие угрозы с границ с Таджикистаном (единственный положительный эффект) произошло бы так или иначе самим фактом полного уничтожения Талибана американскими ударами, так что можно было и не платить за это размещением англосаксонских баз в Центральной Азии, том самом южном подбрюшии России, к которому безуспешно подбирались британцы в течение почти двух веков. Российские СМИ явно установили некие параметры " политкорректности " . Эти правила, похоже, исключают возможность подвергать сомнению право США практически стереть с лица земли целую страну или давать нравственную оценку массовой гибели гражданского населения. За кадром информационной политики в России оказались массовые акции протеста не только в исламском мире. В разгар бомбардировок американскими ВВС Афганистана во всех европейских странах прошли масштабнейшие демонстрации. Как сообщает " Corriere della sere " , в Италии 200 тысяч итальянцев почти сутки шествовали путем Св. Франциска Ассизского с антиамериканскими и антивоенными лозунгами. В России такому количеству пропорционально соответствовали бы 800 - 1000 тысяч в Москве. Во Франции и Германии демонстрации насчитывали более 20 и 50 тысяч соответственно. Многолюдные демонстрации прошли даже в самих США, круглосуточно обрабатываемых мощнейшей пропагандистской машиной с лозунгами типа: " Соединенные Штаты стали мишенью, ибо мы есть могущество, богатство и добро " , " подобно римским храмам, разграбляемым варварами, наши центры и тотемы возбуждают страх и гнев у тех в мире, которые себя ощущают ничтожествами " . [National Review Editors Internet 17.9.01] Но нашлись и другие голоса. Священник Дж. Фолуэлл и комментатор П.Робертсон призвали по радио соотечественников осознать, что Америка разгневала Бога ибо " возомнила себя неуязвимой и погрязла в погоне за богатством, материальными и физическими наслаждениями " . В своей проповеди православный священник Марк Ходжес и вовсе так обнажил перед своей англосаксонской паствой истинные причины отторжения Америки миром, проявившемся и в терактах, что вызвало бы шок в России и в Европе: |
| Закрыть Протоиерей Александр Добродеев: «Мы не призываем к " православному джихаду " » Известный священник о лозунге «Православие или смерть», который вновь признан экстремистским 11.08.2011 1534 Время на чтение 3 минуты Вчера, 10 августа, Мосгорсуд признал лозунг «Православие или смерть» экстремистским, а решение Люблинского районного суда об отклонении иска столичных прокуроров против гражданина П., разместившего на своем сайте черную футболку с таким логотипом, подлежащим отмене, пишет газета «Известия» . Доверенное лицо ответчика, заведующий правовым сектором Синодального отдела по работе с вооруженными силами, органами правопорядка и исполнения наказаний Московского Патриархата священник Александр Добродеев представил экспертные заключения о том, что лозунг не несет в себе противоправного и антихристианского подтекста. Но судей они не убедили. Судебные споры вокруг этого лозунга идут уже полгода, причем два районных суда в Москве принимали по этому вопросу противоположные решения. 12 мая 2011 года Минюст, сославшись на решение Черемушкинского районного суда Москвы, принятое 21 декабря 2010 года, включил фразу «Православие или смерть» в список экстремистских лозунгов . Однако в апреле 2011 года Люблинский районный суд столицы отказался признавать надпись «Православие или смерть» экстремистской. Суд тогда принял во внимание экспертное заключение, в котором указывалось, что «монахи трактовали этот лозунг как отстаивание Православия как спасительной веры в противовес духовной смерти души без Православной веры, готовность последовательно отстаивать свою веру до самой смерти». Как рассказал «Русской народной линии» протоиерей Александр Добродеев , к нему обратились адвокаты, и он выступил вчера в суде, будучи доверенным лицом ответчика. «Прочитав материалы, которые связаны с этим делом, я не увидел там ничего экстремистского, - сказал о. Александр. - Тем более, что полгода видными учеными делалась экспертиза , в которой аргументировано доказано, что в лозунге " Православие или смерть " нет ничего экстремистского. Помимо лозунга, в экспертизе разбирается и сама эмблема с черепом, кинжалами и православным крестом. |
| Как известно, манипуляция представляет собой направленное воздействие на сознание человека ложной информации с высоким эмоциональным потенциалом. Задача манипуляции – ошеломить, шокировать, затормозить, а лучше остановить процесс рационального осмысления полученной информации и через это, побудить человека к выполнению действий под внешним управлением. Чем больший накал эмоций вызывает информация тем лучше. Для усиления эмоционального эффекта часто используется ложь или неполная правда. Манипуляция часто сопровождается красивыми, но недостижимыми в данный момент лозунгами. Действия, которые следуют за лозунгами, чаще всего, противоречат их содержанию и направлены на достижение целей организаторов манипуляций. И это характерный признак манипуляции – противоречие между заявлениями и реальными возможностями действий. Следующим признаком манипуляции является ограниченность круга лиц, принимающих решения о необходимых действиях. Вас могут пригласить на обсуждение, будут внимательно слушать, но решения примет узкая группа лиц и ваших идей в этих решениях не будет. Более того, многие решения будут прямо противоположны тому, что вы предлагали. Еще один характерный признак манипуляции – отсутствие какой-либо внятной концепции долгосрочной работы. Многие социокультурные проблемы невозможно решить в ближайшей перспективе в силу политических ограничений. Для решения таких проблем необходимо создавать концепцию и планировать долгосрочную работу, причем не одной, а нескольких рабочих групп. При манипуляции ничего этого нет. Если вас эмоционально призывают к протесту против чего-либо, то прежде чем вы встанете в ряды протестующих, поинтересуйтесь у организаторов перспективами. При манипуляции никаких перспектив нет, а если что-то и предлагается, то это никак не связано с традициями и даже может быть направлено против традиций. Здесь важно понимать, что без обращения к традиции невозможно никакое конструктивное действие, ведь новые формы создаются на основе духовных и культурных компонентов традиции. |
| В этих ожиданиях общество серьезно обманулось. Реальность оказалась совсем другой. Уже в середине 90-х стало очевидно: многими свобода понимается как вседозволенность. Телевидение захлестнуло низкопробное, безнравственное кино, так что взрослые стремились оградить от экранов своих детей. На фоне религиозной безграмотности самые дикие и невежественные суеверия приобретали массы последователей. Появились псевдо-религиозные деструктивные организации. А в новом, XXI веке, на нашей мирной земле развили свою деятельность отдельные проповедники агрессивной античеловеческой идеологи, прикрывающейся религиозными лозунгами. Как Вы оцениваете сегодняшнее религиозное состояние общества? Сейчас ситуация изменилась к лучшему в том смысле, что общество получило значительные познания о религии. Люди стали понимать, что не всякая «духовность» от Духа Божия. И не всякий проповедник честный и с благими намерениями. В Евангелии хорошо сказано: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). В справедливости этих слов все убедились. Важно научиться отличать истинную свободу от вседозволенности и понять, что по-настоящему свободны те, кто в сердце своем носит Закон Божий и ощущает естественную потребность творить добрые дела. Прекрасно сказал об этом Святейший Патриарх Кирилл: «Лишь тогда, когда человек связывает с борьбой за свободу от внешних стесняющих обстоятельств стремление к освобождению от греха, — только тогда и никогда иначе эта борьба против внешних стеснений приводит к тому, о чем человек и мечтает к подлинному освобождению человеческой личности. Потому что именно в освобождении от греха познается истина человеческого бытия, расставляются приоритеты человеческой деятельности, и каждый именно в свете свободы от греха способен видеть, что есть подлинная свобода». Понимание этой очевидной истины позволяет провести четкую грань между традиционными религиями и деструктивными религиозными организациями. Всякое насилие, тем более, прикрывающееся религиозными лозунгами, противоречит истинным представлениям о Божестве, которое присуще любой нравственно здоровой человеческой душе. И никакие человеческие идеологии, никакие человеческие религии, никакие измышления не способны затемнить эти представления. |
| Богу было угодно, чтобы именно эта человеческая способность разделять свою жизнь с другими легла в основу человеческого бытия, в основу самого главного закона, по которому только и должна устраиваться личная, семейная и общественная жизнь. Каждый из нас на опыте знает, что это такое. Когда семья крепка? Тогда, когда муж отдает себя жене и семье, а жена отдает себя мужу и детям. Попробуйте перестать отдавать себя другому — семья сразу ощущает страшное холодное дуновение ветра. Исчезает доверие, появляется подозрительность: а почему он или она поступили так, что за этим скрывается? Может быть, он или она меня больше не любит? Мы знаем, как разваливаются семьи только потому, что супруги перестали отдавать себя друг другу, заботиться друг о друге, жизнь другого воспринимать как свою собственную жизнь. А разве не в этом кроется проблема отцов и детей, проблема поколений? Ведь она вырастает из недосказанности, из того, что не выражена была до конца родительская любовь, из того, что родители не получили любви своих детей. И разрывается преемственность, разрывается историческая связь поколений. А что происходит в обществах, когда исчезает закон любви, когда начинается борьба за свои частные интересы — политические, экономические, национальные, классовые или социальные, когда эти интересы и ценности становятся самыми главными? Идет борьба не на жизнь, а на смерть, и разрушается ткань человеческого общения, а там, где должна была быть взаимная поддержка, любовь, солидарность, гармония, появляются человеческий хаос и беспорядок под лозунгами построения счастливой жизни. Беды и разделения народа всегда проистекают от лозунгов, которые призывают нас к счастливой жизни. Не кровью ли умылся наш народ, когда в страшные годы революции соблазнился этими лозунгами и поверил, что можно построить счастливую, процветающую, мирную жизнь без Бога и без любви? Миллионы людей погибли, а эта мечта не была осуществлена. Ей не дано было осуществиться, потому что в основе этого политического мечтания были злоба, противоборство, стремление достичь своих целей, одурачивая людей призывами к счастью. |
| Я помню, как на одном из телеканалов, я участвовал в очередном споре по поводу ЕГЭ, и когда защитник сказал: мол, многие люди за, — я попросил поднять руки в студии тех, кто не против ЕГЭ. Не поднял ни один. ЕГЭ был принят вопреки общественному мнению. Закон, который окончательно превратил образование в зубрежку, был принят. А мы что? Несогласные? Скушали это. Оппозиция пошла на улицы. С какими лозунгами? С самыми удобными для государства. Лозунг «За честные выборы!» помог прославиться лидерам оппозиции, выдвинуться, но, очевидно, что смысла он не имел. Поскольку ровно под таким же лозунгом выходили и представители государства. Лозунг: «Правительство и президента в отставку!» — пугал подавляющее количество населения, которое, в принципе, панически боится революций. А уж в ситуации, когда в оппозиции нет ни лидера, ни новых идей – тем паче. Оппозиция ничего громко не заявляла ни про детей, ни про образование. Ничего громко не заявляла про то, где, действительно, могут произойти реальные изменения. Случайно это было или нет, мне не ведомо. Спросите любого человека на улице: под какими лозунгами выступает оппозиция? Вам скажут: за честные выборы и правительство и президента в отставку. То есть, оппозиция ставит цели политически красивые, которые будут хорошо понятны за границей. Оппозиция очень любит обсуждать то плохое, что есть в нашей стране – в общем, в принципе, концептуально. Но разве она давит на государство, например, в вопросах отношения к детям, к детству? Нет. Это все для оппозиции мелко. Она глобально мыслит. Очень глобально. Очень-очень глобально. Почему я говорю про оппозицию? Потому что, по сути, больше не к кому обращаться. Не к депутатам же, право слово… Там-то все понятно. А в оппозиции не одна же Собчак, а есть много симпатичных, умных людей. Когда-то Жванецкий заметил: то, что мы называем сметаной – сметаной не является. Так вот, то, что мы называем оппозицией, увы, ею не является. Приняв пресловутый закон, государство еще раз доказало: оно не просто не боится оппозиции, оно вообще не имеет ее в виду. |
| Сложилась на самом деле опаснейшая ситуация, когда организованная травля (со всеми её характерными атрибутами как то издевательство, насмешки, бойкот, публичное выражение презрения и неприязни; сейчас это явление стало модно именовать английскими словами «буллинг» и «моббинг»), социальная стигматизация и открытая дискриминация по признаку политических, социальных убеждений или даже научных взглядов, проповедуется и осуществляется под лозунгами якобы борьбы с дискриминацией и стигматизацией, которые как раз в современном обществе и обобщаются в понятии «расизм». Не случайно возникли такие на первый взгляд, парадоксальные, но при этом точно отражающие реальное положение дел формулировки как «агрессивная толерантность» и «репрессивная политкорректность». Особенно опасно в данном случае полное единодушие общества и государства в организации травли людей, заклеймённых «расистами». Если бы речь шла только об эмоциональной реакции общества, встречающей на своём пути заслон в лице строго стоящих на страже свободы слова и убеждений законов и государственных институтов - это было бы не так опасно. Если бы, наоборот, речь бы шла о репрессиях со стороны государства, встречающих сопротивление или хотя бы единодушное осуждение со стороны защищающего свободу слова гражданского общества - это тоже было бы не так опасно. Но отсутствие противовеса и согласованность государственных репрессий и общественной травли - вот, что создаёт реальную угрозу возникновения новейшей формы тоталитаризма, рождающегося под лозунгами борьбы с призраками «тоталитаризма», «расизма», «нацизма» и «фашизма». В своё время, мы уже предупреждали о том, что современный «антифашизм» отличается от фашизма по большей части лишь вывеской, а по существу, по своей природе фактически ему тождественен Однако в этом как раз и состоит трудность - явление тяжело опознаётся тогда, когда само присваивает, причём безраздельно и монопольно, все атрибуты «борьбы» с тем, чем по существу само является. Поэтому чрезвычайно важно осознать - а, осознав, донести до сознания как можно большего количества людей - тот факт, что под прикрытием лозунгов т.н. |
| Скрупулёзно подмечено.Да,вот такие они наглые! 4. Ответ на 3., зиф: Ухищрения украинских и россиянских олигархов (братьев-близнецов) по некоей трансформации НАРОДНОГО протеста против преступного ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕРЕВОРОТА на части исконной славянской земли в какую-то удобную для " илитки " форму ее дальнейшего безбедного существования - теперь, спустя ПЯТЬ лет непрерывно продолжающихся ужасных кровавых преступлений и ЭТНОЦИДА части нашего единого народа - это верх наглости и презрения к коренным жителям Новороссии, а также Украины и России. Эти " элитки " не должны обольщаться: презрение к ним растет с каждым днем ... 3. Re: Что ждет Новороссию? Ухищрения украинских и россиянских олигархов (братьев-близнецов) по некоей трансформации НАРОДНОГО протеста против преступного ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕРЕВОРОТА на части исконной славянской земли в какую-то удобную для " илитки " форму ее дальнейшего безбедного существования - теперь, спустя ПЯТЬ лет непрерывно продолжающихся ужасных кровавых преступлений и ЭТНОЦИДА части нашего единого народа - это верх наглости и презрения к коренным жителям Новороссии, а также Украины и России. 2. Ответ на 1., Василий В.В.: " Президент России не устает повторять, что Россия не оставит Донбасс в беде. Исходя из твердой позиции Владимира Путина, и надо воспринимать перспективы и будущее Новороссии. Что бы ни было, но отношения с Россией будут сохраняться. Разговоры о том, что Путин слил Донбасс, – не интересны, ибо строятся не на аргументах, а на лозунгах. " (с)ЛНР и ДНР - это только часть Донбасс, а не весь Донбасс. Половину Донбасса еще в сентябре 2014 года " слили " . Это не лозунг, а факт, который теперь пытаются скрыть, манипулируя названиями. Не половину,а две трети. 1. Re: Что ждет Новороссию? " Президент России не устает повторять, что Россия не оставит Донбасс в беде. Исходя из твердой позиции Владимира Путина, и надо воспринимать перспективы и будущее Новороссии. Что бы ни было, но отношения с Россией будут сохраняться. Разговоры о том, что Путин слил Донбасс, – не интересны, ибо строятся не на аргументах, а на лозунгах. " (с) ЛНР и ДНР - это только часть Донбасс, а не весь Донбасс. Половину Донбасса еще в сентябре 2014 года " слили " . Это не лозунг, а факт, который теперь пытаются скрыть, манипулируя названиями. |
| Хотел бы остановиться на некоторых вопросах академического взаимодействия, весьма актуальных, на мой взгляд, сегодня. Прежде всего, считаю важным такое взаимодействие в плане профилактики угроз экстремизма и терроризма. Этот вопрос сегодня является, пожалуй, темой номер один и для нашего государства, и для традиционных религиозных конфессий нашей страны. И, как мне известно, она сегодня также получает широкую и глубокую проработку в МГЛУ. Угроза терроризма и экстремизма, причем терроризма и экстремизма под религиозными лозунгами, еще никогда не была так высока, как сейчас. Двадцать лет назад мы практически не слышали об этой угрозе, а сейчас слышим о ней едва ли не каждый день. И едва ли среди ведущих государств мира найдется хоть одно, которое не пострадало бы от действий террористов. Терроризм таит в себе огромную опасность, поскольку его идеологи для оправдания своих преступных целей нередко избирают религиозную риторику. Почему в современном цивилизованном мире люди принимают пропаганду экстремизма и берут в руки оружие? Прежде всего, надо отметить: те, кто на это идет, не знают правды о религии, а принимают некий ее искаженный образ, начинают в него верить и потом свои преступные деяния прикрывают религиозными лозунгами. Уровень грамотности в вопросах религии в сегодняшнем обществе очень низок, а если человек ничего не знает, к примеру, о традиционном исламе, то как он сможет отличить ислам от экстремизма под маской ислама? Для победы над терроризмом и экстремизмом недостаточно одного лишь уничтожения террористов после того, как они совершили свои преступные деяния. Жизненно необходима профилактика этих пагубных явлений, чтоб быть уверенными: наше будущее поколение будет созидать, а не разрушать, будет давать людям жизнь, а не отнимать ее, будет жить в мире и гармонии с окружающими. Говоря о низком уровне религиозной грамотности, хотел бы напомнить, что европейское общество на протяжении целого ряда лет целенаправленно подталкивали к тому, чтобы религия была изъята из публичного пространства, стала восприниматься как сугубо личное дело каждого. И Европа, теряя свои христианские корни, свою идентичность, теперь страдает и от миграционного кризиса, с которым не знает что делать, и от многочисленных терактов, совершающихся в разных городах и уносящих все новые и новые жизни. |
|
|
