11 . Иисус и Христос – два наименования. Иисус, ибо спасает Христос, ибо священствует; и, это предвидя, божественный пророк Моисей эти два наименования дал двум мужам, из среды всех избранным: одного преемника своей власти Навина переименовал Иисусом; другого же брата своего Аарона назвал Христом, чтобы в двух избранных мужах представить первосвященническое и царское достоинство имевшего прийти единого Иисуса Христа. Ибо Христос есть Первосвященник, так же как и Аарон. Поскольку не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты священник вовек по чину Мелхиседека ( Евр.5:5–6 ). А Иисус Навин прообразовал его во многом. Ибо он, приняв правление над народом, начал его от Иордана, откуда и крестившийся Христос начал проповедовать Евангелие. Двенадцать мужей для разделения наследия определил Навинов сын, и двенадцать апостолов, проповедников истины, во всю вселенную послал Иисус. Прообразовавший Иисус спас уверовавшую блудницу Раав, а Иисус истинный говорит: мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Небесное (ср. Мф.21:31 ). Перед образовавшим от одного восклицания народа пали стены Иерихона, а вследствие слов Иисуса: не останется здесь камня на камне ( Мф.24:2 ) – пал противоположный нашему храм иудейский. Не изречение это было причиной падения, но грех законопреступников был его причиной. 12 . Един есть Господь Иисус Христос, имя чудное, о Котором пророки прикровенно провозвещали; пророк Исаия говорит: грядет Спаситель твой... и воздаяние Его пред Ним ( Ис.62:11 ). Иисус же означает у евреев Спасителя, ибо пророческая благодать, предвидев убийц Господа иудеев, прикрыла это имя, чтобы они, ясно узнав, не ускорили сделать злоумышление. Ясно же, Иисусом назван Он не людьми, но Ангелом, Который не по своей воле пришел, но был послан силой Божией и говорил Иосифу: не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус ( Мф.1:20–21 ). И причину наименования этого представляет тотчас, говоря: Он спасет людей Своих от грехов их ( Мф.1:21 ). Помысли, как бы Он мог иметь людей, еще не родившись, если бы не был Он прежде рождения? И сие пророк от лица Его говорит: от утробы матери Моей называл имя Мое ( Ис.49:1 ), поскольку Ангел предвозвестил, что Иисусом назовется. И опять о Иродовом злоумышлении говорит: тенью руки Своей покрывал Меня ( Ис.49:2 ).

http://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Ierusal...

Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное, но ныне все мы и каждый из нас удобно может войти в него; но войти в него можно не иначе, как тем путем, которым прошел Иисус Христос, живя на земле. Но что Господь уготовал нам там, на небеси, – того никто не может ни сказать, ни вообразить: и мы об этом можем сказать только то, что верующие во Иисуса Христа и последующие Его заповедям по смерти своей будут жить с ангелами, праведниками и святыми, – там, на небеси, – и будут видеть Бога лицом к лицу; будут радоваться радостию чистою, непрестанною и вечною, не зная ни скуки, ни печали, ни заботы, ни мучения, ни страдания; и напоследок, в скончание мира сего, воскреснут с телами своими и будут вечно царствовать со Христом. И все такие блага Иисус Христос дарует не одному какому-нибудь народу, но всем без исключения: кто только хочет, может получить их; путь к тому показан, устроен и, сколько возможно, углажен и уравнен, и сверх того, Иисус Христос готов помогать нам идти по сему пути и, так сказать, Сам хочет вести нас за руку, – и нам остается только не противиться Ему и не упорствовать, но предаться совершенно Его воле: пусть Он Сам ведет, куда и как изволит. Вот видите ли, как любит нас Иисус Христос, и как дарствует Он нам блага! И что, ежели бы Иисус Христос теперь вдруг видимо явился пред нами и спросил нас: чада Мои! имеете ли вы любовь ко Мне за то, что Я сделал для вас? чувствуете ли в сердцах ваших благодарность ко Мне? Кто бы из нас не сказал Ему: ей, Господи! любим и благодарим? Но ежели вы любите Иисуса Христа и считаете себя благодарными Ему, то сделаете ли то, что Он вам велит? Потому что кто кого любит, и кто чувствует себя благодарным, тот сделает все, что угодно его благодетелю. Но Иисус Христос хочет от вас только одного, – именно того, чтобы вы шли за Ним в Царствие Небесное. Иисус Христос для нас сделал все: ужели мы не исполним для Него одного Его желания? Иисус Христос, чтобы спасти нас, сошел с небеси на землю: ужели мы для Иисуса Христа не захотим немного пострадать и потерпеть?

http://azbyka.ru/otechnik/Innokentij_Mos...

И все такие блага Иисус Христос дарует не одному какому-нибудь народу, но всем без исключения, кто только хочет, может получить их; путь к тому показан, устроен и, сколько возможно, углажен и уравнен, и сверх того, Иисус Христос готов помогать нам идти по сему пути и, так сказать, Сам хочет вести нас за руку, и нам остается только не противиться Ему и не упорствовать, но предаться совершенно Его воле; пусть Он Сам ведет, куда и как изволит. Вот видите ли, как любит нас Иисус Христос, и какия дарствует Он нам блага! И что, ежели бы Иисус Христос теперь вдруг видимо явился пред нами и спросил нас: «Чада Мои, имеете ли вы любовь ко Мне за то, что Я сделал для вас? Чувствуете ли в сердцах ваших благодарность ко Мне?» Кто бы из нас не сказал Ему: «Ей, Господи, любим и благодарим!» Но ежели вы любите Иисуса Христа, и считаете себя благодарными Ему, то сделаете ли то, что Он вам велит? Потому что кто кого любит, и кто чувствует себя благодарным, тот сделает все, что угодно его благодетелю. Но Иисус Христос хочет от вас только одного, и именно того, чтобы вы шли за Ним в Царствие небесное. Иисус Христос для нас сделал все; ужели мы не исполним для Него одного Его желания? Иисус Христос, чтобы спасти нас, сошел с небеси на землю; ужели мы для Него не захотим идти за Ним на небо? Иисус Христос за нас претерпел все муки и страдания; ужели мы для Иисуса Христа не захотим немного пострадать и потерпеть? Блажен и преблажен тот, кто во всю жизнь свою последует за Иисусом Христом; потому что он непременно будет там, где пребывает Сам Иисус Христос. Счастлив и тот, кто заботится и старается подражать Иисусу Христу; потому что он получит помощь от Иисуса Христа. Но несчастлив тот, кто не имеет желания идти за Иисусом Христом, отзываясь тем, что тяжко идти за Ним, или, что не достанет сил для того: потому что таковой сам себя лишаешь благодати Божией, и как бы отталкивает руку помощи Иисуса Христа. Но горе будет тому человеку, который противится Иисусу Христу, упорствует и как бы восстает на Него; потому что часть такового во езере горящем огнем и жупелом.

http://azbyka.ru/otechnik/Innokentij_Mos...

После сорокадневного поста Господь Иисус Христос был трижды искушаем дьяволом , и всякий раз Он побеждал искусителя. 152. В чем состояло первое искушение Господа Иисуса Христа? Первое искушение Господа Иисуса Христа состояло в том, что к Нему приступил искуситель и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Мат.4, 3). 153. Что ответил Господь Иисус Христос на это первое искушение? На это первое искушение Господь Иисус Христос ответил: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». (Мат.4, 4). 154. В чем состояло второе искушение? Второе искушение состояло в том, что дьявол , поставив Господа Иисуса Христа на крыле храма, сказал: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Лука 4, 9). 155. Что ответил Господь Иисус Христос на это второе искушение? На это второе искушение Господь Иисус Христос ответил: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мат.4, 7). 156. В чем состояло третье искушение? Третье искушение состояло в том, что, показав с высокой горы Господу Иисусу Христу все царства мира и славу их, дьявол Ему сказал: «Все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне» (Мат.4, 8–9). 157. Что ответил Господь Иисус Христос на это третье искушение? На это третье искушение Господь Иисус Христос ответил: «Отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мат.4, 10). 158. Что сделал Господь Иисус Христос после преодоления троякого дьявольского искушения? После преодоления троякого дьявольского искушения, Господь Иисус Христос начал открыто исполнять Свое послание Спасителя мира. 159. Мог ли кто-нибудь из людей избавить человечество от греха? Из людей никто не мог избавить человечество от греха, потому что: 1. все люди родятся с первородным (наследственным) грехом и сами грешат; 2. кто сам в грехе, тот самого себя не может избавить от греха, а тем менее спасти от греха все человечество, будь он даже самым выдающимся среди людей.

http://azbyka.ru/otechnik/Gorazd_Pavlik/...

224. Как читается четвертый член Символа веры ? Четвертый член Символа веры читается так: «Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна». 225. Добровольно ли и по любви ли к людям страдал Господь Иисус Христос, или Его страдания были вынужденными? Господь Иисус Христос страдал добровольно и по любви к людям. 226. Откуда мы знаем, что Господь Иисус Христос страдал добровольно? Что Господь Иисус Христос страдал добровольно, мы знаем из следующих источников: 1. Он Сам сказал, что отдает Свою жизнь Сам, имея власть отдать ее, т. е. добровольно (Иоанн 10, 17 и 18); 2. несмотря на то, что Он знал, что будет распят, и что Он мог избежать смерти, Он шел Своим страданиям навстречу (Мат.20, 18–19; 26, 2); 3. когда служители первосвященника пришли в Гефсиманский сад, чтобы взять Его, Он Сам спросил их, кого они ищут и на их ответ, что они ищут Иисуса Назорея, Он сказал им: «Это Я!» – и дал Себя взять и связать (Иоанн 18, 3–13); 4. когда апостол Петр хотел защитить Его своим мечом, то Господь Иисус Христос, приказав ему спрятать меч в ножны, сказал: «Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?» (Иоанн 18, 11). 227. Было ли предсказано добровольное самопожертвование и страдания обетованного Мессии еще в Ветхом Завете? Добровольное самопожертвование и страдания обетованного Мессии были предсказаны в Ветхом Завете, главным образом, пророком Исаией, который написал: 1. что Мессия будет изранен и избит за наши преступления и беззакония ( Ис.53, 5 ); 2. что Он не откроет уст Своих, и Его поведут, как овцу на заклание, и Он добровольно пожертвует Себя ( Ис.53, 7 ); 3. что душу Свою принесет в жертву за наши грехи ( Ис. 53,10 ). 228. Сказал Господь Иисус Христос о Себе, что Он обетованный Мессия? Что Он обетованный Мессия, Господь Иисус Христос сказал о Себе в разговоре с самарянкой. На ее слова: «Я знаю, что придет Мессия, то есть Христос»Иисус ответил: «Это Я, Который говорю с тобою» (Иоанн 4, 25–26). 229. Говорил ли Господь Иисус Христос Сам, что Его страдания предсказаны пророками?

http://azbyka.ru/otechnik/Gorazd_Pavlik/...

Ин.17:15 .  Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. не молю, да возмеши их от мира, но да соблюдеши их от неприязни: Поясняет Иисус Христос, о чем именно Он молится Отцу за учеников, чтобы они более ободрились, зная, что они не умрут, прежде чем исполнят дело проповеди, и что их будет охранять Бог Отец. Ин.17:16 .  Они не от мира,... от мира не суть,... Очень часто Иисус Христос повторяет эти слова, свидетельствуя этим о незлобии учеников, чтобы они были мужественны и не смущались, когда их будут ненавидеть, зная, что зло всегда идет против добродетели. Вместе с тем, Иисус Христос высказывает и похвалу ученикам пред Отцом Своим, свидетельствуя этим о Своей любви к ним. Они, говорит Иисус Христос, граждане неба, так как думают не о мирском, а о небесном. Ин.17:16 .  ...как и Я не от мира. ...якоже [и] Аз от мира несмь: Самим сравнением с Собою Иисус Христос тоже утешает учеников и побуждает к мужеству. Ин.17:17 .  Освяти их истиною Твоею;... святи их во истину Твою:... Освяти их истиной учения через Всесвятого Духа, так как истинное учение освящает человека. Затем Иисус Христос объясняет, что Он назвал истиной. Ин.17:17 .  ...слово Твое есть истина. ...слово Твое истина есть. Истина есть слово, т.е. учение Твое, сообщенное ученикам Тобой через Духа Святого. И прежде Иисус Христос сказал: «Дух истины, наставит вы на всяку истину» ( Ин.16:13 ). (А слово это Иисус Христос приписывает Отцу в том же смысле как и прежде Он сказал: «Аз от Себе не глаголах, но пославый Мя Отец, Той Мне заповедь даде, что реку и что возглаголю» ( Ин.12:49 )). Ин.17:18 .  Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. Якоже Мене послал еси в мир, и Аз послах их в мир, Как Ты, желая спасения людей, послал Меня, так и Я, желая того же, послал их; или: как Ты, будучи Моим Отцом, послал Меня, так и Я, будучи их Отцом, послал их; но Ты – Отец Мне по естеству, а Я – Отец им, как Творец, Промыслитель и Учитель их. О будущем говорит Иисус Христос, как о совершившемся, потому что скоро уже Он должен послать Своих учеников.

http://azbyka.ru/otechnik/Evfimij_Zigabe...

«Возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век» ( 1Пет 1:23 ). 196. При каком условии спасительна для нас жизнь Иисуса Христа? Жизнь Иисуса Христа становится спасительной для нас в том случае, если мы ей подражаем, поскольку Он говорит: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет» ( Ин. 12:26 ). О четвертом члене Символа веры 197. Почему Господь Иисус Христос был распят? Господь Иисус Христос был распят , тогда как Его учение и дела должны были во всех возбуждать благоговение к Нему. Это произошло потому, что иудейские старейшины и книжники ненавидели Его за то, что Он обличал их ложное учение и беззаконную жизнь, и завидовали Ему, потому что народ уважал Его за учение и чудеса больше, чем их. Потому они оклеветали Его и осудили на смерть. 198. Когда был распят Господь Иисус Христос? Сказано, что Иисус Христос был распят при Понтии Пилате для того, чтобы обозначить историческую дату Его распятия. 199. Понтий Пилат был римским правителем Иудеи, покоренной римлянами. 200. Это обстоятельство достойно упоминания потому, что указывает на исполнение пророчества Иаковлева: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов» ( Быт. 49:10 ). 201. Почему в Символе веры сказано, что Иисус Христос страдал? В Символе веры не только сказано, что Иисус Христос распят, но ещё добавлено, что Он страдал , чтобы показать, что распятие Его было не одной видимостью страдания и смерти, как говорили некоторые лжеучителя, а являлось подлинными страданием и смертью . 202. Почему сказано, что Иисус Христос погребён? Упоминание, что Он был погребён приведено для укрепления веры в то, что Он действительно умер и воскрес, поскольку враги даже приставили стражу к Его гробу и гроб опечатали. 203. Как Иисус Христос мог страдать и умереть, будучи Богом? Иисус Христос страдал и умер, будучи Богом, не Божественной, а человеческой природой, и не потому, что не мог избежать страдания, а потому, что Сам желал пострадать. Он сказал:

http://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskov...

Какое было последнее завещание Иисуса Христа ученикам Его? (Как велика должна быть у них любовь друг к другу? – Кого Иисус Христос поставил им в пример такой любви?) – Куда Иисус Христос пошел по окончании пасхальной вечери (после св. причащения)? С кем и зачем? – Где находился этот сад? – Что происходило между Иисусом Христом и учениками Его по дороге в сад? (Знали-ль Апостолы что будет с Иисусом Христом и с ними в эту ночь? Почему? – Что говорили они Иисусу Христу, когда Он предсказал им это? – Что отвечал им Спаситель на их слова?) – О чем было рассказано из последней беседы Спасителя с ними? Какое утешение Он подал им при этой беседе? – Что сказал им о Св. Духе? Как назвал Его и за что? В какой молитве мы называем так Св. Духа?) – Чем окончилась эта беседа? – Что Иисус Христос сделал после того? – С кем Он вышел в сад? – Зачем Он взял с Собою этих учеников? (Где остались прочие Апостолы?) – О чем и какими словами молился в саду? (Что они значат? – Что происходило в это время в душе Спасителя?) – Что тогда делали те ученики, которые были с Иисусом Христом в саду? – Обращался-ль к ним Спаситель во время молитвы Своей? Сколько раз? – Что было, с ними после каждого раза, как Иисус Христос обращался к ним? – Как велики были страдания Спасителя в эго время? – Какое утешение Он получил от Отца Своего небесного? – Что Иисус Христос сделал, кончивши молиться? – С кем Иуда явился в сад? – Какой уговор у него был со слугами? (Почему он не хотел указать им на Иисуса Христа прямо?) – Как произошла встреча Иисуса Христа с воинами и слугами? (Отчего они отступили тогда? – Что этим показал Иисус Христос?) – Как поступил тогда Иуда? – Что Иисус Христос говорил ему? – Что делали при этом ученики Христовы? – Позволил ли им Иисус Христос защищать Его? (Что он говорил Апостолу Петру?) – Что посланные слуги сделали с Иисусом Христом? – Что Он говорил им тогда? (К кому именно Он обращался с такими словами?) – Куда повели Иисуса Христа? – Что было тогда с Апостолами? – В какое время все это происходило? XXVIII. Иисус Христос на суде первосвященников

http://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Pevcov...

Вход Господень в Иерусалим. Иисус Христос повелел Своим ученикам привести ослицу с осликом. Когда они привели, то Иисус Христос сел на молодого осла и отправился в Иерусалим. Ученики и за ними множество народа постилали по дороге одежду, а другие резали пальмовые ветви и бросали их, восклицая: «Осанна (спаси) Сыну Давидову! Благосовен грядый во имя Господне! Осанна в вышних!». Когда Иисус Христос прибыл в Иерусалим, то вошел в храм и стал учить народ. Приступили к Нему хромые, слепые, и Он исцелял их. Дети, подражая старшим, также прославляли Господа и взывали: «Осанна, Сыну Давидову!». Тайная вечеря. В четверг вечером, накануне крестных страданий, Иисус Христос пришел со Своими учениками в Иерусалим. Здесь, в одном доме, Ему приготовили горницу для совершения Пасхи. Вошедши в нее с учениками, Иисус Христос снял с Себя верхнюю одежду, опоясался полотенцем и начал умывать ноги ученикам и отирать их полотенцем. Этим Он показал им пример смирения. После умовения ног Иисус Христос установил Таинство Святого Причащения. Он взял хлеб, благословил его, преломил и, раздавая ученикам, сказал: «приимите, ядите, сие есть Тело Мое». Потом Он взял чашу с вином, благословил ее и, передавая ученикам, сказал: «пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Нового завета». Причастив Апостолов, Иисус Христос дал им повеление всегда совершать это Таинство. Страдания и смерть Господа Иисуса Христа. После Тайной вечери Иисус Христос отправился с учениками в сад Гефсиманский. Здесь Он начал пламенно молиться. Во время молитвы пришел Иуда Искариотский с воинами, которым он сказал: «Кого я поцелую, Тот и есть Иисус Христос, Его берите». Подойдя к Иисусу Христу, он сказал: «здравствуй, Учитель», – и поцеловал Его. Воины связали Иисуса Христа и повели на суд к первосвященникам Иудейским. Первосвященники признали Иисуса Христа достойным смерти и повели Его на суд к Понтию Пилату, Римскому правителю. На дворе у Пилата воины стали насмехаться над Иисусом Христом. Они одели Его в багряницу, на голову возложили терновый венец и в руки дали трость. Потом становились перед Ним, как перед Царем, на колена и говорили: «здравствуй, Царь Иудейский», – плевали Ему в лицо и ударяли тростью по голове. Терние вонзалось в голову, и кровь струилась по лицу Божественного Страдальца. После насмешек Пилат хотел отпустить Иисуса Христа, но Иудеи требовали Его смерти, и Пилат предал Иисуса Христа на распятие.

http://azbyka.ru/otechnik/Pavel_Gorodcev...

Расскажите о воскрешении Лазаря. Что делал Иисус Христос в доказательство того, что Он не простой, а божественный учитель, и что учение Его не человеческое, а божественное? Чтобы показать, что Иисус Христос не простой, а божественный учитель, и что учение Его не человеческое, а божественное, принесенное Им с неба от Бога, Он творил чудеса. Какое великое чудо совершил Он незадолго до своих страданий? Одно из чудес, особенно великих, которое Он сотворил незадолго до страданий Своих, было воскрешение Лазаря. Кто такие были Лазарь, и сестры его Марфа и Мария? Близ Иерусалима, в селении Вифании жили некто Лазарь и две сестры его, Марфа и Мария. Иисус любил Лазаря с его сестрами за их благочестие и часто останавливался у них. Уведомляли ли Иисуса сестры о болезни Лазаря? Лазарь сделался опасно болен. Сестры его, послали сказать Иисусу, что брат их, которого Он любит, болен. Но Он сказал, что эта болезнь не к смерти, а к славе Божией, и не спешил идти в Вифанию, а пробыл на том месте, где находился еще два дня. Что говорили Иисусу Марфа и Мария, когда он пришел в Вифанию после смерти Лазаря и что им говорил Иисус? Как воскресил Иисус Лазаря? Лазарь умер. Иисус пошел в Вифанию. Когда Он приближался к Вифании, то сестры Лазаря вышли навстречу к Нему и сказали: «Господи, если бы Ты был здесь, то не умер бы брат наш». Иисус сказал: «Воскреснет брат ваш». Марфа сказала: «Я знаю, что воскреснет в воскресение мертвых, в последний день». Но Иисус сказал: «Укажите, где вы положили его». Пошли к пещере где был похоронен Лазарь. Когда подошли к ней, тогда Иисус велел отвалить камень от входа в пещеру. Здесь Марфа сказала Иисусу: «Господи, от него уже пахнет: ибо четыре дня, как он во гробе!» Но Иисус сказал ей: «Если будешь веровать, то увидишь славу Божию», и подняв глаза к небу, помолился Богу Отцу и громким голосом воззвал: «Лазарь, выдь вон!» И Лазарь ожил и вышел из пещеры, обвитый по рукам и по ногам полотном, а голова его была обвязана платком. Иисус велел развязать его. Какое действие произвело чудо воскрешения Лазаря на многих иудеев?

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Buharev/n...

   001    002    003    004   005     006    007    008    009    010