| Протоиерей Димитрий Смирнов: Да, но это, потому что он там эту любовь увидел, услышал и почувствовал. Татьяна Воробьева: Я не знаю, была ли эта любовь кем-то дана. Мне кажется, она дана от Бога свыше. Протоиерей Димитрий Смирнов: Душа по природе христианка, и в человеке все это — как некий музыкальный инструмент, на котором никто не играет, но можно. Татьяна Воробьева: Ну, да. Протоиерей Димитрий Смирнов: И при встречах разных: птичка, бабочка, собачка, воспитатель. Ну, или просто вот идет группа детей, держатся за ручку, а впереди воспитатель, сзади помощник воспитателя. И вдруг милиционер, и вот он улыбнулся этим детям, и все, и вот оно уже в нем начинает оживать. Струны зазвучали! Татьяна Воробьева: Да, батюшка, вот хорошее очень сравнение. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, я бы сказал, милиционер, суровый человек, с известной долей цинизма, потому что, все время с нарушениями какими-нибудь встречается, он на страже стоит. И вдруг вот дети! Татьяна Воробьева: Да, батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: Чтобы ребенка сделать зверем… Татьяна Воробьева: Надо постараться. Протоиерей Димитрий Смирнов: Надо потрудиться очень сильно. Татьяна Воробьева: Надо потрудиться очень здорово, я согласна с этим. Протоиерей Димитрий Смирнов: Да. Вот, поэтому, в общем, как-то все компенсируется. Ребенок заряжен на добро. Татьяна Воробьева: Добро. Протоиерей Димитрий Смирнов: Поэтому он начинает питаться из других источников. Если нет папы, нет мамы, он все равно как-то что-то находит. Татьяна Воробьева: Улавливает тепло, однозначно. Протоиерей Димитрий Смирнов: Это может быть тренер где-то вот, в какой-то секции самбо. Понимаете? Татьяна Воробьева: Нет, я вот объясню, как солнечная батарейка, она все равно тепло свое набирает, набирает, чтобы потом отдать добром, радостью. И дети ведь, действительно, народ очень жизнерадостный, заметьте. Они жизнерадостные настолько, что я поражаюсь. Вот слезки, а через секунду уже радость, и забыты все слезки. Поэтому, действительно, ребенка испортить трудно, но, к сожалению, мы их портим. Мы портим невниманием, мы портим самими своими примерами. |
| Увидеть человека рядом: о семье беседуют психолог Татьяна Воробьева и прот. Димитрий Смирнов 25 октября, 2012. Протоиерей Димитрий Смирнов В постоянной рубрике Мультимедийного блога протоиерея Димитрия Смирнова ‘Диалог под часами’ о семейной жизни и воспитании детей с автором беседует психолог Татьяна Воробьева. В постоянной рубрике Мультимедийного блога протоиерея Димитрия Смирнова «Диалог под часами» о семейной жизни и воспитании детей с автором беседует психолог Татьяна Воробьева. Видео — мультимедийный блог протоиерея Димитрия Смирнова Расшифровка: портал «Правмир» Протоиерей Димитрий Смирнов: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Поздравляю вас. Сегодня у нас в гостях Татьяна Владимировна Воробьева, которую вы уже знаете по тем нашим публикациям, которые мы изъяли из интернета. Она беседовала с корреспондентом о всяких таких психологических проблемах на местном телевидении — там, где ее приглашали. Сегодня волею Божиею, можно сказать, мы оказались вместе. В роли этого корреспондента я буду выступать. Татьяна Владимировна, здравствуйте. Татьяна Воробьева: Здравствуйте, дорогой батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: У меня нет слов, чтобы рассказать, как я рад вас видеть! Татьяна Воробьева: Это обоюдно, батюшка, даже не хочу скрывать! Протоиерей Димитрий Смирнов: Надеюсь. Я совершенно не готовился к этому нашему диалогу. Думал, это, в общем, всегда, часто так бывает, и нет никаких таких заготовок. Поэтому я решил просто у вас спросить исходя из суммы вашего опыта, как такого семейного психолога и детского, который нам помогает в нашем «Павлине», потому что уже все наши блогеры познакомились. Мы познакомились уже и с директором новым. И уже нам начали ребята помогать. В общем, как-то такая бурная пошла деятельность. Татьяна Воробьева: Я очень рада этому, очень рада, батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: Там все кипит. Поэтому уже то, что вы причастны к этому нашему проекту, это еще дополнительная координата вашей жизни. Мы за кулисами нашей встречи говорили об этом нашем особенном времени, которое действительно враждебно к человеку, к семье. Молчание — золото |
| Всего по делу проходили 17 человек. В обвинительном заключении, составленном 27 октября, сказано: «...Вся указанная компания, спаянная одной целью, группируется около священников г. Балашова Маматова и Воробьева и развивает свою антисоветскую деятельность среди крестьянской массы и гр-н г. Балашова. Идейным руководителем этой группы является священник гр-н Воробьев, вокруг которого и объединилась вся указанная публика. Гр-н Воробьев в своих стремлениях в борьбе с Советской властью использовал всякий повод к агитации против Соввласти, разъезжая для этой цели не только по Балашовскому, но и по другим уездам. Имея высшее образование кандидата богословия, священник Воробьев разъезжал по Балашовскому уезду, устраивал по селам диспуты на религиозные темы, пользуясь при этом литературой антисоветского характера, которую он всегда возил с собой. В гор. Балашове Воробьев при содействии священника гр-на Маматова при соборном коллективе верующих организует нелегальное общество помощи бедным. Производятся сборы, и деньги используются им, Воробьевым, в частности, на поддержку административно ссыльного в Нарыме епископа Досифея. Там же, в г. Балашове, Воробьев стремится организовать нелегальное религиозное общество " сестричество " . Балашовское духовенство устраивало нелегальные собрания в квартирах священников, где обсуждаются вопросы борьбы с безбожниками, руководителем этих совещаний является он же, Воробьев». В предъявленном обвинении по статьям 70 и 72 УК протоиерей Владимир Воробьев виновным себя не признал. 18 ноября 1926 года дело было направлено в Особую коллегию при ОГПУ для рассмотрения во внесудебном порядке. Согласно выписке из протокола Особого совещания при Коллегии ОГПУ от 28 января 1927 года пять человек, в том числе Воробьев, по обвинению в проведении антисоветской агитации были приговорены к высылке «через ПП ОГПУ в Сибирь, сроком на три года». Ссылку он отбывал в Барнауле, затем в селе Старая Тараба (ныне Кытмановский район Алтайского края) и Петрушах. Летом 1927 года в ответ на ходатайство об изменении меры социальной защиты удовлетворение ходатайства в секретном заключении коллегии ОГПУ было признано нежелательным. |
| Протоиерей Дмитрий Смирнов: А есть, на ваш взгляд, хорошая книга, которую можно было бы порекомендовать молодым родителям? Татьяна Воробьева: Батюшка! Есть очень прекрасная книга — это книга Паисия Святогорца «С любовью и болью к современному человеку». Протоиерей Дмитрий Смирнов: Это да! Татьяна Воробьева: Там очень много для родителей есть. С такой любовью написано, с такой простотой и ясностью. Это для любого, мне кажется, состояния души, эта книга полезна. Протоиерей Дмитрий Смирнов: А с точки зрения понимания психологии дитяти, вот возрастной? Татьяна Воробьева: Батюшка, Знаете, был замечательный педагог, я, правда не знаю, был ли он православным человеком, но вся жизнь его была, действительно, как подвиг православию — время было страшное. Это Василий Александрович Сухомлинский, его книга «Сердце отдаю детям». Протоиерей Дмитрий Смирнов: Да! Татьяна Воробьева: Там ни слова о Боге, казалось бы, но там вся жизнь. Вся жизнь, как служение Богу через детей. Такой любовью, такой мудростью, таким терпением пронизана эта книга! Она давно уже не переиздается: где-то в семидесятых, наверное, восьмидесятых — семидесятых, наверное, годах. Протоиерей Дмитрий Смирнов: В семидесятых, по-моему. Татьяна Воробьева: В таких давних годах, но книга эта для многих родителей, мне кажется, была бы полезной, потому что эта книга — любовь. И там такие простые советы: «Не открывайте окно знаний сразу ребенку, он выкатится. Открывайте его по чуть-чуть. Проводите уроки ему на природе, показывайте ему гармонию. Ребенок вырвал цветок из клумбы? Не кричите, не орите, не зовите милицию, посадите этот цветок назад, поухаживайте за ним, пополивайте его». И вдруг — он зацепился жизнью, это вернуло жизнь — какой урок! Понимаете, эта книга очень светлая, она очень-очень светлая. Он сам пережил такую трагедию — ведь жена его была повешена. Протоиерей Дмитрий Смирнов: Да. Татьяна Воробьева: И, тем не менее, человек, имеющий академическое звание остался в обыкновенной школе сельской, и всю свою жизнь посвятил этим деткам. Деткам послевоенным, трудным, без отцов очень многие остались. Книга очень добрая, поразительно, но для родителей я бы посоветовала вот эту книгу прочитать — «Сердце отдаю детям». Она действительно о том сердце, отданном детям. Не знаю, был ли он верующим, был ли он православным, но жизнь свою он прожил как верующий человек. |
| Татьяна Воробьева: Должно быть, но… Протоиерей Димитрий Смирнов: Когда я оказываюсь в какой-то ситуации, где есть дети, мама, видя вот эти ужасающие педагогические ошибки, а лучше сказать — просто вредительство, у меня просто душа разрывается. А подойти сказать: «Вы делаете не так»… Татьяна Воробьева: О чем вы говорите? Протоиерей Димитрий Смирнов: Сразу глаза из орбит. Татьяна Воробьева: Это то, о чем мы говорили. Попробуйте, подойдите, скажите. Что вы получите в ответ? Протоиерей Димитрий Смирнов: Да нет, я не подхожу. И вот просто это тоже как-то странно, потому что человек — такое существо разумное… Есть, действительно, Корчак, Сухомлинский, Песталоцци, Макаренко, наконец, есть люди, которые… Татьяна Воробьева: Да, Януш Корчак, вот я согласна с вами, это удивительно, удивительный просто врач, педагог, психолог, это удивительный человек. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, а потом, наверняка среди родственников не одни какие-то злодеи. Вот, ну и в школе, ведь у каждого в классе какой-то хоть один был нормальный учитель-то. Татьяна Воробьева: Конечно, был, батюшка, ну конечно, был. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, ну почему-то вот как-то все, на ребенка изливается какое-то море раздражения, какой-то обиды, к нему предъявляются какие-то ужасающие невыполнимые требования. Получается так, что какая-то дикость. Вот, у хомяков такие глупости не встретишь, но получается, что человек намного глупее себя ведет, чем хомяк, или шиншилла, или какие-то еще бывают существа в доме. Татьяна Воробьева: Батюшка, мне кажется, мы опять подходим к тем же словам, что это незнание, подчас незнание, незнание того, что ребенок действительно… Вот нет понятия, конечно, такого, что вот до трех лет недолюбили, и поэтому он такой плохой. Но, тем не менее, действительно, по опыту мы знаем только одно: дети, которые, скажем так, до трех лет были либо общественными детьми, либо, так сказать, отчужденными детьми, действительно у них проблемы во взаимоотношениях с родителями наблюдаются. То есть, нет страха потерять родителей, страха огорчить родителей, принести им боль, этого нет. Все-таки любовь получается недоданной. А она чаще бывает недодана из-за причин, которые мы можем даже перечислить. Либо это, действительно, неполная семья, где бросили, ушли, и так далее, либо это безумная социальная занятость на работе, либо это, так сказать, наша мотивация социальная «мне надо стать, я должна и так далее на работе, все на работе должна». |
| Вячеслав Воробьев о готовности к подвигу и правильных решениях в бою Вячеслав Воробьев Вячеслав Воробьев 30 лет, старший сержант полиции Белгородского ОМОНа. За мужество и героизм, проявленные при ликвидации бандгруппы в Назрани 12 февраля 2009 года, удостоен звания Героя России. В том бою, получив 16 пулевых ранений, старший сержант полиции продолжал бой и корректировал огонь своих сослуживцев. В настоящее время в Белгороде проходит ежегодный турнир по боксу среди юношей на призы Героя России Вячеслава Воробьева. Он — лауреат национальной молодежной премии «Прорыв» в номинации «Доблесть» 2009-го года. 17 января 2014-го года в родном Белгороде стал одним из почётных факелоносцев XXII зимних олимпийских игр в Сочи. Героем Слава Воробьев стал в 25 — героем не только по совершенному подвигу, но и по высокому званию. На груди молодого человека — Звезда героя России, но надевает форму омоновца со всеми регалиями он с неохотой, и только при необходимости — на торжественные мероприятия. Вот совсем недавно, когда открывал в Белгороде юношеский турнир по боксу на призы своего имени. А 14 февраля 2014 года участвовал в проносе олимпийского огня по улицам родного города. Дистанцию Вячеслав Воробьев преодолевал в... инвалидной коляске — полученные шесть лет назад тяжелые огнестрельные ранения не позволяют пока встать на ноги. «Дистанция с факелом олимпийского огня была у меня всего двести метров, хотя мог бы и несколько километров в быстром темпе прокатить, — рассказывает Вячеслав. — Постоянно занимаюсь «физикой» — упражнения силовые делаю, по подтягиванию вышел на свой уровень до ранения, а это двадцать раз за один подход,. Над ногами много работаю и, думаю, в скором времени смогу самостоятельно дойти до службы». Вячеслав Воробьев Слава Воробьев был обычным белгородским пацаном — играл в футбол, был капитаном школьной команды, занимался в секции бокса. Поступил в профтехучилище, чтобы получить рабочую специальность. Когда подошло время служить в армии, отправился в военкомат. Чтобы какие-то отсрочки получать или «косить» даже мысли не было. |
| Татьяна Воробьева: Да, батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: Оказывается, как это значит много. С помощью каких-то формальных вещей оказывается… Татьяна Воробьева: Важно. Протоиерей Димитрий Смирнов: А как женщина на цветы реагирует! Ну, подумаешь, букет цветов за 300 рублей, ну, сейчас, тогда это вообще 3 рубля. А оказывается, что-то прямо такое происходит — хотя, казалось бы, стандартная вещь… Татьяна Воробьева: А для души ведь нет стандартов, батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: А вот все равно в это привносится что-то уникальное. Татьяна Воробьева: Да, уникальность во внимании, в чуткости, в заботе. Это все называется любовью и добротой. Всегда человеку нужно чувствовать, что он любим, что он значим для кого-то, что он важен для кого-то, что о нем помнят, особенно дети. Батюшка, я говорю, нет возраста у детей, когда можно сказать: «Ну что тебе говорить? Ты большой дядька, ну что тебе говорить? Ты же знаешь…» Знает, а, оказывается, все равно ждет, чтобы сказали: «Ой, ты у нас любимый, ты наш сын». И так далее. Все равно эти слова, оказывается, нужны, очень нужны. Я недавно это вот так более остро поняла, более глубоко и емко, и поняла, что надо эти слова дарить. Вы правильно сказали, какие будут слова, как они будут произнесены, но они должны быть услышаны обязательно, они должны быть отданы. А мы подчас выясняем с нашими детьми отношения: «Я для тебя столько сделала» — вот этого не надо делать. «Вот я, ради тебя»… Мне кажется, эти слова никогда нельзя говорить родителям. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну да, мне тоже кажется, что никогда, потому что это какбы перечеркивает… Татьяна Воробьева: Это все перечеркивает, потому что какие-то подсчеты начинаются. Протоиерей Димитрий Смирнов: Потому что все воспоминания об этом будут вызывать раздражение. То есть это все равно, что раскаяться в хорошем поступке. Татьяна Воробьева: Да, батюшка. Понимаете, и потом какая-то меркантильность в этих словах «Я тебе, а ты мне». И вот тогда сразу, действительно, приходит на память образ собаки, которая ушла. Которая любила только за то, что ты есть. Ты не впускал ее в дом, а она тебя любила, она тебя любила за все: за твое невнимание, за твою забывчивость. Вот я иногда думаю: животные нам Богом даны как братья наши меньшие, чтобы мы учились от них никогда не произносить слова: «я тебе столько сделала, а ты мне…» |
| Протоиерей Димитрий Смирнов: Системно и… Татьяна Воробьева: Систематически. Протоиерей Димитрий Смирнов: Систематически. Татьяна Воробьева: Точно, батюшка. А вот мы, давайте, все равно в заключение скажем, что мы будем системно и систематически помнить о том, что мы родители. И что мы системно и систематически каждый день формируем ребенка как величайшее творение Божье, для Бога, для Неба, а на земле для людей. Потому что, когда мы говорим «для Бога, для неба — а для людей черствый и холодный» — не будет Неба тогда у наших детей. И вот, дорогие мои родители, каждый день, каждый день для служения, а служение приведет и к Небу, и к Богу. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, я надеюсь, вы услышали? Потому что, Господь не взыщет с тебя за то, академик ты или всего лишь доктор наук. А вот за детей уже здесь нам придется очень много потерпеть. Это — знак того, жизнь прожита зря или не зря. Это очень важно — каковы твои дети. Давайте над этим задумаемся. Спасибо, Татьяна Владимировна. Татьяна Воробьева: Спасибо вам, батюшка. Протоиерей Димитрий Смирнов: Я вас не утомил? Татьяна Воробьева: Нет, батюшка, я вам очень благодарна за встречу. Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, слава Богу. Я думаю, мы продолжим, я подготовлюсь, заготовлю какие-то, может быть, вопросы. Но мы и так очень многого коснулись, спасибо вам. Татьяна Воробьева: Я вам очень благодарна за нашу встречу, батюшка. Искренне, а по-другомуя и не могу! Протоиерей Димитрий Смирнов: До свидания. Татьяна Воробьева: До свидания. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 21 апреля, 2024 22 марта, 2024 18 марта, 2024 16 марта, 2024 12 марта, 2024 8 марта, 2024 6 марта, 2024 27 февраля, 2024 24 февраля, 2024 |
| Епископ Смоленский Пантелеимон и протоиерей Владимир Воробьев : как православной семье справиться с вызовами современного общества? Москва, 9 октября 2012 г. В рамках дистанционного обучения Синодального отдела по благотворительности состоялся вебинар, посвященный современным проблемам жизни в браке, сообщает Диакония.RU . Ведущие - председатель Синодального отдела епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон и ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев - рассказали об основах жизни православной семьи и ответили на вопросы слушателей. ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев Протоирей Владимир Воробьев начал выступление с указания на то, что заповедь о создании семьи и умножении человеческого рода была дана человеку до грехопадения: «Господь благословил Адама и Еву и повелел им плодиться и размножаться, наполнять землю и возделывать ее. То есть семья была создана до грехопадения». Ректор ПСТГУ отметил исключительную важность рождения и правильного воспитания детей: «Именно рождение детей обучает человека любви. Когда появляется ребенок, у родителей просыпается новое понимание этой любви - жертвенное. Ведь по-настоящему воспитать детей означает посвятить этому всю свою жизнь». В современном обществе сильно изменились представления о том, что такое настоящая семья. Вступая в брак, люди часто преследует самые разные цели, не задумываясь о том, в чем его истинное предназначение. Отец Владимир Воробьев предостерег от подобного отношения к союзу мужчины и женщины и указал на важнейшую функцию благополучной семьи – ее созидательную роль в обществе и государстве. «Если мы будем отрицать основные законы человеческой жизни, думать, что вместо подвига любви людей должны связывать животные инстинкты, мы будет обречены на разрушение. Многие семьи сегодня хотят освободиться от необходимости рожать детей. Они не понимают, что сами лишают себя счастья, потому что его природа духовная, а не физическая. Люди добровольно превращаются в животных, тогда как надо возвращаться к божественному Закону, к традициям, создававшимся подвигом многих подвижников. Семья – это та цитадель, в которой эти традиции и культура хранятся и передаются из поколения в поколение». |
| Председатель [и. д. директора музея] К. Харлампович, Н. Воробьев. 41 7 июня 1923 г.– Протокол 57 заседания коллегии Центрального музея Татарской АССР Присутствовали: К. В. Харлампович, Н. И. Воробьев, П. М. Дульский, А. Г. Кудинов, В. А. Мизерский… П[ункт] 7. Слушали сообщение К. В. Харламповича о получении Музейной комиссией при Академцентре Татнаркомпроса, так теперь называется Казанский отдел по делам музеев, требования из Главмузея о взятии на хранение в Центральный музей всех предметов ризницы кафедр[ального] собора, каковые находятся на учете Музейной комиссии… Председатель К. Харлампович, Н. Воробьев, П. Дульский, [А.] Кудинов, [В.] Мизерский, Е. Адольф . 42 1 июля 1924 г. – Протокол 4 заседания Музейной комиссии при Академцентре Татнаркомпроса Присутствовали: В. В. Егерев, Н. И. Воробьев, М. Г. Худяков. Слушали… П[ункт] 2. Сообщение М. Г. Худякова о произведенном принятии на учет памятников прикладного искусства Казанского женского монастыря и о необходимости устроить для хранения их специальный музей. [Постановили:] 2. Принять к сведению. Вопрос о помещении для музея церковных древностей поручить выяснить Н. И. Воробьеву совместно с М. Г. Худяковым. П[ункт] 3. Вопрос о вещах, изъятых из кафедрального собора при изъятии ценностей в 1922 году и поступивших в ведении Музейной комиссии. [Постановили:] 3. Вещи изъять из кафедрального собора и передать в Центральный музей на хранение. 43 3 июля 1924 г. – Протокол 15 заседания коллегии Казанского центрального музея Присутствовали: Н. И. Воробьев, П. М. Дульский, А. Г. Кудинов, М. Е. В. А. Мизерский и секретарь настоящего собрания М. Г. Харлампович... 13. Слушали предложение Музейной комиссии принять в Центральный музей на хранение предметы, изъятые из кафедрального собора. Постановили: Предметы принять, но без гарантий вследствие недостаточной охраны музея и отсутствия сейфов. 44 26 августа 1924 г.– Протокол 11 заседания Музейной комиссии при Академцентре Татнаркомпроса Присутствовали: В. В. Егерев, Н. И. Воробьев, М. Г. Худяков. |
|
|
