| Наталья 18 июля 2012, 12:13 Мы очень почитаем Преподобного Сергия. Моего сына зовут Дмитрий, день рождения 11 февраля, мы долго не могли определиться с небесным покровителем. Однажды из поломнической поездки мне привезли в подарок икону и жития Дмитрия Прилуцкого, оказалось Он близкий ученик Преподобного. Чудны дела Твои Господи!Храни Всех,Господь,молитвами Святых! Валерия 8 октября 2011, 14:55 Спаси Господи! Я тоже, батюшку преподобного Сергия, уважаю и люблю. Может, надобы, больше и ярче. Он так милостиво поступил с капризницей!!! Как РОДНОЙ батюшка! Будьте счастливы! А я жду время съездить в Троице-Сергиеву Лавру за водичкой. Сегодня 8 октября, день его памяти. Мир всем. Мария 8 октября 2011, 13:05 Я преподаватель, а не знала, что преп. Сергий наш покровитель. И еще я тоже не могу никак написать диссертацию, а Вы мне прямо выход подсказали! Может, отец Сергий поможет моей недотепистости?!! Спаси Вас Господи! Саша 8 октября 2011, 11:57 Слава Богу, что в наше время есть возможность так просто зайти и прочитать свидетельство о попечении святых в наших жизнях! Спаси Христос! МАРИЯ 8 октября 2011, 11:54 СПАСИБО!ВАШ РАССКАЗ, КАК БАЛЬЗАМ ДЛЯ МЕНЯ ГРЕШНОЙ. р.Б.Галина 8 октября 2011, 11:46 Теплом повеяло и весной! Спаси Господи люди Твоя! Молитвами твоими да спасемся, преподобный, отец наш Сергие! Руфина 8 октября 2011, 10:32 Спасибо, что написали такую статью, мои дети учатся далеко от дома, в других странах, я им послала ссылку, чтобы прочитали и молились, читали акафист Сергию Радонежскому!Я им часто заказываю молебен о успешной учебе Сергию Радонежскому и чувствую помощь,слава Богу! Поздравляю сегодня, в день памяти прп.Сергия Радонежского, всех Сергиев, с Днем Ангела! Наталья 7 октября 2011, 21:21 Очень понравился рассказ,спасибо! Валентин 7 октября 2011, 15:59 В 1986 г. 7 октября я был арестован по политической статье, через 3 дня Горбачев и Рейган подписали соглашение, по которому всех политзаключенных в СССР обязались отпустить на волю. В феврале 1987 г. я крестился. А 8 октября 1997 г. я защитил докторскую диссертацию. Самую интресную работу я написал по молитве к Преподобному Сергию. Мой сын физик имеет опыт подобный. Все это очень трогательно для нас. |
| Владимирская (в церкви свв. Захарии и Елизаветы) + Владимирская – во Флорищевой пустыни, 26 августа Владимирская – Знамение, 27 ноября Владимирская, с XII века, 1160 г., 26 августа Владимирская-Красногорская, 1603 г., 21 мая + Владимирская-Ростовская, XII века, 15 августа Владимирская-Флорищевская, 26 августа + Влахернская, 1654 г., 7 июля + Вододательница, 11 октября + Вознесенская-Казанская, 1689 г., 8 июля Вологодская – Знамение, 27 ноября + Волоколамская, 1677 г., 3 марта Воргольская Воронина Одигитрия, 1524 г., 28 июля + Воспитание, 5 марта Вразумившая экклесиарха + Всевидящее Око Божие, 15 августа + Всех Скорбящих Радость, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Вологде, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Воронеже, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Киеве, в лаврской больнице, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Киеве, в церкви Сретения Господня, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Кирсанове, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Нижнем Новгороде, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в селе Ивановском, 24 октября Всех Скорбящих Радость, – в Твери, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Тобольске, 24 октября Всех Скорбящих Радость – в Царском Селе, 24 октября + Всех Скорбящих Радость – в часовне у Стеклянного завода, 24 октября Вутиванская, 2 мая + Выдропусская, XV века, 28 июля Гаенатская, 15 августа + Галатская, 4 июля + Галичская, или Чухломская, 1350 г., 20 июля + Гербовецкая, 30 сентября + Геронтисса, 4 апреля + Глинская – Рождество Пресвятой Богородицы, 8 сентября + Горбаневская, 30 июня + Городецкая, или Галичская, или Чухломская, 1350 г., 20 июля + Гребневская, или Гребенская, 1380 г., 28 июля + Греческая-Андроникова, 1347 г., 22 октября + Грузинская, 1629 г., 22 августа Грузинская-Раифская, 1650 г., 22 августа + Густынская, или Ярмарковая + Далматская, 1644 г., 15 февраля + Дамаскинская, около VIII века, 4 декабря Двинская, 25 ноября + Девнетуровская, 29 февраля + Девнетуровская – в Тамбове, 1833 г., 29 февраля Дектоурская, в неделю Всех святых Дсхтяровская, в 10-ю пятницу после Пасхи |
| 2421. ГУРИЙ, игум. Паломники из Марокко в СССР. – 1987, 4, 12. 2422. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 23 марта 1987 года: 1. Направить в клир Цюрихского викариатства игум. Гурия (Шалимова) с освобождением его от обязанностей настоятеля Воскресенского храма в Рабате. 2. Назначить на эту должность архим. Иосифа (Пустоутова), клирика Московской епархии. – 1987, 5, 5. 2423. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 1 октября 1990 года: 1. Освободить архим. Иосифа (Пустоутова) от обязанностей настоятеля храма Воскресения Христова в Рабате и направить в распоряжение архиеп. Смоленского Кирилла. 2. Назначить на эту должность свящ. А.Егорова, референта ОВЦС. – 1991, 1, 9. 2424. ЗИНИН Ю. Русский православный храм на севере Африки. – 1996, 2, 43. 2425. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 25 декабря 1997 года: 1. Освободить от занимаемой должности настоятеля Воскресенского храма в Рабате прот. А.Егорова и направить в распоряжение Святейшего Патриарха. 2. Назначить на эту должность клирика Калужской епархии игум. Ростислава (Колупаева). – 1998, 2, 6. 2426. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 29 декабря 1999 года: 1. Освободить игум. Ростислава (Колупаева) от должности настоятеля Воскресенского храма и направить в распоряжение архиеп. Калужского Климента. 2. Назначить на эту должность прот. Г.Героева, клирика г.Москвы. –2000, 2, 14. 2427. ИЗ ЖИЗНИ прихода: 1985, 7, 23. 1986, 5, 22;10, 27. 1987, 4, 24;7, 37;9, 35. 1988, 7, 39;10, 40;11, 35. 1989, 10, 29. 1990, 3, 38. 29. Православный приход Преподобного Сергия Радонежского в ЮАР 2428. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 29 декабря 1998 года: 1. Образовать на территории ЮАР православный приход Московского Патриархата для русскоязычного населения. 2. Назначить настоятелем прихода прот. С. Рассказовского, клирика Санкт-Петербургской епархии. – 1999, 1, 17. 2429. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 19 июля 2000 года: 1. Освободить прот. С. Рассказовского от должности настоятеля прихода и направить в распоряжение Председателя ОВЦС. 2. Назначить диак. А. Булекова, ранее освобожденного от обязанностей секретаря Представительства Московского Патриархата в Дамаске, по рукоположении в священный сан, на эту должность. –2000, 8, 13. |
| 26 сентября/9 октября. Служил литургию в храме Рождества Христова в Сергиевом Посаде. Вероятно, об этом или предыдущем дне осталось следующее воспоминание очевидца: «В 1924 году Святейший Патриарх Тихон посетил Троице – Сергиеву лавру и навестил живущего там в затворе старца Зосимовой пустыни отца Алексия, который в 1917 году в храме Христа Спасителя вынимал жребий Избранника на престол патриархов Московских и всея Руси. Святейшего сопровождал наместник лавры архимандрит Кронид. Тяжело больной старец заволновался, увидев у себя в келье неожиданно посетившего его высокого гостя, и поторопился спустить свои больные ноги на пол. Но патриарх Тихон, нагнувшись, ласково поднял руками его больные ноги и положил на кровать. Затем, сев рядом на стул, он повел с ним беседу. Таким простым, сердечным явился в этот час Святейший, внося мир и успокоение в души присутствующих». 28 сентября/11 октября. Служил всенощную в Хотьковом монастыре. 29 сентября/12 октября. Служил литургию в Хотьковом монастыре. 30 сентября/13 октября. Служил всенощную в храме Троицы на Шаболовке. 1/14 октября. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Служил литургию в Покровском монастыре. 4/17 октября. Служил всенощную в храме села Гжель. 5/18 октября. Служил литургию в храме села Гжель. 6/19 октября. Служил литургию в храме Святых отцов Седьмого Вселенского Собора близ Новодевичьего монастыря. 12/25 октября. Служил литургию в храме Вознесения Господня на Серпуховке. 13/26 октября. Служил литургию в храме Иерусалимской иконы Божией Матери близ боен. 17/30 октября. Служил литургию в храме Николая Чудотворца в Плотниках, на Арбате («Никола Плотник»). 19 октября/1 ноября. С патриархом Тихоном случился обморок. 24 октября/6 ноября. Празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Служил литургию в Скорбященском монастыре. 3/16 ноября. Служил литургию в храме Николая Чудотворца на Берсеневке. 7/20 ноября. Служил всенощную в храме Спаса Преображения в Наливках. 8/21 ноября. Служил раннюю литургию в Донском монастыре. |
| скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Наталия z 16 января 2018, 00:04 Очень люблю читать о.Андрея,всегда просто доступно и в самое сердце!Спаси всех Господи! Алексей Фроловский 1 ноября 2017, 13:17 Спаси Господи! В воскресенье - в Храм без отговорок. Аминь) Andrey 11 октября 2017, 12:09 " Если примиришься с Богом, всё остальное, одно за другим, решится " - замечательные слова, спасибо огромное!!! Людмила 10 октября 2017, 15:39 Спаси Господи за статью! От проповедей о. Андрея всегда так хорошо на душе! Ольга 9 октября 2017, 23:41 Большое спасибо за удивительную статью!Согрелось сердце. Marta2479 9 октября 2017, 23:39 Люблю читать Конаноса. Его статьи такие светлые тамара 9 октября 2017, 22:57 Как всё просто и понятно,доступно и полезно.Спаси Господи,о.Андрей. 9 октября 2017, 21:47 Spasi Gospodi za statju Любовь Штепа 9 октября 2017, 18:27 Спасибо за статью.Очень мудрое разьяснение, доходящее до самого сердца. р.Б.Алла 9 октября 2017, 17:40 Ах,как же все правильно и с любовью написано! Алексей 9 октября 2017, 15:12 Артёму. Пресытится мы можем от каких-то земных, временных вещей, которые не могут удовлетворить потребности нашей души. Лишь Господь сможет дать нам насыщение - вечная радость от единства с Ним, в которой нет пресыщения - чувства надоедливости, состояния бесконечной пустоты души. Пресыщение - от земных вещей. Насыщение - жизнь во Христе, полная бесконечных открытий о Нём. Артём Шидловский 9 октября 2017, 14:05 " ...никогда не сможем пресытиться, ибо там не будет пресыщения и конца. " Непонятно это изречение. Как тогда понимать заповедь " Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся " ? рб Марина 9 октября 2017, 13:19 СПАСИ ГОСПОДИ о АНДРЕЙ и СТАНКА за статью!!!ПОМОЩИ БОЖИЕЙ в СЛУЖЕНИИ и в ДЕЛАХ!!!ПРОСТИ нас ГОСПОДИ ВРАЗУМИ! Алексей 9 октября 2017, 11:46 " Сие есть Кровь Моя Нового Завета " ... Принять в себя Его новозаветную Кровь - очень очень трудно... Грехи, страсти, формализм... Людмила Орнатская 9 октября 2017, 09:07 Благодарю. Понравилась статья. Я была на могиле старца Паисия Святогорца..... Слава Богу! |
| 98. Игумен Иоанн (Тарханов) , заштатный клирик Свято-Крестовского благочиния Георгиевской епархии, 20 сентября 99. Протоиерей Николай Винокуров , старший священник и духовник Троицкого женского монастыря села Ташла, 24 сентября, на 87-м году 100. Протоиерей Павел Паюл , настоятель церкви Св. Апостолов Петра и Павла, духовник Бельцкой епархии, почетный житель Бельц, 26 сентября, на 79-м году жизни 101. Протоиерей Алексий Зорин , настоятель Александро-Невского кафедрального собора города Старый Оскол, 1 октября, на 60-м году жизни 102. Иеромонах Мануил (Филиппов) , клирик Нижегородской епархии, насельник мужского монастыря в честь Владимирской иконы Божией Матери в селе Оранки, 3 октября, на 62-м году жизни 103. Протоиерей Александр Левченко , клирик Шахтинской епархии, 9 октября, на 74-м году жизни 104. Протоиерей Димитрий Арзуманов , и.о. настоятеля храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине, 12 октября, на 57-м году жизни 105. Протоиерей Леонид Гришанов , настоятель Никольского храма с. Шишовка Бобровского района, 12 октября, на 65-м году жизни 106. Протоиерей Валерий Татаркин , священник Шахтинской епархии, 13 октября, на 58-м году жизни 107. Протоиерей Николай Гомзяк , духовник Мариинской епархии, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла города Анжеро-Судженска, 14 октября, на 64-м году жизни 108. Архимандрит Панкратий (Сычев) , духовник Бузулукской епархии Оренбургской митрополии, 15 октября, на 93-м году жизни 109. Протоиерей Геннадий Кравченок , настоятель Казанского храма села Миленино Киревского округа Тульской епархии, 16 октября, на 57-м году жизни 110. Монахиня София (Ищенко) , президент международного кинофестиваля «Сретение», 17 октября, на 72-м году жизни 111. Иерей Виктор Денежников , настоятель Свято-Никольского храма села Малёвка Тульской епархии, 17 октября, на 64-м году жизни 112. Иеромонах Симеон (Пособилов) , насельник Пророко-Илиинского мужского монастыря Нефтекамской епархии, 18 октября, на 51-м году жизни 113. Протоиерей Сергий Апасев , настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Державная» города Перми, 19 октября, на 49-м году жизни |
| с 16.10.1799 – Тамбовская и Шацкая; Тамбовская и Козловская; Тамбовская и Мичуринская. Викарные кафедры: Мичуринская, Моршанская, Темниковская, Шацкая, Кирсановская, Липецкая. 25.03.1682 01.1685 Леонтий 15(25)02.1685 28.07.1697 21.11.1697 23.08.1699 Игнатий Шалгин 08.1699 03.1700 07.04.1700 25.05.1758 09.11.1766 09.11.1766 23.12.1786 06.05.1788 06.02.1794 26.02.1794 11.03.1794 11.03.1794 23.12.1811 29.03.1812 26.04.1821 Иона Василевский (Васильевский) 23.07.1821 20.05.1824 05.08.1824 05.04.1829 Афанасий Телятев (Телятинский, Телятьев) 09.06.1829 17.02.1832 Евгений Баженов (Божанов) 24.04.1832 05.04.1841 Арсений Москвин I 27.04.1841 07.04.1857 01.05.1857 18.04.1859 Макарий Булгаков 01.06.1859 22.07.1863 01.09.1863 13.06.1873 13.06.1873 09.09.1876 Палладий Раев-Писарев 09.09.1876 04.05.1885 Палладий II Ганкевич 11.05.1885 03.06.1890 Виталий Иосифов 03.06.1890 30.04.1894 Иероним Экземплярский 30.04.1894 11.09.1898 27.09.1898 27.04.1902 Георгий Орлов 27.04.1902 08.02.1903 Димитрий Ковальницкий 08.02.1903 07.12.1909 Иннокентий Беляев 30.12.1909 19.03(01.04)1918 22.05(04.06)1918 10.1927 16(29)06.1927 15(28)01.1928 09(22)06.1927 27.03(09.04)1930 27.03(09.04)1930 07(20).02.1936 07(20)02.1936 15(28)04.1937 09.1943 01.1944 01.1944 27.03(09.04)1946 27.03(09.04)1946 26.07(08.08)1961 16(29)03.1961 26.07(08.08)1961 26.07(08.08)1961 03(16)11.1962 Михаил Чуб 03(16)11.1962 26.02(10.03)1968 03.1968 15(28)11.1968 15(28)11.1968 25.06(08.07)1970 25.06(08.07)1970 28.09(11.10)1972 Ионафан Кополович 28.09(11.10)1972 05(18)10.1972 в/у Дамаскин Бодрый 05(18)10.1972 21.08(03.09)1974 Дамаскин Бодрый 21.08(03.09)1974 12(25)04.1985 13(26)06.1985 29.04(12.05)1987 Валентин Мищук 29.04(12.05)1987 17(30)05.1987 18(31)05.1987 28.02(13.03)2002 28.02(13.03)2002 28.09(11.10)2002 13(26)12.2002 Феодосий Васнев Тамбовская, григ. Основана в 1925 г. Упразднена в 1930-х г. (?) 1925 Тамбовская, обн. Основана в 1923 г. Упразднена в 1937 г. Викарные кафедры: Липецкая, Моршанская, Лебедянская, Мичуринская. 17(30)01.1923 |
| 16. Ioann Damaskin (1987) – Ioann Damaskin, prp. Slovo na Uspeniye Presvyatoy Bogoroditsy [St. John of Damascus. The Word on the Assumption of the Blessed Virgin Mary]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1987, no. 8, pp. 49–51. (Russian translation). 17. Ioann Zlatoust (1989) – Ioann Zlatoust, svt. O knige rodstva Iisusa Khrista (Mf. 1:1–17) [St. John Chrysostom. About the book of the kinship of Jesus Christ (Matthew 1: 1–17)]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1989, no. 1, pp. 45. (In Russian). 18. Kirill Turovskiy (1987) – St. Kirill Turovskiy. Slovo o rasslablennom v Nedelyu 4-yu po Paskhe [The word about the relaxed, on the 4th of the Pascha]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1987, no. 4, pp. 29–30. (In Russian). 19. Veretennikov (1989) – Makariy (Veretennikov), archimandrite. Perevod Psaltiri yepiskopa Brunona Vyurtsburgskogo Dimitriyem Gerasimovym v Novgorode [Translation of the Psalter of Bishop Brunon of Wurzburg by Dimitri Gerasimov in Novgorod]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1989, no. 1, pp. 73–74. (In Russian). 20. Glukharev (1990) – Makariy (Glukharev), archimandrite. Predisloviye k «Alfavitu Biblii» [Foreword to the «Alphabet of the Bible " ]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1990, no. 12, pp. 72–73. (In Russian). 21. Nevskiy (1991) – Makariy (Nevskiy), metropolitan. O velikikh delakh Bozhiikh po Svyashchennomu Pisaniyu Novogo Zaveta [On the great works of God on the Holy Scriptures of the New Testament]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1991, no. 5, pp. 66–68. (In Russian). 22. Men’ (1991) – Men’ A., archpriest. Kak chitat’ Bibliyu [How to read the Bible]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1991, no. 1, pp. 65–70; no. 2, pp. 63–69; no. 3, pp. 67–70; no. 4, pp. 63–68; no. 5, pp. 72–76; no. 6, pp. 65–76; no. 7, pp. 59–70. (In Russian). 23. Mud’yugin (1982) – Mikhail (Mud’yugin), archbishop. Vera v bogoslovii svyatogo apostola Pavla [Faith in the Theology of St. Paul the Apostle]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1982, no. 12, pp. 125–127. (In Russian). 24. Brovkovich (1988) – Nikanor (Brovkovich), archbishop. V den’ svyatykh pervoverkhovnykh apostolov Petra i Pavla [On the Day of the Saints of the First-Great Apostles Peter and Paul]. Zhurnal Moskovskoy Patriarkhii, 1988, no. 7, pp. 46–49. (In Russian). |
| На стороне патриархов Градо выступали жители островов Венецианской лагуны во главе с дожем (дуксом), к-рый считался наместником византийского императора. Они рассматривали патриархов Чивидале как союзников франков, чья церковная и политическая экспансия угрожала самостоятельности Венеции (в 809-810 франки пытались захватить острова). Между 827 и 829 гг. на о-в Риальто, где с нач. IX в. находилась резиденция дожа, из Александрии были доставлены мощи М. В сказании о перенесении мощей (датировка текста остается спорной) обоснована преемственность патриархов Градо от древних епископов Аквилеи. Тенденциозно интерпретируя сообщения Павла Диакона ( Paul. Diac. Hist. Langobard. II 10, III 26, IV 33), автор сказания утверждает, что патриарх Павел укрылся от лангобардов в Градо - Нов. Аквилее. С одобрения папы Римского в Градо была перенесена резиденция патриарха, там хранились трон М., присланный византийским имп. Ираклием, и кафедра св. Эрмагоры. Однако Венеция тоже претендовала на преемственность от древней Аквилеи: в сказании сообщается, что острова Венецианской лагуны были заселены беженцами из соседних областей, захваченных варварами. Венецианцы называли себя «первородными сыновьями» М., потому что евангелист проповедовал в Аквилее до того, как отправился в Египет. Этот же текст включен в самый ранний памятник венецианской историографии - Хронику Иоанна Диакона († после 1018). Историк называет Градо «столицей и митрополией новой Венеции», тогда как Аквилея была столицей рим. пров. Венеция (quemadmodum antique Venecie Aquilegia, ita et ista totius nove Venetie caput et metropolis fore dinoscitur - Iohannes Diaconus. Istoria Veneticorum. I 1, 4, 6, 17// Giovanni Diacono. 1999. P. 48, 52, 54, 68). В более поздних источниках - «Хронике патриархов Новой Аквилеи», написанной в сер. XI в. в Градо (Chronica de singulis patriarchis novae Aquileiae//Cronache. 1890. P. 3-16), и в списках патриархов из Градо (Origo civitatum Italie seu Venetiarum: Chronicon Altinate et Chronicon Gradense/Ed. R. Cessi. R., 1933. P. 162-163) и из Чивидале (MGH. SS. T. 13. P. 367-368), составленных в XIII-XIV вв., нет новых сведений о проповеди М. в Аквилее (см. также: Colombi. Storie. 2010). |
| Иероним в полемической «Апологии против книг Руфина» ( Hieron. Adv. Rufin. II 17// Saint J é r ô me. Apologie contre Rufin/Éd. P. Lardet. P., 1983. P. 144. (SC; 303)). Вскоре в Риме укрепилось представление о К. как о мученике. В послании африкан. епископам (417) св. Зосима , еп. Римский, пытался подкрепить оправдание Целестия ссылкой на авторитет К.; святой отстаивал учение ап. Петра и «веру, которую он усвоил и проповедовал, освятил мученичеством» (ut fidem, quam didicerat ac docuerat, etiam martyrio consecraret - Jaff é . RPR. N 329; Epistulae imperatorum pontificum aliorum... Avellana quae dicitur collectio/Ed. O. Guenther. W., 1895. T. 1. P. 99-100). В полемическом трактате о божественном предопределении, написанном, вероятно, в Риме в годы понтификата Сикста III (432-440) или немного позднее, говорится о «святом Клименте, Римском епископе и достойнейшем мученике Христа» (Christi dignissimus martyr - Praedestinatus. I 14//PL. 53. Col. 591). К. назван мучеником в постановлениях Собора галльских епископов, состоявшегося в нояб. 442 г. в Вазионе (ныне Везон-ла-Ромен, Франция) (Concilia Galliae A. 314 - A. 506/Ed. C. Munier. Turnhout, 1963. P. 98. (CCSL; 148)). Важнейший агиографический текст, связанный с почитанием К.- Мученичество, известное в лат. (BHL, N 1848) и греч. версиях. До XX в. лат. версия считалась переводом греч. оригинала, поэтому исследователи почти не уделяли ей внимания. Однако после исследования П. Франки де Кавальери ( Franchi de " Cavalieri. 1915. P. 3-17; Delehaye. 1936. P. 101) лат. версия была признана оригинальной, греч. текст - переводом. Сщмч. Климент совершает богослужение, Сисиний и Феодора. Мозаика капеллы сщмч. Климента в соборе Сан-Марко, Венеция. Кон. XI в. Сщмч. Климент совершает богослужение, Сисиний и Феодора. Мозаика капеллы сщмч. Климента в соборе Сан-Марко, Венеция. Кон. XI в. Лат. Мученичество сохранилось более чем в 70 рукописях, среди самых ранних - St. Gallen. Stiftsbibl. 2 (2-я пол. VIII в.); в ней к избранным книгам Свящ. |
|
|
