| 487 В начало печатания своих записок я имя его обозначал буквою В.: он еще жив был тогда, возлюбленный наш Старец, а о живых подвижниках благочестия не след нам, христианам, глаголати иначе, как прикровенно. – Примеч. С. Л. Нилуса. 490 Отец Варсонофий возвращался тогда в Оптину из Манчьжурской действующей армии, куда он был командирован в качестве священнослужителя в одну из частей. См. также примеч. к беседе от 27 декабря 1909 г. 492 Тихонова пустынь (в 30 км от Калуги) была основана в XV в. преп. Тихоном Калужским (там доныне пребывают его мощи); славилась строгим уставом. Ее посещала св. преподобномученица Великая Княгиня Елисавета Феодоровна. Обитель известна чудотворным источником, подобным источнику преп. Серафима Саровского . (Ныне возрождается.) 493 «Хибарками» на самом деле назывались пристройки к келлиям старцев снаружи Скита. Здесь старцы принимали особ женского пола, которым входить в Скит воспрещалось. 494 Карпова (родная сестра Е. К. Концевич), автор известной книги «Православное женское монашество». 495 Проповедь архиепископа Феофана Полтавского//Православная Русь. Свято-Троицкий монастырь: Джорданвилль, 1952. 499 Более подробно и развернуто эта поучительная история рассказана в духовном очерке Сергея Фомина под пространным названием: «О великом грешнике Павле Ильинове, послушнике Валаамского монастыря, Георгиевском кавалере, красном командире и питерском дворнике, чудесно исцеленном по молитвам батюшки Иоанна Кронштадтского и Оптинского старца Варсонофия». М., Паломник, 2001. 501 Оптинского старца преп. Анатолия (Потапова), который в то время был духовником богомольцев; келлия его располагалась при больничной Владимирской церкви. 502 Митрополит Трифон (в миру князь Борис Петрович Туркестанов, 1861–1934) в 1887 г., после университета, поступил послушником в Оптину к преп. Амвросию. В 1890 г. стал иеромонахом, а в 1901 г. – епископом. См. также примеч. 249. 503 По-видимому, имеется в виду община (будущий монастырь) «Отрада и утешение» в Калужской губернии, Ферзиковском уезде, на реке Дугне – в 105–110 верстах от Оптиной Пустыни. Основана обитель в начале XX в. Софией Евгеньевной Гриневой (будущей схиигуменией), духовной дочерью преп. Варсонофия, с отрочества посещавшей Оптину Пустынь. |
| 03(16).05.1934–12(25).11.1935: Евгений Зернов 12(25).11.1935–1937: Феофан Туляков 1937–05.1942: 15(28).05.1942–31.05(13.06).1942: Андрей Комаров 1942–01(14).10.1943: Сергий Гришин 1944–1946: Зиновий Красовский, в. у. Горьковская (обн.) 03(16).06.1922– 20.10(02.11).1922: Евдоким Мещерский 21 .08(03.09).1924–02.1925: Александр Лавров, в. у. 02 .1925–14(27).04.1926: Александр Лавров 1926–1926: Александр Медведев 14(27).04.1926–10.1929: Иерофей Померанцев 1929–1929: Виталий Введенский, в. у. 09 .1929–01.1930: Димитрий Троицкий 28 .09(11.10).1929–12.1934: Иоанн Миртов 1934–1935: Николай Чудновцев 1935–: Александр Медведев, в. у. Сергий Лавров Гродненская 09(22).12.1905–1921: Михаил Ермаков 1922–1923: Владимир Тихоницкий, в. у. 20 .04(03.05).1923–21.05(03.06).1928: Алексий Громадский 1928–1933: 1933–15(28).04.1934: Алексий Громадский, в. у. (?) 1934–1936: Антоний Марценко 1936–1939: Савва Советов 1940–1941: Пантелеимон Рожновский 04 .1942–1943: Венедикт Бобковский 17(30).12.1945–05(18).11.1948: Варсонофий Гриневич Грузинский Экзархат Святейшего Правительствующего Синода Православной Русской Церкви 05(18).12.1915–13(26).08.1917: Платон Рождественский 13(26).08.1917–09(22).02.1918: Платон Рождественский, паки 19 .03(01.04).1918–1918: Кирилл Смирнов Гудаутская (обн.) 1925–1926: Нил Ушаков Гурийско-Мингрельская 01(14).02.1908–12(25).03.1917(?): Леонид Окропиридзе Давлекановская 29 .11(12.12).1922–18(31).07.1923: Иоанн Поярков 1923(?)–: Серафим Афанасьев Даугавпилская см. Двинская Двинская 02(15).06.1913–1918: Пантелеимон Рожновский 1918–1938: 1938–: Александр Витол(?) Двинская (обн.) см. Северо-Двинская (обн.) Демянская –1925: Никодим Воскресенский 16(29).11.1925–16(29).09.1927: Тихон Рождественский 1927–1931: 16(29).08.1931 –: Сергий Васильев Демянская (обн.) 11(24).02.1924–18(31).08.1932: Михаил Смелков 10 .1932–10.1933: Палладий Селецкий 08 .1933–10.1934: Михаил Смелков, паки Детройтская (заруб.) Иоанн Шаховской Иероним Чернов Детскосельская 19 .11(02.12).1923–28.02(12.03).1928: Григорий Лебедев , в. у. |
| 36 Игумен Филарет (Денисенко). Стал ректором Киевской духовной семинарии в 1958 г. после назначения архим. Иоанна в Дамаск. 37 Пожилая женщина из числа духовных детей митр. Гурия. Находилась на иждивении у архим. Иоанна. 38 13 марта 1958 г. скончался архиепископ Калининский и Кашинский Варсонофий (Гриневич, 1875–1958). 42 Остапов Даниил Андреевич (1894–1975) – личный секретарь Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, заместитель председателя Хозяйственного управления Московской патриархии. 43 Протоиерей Владимир Яковлевич Ганецкий (1888–1977) занимал должность ректора Киевской духовной семинарии в 1951–54 гг. К сентябрю 1951 г., когда прот. В. Ганецкий был назначен и.о. ректора, в КДС обучалось 66 воспитанников (ЦДАВО. Ф. 4648. Оп. 3. Спр. 107. Арк. 28). К сентябрю 1952 г. в КДС было уже 49 воспитанников (ЦДАВО. Ф. 4648. Оп. 3. Спр. 123. Арк. 141). К сентябрю 1953 г. количество воспитанников уменьшилось до 38 человек. А к концу 1953/54 учебного года в семинарии осталось лишь 33 воспитанника (ЦДАВО. Ф. 4648. Оп. 3. Спр. 159. Арк. 175–177). Назначенный ректором КДС в сентябре 1954 г. прот. Николай Концевич начал увеличивать количество воспитанников. К сентябрю 1955 г. их было уже 72 человека. (ЦДАВО. Ф. 4648. Оп. 3. Спр. 176. Арк. 41). А к сентябрю 1957 г., когда ректором стал архим. Иоанн (Вендланд) , в КДС училось более 100 человек. 44 4-й класс в Киевской духовной семинарии был закрыт в сентябре 1956 г. в связи с его малочисленностью (9 человек). Предполагалось, что все они будут переведены в Одесскую семинарию. Однако, в Одессу переехало лишь 4 воспитанника. Еще один человек перевелся в Волынскую семинарию. Остальные четверо были киевскими священниками и потому не могли переехать в другие города (ЦДАВО. Ф. 4648. Оп. 3. Спр. 193. Арк. 5–6). В сентябре 1957 г. 4-й класс был в КДС возобновлен. 45 Протоиерей Николай Васильевич Концевич (1885–1959) – ректор Киевской духовной семинарии в 1954–1957 гг. 46 Протоиерей Николай Васильевич Капшученко (1889–1959) – в 1950-е гг. был настоятелем Андреевской церкви в Киеве. |
| Батюшка никогда не оставлял молитвы, даже во время сна мог читать ее вслух. В конце 1950-х годов он был пострижен в великую схиму с именем Иоасаф. Батюшка предвидел, что немного не доживет до открытия Оптиной, которую вернули Церкви через 11 лет после его праведной кончины. 17/30 ноября 2005 года останки схимонаха Иоасафа были перенесены из Липецкой области в Оптину пустынь и захоронены на братском кладбище. Иеродиакон Кирилл (Зленко) (†19 июля/1 августа 1929) Кирилл Евдокимович Зленко родился в 1888 году в Полтавской губернии. В Оптину поступил около 20 лет от роду и был одним из письмоводителей и духовных чад преподобного Варсонофия. В 1908–1912 годах он проходил военную службу, после чего вновь подвизался при преподобном Варсонофии, но уже в Старо-Голутвином монастыре, и с гробом почившего старца вернулся в скит. В сан иеродиакона отец Кирилл был рукоположен 24 июня 1913 года. В 1916–1925 годах был на фронте. После разгона Оптиной он жил в Козельске на одной квартире с преподобным Никоном. Вместе они посещали городской Успенский собор, где пели на клиросе. В 1925 году по приглашению игумении Софии (Гриневой) оба они были в Киеве, где отец Никон постриг много послушниц Покровского женского монастыря в мантию. В 1927 году вместе с преподобным Никоном был арестован и отец Кирилл. Находясь в калужской тюрьме, он получал помощь от духовных чад преподобного Никона. В письме отцу Никону отец Кирилл жаловался на невыносимую обстановку в тюрьме, постоянную брань и разборки заключенных, из-за которых он целыми днями вынужден был скитаться вне камеры, на улице, чтобы иметь возможность молиться. В 1929 году иеродиакон Кирилл был сослан в Туркестан, где обострился его туберкулез, которым он заболел, еще будучи оптинским послушником. В ссылке за ним самоотверженно ухаживала Анастасия Бобкова (впоследствии схимонахиня Анастасия; †1978), сестра Ирины Бобковой (схимонахиня Серафима; †1990). В 1928 году отец Кирилл писал в ссылку отцу Никону: " …Незадолго перед отходом в вечность наш отец и наставник б Варсонофий мне сказал: " Через 10 лет тебя постигнут скорби! " . |
| В дек. 1944 г. был назначен и. о. управляющего Оренбургской епархией прот. А. А. Архангельский. В 1944-1945 гг. подано 85 заявлений от верующих об открытии церквей, 8 из них были удовлетворены. Еп. Мануил (Лемешевский ; с 21 апр. 1946 архиепископ) был направлен в Оренбург после освобождения из лагеря в февр. 1945 г. Почти сразу по прибытии архиерей организовал во дворе своего дома благотворительные обеды, оказывал помощь нуждающимся. Уже в марте 1945 г. богослужения проходили в оренбургской Никольской ц. Епархия была разделена на 4 благочиннических округа. В 1947 г. был возрожден крестный ход с Табынской иконой Богородицы (в следующем году власти его запретили), архиеп. Мануил написал акафист этому образу Богородицы. Верующие стали собираться у св. родников и др. почитаемых мест преимущественно в праздники. В 1947 г. состоялся епархиальный съезд, открылась епархиальная свечная мастерская. В том же году был создан епархиальный фонд для восстановления храмов, но через год по требованию властей его закрыли. В 1948 г. в епархии действовали 24 прихода, в к-рых служили 46 священников и 10 диаконов. Для уменьшения активности верующих местные власти провели репрессивные акции: были сфабрикованы уголовные дела за «антисоветскую деятельность» в отношении самых ревностных мирян и известных священников. В сент. 1948 г. был вновь арестован архиеп. Мануил, приговорен к 10 годам ИТЛ. Архиеп. Варсонофий (Гриневич ; 31 окт. 1950 - 16 нояб. 1953) организовал месячные пастырские курсы, где сам преподавал. Штат священнослужителей епархии был увеличен на 7 священников и 3 диаконов (к окт. 1951). В нач. 50-х гг. усилилось экономическое давление на Церковь: подоходный налог священнослужителей вырос в 2 раза, налогом были обложены причтовые отчисления в пользу епархии. Еп. Михаил (Воскресенский; 4 дек. 1953 - май 1960) в первые годы своего служения поставил настоятелями в половину храмов епархии молодых (не старше 40 лет) священников. Посещаемость храмов верующими значительно повысилась, была организована финансовая помощь сельским храмам, проводилась реставрация церквей. |
| Во время Великой Отечественной войны территория епархии с городами Гродно, Волковыск и Белосток была присоединена нем. оккупационными властями к Вост. Пруссии. В 1941 г. архиеп. Пантелеимон назначил управляющим приходами на этой территории Брестского еп. Венедикта, жившего в Жировицком мон-ре. По благословению еп. Венедикта в Гродно и Жировичах открылись курсы по подготовке кандидатов в священнослужители. 6 окт. 1941 г. еп. Венедикт вместе с архиеп. Пантелеимоном принял условия Генерального комиссариата Белоруссии о подготовке к учреждению автокефальной Церкви. 3 марта 1942 г. на Соборе белорус. епископов было решено учредить 6 епархий, среди них - Гродненскую и Белостокскую во главе с архиеп. Венедиктом (Бобковским), вошедшим в Синод Белорусской правосл. Церкви. Архиеп. Венедикт не присутствовал на Всебелорусском Соборе 30 авг. 1942 г., где был утвержден статут Белорусской правосл. автокефальной Церкви, и не прислал от епархии делегатов. В 1942-1944 гг. Гродненская епархия включала 15 благочиннических округов: Белостокский, Бельский, Великоберестовицкий, Верховичский, Волковысский, Гайновский, Гродненский, Зельвенский, Каменецкий, Остринский, Пружанский, Росский, Семятичский, Сокольский, на данной территории действовало 166 приходов. В первых числах июля 1944 г. в кафедральный Покровский собор Гродно были перенесены мощи мч. младенца Гавриила . В годы войны духовенство и паства епархии терпели притеснение с неск. сторон: от нем. оккупантов, от советских партизан и от солдат польск. Армии Крайовой. Деструктивной была также позиция по отношению к правосл. Церкви созданной в окт. 1943 г. марионеточной Белорусской центральной рады. 7 июля 1944 г., незадолго до вступления Красной Армии в Зап. Белоруссию, архиеп. Венедикт вместе с др. иерархами эмигрировал. С 1944 г., после восстановления в Белоруссии советской власти, репрессии против духовенства и церковных активистов со стороны властей приобрели массовый характер. 5 янв. 1946 г. в Гродно прибыл хиротонисанный в Москве 30 дек. 1945 г. еп. Варсонофий (Гриневич) . Архиерей организовал в Гродно богословско-пастырские курсы, в 1947 г. в Жировичах открылась Минская ДС. В 1946 г. в Гродненской епархии действовало 73 прихода, объединенные в 9 благочиний, и 2 мон-ря: Жировицкий с 28 монашествующими и гродненский Рождества Пресв. Богородицы с 65 насельницами. Несмотря на то что в кон. 40-х гг. возобновилось богослужение в ряде правосл. храмов, власти запрещали крестные ходы, экспроприировалось церковное имущество, была закрыта гродненская Борисоглебская ц., в 1948 г. переданная местному историко-археологическому музею. |
| До 1915 г. одной из главных святынь епархии была чудотворная Коложская икона Божией Матери, написанная в XVII в. Первоначально икона находилась в Борисоглебской (Коложской) ц., в 1853 г., после обрушения стен храма, икону перенесли в бывш. мон-рь бернардинок в Гродно, где разместился правосл. Борисоглебский мон-рь, в 1915 г. икона была эвакуирована в Москву, в наст. время ее местонахождение неизвестно. В храмах епархии почитаются совр. списки с чудотворного образа, в Борисоглебской ц. находится вышитая увеличенная копия Коложской иконы. Архиереи : еп. Иоаким (Левицкий; 13.01.1900 - 25.11.1903), еп. Никанор (Каменский; 26.11.1903 - 9.12.1905), архиеп. Михаил (Ермаков; 9.12.1905 - 1915), Белостокский еп. Владимир (Тихоницкий; сент. 1918 - кон. 1922, в. у.), архиеп. Алексий ( Громадский; управлял епархией с 12.10.1922, 12.04.1923 - 15.04.1934 имел титул «Гродненский и Новогрудский», с 3.07.1928 архиеп.), еп. Антоний ( Марценко; апр.1934 - сент. 1937), еп. Савва (Советов; 1937 - сент. 1939); архиеп. Пантелеимон (Рожновский; с 17 окт. 1939 управлял епархией как архиеп. Пинско-Новогрудский, 24.06.1940 - 3.03.1942 архиеп. Гродненско-Вилейский), архиеп. Венедикт (Бобковский; 3.03.1942 - июль 1944), еп. Варсонофий (Гриневич; 30.12.1945 - 18.11.1948), еп. Паисий ( Образцов; 18.11.1948 - 13.12.1949), еп. Сергий ( Ларин; 17.03.1950 - 1.02.1951); еп. Валентин (Мищук; 18.02.1992 - 26.02.1994), митр. Минский Филарет (Вахромеев; 26.02.1994 - 3.02.1996, в. у.), еп. Артемий (Кищенко; с 4.02.1996). Монастыри Упраздненные : Коложский во имя святых мучеников Бориса и Глеба (в Гродно, муж., учрежден ранее 1480, в 1612 занят базилианами, возведен на степень архимандритии, в 1839 воссоединился с Православием, в 1842 причислен ко 2-му классу, в 1854 переведен в центр Гродно, в бывш. католич. мон-рь бернардинок, основанный в 1621, в 1915 прекратил существование). Монастыри, относившиеся к Гродненской епархии в 1900-1950 гг. : супрасльский в честь Благовещения Пресв. Богородицы (муж., близ г. Белостока (Польша), основан в 1498, в нач. XVII в. принял унию, в 1839 воссоединен с Православием, прекратил существование в 1915, восстановлен как православный в 1989); жировицкий в честь Успения Пресв. Богородицы (в с. Жировичи Слонимского р-на Гродненской обл., муж., основан ранее 1587, в 1609 принял унию, в 1839 воссоединился с Православием, в наст. время ставропигиальный по отношению к митрополиту Минскому, экзарху Беларуси); красностокский в честь Рождества Пресв. Богородицы (в Красностоке (совр. Ружанысток, Польша), жен., основан в 1900, когда в него были переведены насельницы из гродненского мон-ря Рождества Пресв. Богородицы, ставшего приписным к Красностокскому, прекратил существование в 1915); Дрогичинский (в г. Дрогичине Бельского у. Гродненской губ., жен., приписной к Красностокскому мон-рю, устроен в 1905 на месте существовавшего в 1500-1842 Троицкого муж. мон-ря, прекратил существование в 1915). |
| Малашкевич, в с. Смоловка - некий И. Каркалица. По всей видимости, и в этих случаях речь шла о представителях движения истинно православных христиан, вышедших из подполья в оккупационные годы и пытавшихся продолжить открытое служение в послевоенный период. Последний подобный случай на Минщине зафиксирован в 1948 г. в дер. Скрыль Пуховичского р-на (ГА Минской обл. Ф. 3196. Оп. 2. Д. 3). В 1950 г. был замечен самозваный лжесвященник в с. Киевичи Копыльского р-на. Регистрация общин и духовенства затягивалась из-за отсутствия у священников указов о назначении, к-рые должен был подписать архиеп. Василий (Ратмиров). В марте 1945 г. на приеме у уполномоченного СД РПЦ в Минске он заявил, что не изучил полностью духовенство Белоруссии и поэтому воздерживается назначать тех клириков, о которых не имеет необходимых данных (НАРБ. Ф. 951. Оп. 2. Д. 3. Л. 18). Клириков, принадлежавших к раскольнической Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) или к Варшавской митрополии, а также к истинно православному движению, архиеп. Василий принимал в молитвенное общение через принесение покаяния в расколе. 30 дек. 1945 г. были назначены новые архиереи для Белоруссии: рукоположен еп. Гродненский и Барановичский Варсонофий (Гриневич) , управляющим Пинско-Брестской епархией назначен заштатный еп. Даниил (Юзвьюк) , арестованный в марте 1950 г. По настоянию архиеп. Василия (Ратмирова) в 1946 г. в состав М. е. была передана из Пинской епархии территория Брестской обл., а из Гродненской епархии - территория Барановичской обл., в связи с чем изменилась титулатура местных архиереев (Пинско-Брестский переименован в Пинско-Лунинецкого, Гродненско-Барановичский - в Гродненско-Лидского). Это было обусловлено финансовыми трудностями восточнобелорус. приходов, для укрепления к-рых необходимо было включить в епархию экономически более сильные западнобелорус. общины. С июня 1945 г. почти во всех областях, кроме Гродненской и Пинской, имелись «областные секретари Минской епархии» и по совместительству - областные благочинные, назначавшиеся, как отмечалось в указах архиепископа Минского, для «связи с областными уполномоченными», а также для координации деятельности районных благочинных. В Минской обл. в 1945 г. было 3 благочиннических округа: Минский, Борисовский и Койдановский. Кадровая политика архиеп. Василия вызывала недовольство со стороны уполномоченных СД РПЦ, поскольку он назначал в основном священнослужителей, к-рые имели церковные заслуги, на ответственные должности ставил западнобелорус. священнослужителей, не пользовавшихся доверием у властей. |
| Омское викариатство. Самостоятельная с 09(22)08.1928 (выделена из Омской епархии). Упразднена в 1956 г. (присоединена к Алма-Атинской епархии). Именовалась: Семипалатинская и Усть-Каменогорская; Семипалатинская и Павлодарская; с 1947 г. – Семипалатинская и Павлодарская, паки. 04.12.1911 12.1926 Алексий Буй 17(30)11.1925 05(18)03.1936 04(17)09.1935 05(18)03.1936 10(23)09.1936 Фотий Пурлевский 10.1936 08.1937 16(29)10.1947 05(18)11.1948 05(18)11.1948 18(31)10.1950 Варсонофий Гриневич 18(31)10.1950 12(25)10.1955 19.05(01.06)1956 Семипалатинская, обн. Основана в 1922 г. Упразднена в 1938 г. (1922 11.1922 05(18)11.1922 Николай Минин 10.1927 12.1930 16(29)04.1931 16(29)04.1932 18(31)09.1932 Серапион Сперанцев 11(24)10.1934 25.05(07.06)1938 Семиреченская (см. Алма-Атинская) Семиреченская, обн. Основана в 1923 г. Упразднена в 1928 г. Именовалась: Семиреченская; Джетысуйская. 10(23)12.1923 20.12.1923(02.01.1924) 05(18)04.1924 06(19)10.1926 04(17)12.1926 19.11(02.12)1927 Сенгелейская, обн. Основана и упразднена в 1924 г. Именование – по г. Сенгелей (Симбирская губерния). Ульяновское (Симбирское) викариатство. 28.01(10.02)1924 03(16)06.1924 Иоанн Никольский Сендайская (см. Восточнояпонская) Сербская (Америк.) Основана 21.08(03.09)1918 как самостоятельная. Постановление Св. Патриарха, Св. Синода и Высшего Церковного Совета 305 от этой даты: «...ныне же открыть следующие новые самостоятельные епархии, образовав из соименных им викариатств: ...5) Сербскую для живущих в Америке сербов с поставлением ее в каноническую зависимость от русского Архиепископа в Америке и с содержанием на местные средства...» (РГИА ф. 831, оп. 1, д. 58, л. 1 об.). Назначений архиереев не последовало. Сербская и Архангельская (при Архангельском соборе Московского Кремля) Основана в кон. XVI в. Существовала по сер. XVIII в. Номинальная; экстерриториальная. Местопребывание кафедры – в Московском Кремлевском Архангельском соборе. Титулование епископов различалось. 1597 (1599?) 05.1613 (1621?) 11.1665 17.05.1667 |
| Табынская икона Божией Матери – чудотворная святыня Русской Православной Церкви. Ее почитание наибольшее распространение получило в епархиях Башкирии, Оренбуржья, Поволжья, Сибири, Казахстана. Первоначально икона явилась на соленом ключе при Вознесенской пустыни (современный Башкортостан) в 1570-х гг., в 1579 г. помещена в собор Уфы и названа Казанской. В 1593 г. собор сгорел, а икона вновь явилась на соленом ключе. С 1597 г. образ находился в Пречистенском монастыре, с 1692 г. в Солеварном городке, а с 1741 г. в крепости Табынской (впоследствии село Табынское в Гафурийском районе Башкортостана), отсюда происходит и ее название. Варсонофий (Гриневич; 1875 г. – 13 марта 1958 г.), 30 декабря 1945 г. хиротонисан во епископа Гродненского и Барановичского (впоследствии Гродненский и Лидский), с 18 ноября 1948 г. епископ Семипалатинский и Павлодарский. Епископ Чкаловский и Бузулукский с 31 октября 1950 г. 16 ноября 1953 г., согласно прошению, уволен на покой. С 29 июля 1954 г. епископ Калининский и Каширский, временно управлял Великолукской епархией, в феврале 1956 г. возведен в сан архиепископа. С 8 февраля освобожден от временного управления Великолукской епархией. Михаил (Воскресенский; 27 декабря 1897 г. – 21 октября 1976 г.), хиротонисан во епископа Чкаловского и Бузулукского 1 декабря 1953 г. (с 7 декабря 1957 г. епископ Оренбургский и Бузулукский); с 15 августа 1959 г. по 1960 г. временно управлял Челябинской епархией; с июня 1960 г. временно управлял Казанской епархией; с 23 ноября того же года епископ Казанский и Марийский; с июня 1961 г. управляющий Ижевской епархией, 25 февраля 1963 г. возведен в сан архиепископа; с 7 октября 1967 г. архиепископ Уфимский и Стерлитамакский; 23 октября того же года назначен вторично архиепископом Казанским и Марийским и временно управляющим Ижевской епархией. 25 июля 1975 г. уволен на покой, согласно прошению. Гурий (Егоров; 1 октября 1891 г. – 12 июля 1965 г.), 25 августа 1946 г. хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского, с 25 февраля 1952 г. архиепископ; с 26 января 1953 г. архиепископ Саратовский и Сталинградский, временно управляющий Астраханской епархией; с 31 июля 1954 г. архиепископ Черниговский и Нежинский, с |
|
|
