| Плесецк. Церковь Сергия Радонежского. Сергиевская церковь на станции Плесецкой /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Сергиевская церковь на станции Плесецкой 17 (29) ноября 1897 года от перрона станции Архангельск-пристань отошел первый пассажирский поезд на Москву. Этот день считается днем рождения железной дороги Архангельск-Вологда. Этот день считается и днем рождения небольшой железнодорожной станции Плесецкая и поселка при ней на пересечении железной дороги и почтового тракта Санкт-Петербург – Архангельск. С небольшого поселения в несколько домов служащих железнодорожной и почтовой станций началась биография нынешнего центра Плесецкого района Архангельской области - поселка Плесецка. Поселение получило имя от почтовой станции Плесецкая, которая располагалась до этого, с 1765 года, в деревне Плесцы на берегу одноименного озера. 1 января 1898 года первое почтовое сообщение ушло с новой станции Плесецкая официально, именно тогда и появился новый населенный пункт на карте Российской Империи. Поселение с несколькими десятками жителей было приписано по духовному ведомству к Дениславскому приходу. Поселку требовалась церковь. 14 (26) августа 1901 года 85 жителей станции Плесецкая обратились в Архангельскую духовную консисторию за разрешением на строительство школы и церкви. Прошение подписали священник Дениславского прихода С. Иванов, служащие железнодорожной станции: начальник В. Плешаков, помощник начальника Борков, дорожный мастер Малафеев, а также жандармский унтер-офицер И. Отрепнев, приказчик купца А.А. Ушакова П. Ушаков, заведующий почтово-телеграфным отделением Лукошков, почтово-телеграфный чиновник Рогачев. Священник прихода обратился к прихожанам с воззванием. Начался сбор пожертвований фельдшером Н.А. Здравомысловым. На строительство церкви во имя Святого Иова Ущельского было собрано 92 рубля. После перехода станции из Дениславского прихода Архангельской губернии в новообразованный Няндомский приход Олонецкой губернии 5 (17) ноября 1902 года, жители станции обратились за помощью к смотрителю Санкт-Петербургского Александро-Невского духовного училища иеромонаху Никодиму, впоследствии епископу Рыльскому, Белгородскому новомученику. Иеромонах передал на постройку храма 300 рублей. Но денег не хватало.. |
| Нападение на храм в Грозном: что произошло — последняя информация Официальная информация и заявления, рассказ и фото с места событий 20 мая, 2018 Официальная информация и заявления, рассказ и фото с места событий Что случилось В субботу во время вечернего богослужения четверо боевиков напали на храм Михаила Архангела в Грозном. В этот момент в Михайло-Архангельской церкви было около пятидесяти человек. Большего числа жертв удалось избежать, поскольку прихожане смогли закрыть двери храма. «Во время полиелея четверо вооруженных ворвались во двор, убили двух сотрудников, которые охраняли храм, убили одного прихожанина, еще одного ранили», — сказал архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам. Когда закрывали двери, одна из пуль отрикошетила в одного из прихожан. По словам настоятеля храма отца Сергия, боевики начали ломиться в дверь, один стрелял, двое пытались взломать дверь. «Они преследовали цель проникнуть внутрь храма и расправиться со всеми прихожанами, но мы смогли выдержать напор до приезда полиции», — отметил отец Сергий. По его словам, нападавшие были вооружены ружьями, ножами. Погибшие и пострадавшие Во время столкновения с боевиками погибли старшие сержанты полиции Кайрат Рахметов и Владимир Горсков. Сотрудники полиции работали в МВД Саратовской области и находились в полугодовой служебной командировке. Старший сержант полиции Владимир Юрьевич Горсков родился 26 ноября 1988 года селе Нижняя Банновка Красноармейского района Саратовской области. Службу в органах внутренних дел начал в январе 2010 года. В последнее время проходил службу в должности полицейского отдельного взвода патрульно-постовой службы полиции ОМВД России по Красноармейскому району Саратовской области. Старший сержант полиции Кайрат Естоопарович Рахметов родился 14 февраля 1987 года родился в поселке Пригорки Перелюбского района Саратовской области. В 2007 году окончил Пугачевский гидромелиоративный техникум имени В.И. Чапаева. Службу в органах внутренних дел начал с ноября 2009 года. В последнее время проходил службу в должности полицейского поста внутренней охраны группы режима изолятора временного содержания подозреваемых и обвиняемых отделения полиции 2 МО МВД России «Пугачевский» Саратовской области. У него остались жена и семилетняя дочь. |
| Холстовка. Церковь Михаила Архангела. Карта и ближайшие объекты На северной окраине с. Холстовка Павловского района Ульяновской области над возвышающимся холмом и берегом реки с. Ломовка стоит церковь, доминирующая в ландшафте села и окружающей местности и хороша видная на значительном расстоянии. Деревянная церковь Михаила Архангела с приделом во имя Пресвятой Троицы в с. Холстовка бывшего Хвалынского уезда Саратовской губернии построена прихожанами в 1886 году. Трехчастная приходская церковь отличается значительной высотой, храм имеет пирамидальную композицию в виде кубического четверика. Храм является образцом деревянной архитектуры 2 половины XIX века, представляющего собой вариант распространенного в это время псевдо-русского стиля. Здание храма интересно индивидуальным решением фасадного декора, стройным силуэтом, а также весьма своеобразным конструктивным решением перекрытия четверика храма. В 1999 году храм Михаила Архангела в список выявленных объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), расположенных на территории Ульяновской области не включили, его просто забыли. В настоящее время Комитетом Ульяновской области по культурному наследию организована государственная историко-культурная экспертиза для включения «Церкви Михаила Архангела» в с. Холстовка Павловского района Ульяновской области в Единый государственный реестр памятников истории и культуры народов РФ. Информация из блога председателя Комитета Ульяновской области по культурному наследию Шарпудина Хаутиева Михаило-Архангельская церковь в селе Холстовке построена в 1886 г. на средства прихожан; зданием церковь деревянная. Престолов в ней два: в настоящей холодной – во имя Архистратига Михаила и в приделе теплом – во имя Пресвятой Троицы. Земли при церкви усадебной 2370 кв. саж. и пахотной 49 ½ дес. В сем приходе есть церковно-приходская школа, переданная земством в 1887 г. Церковно-приходское попечительство открыто в 1875 г. Дома у причта общественные, на церковной земле. Казенного жалованья получают: священник 108 руб., псаломщики один 36 руб., другой 24 руб. в год. Священник Петр Фролович Фролов, псаломщик Феофил Васильевич Покровский. Предположено открыть диаконское место. В селе Холстовке, в деревнях Найман и Раштановке 483 двора, 1937 душ муж. пола, 2001 душа жен. пола. |
| А.Н. Семенюк Статья посвящена знаменитому проповеднику священномученику Иоанну Восторгову , несшему свое пастырское служение на рубеже XIX–XX веков. Святой праведный Иоанн Кронштадтский , высоко оценивавший его деятельность, прозвал его «Златоустом» 1 . В своих проповедях отец Иоанн Восторгов касался сложных и больных вопросов, сотрясавших общественное мнение в предреволюционные годы. Он своими живыми, вдохновенными, глубокими по содержанию проповедями обличал грехи, врачевал страсти и пороки, распространявшиеся тогда в обществе. В центре его проповедей всегда было Евангелие Царствия Божия. Проповеди протоиерея произносились на злобу дня – в эпоху нравственного разложения общества, но не потеряли своей актуальности и в настоящее время. Яркий проповедник протоиерей Иоанн Восторгов родился 20 января 1864 г. 2 (по другим данным – 30 января 1867 г. 3 ) на Кубани в семье священника Иоанна Александровича и его супруги Татьяны Ксенофонтовны Восторговых. По окончании в 1887 году Ставропольской духовной семинарии Иоанн Восторгов был назначен надзирателем за учениками Ставропольского духовного училища, а затем и штатным учителем русского и церковно-славянского языков 4 . 1 августа 1889 г. Иоанн Иоаннович был рукоположен во диакона в Михайло-Архангельской церкви села Кирпильское Кубанской области, а 6 августа возведен в сан иерея. Здесь, в Михаило-Архангельской церкви, отец Иоанн уже блистал своими прекрасными, ёмкими и глубокими проповедями. Сохранились и были опубликованы две проповеди , произнесенные отцом Иоанном в этом храме: «Пастырь и пасомые» 5 и «Пастырские заветы» 6 . Уже в ранних проповедях молодого священника были явлены сердечная простота, искренность, глубокие познания в области богословских дисциплин и самобытность рассуждений. Проповеди прот. Иоанна Восторгова , произнесенные в этот период, были направлены главным образом на противостояние с раскольниками. «Тяжесть пастырства увеличивается у вас и здесь особыми обстоятельствами. Среди вас – раскольники в большем числе, чем вы; священника в этом поселке доселе не было, и это в продолжение целых ста лет! Сколько у вас колеблющихся!» 7 – говорил молодой священник. |
| В декабре 2011 года была образована Нарьян-Марская епархия, которая объединяет приходы в Ненецком автономном округе, Лешуконском и Мезенском районах Архангельской области, на архипелагах Новая Земля и Земля Франца-Иосифа. О церковной жизни Заполярья, о проекте " Русская Арктика " в интервью корреспонденту " Интерфакс-Религия " Елене Веревкиной рассказал епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков. - Владыка, расскажите, пожалуйста, что сейчас представляет собой самая северная епархия Русской церкви? - Территориально это Ненецкий автономный округ, два северных района Архангельской области и два архипелага: Новая Земля и Земля Франца Иосифа. Специфика характерна вообще для Севера: огромные территории, практически нет дорог. Достаточно сказать, что в Нарьян-Маре есть " зимники " , но они, что явствует из самого названия, функционируют, когда стоят морозы. Летом - самолет. А если говорить о наших отдаленных селах, туда можно долететь на АН-2 либо на вертолете, летом единственный вид транспорта - это лодка. -То есть добраться до прихожан практически нереально... - Реально, но только с помощью государства. Слава Богу, что нынешний губернатор помогает, у нас есть реальная возможность летать, я посылаю в отдаленные села своих священников, так что миссионерские и пастырские задачи выполнимы. -А как часто летают священники? - Раз в месяц. Как правило, на неделю. -Много православных среди ненцев? -Когда-то было много. До революции ненцы были просвещены, многие и сейчас имеют христианские имена и отчества, но вследствие того, что вся наша страна была погружена в безбожие, государственная идеология была фактически атеистической, храмы разрушались везде, и борьба с религией, с " пережитками прошлого " осуществлялась и на Севере. Естественно, в этих условиях атеистическое государство пользовалось всеми возможностями для того, чтобы либо дискредитировать Церковь, либо проводить атеистическую пропаганду, в том числе пропагандировать и язычество. Язычество расценивалось как положительный момент национальных культур малых народов. |
| Встречи митрополита Даниила с губернатором Игорем Орловым на стройплощадке возводимого кафедрального собора традиционны и проводятся регулярно ЖМП 3 март 2017 / 13 июля 2017 г. Игорь Орлов, губернатор Архангельской области: " Нужна федеральная программа сохранения памятников деревянного зодчества " PDF-bepcuя — Игорь Анатольевич, новый кафедральный собор в столице российского Поморья стал пионером соответствующей программы, развернутой сейчас во множестве митрополий Русской Православной Церкви. В то же время он возводится уже двенадцать лет. Почему так долго? — Строительство идет так, как велит и благоволит Господь. Наверное, какие-то этапы можно было бы миновать быстрее. Но возведение столь величественного сооружения дает возможность и нам, и строителям дополнительно поразмыслить, выработать оптимальные решения. На каждом этапе заново прорисовывается, подробно проговаривается и обдумывается каждая принципиальная «мелочь», которая затем может непосредственно повлиять на эксплуатацию всего сооружения. Такой основательный подход дает возможность избежать нелепых ошибок, допустив минимум просчетов, а это тоже дорогого стоит. Хотел бы заметить, что другого такого храма на территории русского арктического побережья никогда прежде не было и не проектируется сейчас. Конечно, мы хотим завершить его как можно раньше. Надеюсь, уже в этом году приступим к оформлению убранства, что позволит точно спланировать момент окончания собственно строительных работ. Когда смотрю на это здание, у меня складывается такая ассоциация: семья ждет появления желанного ребенка. И начавшиеся богослужения — из ряда прикосновений к чуду рождения. — Но подобной жемчужине подошла бы приличествующая оправа. Нет сомнения, что окружающую новостройку площадь должным образом благоустроят. Но до сих пор она названа в честь Профсоюзов, хотя исторически именовалась Соборной. Насколько я знаю, в ответ на обращения общественности о возвращении исторического имени два года назад тогдашний мэр города Виктор Павленко и председатель городской думы Валентина Сырова высказывались весьма благожелательно 1 . Почему переименовать площадь так и не удалось и реально ли это сделать в ближайшем будущем? |
| Закрыть Храм на берегу Белого моря Собираем пожертвования на восстановление колокольни Успенской церкви в селе Патракеевка Архангельской области 07.05.2019 760 Село Патракеевка находится на берегу Белого моря Архангельской области и издревле было местом обитания поморов: рыбаков, моряков и судостроителей. Первые деревянные церкви Успенская и Никольская были заложены здесь в конце XV - начале XVI века. В середине XIX века здесь появилась первая и единственная на побережье каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Вместе со стоящей рядом деревянной Никольской церковью, построенной в первой половине XVIII века, она стала центром духовной жизни зимнего берега Белого моря. Русские православные люди шли сюда, кто пешком, кто на лошадях, преодолев многие километры. В колокольне храма располагалась богатейшая библиотека, что для столь отдалённого уголка было значимым вкладом в дело просвещения. Евангелие начала XVII века, столь же древние богослужебные книги, сочинения Иоанна Златоуста и многие другие святоотеческие труды были гордостью прихода. Его история оказалась богата событиями, которые были частью экономической и политической истории Российской империи. Вихри XX века - революция, коллективизация, а затем и перестройка - уничтожили и разграбили этот каменный Успенский храм, стоящую рядом деревянную Никольскую церковь, храмовый погост, как и многие другие обители по земле русской. И теперь энтузиасты со всей страны работают над восстановлением старинного каменного храма. В результате двух сборов (см. здесь и здесь ) были собраны деньги на реставрацию стен и кровли алтарной части, четверика и трапезной Успенского храма. Сейчас добровольцы собирают деньги на восстановление колокольни. Её восстановление решено было начать с пристроек, где и располагалась известная по всей округе библиотека. Каждый может принять участие в этом благом деле. Для перечисления средств можно воспользоваться этой ссылкой или номером карты Сбербанка, на которую поступают пожертвования 67628 0049 0288 13405. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание РПЦ, учреждена в марте 1682 г. В 1682-1731 гг. Холмогорская и Важская, в 1731-1787 гг. Архангелогородская и Холмогорская, в 1787-1799 гг. Архангельская и Олонецкая, в 1799-1985 гг. Архангельская и Холмогорская, в 1985-1995 гг. Архангельская и Мурманская. В к. 1995 из состава Архангельской епархии выделены Мурманская и Сыктывкарская епархии. С 1995 г. Архангельская епархия имеет наименование - А. и Х. е. До дек. 2011 г. территория - в границах Архангельской области и Ненецкого АО, кафедральный город - Архангельск, кафедральный собор - во имя пророка Илии. Епархия делилась на 4 благочиннических округа: Северо-Архангельский (Приморский, Лешуконский, Пинежский, Виноградовский р-ны Архангельской обл., Ненецкий АО), Котласский (Котласский, Вилегодский, Ленский, Красноборский, Верхнетоемский р-ны), Вельский (Вельский, Коношский, Устьянский, Шенкурский, Няндомский р-ны) и Плесецкий (Плесецкий, Каргопольский р-ны). Правящий архиерей - митр. Даниил (Доровских) . К 1 февр. 2001 г. в А. и Х. е. существовало 93 прихода (27 городских, 66 сельских), 52 храма, 4 мон-ря (3 муж., 1 жен.), в клире епархии состояли 80 священников и 26 диаконов. 27 дек. 2011 г. А. и Х. е. включена в состав Архангельской митрополии ; из состава Архангельской епархии выделены Котласская (в административных границах Вельского, Верхнетотемского, Вилегодского, Коношского, Котласского, Красноборского, Ленского, Няндомского, Устьянского, Шенкурского р-нов) и Нарьян-Марская (в границах Ненецкого АО, Лкшуконского и Мезенского р-нов Архангельской области, архипелагов Новая Земля и Земля Франца-Иосифа) епархии. Решением Священного Синода от 9 марта 2017 г. из состава епархии выделена Плесецкая епархия . Новая епархия образована в границах Каргопольского, Онежского, Виноградовского, Плесецкого р-нов и ЗАТО " Мирный " . А. и Х. е. в кон. XVII - нач. XX в. Начало распространения христианства в Подвинье относится ко времени вхождения его в Новгородскую землю, что произошло не позднее кон. XI - нач. XII в. По уставу новгородского кн. Святослава Ольговича 1136 г. Заволочье платило десятину Новгородской кафедре. Большая роль в христ. просвещении края принадлежала архангельскому во имя архангела Михаила и корельскому во имя святителя Николая Чудотворца мон-рям (основаны в кон. XIV-XV в.). Во 2-й пол. XV в. вост. часть Двинской земли (по рекам Пинеге и Мезени до Печоры), а также основанный в 1584 г. Архангельск (Нов. Холмогоры) вошли в Митрополичью (с 1589 Патриаршую) область, в 1674 г. эти территории вновь присоединились к Новгородской епархии. В 1571-1584 и 1613-1617 гг. земли по рекам Двина и Вага были подчинены Вологодской кафедре. |
| Муромский. Муромский Успенский мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:Дата постройки неизвестна. Ссылки: Адрес: Республика Карелия, Пудожский район, Карешевская волость, п/о Гакугса. Координаты: 61.4844, 36.247 Проезд: необходимо доехать до г. Пудож: из Петрозаводска автобусом (380 км), или на теплоходе по Онежскому озеру, пристань в пос. Шала. Из Архангельской области можно доехать до Пудожа через Каргополь на автомобиле, желательно полноприводном. Из Пудожа автотранспортом добираемся до дер. Гакугса (30 км). Т ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда необходимо доехать до г. Пудож: из Петрозаводска автобусом (380 км), или на теплоходе по Онежскому озеру, пристань в пос. Шала. Из Архангельской области можно доехать до Пудожа через Каргополь на автомобиле, желательно полноприводном. Из Пудожа автотранспортом добираемся до дер. Гакугса (30 км). Там можно договориться с местными жителями, которые на моторных лодках или на снегоходах (зимой) перевозят паломников в монастырь. Маршрут продолжительностью 1,5 - 2 часа лежит вначале - по порожистой реке, потом - через середину коварного Муромского озера, затем - опять по реке и выходит в открытое Онего, вдоль берега которого плывем до монастыря. Водный путь опасен еще и тем, что под водой скрывается множество топляков, на которые можно напороться днищем лодки. Но другого пути нет, разве что вертолетом... Монастырь является одним из самых труднодоступных в России, в нем нет электричества и телефона. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Муромский Успенский монастырь, общежительный в 40 верстах от города Пудожа, на берегу Онежского озера, при впадении реки Муромки. Основан в XIV веке пр. Лазарем (см. 8 марта). В 1787 году был упразднен; в 1867 году восстановлен. При монастыре дом для престарелых и убогих. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» Муромский монастырь расположен на восточном берегу Онежского озера, на узкой полоске земли шириной около километра, между двумя озерами - обширным Онежским и малым Муромским. С одного конца эта полоска ограничена протокою, соединяющей оба озера, с другой - к ней подходят топкие лесные болота, так что до обители можно добраться только водой. Когда-то на гати была дорога через болото, но со временем разрушилась. Пеший, может быть, с большим трудом еще проберется, но проехать здесь пока нет возможности. Это создает особую трудность для восстановления Муромского монастыря. |
| Патриарх Кирилл: Мы возносим молитвы святому праведному Иоанну Кронштадтскому об умиротворении междоусобной брани на Украине 15 июня, 2015. Святейший Патриарх Кирилл Причина особого отношения нашего народа к святому праведному Иоанну — в силе его слова, в силе его веры, в тех добрых делах, которые он совершал, и в том мужестве, с которым он боролся за Святую Русь. 15 июня. ПРАВМИР. 14 июня 2015 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжества по случаю 25-летия канонизации святого праведного Иоанна Кронштадтского на малой родине святого — в селе Сура Пинежского района Архангельской области. Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию в Успенском храме Иоанно-Богословского женского монастыря. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом, — сообщает Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси «Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Владыка митрополит Даниил! Честная матушка игумения Митрофания! Дорогие отцы, братья, сестры, матушки игумении! Уважаемый Игорь Анатольевич, губернатор Архангельской области! Сердечно поздравляю всех вас с замечательным событием — 25-летием со дня прославления в лике святых праведного Иоанна Кронштадтского, великого чудотворца, пламенного проповедника, мудрого богослова, доброго пастыря. Хорошо помню события, связанные с канонизацией святого праведного Иоанна Кронштадтского, особенно первое богослужение в Иоанновском монастыре на Карповке, за которым я имел радость сослужить покойному Святейшему Патриарху Алексию II. Наш благочестивый народ воспринял канонизацию праведного Иоанна Кронштадтского особенно горячо. В то время прославлялись и иные угодники Божии, но, наверное, ни одна другая канонизация, за исключением, быть может, блаженной Ксении Петербургской, не сопровождалась таким духовным подъемом, такой радостью в сердцах православных людей, как канонизация отца Иоанна Кронштадтского. |
|
|
