| Правда ли, что для святых отцов и ранних христиан природа была одним из средств приобщения к Богу или это искаженное толкование писаний? Ответы священников на вопросы Проекты «Правмира» Ежедневное интернет-издание о том, как быть православным сегодня Мы ответили на 15922 вопросов Опубликованы ответы на 2464 вопросов Навигация Учение Церкви Священное Писание Ветхий Завет Новый Завет Вопросы о Церкви Календарь Праздники Вопросы о Боге Таинства Церкви Крещение Имена Крещен ли я? Крещение детей Крестные родители Соборование Венчание Исповедь Духовный отец Епитимия Причастие Таинство священства О священниках Пост Праздник в пост Постная пища Детский пост Смысл поста Послабления поста Супружеские отношения в пост Святыни Икона Нательный крест Святая вода Святые Символика Церковный этикет Церковные каноны Храмы и монастыри Монашество История Церкви Церковная свеча Священное Предание и церковная традиция Толковый словарь Человек Брак и семья Знакомство. Поиск супруга Взаимоотношения до брака Отношения в семье Измена Рождение и воспитание детей Церковная жизнь детей Дети и современный мир Вопросы воспитания Неверующие близкие Внебрачная связь Второй брак беременность Аборт, прерывание беременности и нерожденные дети Беременность и Церковь Вдовство Усыновление Брак с иноверным Развод Бесплодие Супружеская близость Брак с инославным Одиночество Отношения с окружающими Духовная жизнь На пути к Церкви Добродетели Беснование Помыслы Грехи и греховные зависимости Уныние Блуд Что считать грехом? Курение Алкоголизм Наркомания Гомосексуализм Обида Наказание или испытание? Духовный рост Черты характера Молитва Молитва об усопших Богослужение. Церковная молитва. Иисусова молитва Молитва об инославных и иноверных Домашняя молитва Кому молиться? Молитва о некрещеных Молитва о самоубийцах Здоровье Психология Творчество Смерть Погребение Самоубийство Поминовение усопших Общество Работа Литература СМИ Телевидение Интернет Братья наши меньшие Спорт Наука Музыка Благотворительность. Милосердие Кино и театр Образование Политика История Паломничества и путешествия Религии Секты Инославие Католицизм Протестантизм Старообрядчество Армянская Апостольская Церковь Иноверие Ислам Буддизм Индуизм Иудаизм Язычество Православие Смена вероисповедания Оккультизм и суеверия Оккультизм Астрология, нумерология Суеверия Магия, колдовство Сновидения Ясновидение Знахарство, целительство, экстрасенсорика Гадания Задать вопрос священнику Наши священники протоиерей Александр Ильяшенко протоиерей Михаил Самохин священник Александр Петров священник Антоний Лынов священник Антоний Скрынников священник Дионисий Свечников священник Игорь Дудко священник Филипп Парфенов Правда ли, что для святых отцов и ранних христиан природа была одним из средств приобщения к Богу или это искаженное толкование писаний? Доброго времени суток! Недавно я прочла в Интернете статью о взаимосвязи христианства и экологии. |
| При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна. При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка: " Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского " ( ). Преобразование в форматы epub, mobi, fb2 " Православие и мир. Электронная библиотека " ( lib.pravmir.ru ). Введение Экуменизм - одно из самых спорных религиозных понятий, горячо обсуждаемых ныне в Православной Церкви. В его оценке присутствуют полярные, взаимоисключающие мнения. Одни именуют экуменизм ересью, самой страшной из всех ересей за всю историю Церкви. Другие дают ему положительную оценку и, ссылаясь на евангельский текст, утверждают, что именно экуменическое стремление к единству религий имел в виду Спаситель, когда говорил: Да будут все едино (Евангелие от Иоанна 17:21). Проблема экуменизма тесным образом связана и с темой глобализации, охватившей все стороны жизни мирового сообщества: политическую, экономическую, общественную и культурную. Настоящее интервью священника Александра Ильяшенко впервые было опубликована в журнале " Русский предприниматель " 1, за 2002 год, беседу вел Петр Малков. Этот журнал, отличающийся хорошим подбором материалов, всегда незаурядных и интересных, написанных живым, доступным языком, уже не первый раз публикует работы о. Александра, а так же другие статьи о жизни Православной Церкви и религиозных проблемах современного общества. Все боги язычников — бесы» - Тема нашего сегодняшнего разговора - экуменизм и его место в современном мире. Что же означает само слово " экуменизм " ? - Понятие " экуменизм " происходит от греческого слова " ойкумена " , что означает " обитаемая вселенная " . После своего возникновения христианство, благодаря его необыкновенной духовной красоте и правде, а главное помощи Божией, сумело победить язычество и покорить величайшую Римскую Империю. Эту Империю можно, наверное, сравнить с современными США - такая же огромная и все подавляющая. Проповедь апостолов оказалась сильнее языческой культуры, идеологии, религии. Вскоре после своего возникновения христианство стало в полном смысле слова " экуменической " , то есть всемирной, вселенской религией, далеко выходящей за границы Империи. Сегодня христианство распространено уже по всему земному шару, но, к сожалению, оно - далеко не единственная религия в мире. |
| Решение властей, несмотря на то, что в нем могут быть как плюсы, так и минусы, принесет ощутимую пользу в улучшении ситуации в пенитенциарной системе 7 марта Президент России подписал закон о внесении изменений в Уголовный кодекс РФ , направленный на либерализацию уголовного законодательства. Новый закон позволяет не лишать свободы по почти семидесяти видам нетяжких преступлений, за которые ранее наказанием была только тюрьма или колония. К их числу относятся, например, мошенничество, коммерческий подкуп, клевета, манипулирование на рынках ценных бумаг. Оправдана ли подобная либерализация закона? На вопросы портала «Правмир» отвечали православные священнослужители: Протоиерей Александр Ильяшенко считает, что решение властей, несмотря на то, что в нем могут быть как плюсы, так и минусы, принесет ощутимую пользу в улучшении ситуации в пенитенциарной системе. Четверть всех заключенных в стране сидит безвинно, по результатам судебных ошибок. Если поправки позволят сократить число таких ошибок, то, по словам о. Александра, это будет огромным достижением. — Есть опасения, что изменения в российском законодательстве могут повлечь увеличение числа нетяжких преступлений. Но существующая редакция Уголовного кодекса предусматривает наличие строгих наказаний для рецидивистов. Если человек нарушил закон, остался на свободе и повторяет свое преступление, то его будут судить гораздо строже, и он может получить реальный срок. А оказаться за решеткой радости мало, — сказал о. Александр. Он добавил, что все испытания, которые человек переживает в случае уголовного преследования — милицейский розыск, допросы и проверки, пребывание в следственном изоляторе, — приносят ему настолько тяжелые переживания, что нормальный человек на их повторение никогда не пойдет. — Если человек вновь идет на преступление — значит этот человек уже испорченный, а не случайно оступился и попался. В таком случае закон допускает отмену условного наказания, он уже должен сидеть за решеткой. Будем надеяться, что смягчение законодательства благотворно скажется на нашем судопроизводстве и на всем обществе в целом, — заключил протоиерей. |
| В семье Амбарцумовых мечтали, что у них будет двенадцать детей — двенадцать проповедников Слова Божия. Одна из внучек священномученика Владимира, Мария (матушка отца Александра Ильяшенко), с детства мечтала иметь много детей, чтобы больше было православных людей. Господь исполнил ее желание: у них с отцом Александром шесть сыновей и шесть дочерей. Священномученик Владимир Амбарцумов родился 20 сентября 1892 года в Саратове. Его отец, Амбарцум Егорович, происходил из города Шемахи Бакинской губернии и был почетным гражданином этого города, одним из сподвижников основателя обучения глухонемых в России Федора Андреевича Рау. Первая жена Амбарцума Егоровича умерла при родах, оставив мужу трех малолетних детей. После ее смерти он переехал в немецкую колонию Сарепту под Царицыном в поисках воспитательницы для осиротевших младенцев. В местной кирхе ему порекомендовали благочестивую девицу из лютеранской семьи Каролину Андреевну Кноблох; она согласилась взять на себя заботы о детях Амбарцума Егоровича и со временем стала его женой. Во втором браке у него родилось еще трое детей, младшим из которых был Владимир. Детей воспитывали в лютеранской вере. Дочь священномученика Владимира, Лидия Владимировна Каледа, пишет: «Для старшего поколения родственников отца Владимира были характерны духовные искания и активная общественно-религиозная жизнь… В роду Кноблох были миссионеры, страдавшие от иноверцев. Сама Каролина Андреевна была глубоковерующей и вышла замуж из-за сострадания к овдовевшему Амбарцуму Егорычу и его трем осиротевшим детям… Родная сестра Каролины Андреевны, Ольга, принимала активное участие в жизни Сарептской лютеранской общины, за что в середине 30-х годов высылалась в Вятку… Активная религиозная жизнь была характерна и для рода Амбарцумовых. Брат Амбарцума Егорыча, Саркиз, был видным религиозным деятелем в Армении». В Саратове, по семейному преданию, Амбарцум Егорович содержал частную школу для глухонемых. Будучи человеком милостивым, нестяжательным (детей бедняков он учил безвозмездно) и, по-видимому, непрактичным, он не смог справиться с финансовыми трудностями и разорился. Из Саратова семья Амбарцумовых в конце 1890-х годов переехала в Москву и поселилась на Шаболовке. Владимир поступил учиться в Московское Петропавловское училище при Петропавловской лютеранской церкви, находившееся в Петроверигском переулке. |
| Вторая, заключительная часть обширного интервью протоиерея Александра Ильяшенко. Отец Александр, но почему же, видя все это, наши родители и общество не хотят осознать истинный масштаб опасности, нависшей над Родиной, над нашими детьми, как бы «не видят» размаха действий растлителей детских душ, которые пытаются разложить, оболгать самые святые понятия — материнство, любовь, семья, верность, долг, Отчизна? Думаю, это происходит потому, что деморализация нашего общества происходит под видом приобщения к мировой цивилизации, к «общечеловеческим ценностям», выразителем которых является западный (в частности, американский) образ жизни. А что на деле представляет американский образ жизни, который нам хотят представить как образец? «…Колоссальный рост потребления наркотиков — каждый день «крэк» начинают употреблять тысячи новых наркоманов; шокирующий рост числа убийств младенцев (абортицид), которое намного превышает число жертв наших вооруженных сил в обеих мировых войнах, а также в корейской и вьетнамской войнах вместе взятых; открытое одобрение гомосексуалистов и лесбиянок, для защиты «прав» которых каждый год принимается все больше и больше законов; ужасная чума СПИДа, поразившая наши города; полный крах нашей системы образования; ужасающий рост числа разводов; уровень убийств, повергающий в ужас и неверие остальной мир; сатанинские серийные убийства; исчезновение тысяч маленьких детей, похищенных на улицах сексуальными извращенцами; обвал порнографии, сопровождаемый «разрешенностью» на телеэкранах — кто после всего этого станет отрицать, что наша страна находится в кризисе, которому мы не пытаемся противостоять и от которого отворачиваемся?… Специалисты сокрушаются по поводу того, что США сейчас занимают 39 место в мире по уровню образования…» — свидетельствует бывший кадровый сотрудник спецслужб Джон Колеман в своей книге «Комитет 300». И этот образ жизни — мы взяли за образец для подражания?.. Есть такое понятие, как «дух народа», «дух нации». И как дети страдают за грехи родителей, так и потомки страдают за грехи своих предков, живших на этой земле.Чтобы немного представить себе, что такое Америка, нужно вспомнить, как складывалась ее история, государственность — которой, кстати, немногим более 200 лет, так что Америка — это страна без глубокого исторического прошлого. |
| Грузинская Православная Церковь: Патриарх, народ, святые (+Видео) Я был совершенно потрясен. Впервые я слышал, чтобы тост говорился не только за священника, но и за его матушку. Какое теплое, глубокое и человечное отношение к простым людям! Он видел меня в первый раз, не знаю, увидимся ли еще — и такое тепло, радушие, внимание, широта человеческая… 11 октября, 2012 Я был совершенно потрясен. Впервые я слышал, чтобы тост говорился не только за священника, но и за его матушку. Какое теплое, глубокое и человечное отношение к простым людям! Он видел меня в первый раз, не знаю, увидимся ли еще — и такое тепло, радушие, внимание, широта человеческая… О Грузинской Православной Церкви Содержание статьи Прихожане храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря совершили паломническую поездку в Грузию. Паломничество возглавил настоятель храма и председатель редакционного совета портала «Православие и мир» протоиерей Александр Ильяшенко. Своими впечатлениями о Грузинской Православной Церкви он делится с читателями ПРАВМИРа. Грузинская Православная Церковь Колхида, Иверия, Грузия В августе этого года прихожане моего храма организовали паломническую поездку в Грузию, и я принял в ней участие. Я поражен увиденным и пережитым. Грузия — страна древней культуры, одно из первых христианских государств в мире. Первой христианство в качестве государственной религии приняла Армения, второй — Византия, третьей, также b IV beke — Грузия. Иверия (древнее название Грузии) была уделом Пресвятой Богородицы. Господь судил Ей иное служение. Пречистая в Грузии не была, но здесь провел много времени, проповедуя христианство, апостол Андрей Первозванный, и проповедь его была воспринята, поэтому среди грузинских христианских святынь есть и очень древние. Сделаю шаг назад. В детстве мы читали греческие мифы, в том числе и миф об аргонавтах, а миф — это некоторое осмысление истории. Колхида, в которую отправлялись аргонавты за золотым руном — это территория современной Грузии. Дело в том, что древние колхи (грузины) добывали золото, используя для промывки золотого песка овечьи шкуры. Греки хотели узнать секрет добычи золота, поэтому, как описывается в мифе, поплыли в Колхиду, достигли современного Кутаиси и похитили золотое руно. |
| Да, в житиях святых, патериках можно встретить ситуации, когда святые по любви к ближнему нарушали пост, но это были единичные случаи, совершалось это с глубочайшим смирением и любовью к ближнему, и носило единичный, а не систематический характер Подскажите, как правильно подготавливаться к причастию? Всегда ли необходим пост как перед причастием, так и непосредственно в день причащения? Я слышала, что даже воду утром пить нельзя и зубы чистить. И если по слабости нет возможности выдержать строгий пост перед причастием, можно ли к нему приступать? И что больший грех — долгое отсутствие причастия по причине несоблюдения поста или причащение без должной подготовки? Спасибо! С уважением, Елена. Здравствуйте, Елена! Подготовка к Причастию должна быть посильной, но мера ее устанавливается в личной беседе со священником. По общему правилу, необходим пост в течение 3 дней перед Причастием (воздержание в пище от мясных и молочных продуктов, яиц; воздержание от развлечений — просмотров фильмов, телепередач, и т. п.). Дни подготовки к причастию называются говением, и в этот период следует увеличить молитвенное правило, а по-возможности и бывать в храме на богослужениях. Перед причастием необходимо прочитать покаянный канон, канон молебный ко Пресвятой Богородице, канон Ангелу-Хранителю, а также последование ко Святому Причащению. Чтение канонов может быть разделено на несколько дней. Приступать к Причастию нужно строго натощак, чистить зубы можно. После причастия пост соблюдать не нужно (если только Вы не причащаетесь в период многодневного поста или в постный день). Регулярно причащающимся людям, либо болящим, пост перед причастием может быть ослаблен или сокращен по благословению священника. Причащаться следует регулярно 1-2 раза в месяц с благоговением, сознанием своего недостоинства, страхом Божиим, верою и любовью. С уважением, священник Александр Ильяшенко В Послании к римлянам Апостола Павла есть слова: «Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь….Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер». Во время постов и постных дней на работе в светском коллективе, принято отмечать дни рождения, другие нецерковные праздники и угощать сослуживцев. Как в таких случаях не нарушить Церковную дисциплину в отношении поста и в то же время поступить по любви, а не по человекоугодию? |
| Если в 1930 году количество заключенных не достигало ста тысяч, что соответствовало дореволюционному уровню, то в 1941 году заключенных было уже более трех миллионов человек, то есть возросло более чем в тридцать раз. В предыдущей версии статьи, опубликованной на сайте, по вине редакции были допущены неточности. Приводим исправленную версию статьи протоиерея Александра Ильяшенко с уточненными данными и приносим читателям свои извинения. Редакция портала Правмир Глава III Если идеал оказался ложным Февральский переворот, вынудивший Государя Императора Николая Второго отречься от престола, и последовавший затем октябрьский переворот, приведший к власти большевиков, явились началом демографической катастрофы русского народа. Народам России был нанесен удар неслыханной силы, прежде всего в духовной сфере, а также в сферах культурной, научно-технической, социальной, демографической. Люди, захватившие власть над огромной страной, отделили Церковь от государства и тем самым фактически отделили себя от народа, поскольку подавляющее большинство народа было православным. Поэтому власть, называвшая себя «рабоче-крестьянской», развернула кровавый террор против всех слоев населения, включая рабочих и крестьян. Приведем характерный документ той страшной эпохи, настолько жестокий, что принимавшие его 24-го января 1919 года в обстановке строжайшей секретности члены Оргбюро ЦК РКП(б), побоялись внести в протокол заседания свои имена: «Протокол заседания Организационного бюро ЦК РКП(большевиков) «Циркулярно, секретно. Последние события на различных фронтах в казачьих районах — наши продвижения в глубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск — заставляют нас дать указания партийным работникам о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспо щадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истре бления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопу стимы. Поэтому необходимо: |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «АРКС» представляет проект федерального закона о возрождении традиционной семьи 05.04.2012 309 Ассоциация родительских комитетов и сообществ России «АРКС» представила свой проект «Возрождение семьи на основе традиционных духовно-нравственных ценностей». Этому событию была посвящена пресс-конференция «Ювенальная юстиция, есть ли альтернатива?», которая прошла в агентстве «Интерфакс-Религия» 30 марта 2012 года, сообщает центральный совет Ассоциации «АРКС», учрежденной в Казани. В работе пресс-конференции участвовали: - глава Синодального отдела по взаимоотношениях Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, - настоятель храма Всемилостливого Спаса, член ЦС АРКС протоиерей Александр Ильяшенко, - директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности, член ЦС АРКС Ольга Владимировна Леткова, - заместитель главного редактора журнала «Человек и Закон» Николай Бондаренко, - председатель Межрегиональной общественной организации «За права семьи» Павел Парфентьев. Общественности был представлен проект федерального закона «О внесении изменений в Семейный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации». Поводом для разработки проекта послужило внедрение в России ювенальной системы западного образца, которая под видом защиты прав детей в либеральном духе позволяет чиновникам вторгаться в частную жизнь семьи, в детско - родительские отношения, и нередко приводит к отобранию детей у родителей по самым широким и необоснованным поводам. Проектом предлагается обозначить в российском законодательстве ряд положений, предоставляющих родителям право самостоятельно решать вопросы, касающиеся внутренней жизни своей семьи, включая вопросы воспитания своих детей в соответствии со своим мировоззрением, религиозными, национальными и культурными традициями, а также ограничивать права ребенка, если он пользуется ими во вред своему полноценному физическому, интеллектуальному или духовно-нравственному развитию. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мы приближаемся к демографической катастрофе Предложенные Президентом меры явно недостаточны для того, чтобы добиться многолетнего и многократного эффекта 29.11.2017 2144 Как сообщалось , Президент России Владимир Путин провёл в Кремле заседание Координационного совета по реализации Национальной стратегии действий в интересах детей. В частности, глава Российского государства предложил шесть мер, способных улучшить демографию в стране. Эффективность предложенных мер проанализировал в интервью «Русской народной линии» настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, отец двенадцати детей протоиерей Александр Ильяшенко: Наше население сокращается. Этот процесс колеблется: в какой-то момент чуть-чуть стало больше на фоне общего падения населения. А так численность населения Росии падала и будет продолжать падать. Перечисленные меры можно приветствовать. Они, может быть, приведут к некоторому эффекту повышения рождаемости. Но этих мер явно недостаточно для того, чтобы переломить демографическую ситуацию. Меры улучшат ситуацию лишь на несколько процентов, а нам нужно добиться многолетнего и многократного эффекта. И только в этом случае появится надежда на преодоление демографического спада. Мы приближаемся к кризису и демографической катастрофе. На мой взгляд, настолько все серьезно и грозно, что необходимо напрячь усилия всего российского общества - государства, религиозных, общественных, культурных и научных организаций. Все конструктивные слои общества должны принять самое решительное участие в преодолении демографического кризиса. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 57. Ответ на 55., рудовский: Абазинский в китае на одну женщину приходится меньше рождений, чем в России. Но вас это, конечно же, не интересует. Так ведь это сегодня. Вы забыли что делалось во второй половине 20 века? И кстати, есть информация о десятках миллионов неучтённых детей. С другой стороны, тех рождений что произошли китайцам хватило с лихвой почти 1,4 млрд. населения. |
|
|
