| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИОАНН [серб. Jobah] (Велимирович; 3.06.1912, с. Лелич близ г. Валево, Сербия - 28.03.1989, г. Шабац, там же), еп. Шабацко-Валевский Сербской Православной Церкви. После гибели в 1914 г., во время первой мировой войны, отца И., Душана, его воспитанием занимались мать Пеладия (позже приняла монашество) и дядя свт. Николай (Велимирович) . После школы в 1927 г. поступил в богословскую семинарию в Битоле (Македония), к-рую окончил в 1932 г. В 1936 г. окончил Белградский Богословский факультет и был назначен преподавателем семинарии в Битоле, в к-рой работал до 1941 г. В 1939 г. сдал профессорский экзамен. Во время второй мировой войны, в июле 1941 г., вместе с еп. Николаем находился под нем. арестом в мон-ре Любостиня, а с дек. 1942 г. вместе с патриархом Гавриилом V (Дожичем) и протосинкеллом Василием (Костичем ; впосл. епископ Жичский) - в мон-ре Войловица. В сент. 1944 г., когда Патриарх Гавриил и еп. Николай были переведены в концлагерь Дахау, И. был отпущен на свободу, вернулся в Белград и стал преподавать в Белградской семинарии св. Саввы. В 1951 г. стал ректором семинарии св. Саввы. В 1952 г. принял монашество в мон-ре Раковица, в том же году, 26 февр., рукоположен во диакона, а на Вербное воскресенье - во иерея и возведен в сан архимандрита. 13 июля 1960 г. избран епископом Шабацко-Валевским; 7 авг. в соборной церкви в Сремски-Карловци хиротонисан во епископа. Регулярно посещал приходы епархии, освятил много новых и обновленных церквей. Приостановил в епархии строительные работы на 1985 и 1986 гг., а выделенные на них средства и 2-летние доходы с продажи в храмах епархии свечей и издательской продукции направил на продолжение строительства храма-памятника во имя свт. Саввы, архиеп. Сербского, на Врачаре в Белграде. В 1978 г. был администратором вдовствующей Зворникско-Тузланской епархии. И. был инициатором подготовки канонизации свт. Николая (Велимировича). В 80-х гг. ХХ в. собрал и упорядочил записи, сделанные святителем во время заключения в концлагере Дахау, после чего они были изданы под названием «Слова к сербскому народу сквозь тюремное окно» ( Hukoлaj еп. Говори српском народу кроз тамнички прозор. Химелстир, 1985) и далее неоднократно переиздавались под разными названиями. Возобновил издание епархиального ж. «Глас Церкви» (Глас Цркве: Часопис за културу и црквени живот. Шабац, 1985-. Бр. 1-), в к-ром впервые были опубликованы мн. сочинения свт. Николая. Вместе с еп. Банатским Амфилохием (Радовичем ; впосл. митрополит Черногорско-Приморский) организовал 18 марта 1987 г. в Шабацко-Валевской епархии торжества в память 31-й годовщины со дня смерти свт. Николая, к-рые стали его неофиц. канонизацией. |
| В храмовый комплекс входят приходской дом и воскресная школа 12 марта. ПРАВМИР. На Пасху в Зеленограде достроят первый храмовый комплекс по «Программе-200». Храм в честь святого благоверного великого князя Александра Невского построен в районе бывшей деревни Александровка в ЗелАО, сообщает пресс-служба куратора столичной программы строительства православных храмов, депутата Госдумы Владимира Ресина. Однокупольный храм вмещает 300 человек, помимо этого на территории комплекса есть приходской дом и воскресная школа. «Храм возведен на месте кровопролитных декабрьских боев 1941 года. И поэтому, храмовое имя — в честь святого благоверного князя Александра – не простое созвучие с одноименной деревней. Начало разгрома немецко-фашистских войск под Москвой совпало с днем, когда православный народ отмечает память защитника земли Русской великого князя Александра Невского», — рассказал Владимир Ресин. В храме больше года ведутся регулярные богослужения. Однако в нем еще необходимо установить постоянный иконостас, престол и жертвенник. «Программа-200» предполагает строительство во всех административных округах Москвы, кроме Центрального, храмов шаговой доступности. Помимо этого она включает в себя контроль за реставрацией и реконструкцией памятников историко-культурного наследия. Программа стартовала в 2010 году по инициативе Патриарха Кирилла. За прошедшие 8 лет в столице было построено 62 храмовых комплекса, из которых 45 храмов по «Программе-200». Еще 31 храм строится. Столько же церквей находятся на стадии проектирования. «Программе-200» реализуется полностью на пожертвования. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 12 сентября, 2011 20 июля, 2012 17 апреля, 2013 29 июня, 2020 31 мая, 2020 25 июля, 2019 5 июля, 2019 11 июня, 2019 28 мая, 2019 |
| Вениамин (Новицкий), архиепископ Будущий архиепископ Вениамин (в миру Сергей Васильевич Новицкий) родился 25 сентября 1900 г. в с. Кривичи Минской губ. В августе 1928 г. поступил в число братии Успенской Почаевской лавры. Принял монашеский постриг, в том же году пострижен в мантию, рукоположен во иеродиакона и во иеромонаха. Окончил православный богословский факультет Варшавского университета. С 1934 г. архимандрит. С 1936 г. настоятель церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы во Львове; благочинный православных приходов Галиции. С июля 1937 г. состоял в числе братии Успенской Почаевской лавры. В декабре 1937 г. удостоен степени магистра богословия за диссертацию на тему «Об изменяемости канонов Православной Церкви». 15 июля 1941 г. хиротонисан во епископа Пинского и Полесского, викария Волынской епархии (в кафедральном соборе г. Луцка); хиротонию возглавлял митрополит Киевский Николай (Ярушевич) . Имел местопребывание в Успенской Почаевской лавре. С июня 1941 по 1943 г. находился на оккупированной немцами территории; вошел в состав епископата Автономной Украинской Православной Церкви. В августе 1945 г. Собором епископов 1942 г. Автономной Украинской Православной Церкви был избран епископом Полтавским и Лубненским. В сентябре 1943 г. при отступлении немцев из Полтавы возвратился в Успенскую Почаевскую лавру. В 1944 г. по вызову властей приехал в Киев и там был арестован. В 1945–1956 гг. в заключении в лагере на Колыме. 30 сентября 1956 г. участвовал в богослужении в Свято-Троицкой Сергиевой лавре вместе с епископом Афанасием. С 22 ноября 1956 г. епископ Омский и Тюменский. С 1958 г. архиепископ. С 21 февраля 1958 г. архиепископ Иркутский и Читинский; в. у. Хабаровской и Владивостокской епархией. С 31 мая 1973 г. архиепископ Чебоксарский и Чувашский. 14 октября 1976 г. скончался в Чебоксарах. 1. 2 апреля 1957 г. Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыко! Сердечно Вам благодарен за память, выраженную в присылке мне напечатанного канона предстоящего праздника Благовещения. Благодарение Богу, уставность служб здесь люди любят. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 13 (26) декабря Священномученик Емилиан Киреев Священномученик Емилиан Алексеевич Киреев родился 31 июля 1903 года в селе Кузьмино Ардатовского уезда Симбирской губернии в крестьянской семье. В 1928 году переехал в город Алатырь в Чувашии, где служил псаломщиком при храме. Ложный донос в НКВД вынудил Емилиана Киреева переехать в поселок Риддер (ныне город в Казахстане) к брату Ивану. Работал в леспромхозе, потом конюхом в совхозе «Каратал». После возвращения на родину в 1930 году был рукоположен во диакона, в 1932 году Чебоксарским епископом Памфилом (Лясковским) – во иерея. Служил в селе Любимовка (с 1932), Воскресенской церкви села Ичиксы (с 1935) и Покровской церкви села Ахматово (с 1936) Алатырского района Чувашской АССР. Затем служил в храме во имя архидиакона первомученика Стефана города Алатыря. Емилиан Киреев был ревностным молитвенником, оказывал помощь нищим и странникам. Его неоднократно вызывали в районное отделение НКВД, где принуждали отречься от священства. В 1940 году власти потребовали от священников уплаты повышенного налога. Прихожане организовали сбор средств и внесли требуемую сумму. Тогда отец Емилиан был обвинен в принудительном сборе средств для церкви и приговорен к 6 месяцам исправительно-трудовых работ. После отбытия срока наказания снова вернулся к священнослужению. 25 июля 1941 года священник был арестован, обвинен в контрреволюционной деятельности и заключен в тюрьму города Алатыря. Виновным себя не признал. 30 октября 1941 года Судебной коллегией по уголовным делам Верховного суда Чувашской АССР приговорен к расстрелу. Казнен 26 декабря. Похоронен в безвестной общей могиле. Имя священномученика включено в Собор новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода РПЦ от 6 октября 2003 года. Игумен Дамаскин (Орловский) Наверх © 2024 РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД «ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ» © Перепечатка материалов допускается только по письменному согласованию с Фондом |
| Отпевание старейшего подводника России совершено в Кронштадте февраля 2015 Вице-адмирал Георгий Неволин, возглавлявший Высшее училище подводного плавания, скончался в Санкт-Петербурге на 94-году жизни. Отпевание было совершено 16 февраля в главной святыне ВМФ России - Морском соборе Кронштадта . Чин возглавил действительный член петербургского Морского собрания, заведующий сектором ВМФ Синодального отдела и настоятель собора архимандрит Алексий (Ганьжин) . Он отметил, что вице-адмирал Георгий Неволин прожил долгую и плодотворную жизнь, много послужил для защиты Родины, пройдя путь от курсанта до адмирала, ему было доверено воспитывать молодежь, будущих офицеров, защитников Отечества. " Христос сравнивает жизнь человеческую со свечой: зажегши, ее не ставят под спудом, но на подсвечнике, чтобы она освещала помещение. Так же и мы должны светиться добрыми делами, дабы люди видели их и восславляли Отца Небесного. Новопреставленный воин Георгий зажег свою свечу и оставил свет в сердцах близких, товарищей и учеников. Конечно, вы переживаете горечь утраты, но не забывайте, что у Господа все живы, и поэтому самое большее, что мы можем сделать для усопшего - это возносить за него молитву перед Богом и совершать добрые дела в память о нем " , - сказал отец Алексий, обращаясь к собравшимся. Погребение вице-адмирала с отданием воинских почестей состоялось на кладбище Кронштадта. Проститься с ним пришли его сослуживцы, ветераны флота, представители администрации Кроншатдтского района, члены клуба моряков-подводников, военнослужащие Балтийского флота. Георгий Неволин родился 6 мая 1921 года в Приморском крае. В июне 1941 года поступил в Тихоокеанское высшее военно-морское училище. С 1969 года командовал флотилией подводных лодок КСФ. В 1973 году был назначен начальником Высшего военно-морского училища подводного плавания, которым командовал 11 лет. В 1984 году вышел в отставку, но продолжал быть наставником для молодежи. ИА " Вода живая " , 16.02.15 Поделиться 1 сентября 2023 22 августа 2023 29 июля 2023 10 июня 2023 6 мая 2023 28 февраля 2023 13 февраля 2023 31 января 2023 15 апреля 2024 14 апреля 2024 11 апреля 2024 11 апреля 2024 9 апреля 2024 7 апреля 2024 6 апреля 2024 4 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Першого козачого взяв участь в вручення його випускникам 5 липня 2018 р. 17:15 5 июля 2018 года в Центральном музее Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. на Поклонной горе в Москве состоялась торжественная церемония вручения дипломов о высшем образовании выпускникам Московского государственного университета технологий и управления имени К.Г. Разумовского (Первого казачьего университета). В числе почетных гостей праздничного мероприятия присутствовали духовник вуза, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством священник Тимофей Чайкин, а также войсковой священник ВКО «Центральное казачье войско» иерей Марк Кравченко. Открывая церемонию, отец Марк прочитал молитву на начало всякого доброго дела. Духовник Первого казачьего университета передал выпускникам благословение председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла . Отец Тимофей отметил, что владыка Кирилл молится о духовном и физическом здравии выпускников и желает им не терять связи с учебным заведением, «в котором представители Русской Православной Церкви несли слово Христовой истины, учили добру, милосердию, сплочению в казачьих обществах, укреплению братства в приходских общинах». «В своих сердцах важно сохранять память о трудах, которые вы понесли, чтобы стать хорошими специалистами на избранном поприще, и одновременно быть благодарными своим педагогам и преподавателям, повлиявшим на успешное завершение учебы. Нельзя утрачивать связь с Первым казачьим университетом, в котором сформировались ваши взгляды и убеждения, которые позволят вам достичь в служении Родине профессиональных высот, создать собственные крепкие семьи, осуществить жизненные мечты», — добавил ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. «Не бойтесь трудностей и препятствий, развивайтесь, работайте честно, с отдачей и радостью, независимо от занимаемой должности проявляйте деятельную заботу о людях, поддерживайте ближних и помогайте в просимом. Да хранит вас Господь в добром здравии на многая лета», — сказал отец Тимофей. В завершение духовник вуза окропил освященной водой выпускников вуза. Пресс-служба Синодального комитета по взаимодействию с казачеством /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Участники празднования 1000-летия преставления святого князя Владимира в Крыму возложили цветы к Мемориалу героям обороны Севастополя 29 июля 2015 г. 17:43 28 июля 2015 года, по окончании торжественного богослужения в Князь-Владимирском соборе, сооруженном в Севастополе на месте крещения равноапостольного князя Владимира в древнем Херсонесе, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр , митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь , архипастыри и священнослужители, прибывшие на торжества, посвященные памяти крестителя Руси, возложили венок и цветы к Мемориалу героям обороны Севастополя 1941-1942 гг. В церемонии приняли участие: полномочный представитель Президента Российской Федерации в Крымском федеральном округе Олег Белавенцев, глава Республики Крым Сергей Аксенов, председатель Государственного Совета Республики Крым Владимир Константинов, губернатор Севастополя Сергей Меняйло, заместитель председателя Законодательного собрания Севастополя Екатерина Алтабаева, заместитель командующего Черноморского Флота по воспитательной работе контр-адмирал Юрий Ореховский, министр культуры Республики Крым Арина Новосельская, представители органов государственной власти и силовых структур. В почетном карауле перед Мемориалом выстроились моряки Черноморского Флота России. Защитникам Севастополя была возглашена «Вечная память». В тот же день руководство города дало торжественный прием в честь празднования 1000-летия преставления святого князя Владимира и Дня Крещения Руси. Участниками приема стали: митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, епископат и духовенство — гости юбилейного празднования, представители исполнительной и законодательной власти города Севастополя и Республики Крым, лидеры общественных объединений, офицеры Черноморского Флота России. Митрополичий округ в Республике Казахстан /Патриархия.ru 4 ноября 2016 г. Календарь ← 20 апреля 2024 г. (7 апреля ст.ст.) суббота Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Прп. Георгия исп., митр. Митиленского (после 820). Прп. Даниила Переяславского (1540). Мч. Каллиопия (304). Мчч. Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310). Прп. Серапиона монаха. Сщмч. Аркадия Добронравова пресвитера (1933); прмц. Евдокии Павловой (1939). Литургия св. Иоанна Златоуста. Евр., 322 зач., IX, 24–28 . Мк., 35 зач., VIII, 27–31 . Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1–7 . Лк., 54 зач., X, 38–42 ; XI, 27–28 . Служба по Триоди. На утрене по 1-й и 2-й кафизмах и по 3-й и 6-й песнях канона поется Акафист Пресвятой Богородице. (Порядок пения Акафиста указан в Триоди.) Поется великое славословие. Поделитесь с друзьями |
| Понедельник 15/28 июля 1941. Св. Владимира. После уроков был у В.Н. Коковцова. Прием – ограниченный, но традиционный. Граф был необыкновенно предупредителен и любезен. Рассказывал о причинах обвинений его в юдофильстве (вызов войск из лагеря во время киевского погрома 1911 г.), провожал меня до лестницы и благодарил за память. Среда 17/30 июля 1941. О. Никон – очень трудный сотрудник и соработник по своей бессистемности и формалистике и по желанию все сделать самому. Угощали меня сторожа продуктами из Франкфурта, откуда приехал с работы их приятель. Четверг 18/31 июля 1941. Ю.С. Жеребков был на акте в гимназии. Вел себя скромно, интересовался всем, но произвел впечатление человека ниже среднего, вернее, просто ничтожества, которое ничем не выделяется из серой массы. [...] Кто назначил Жеребкова? Вопрос остается невыясненным. Majestic 381 и военные власти его игнорируют и не считаются с ним. Виши его не признает, но так как он – партийный работник, он для всех – «табу». Пятница 19 июля/1 августа 1941 Храмовой праздник в Св.-Серафимо- Саровском приходе на рю Лекурб Митрополит приехал на одноколке с о. Саввой и взошел в церковь немного рано, когда не все было готово, но через 2–3 минуты все было уже налажено. За иподиаконов были Борис Кошко и Игорь Кобцев, которые прекрасно справились со своими обязанностями. Миша Астров 382 волновался, но служит он хорошо. Пел хор Афонского. Служили, кроме Владыки и о. Лелюхина, отец Борис Старк и о. Димитрий Клепинин. После молебна была братская трапеза, и, к стыду кафедрального храма, который не устроил ничего на престольный праздник, все были накормлены и напоены, как только можно по теперешним временам Возвратился обратно с Владыкой на Дарю. У выхода из церкви собралась толпа человек в сто французов посмотреть на отъезд архиепископа. Митрополит благословил всех православных. Езда по городу в коляске необыкновенно приятна и совсем не утомительна. До Дарю ехали меньше получаса. Повсюду клобук Митрополита производил сенсацию. Понедельник 22 июля/4 августа 1941 |
| Возможно, когда-нибудь обнаружатся дополнительные сведения о судьбах этих людей, можно будет установить имена хотя бы некоторых из них и узнать, что с ними стало. Но, во всяком случае, в годы войны участие великого князя Владимира Кирилловича и верных ему лиц в их судьбе явилось лучиком любви и надежды, и память об этом сохранилась на скрижалях Истории. ПРИМЕЧАНИЯ (1) Алексий II, патриарх Московский и всея Руси. Слово перед отпеванием великого князя Владимира Кирилловича (29 апреля 1992 года, Исаакиевский собор, Санкт-Петербург)//Журнал Московской патриархии, 1992, июнь (2) Закатов А.Н. За веру и Отечество. Российский императорский дом и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.//Практический журнал для учителя и администрации школы, 2010, 8, - С. 45-49; 9. – С. 46-50; 10. – С. 44-50; 11. – С. 38-43; 12. – С. 41-45; 2011. 1. – С. 31-37; 2. – С. 38-43 ; Закатов А.Н. Романовы в годы тяжких испытаний. Российский императорский дом и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.//Трибуна, 2011, 7-13 апреля; 14-20 апреля. - 13 (10357) и14 (10358) ; Закатов А.Н. Дом Романовых в годы Великой Отечественной войны//в книге: Бондаренко И.И., Климов Д.В. Великая Отечественная война. Иллюстрированная хроника. – Братислава: Европейская академия безопасности и конфликтологии, 2015. – 416 с.: илл. - С. 412-413 – ISBN 978-80-971785-1-2 ; Закатов А.Н. Дом Романовых и Великая Отечественная война 1941-1945 гг. http://www.proza.ru/2011/04/20/722 ; Закатов А.Н. День Победы в Доме Романовых http://www.proza.ru/2015/03/09/1674 (3) Обращение Блюстителя государева престола великого князя Кирилла Владимировича «К российскому воинству» с призывом к объединению «белой» и «красной» армий и их совместном выступлении для освобождения России от режима большевиков. Сен-Бриак, 26 июля/8 августа 1922 г. ( Граф Г.К. Августейший блюститель государева престола государь великий князь Кирилл Владимирович. – Мюнхен, 1922. – 31 с. – С. 27-28) (4) Обращение императора в изгнании Кирилла Владимировича «Верноподданным русским людям», осуждающее ставку на иностранную интервенцию в борьбе с большевиками. 1/14 Января 1925 года ( АРИД, ф. 8, оп. 1, д. 1) |
| В это время все единомысленные батюшке архиереи были в лагерях и ссылках. Он же в желании иметь архипастырский покров открыл одному епископу свою церковную позицию и нелегальное положение своей общины. Вскоре этот епископ был арестован: он предал отца Сергия, рассказав на суде то, что было ему открыто на духу как епископу. Отцу Сергию советовали скрыться в Средней Азии, но он отказался оставить своих духовных детей. Около года батюшка скитался без прописки. Летом 1941 года он с некоторыми духовными чадами скрытно проживал в деревне близ Тутаева. Там он каждый день служил Литургию. В связи с всеобщей подозрительностью, возникшей с началом войны, местные жители приняли их за немецких шпионов и выдали НКВД. 7 июля (н. ст.) 1941 года батюшку арестовали и поместили в Ярославскую тюрьму. После 4–х месяцев допросов и пыток, на которых он вёл себя очень мужественно, стремясь, чтобы никто из общины не пострадал, в ночь на 24 декабря 1941 года (6–е января 1942 г. н. ст.) батюшка был расстрелян в тюрьме Ярославского НКВД. Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания. Священномученик Сергий, архиепископ Елецкий (память 31 октября по старому стилю) С вященномученик Сергий, архиепископ Елецкий (в миру Зверев Александр Михайлович) родился 4 февраля 1870 года в Петропавловске, в семье священника. Окончил Семинарию, Санкт–Петербургский Университет, Придворную певческую капеллу со званием регента. В 1899 году Александр Михайлович завершил обучение в Московской Духовной Академии со степенью кандидата богословия. Был рукоположен во священника, служил инспектором женского епархиального училища Таврической епархии, затем принял монашеский постриг с именем Сергий и был возведён в сан архимандрита. В 1922 году отец Сергий был хиротонисан во епископа Севастопольского. Есть данные об уклонении ненадолго в обновленческий раскол (в 1924 году); по покаянии принят в лоно Православной Русской Церкви. |
|
|
