| 16 [SC 284, p. 198: 26–27 Mossay; PG 35, 1221 B] – 234 283 Слово XXVII против евномиан (Богословское 1). TLG 2022/7. Рус. пер.: т. 1, с. 385–391. 4 [p. 44: 4 Barbel; SC 250, p. 80 Gallay; PG 36, 16 CD] – 92 15 Слово XXVIII о богословии (Богословское 2). TLG 2022/8. Рус. пер.: т. 1, с. 391–413. 3 [p. 66 Barbel; SC 250, p. 104 Gallay; PG 36, 29 A] – 405 31 19 [p. 100: 26–27 Barbel; p. 140: 30–32 Gallay; PG 36, 52 B] – 225 250 30 [p. 122: 1–2 Barbel; p. 168: 1–2 Gallay; PG 36, 69 A] – 300 11 Слово XXIX о Сыне (Богословское 3). TLG 2022/9. Рус. пер.: т. 1, с. 413–429. 6 [p. 138: 23–24 Barbel; SC 250, p. 188: 26–27 Gallay; PG 36, 81 B] – 261 417 Там же [lin. 24 Barbel; lin. 27 Gallay] – 296 612 Там же [lin. 25–26 Barbel; lin. 27–28 Gallay] – 261 414 , 262 418 15 [p. 154 Barbel; p. 208 Gallay; PG 36, 93 B] – 235 290 16 [p. 156: 17–19 Barbel; p. 210: 20–22 Gallay; PG 36, 96 A] – 259 404 Слово XXX о Сыне (Богословское 4). TLG 2022/10. Рус. пер.: т. 1, с. 429–444. 6 [p. 184: 26–27 Barbel; SC 250, p. 238: 31–32 Gallay; PG 36, 112 AB] – 265 434 18 [p. 206: 1–2 Barbel; p. 262: 1–2 Gallay; PG 36, 125 C] – 287 562 Там же [lin. 6–9 Barbel; p. 262: 7 – 264: 9 Gallay; PG 36, 128 A] – 289 569 Там же [lin. 9–10 Barbel; p. 264: 10–11 Gallay] – 175 22 20 [p. 210, 212: 18–21 Barbel; p. 268: 22–25 Gallay; PG 36, 129 B] – 250 372 21 [p. 214: 12–14 Barbel; p. 272: 13–15 Gallay; PG 36, 132 B] – 281 539 Слово XXXI о Святом Духе (Богословское 5). TLG 2022/11. Рус. пер.: т. 1, с. 444–463. 4 [p. 224: 6–7 Barbel; SC 250, p. 282: 8–9 Gallay; PG 36, 137 A] – 279 529 14 [p. 244: 7–8 Barbel; p. 302: 8–9 Gallay; PG 36, 149 A] – 177 37 29 [p. 268: 15–16 Barbel; p. 334: 18–19 Gallay; PG 36, 165 C] – 281 534 , 284 553 32 [p. 274: 1–5 Barbel; p. 338: 1 – 340: 6 Gallay; PG 36, 169 B] – 177 32 Там же [p. 274: 4–5 Barbel; p. 340: 5–6 Gallay] – 237 306 Слово XXXVIII на Богоявление. TLG 2022/46. Рус. пер.: т. 1, с. 522–532. 7 [SC 358, p. 114: 7 – 116: 8 Moresch ini; PG 36, 317 B 9–10] – 383 209 Там же [p. 116: 10. 13. 16–18 Moresch ini; PG 36, 317 C 1. 5. 8–10] – 142 12 Там же [lin. 17–19 Moresch ini; С 8–10] – 393 252 Там же [lin. 20–21 Moresch ini; С 12–13] – 394 254 , 255 Там же [lin. 26–27 Moresch ini; 317 D] – 196 125 11 [p. 126: 22–24 Moresch ini; PG 36, 324 А 11–13] – 385 223 Там же [lin. 25–26 Moresch ini; A 15] – 267 440 , 328 49 Слово XXXIX на Святые Светы. TLG 2022/47. Рус. пер.: т. 1, с. 532–544. 12 [SC 358, p. 172, 174 Moresch ini; PG 36, 348 AB] – 328 сн . Там же [p. 174: 12–14 Moresch ini; PG 36, 348 B] – 256 391 |
| в К-поле (или еще ранее, в Антиохии) он по просьбе и при финансовой поддержке своего друга пресв. Викентия, просившего его сделать лат. перевод всех трудов Оригена, для начала перевел на лат. язык 14 гомилий Оригена на Книгу пророка Иеремии и 14 гомилий на Книгу пророка Иезекииля (PL. 25. Col. 583-786; CPG, N 1438, 1441; на Книгу пророка Иеремии: GCS. 6. S. 290-317 (гом. 2-3); SC. 238. P. 300-366; на Книгу пророка Иезекииля: GCS. 33. S. 319-454; SC. 352; порядок перевода гомилий, по словам И. С., отличался от порядка их размещения в оригинале - Hieron. Prol. in transl. hom. Orig. in Jerem. et Ezech.//PL. 25. Col. 585, что подтверждается при сравнении с сохранившимся греч. оригиналом гомилий на Книгу пророка Иеремии - GCS. 6. S. 1-194). Вероятно, в то же время в К-поле ( Cavallera. 1922. T. 2. P. 20-21; Jay. L " exégèse. 1985. P. 62; Williams. 2006. P. 277; др., менее надежная датировка - после 392 - основана на отсутствии упоминания об этом переводе в соч. «О знаменитых мужах»; см.: Gribomont. 1986. P. 229) И. С. перевел 9 гомилий Оригена на Книгу пророка Исаии (In visiones Isaiae//PL. 24. Col. 901-936; GCS. 33. S. 242-289; CPG, N 1437). В 383-384 гг. в Риме И. С. по просьбе папы св. Дамаса перевел на латынь 2 гомилии Оригена на Песнь Песней (PL. 23. Col. 1117-1144; GCS. 33. S. 27-60; SC. 37 bis.; CPG, N 1432), поскольку, по словам И. С., «Ориген, в других книгах превзошедший всех остальных, в Песни Песней превзошел сам себя» ( Hieron. Praef. in Cant. Col. 1117). После переезда в Палестину И. С. в 392-393 гг. ( Kamesar. 1993. P. 74; Williams. 2006. P. 283; др. датировка - 389/90 - основана на том, что в предисловии И. С. упоминает «Толкование на Евангелие от Луки» свт. Амвросия Медиоланского, написанное в 388-390; см.: Cavallera. 1922. T. 2. P. 27; Nautin. L " activité. 1983. P. 252-253; Gribomont. 1986. P. 230) по просьбе Павлы и Евстохии перевел 39 гомилий Оригена на Евангелие от Луки (PL. 26. Col. 221-306; GCS. 49. S. 1-222; SC. 87; CPG, N 1451). Переводы И. С. тем более ценны, что греч. |
| Слово XL на Святое Крещение. TLG 2022/48. Рус. пер.: т. 1, с. 544–575. 5 [SC 358, p. 204: 1–2 Moresch ini; PG 36, 364 B] – 141 11 Там же [lin. 3–4 Moresch ini] – 300 11 Там же [lin. 9–10 Moresch ini] – 177 36 , 234 286 6 [p. 208: 18–19 Moresch ini; PG 36, 365 A 12] – 240 317 , 263 424 , 298 6 Там же [lin. 23–24 Moresch ini; PG 36, 365 B] – 228 262 43 [p. 298 Moresch ini; PG 36, 420 BC] – 235 290 Слово XLI на Пятидесятницу. TLG 2022/49. Рус. пер.: т. 1, с. 575–586. 3 [SC 358, p. 318: 2–4 Moresch ini; PG 36, 432 C] – 200 146 , 302 21 11 [p. 340: 22 Moresch ini; PG 36, 444 С 3] – 473 73 Слово XLV на Святую Пасху. TLG 2022/51. Рус. пер.: т. 1, с. 661–680. 3 [PG 36, 628 A 5–7] – 393 252 Там же [A 9] – 394 254 , 255 Там же [B] – 196 125 7 [PG 36, 632 B 8–10] – 385 223 Там же [B 12] – 267 440 , 328 49 Григорий Нисский , свт. Рус. пер.: Творения. Ч. 1–8. М., 1861– 1872 (ТСО 37–41, 43–45). К Авлавию о том, что не три бога. CPGS 3139. TLG 2017/3. Рус. пер.: ч. 4, с. 111–132. Vol. III/1, p. 44: 10 Muller; PG 45, 121 D – 180 59 P. 46 Muller; PG 45, 124 D – 125 A – 180 55 , 234 284 , 289 570 Там же [lin. 16–17 Muller] – 180 58 P. 47: 24 – 48: 1 Muller; PG 45, 125 С – 238 сн . P. 50: 1–2 Muller; PG 45, 128 B –180 59 Там же [lin. 1–3 Muller] – 259 405 Там же [lin. 2, 13 Muller] – 231 271 Там же [lin. 13–17 Muller; PG 45, 128 C] – 259 406 К Симпликию о вере. CPGS 3140. TLG 2017/4. Рус. пер.: ч. 4, с. 133– 140. Vol. III/1, p. 67: 7 sqq. Muller; PG 45, 144 С – 468 45 На блаженства. CPGS 3161. TLG 2017/53. Рус. пер.: ч. 2, с. 359–478. 6 [vol. VII/2, p. 145: 21–26 Callahan; PG 44, 1273 BC] – 275 492 7 [p. 150: 25–27 Callahan; PG 44, 1280 B] – 245 338 О божестве Сына и Духа. CPGS 3192. TLG 2017/62. Рус. пер.: ч. 4, с. 373–398. Vol. X/2, p. 142: 11–17 Rhein; PG 46, 573 D – 296 610 Там же [lin. 16–17 Rhein] – 266 437 Там же [lin. 19–20 Rhein; PG 46, 573 D – 576 A] – 231 271 , 296 607 О душе и воскресении. CPGS 3149. TLG 2017/56. Рус. пер.: ч. 4, с. 201– 326. PG 46, 104 AB – 264 428 , 265 432 |
| As was natural, this led certain ancient 315 and also more recent 316 historians to speak of Alexander and Narcissus serving jointly as Bishops of Jerusalem for a time. But if we leave aside once again the comments introduced by Eusebius and confine ourselves to the sources he has in view, the conclusion will be different. Thus the passage of a letter of Alexander’s which Eusebius preserves 317 , and which plainly forms the basis for his impressions set out above, reads: “Narcissus salutes you, who held the episcopate here before me, and is now reckoned with me through prayers, being 116 years of age; and he exhorts you, as I do, to be of one mind”. The phrase in this letter “now reckoned with me through prayers” (synexetazomenos moi dia ton euchon) gave rise to the view that these two Bishops shared the episcopacy, among historians who interpreted it as meaning “holding the same position in prayers as I do”. But the true meaning of synexetazesthai (translated above as “reckoned with”) at that period was “to be present” or simply “to be [somewhere]”, as is shown in texts preserved by Eusebius himself 318 . In consequence, the meaning of this phrase is “who is present here with me through his prayers”. This is supported by a more unequivocal reason why the theory of co-episcopacy is completely ruled out. In the passage of the letter cited, Narcissus is clearly described as “having held the episcopate here before me [sc. Alexander]”. This phrase would not have been used if Narcissus and Alexander were leading the same Church jointly 319 . But the region over which the greatest problems arise is Egypt owing to the total lack of relevant sources for the first three centuries. In regard to this region, the mistake has repeatedly been made of filling in the gaps in the sources from the first three centuries by transposing onto that period states of affairs which we know of from the fourth century and later. Thus as to the position of the Bishop in Egypt, the view was formed, and became generally accepted that there was originally only one Bishop for the whole of Egypt, and that as a result, the presbyters there showed themselves especially powerful 320 . |
| В том же смысле и на том же основании, по нашему мнению, блаж. Августин представляет Бога еще под образом Неисчерпаемого и Блаженного Источника нашего пития . Confess. IX, III, 6. Migne, t. 32, col. 765–766; p. п. I, 238. 448 Quaerens enim unde approbarem pulchritudinem corporum sive coelestium, sive terrestium, et quid mihi praesto esset integre de mutabilibus judicanti et dicenti: Hoc ita esse debet, illud non ita. Hoc ergo quaerens unde judicarem, cum ita judicarem, inveneram incommutabilem et veram veritatis aeternitatem, supra mentem meam commutabilem. Confess. VII, XVII, 23. Migne, t. 32, col. 745; p. п. I, 187. Nullus de illa judicat, nullus sine illa judicat bene – De lib. arbitr. II, XIV, 38. M. t. 32, col. 1262. De Trinit. D. IX, VI, 9. M. t. 42, col. 966. 449 Nam haec (sc. prima sapientia, тожественная с prima vita et prima essentia) est iqcommutabilis veritas, quae lex omnium artium recte dicitur, et ars omnipotentis artificis. De ver. relig. с. XXXI, n. 57. Migne, t. 34, col. 147; p. п. VII, 51. 450 De ver. relig. с. XXIX, n. 53. Migne, t. 34, col. 145; p. п. VII, 47. Cnfr. Ibid. XXXI, 57–58. M. t. 34, col. 147–148; p. п. VII, 51–52. De Civit. D. XI, XXVII, 2. M. t. 41, col. 341; p. п. IV, 219–220. 452 Solil. I, I, 2–3. Migne, t. 32, col. 870; p. п. II, 228–229. De ver. relig. c. LV, n 113. M. t. 34, col. 172; p. п. VII, 101. Confess. IV, XV, 25. M. t. 32, col. 703; p. п. I, 91. Cnfr. Ibid. VII, IX, 13; col. 740; p. п. I, 176–177. VII, X, 16, col. 742; p. п. I, 180–181; VII, XX, 26, col.746; p. п. I, 192. IX, IV, 10, col. 768; p. п. I, 243. X, XXXIV, 52, col. 801; p. п. I, 307. XIII, VI, 7, col. 847; p. п. I, 425 и др. De Civit. Dei XI, XXVII, 2. M. t. 41, col. 341; p. п. IV, 219 и мн. др. 453 Confess. VII, X, 16. Migne, t. 32, col. 742; p. п. I, 180–181. Cnfr. Ibid. X, XL–XLI, 65–66; col. 806–807; p. п. I, 317–319. De lib. arb. 1. II, cc. XIV–XV, nn. 38–39. M. t. 32, col. 1261–1262. In Joann. Ev. Tract. V, n. 1. M. t. 35, col. 1414. De divers. quaest. LXXXIII. qu. XXX. M. t. 40, col. 19–20. De ver. relig. XXXI, 58. M. t. 32, col. 147–148; p. п. VII, 51–52. – Более подробное выяснение этого рода мыслей блаж. Августина дает современный нам отечественный его исследователь проф. И. В. Попов в ряде ученых очерков, посвященных изображению процесса духовного развития блаж. Августина и его учению о познании. См. «Богосл. Вестн.» 1915 г. Июль – Авг., стр. 501–507 ср. «Христ. Мысль» 1916 г. Кн. VII–VIII, стр. 117 и дал. «Вопр. филос. и психол.» 1916 г. Март – Апр. Май – Июнь. Кн. 132–133. Стр. 195 и дал. |
| Диог. Лаэрц. VII, 136. 158. Cio. De divin. II, 58. Sext. Empir. Math. IX, 101 и др.). Еще более определенные и решительные указания имеются относительно материалистического пантеизма другого видного представителя древней стои – Клеанта, (см. Диог. Лаэрц. VII, 27 и др. Nat. deor. I, 14. 36. 37. 39. Ill, 14. Stob. Eclog. I, 1. 12, p. 25, 3 (W.) (гимн Зевсу). I, 17, 3, p. 153, 7 (W.). Lactant. Divin. Inslit. I, 5. Tertull. ApoIog. c. 21. Philo, Incorr. Mundi p. 954 и др ). Для объяснения взаимоотношения между первичной субстанцией и происшедшим из нее миром, Клеант прибегает к такого рода матералистически-пантеистическим понятиям как понятия: ψλξ γνις πληγ (III, 14), – в особенности же к понятию τνος и πνεμαa (ibid.). Аналогичные свидетельства имеются и относительно Хризиппа (напр., Cic. de nat deor. I, 14. 15. Euseb. Praep. Et. XV, 15. Plut. Coinm. not. c. 36. Philod, de pietat. p. 77. 80. TertuII. Apolog. c. 21. Epiphan., Adv. haeres. III, 36. Hippol., Philosoph, c. 20 и др.), употреблявшего для обозначения взаимоотношения между Божеством и миром понятие αγη (ibid.). 662 Диог. Лаэрц. VII, 138. Epiphan. Adv. haeres. I, 5. Cic. nat. deir. I, 14. De fin. Ill, 20. Origen. Contra Cels. IV, 205. 335. Stob., Eclog. I, 48, 8 p. 317, 21 (w.). Plut. Comm. not. c. 36, 1077. c. Stoic, repugn, c. 41, 1051 A. IV, 11 и др. Ср. также слова известного гимна Клеанта к Зевсу… χ σο (т. е. из Зевса) γρ γνος σμν... 663 Cic. Tusc. I, 9. 18. 19. De fin. IV, 5. IV, 12. Acad. I, 39. Lactant. De offic. dei, XIV, c. 8. Диог. Лаэрц, VII, 139. 156. 157. Stob., Eclog. I, 49, 33 p. 367, 18 (w.). TertuII., De an. c. 5. Macrob., Somn. Sc., I, 14. 19. Plut, placit. phil. IV, 3. Epiphan. Adv. haeres. III, 36. Euseb., Praep. Ev. XV, 21. August. De civitat. Dei XIV, 2. XIX, 2. Galen, Hist. Phil, с. 24 (Diels, p. 613), Hipp. et. Plat II, 8. Ill, 1. Alex. Aphr. De an. p. 26, 16 (ed. Bruns). Ст. Pearson Fr. of Zeno 84–92. стр. 137–142 и друг. Подробн. ср. у Stein’a ibid. I, 101–110. 665 Hippolit., Philosoph, c. |
| О постановлениях Никейского Собора. CPGS 2120 (1). TLG 2035/3. Рус. пер.: т. 1, с. 399–444. См. также: Евсевий Кесарийский . Письмо к своей пастве. XXXIII, 8: 4 Opitz – 235 288 О Соборах Ариминском в Италии и Селевкийском в Исаврии. CPGS 2128. TLG 2035/10. Рус. пер.: т. 3, с. 92–166. XXXIII [sect. 2 Opitz; PG 26, 752 A] – 216 219 XXXIX [sect. 2–3 Opitz; PG 26, 761 B] – 216 217 Против ариан [кн. I-III]. CPGS 2093. TLG 2035/42. Русю перюЖ тю 2б сю 176–455ю Шб 28 хЗП 26б 69 ФИ – 178 39 ШШб 2 хЗП 26б 149 С – 248 355 ШШШб 62 хЗП 26б 453 И – 248 356 ПС.- Афанасий Великий Диалог с Арием на Никейском Соборе. CPGS 2250. TLG 2035/72. PG 28, 473 C – 248 359 Диалоги с македонианином. CPGS 2285. TLG 2035/99. I, 14 [PG 28, 1313 A] – 247 354 Книга об определениях. CPG 2254. TLG 2035/75. 6 [PG 28, 536 B] – 289 569 Там же – 201 сн . О Троице. CPG 2296. TLG 2035/107. PG 28, 1605 Ä 15–16 – 235 289 Против ариан [кн. IV]. CPGS 2230. TLG 2035/117. Рус. пер.: Творения, т. 2, с. 455–494. IV, 3: 10 Stegmann [PG 26, 472 A] – 235 289 Слово на Благовещение Богородицы. CPGS 2268. TLG 2035/87. 2 [PG 28, 920 B] – 294 596 3 [PG 28, 920 C] – 286 558 5 [PG 28, 924 B] – 288 567 9 [PG 28, 929 В 4–6, 8 sqq.] – 473 73 Там же – 472 63 Сочинение к некоему политику. CPG 2286. TLG 2035/100. Ср. ниже: Пс. – Ефрем Сирин . PG 28, 1397 AB – 118 3 Варсануфий и Иоан, прпп. Руководство к духовной жизни. CPGS 7350. TLG 2851/2. ИАБ IV, 1370–1406 (там же табл. соответствий номеров писем в разных изд. и пер.). В Издательстве Московской Патриархии в серии «Творения святых отцов и учителей Церкви» готовится отред. переизд. 226 [SC 450, p. 144: 45–47 Neyt- Angelis-Noah] – 422 128 Василий Кесарийский (Великий), свт. Рус. пер.: Творения. Ч. 1–7. М., 1845–1848 (ТСО 5–11). Имеются также отдел. репр. разных изд. и переизд. Беседа на «Внемли себе». CPGS 2847. TLG 2040/6. Рус. пер.: ч. 4, с. 30–46. PG 31, 197–217 – 410 60 Беседы на псалмы. CPGS 2836. TLG 2040/18. Рус. пер.: ч. 1, с. 177– 493. XXVIII, 7 [PG 29, 304 B] – 158 110 XXIX, 5 [PG 29, 317 B] – 267 441 XLIV, 5 [PG 29, 400 C] – 279 524 Там же – 278 523 |
| Л. Лабердев , Семен, конюх стряпчий 320. Лазарев , Яков, двор. патриарш. 301, 313, 315, 316. Лапин , Федор, молодой подьячий 317. Ларионовы : Алексей, подьячий патриарш. разр. 313. Андрей, подьячий 324, 329. Лебедев , Стефан, монах, судия разрядн. прик. 129. Лебедянския села 322. Лебедянь , гор. 312; уезд 317. Левин , Тимофей, пятидесятник Азовских. конных казаков 306. Леонтьевы : Терентий, молодой подьячий 312. Тимофей, молодой подьячий дворц. судн. прик. 308, 318, 334. Лепендин , Федор, подьячий преображенск. полка 304, 317. Литаврин , Григорий, с. бояр. 319, 322. Литвиновские луга 332. Логин , старец посельский 305, 313. Лопухины : Борис, приказчик Лебедянских сел 322. Гавриил Григорьевич, двор. патриарш. 300, 310, 322. Леонтий Маркович, двор. патриарш. 300, 311, 320, 321, 333. Никифор, двор. патриарш. 300, 335. Лукеянов , Иван, молодой подьячий потешного двора 317. Луховский уезд 331. Лучаненко , Иван, сотник мояцкий 319. Львов , Василий, старый подьячий владимирск. судн. прик. 322, 331. М. Магнусов , Иван, двор. патриарш. 300, 314. Мазалевский , Андрей, подьячий патриарш. дворцов, прик. 307. Макарий , старец, казначей Венева Николаевскаго м-ря 334. Макарьевский , Тихон, монах, казначей 1, 28, 235, 303, 328, 335. Макарьевская ярмарка 231. Макидонский , Алексей Иванов, сеунженин 305. Макрина , игуменья Александровой слободы Успенскаго девичья м-ря 321. Манойлов , Василий, дьяк стрелецк. прик. 318. Матвеев , Иван, молодой подьячий сыскн. прик. 318. Межуев , Кузма, старый подьячий 313. Меншиков , Александр Данилович 321. Метельщики 208, 268. Микитин. См. Никитин . Микляев , Федор, старый подьячий стрелецк. прик. 318. Микулин , Федор, дьяк приказа большого дворца 318. Минин , Андрей, подьячий владимирск. судн. прик. 324. Минтер , Андрей Николаев, иноземец 304. Митрофанов , Василий, подьячий казанск. прик. 321. Митрофан , епископ воронежский 311. Митусов , Варфоломей, молодой подьячий потешн. прик. 317. Михаил , архистратиг 50. Михайловы : Андрей, дьяк печати, прик. 129. Иван, молодой подьячий земск. прик. 325. Могутов , Иван, подьячий 326, 329. Молчанов , Семен, подьячий патриарш. дворц. прик. 313, 320. |
| Голубцов , Яков, старый подьячий сыскн. прик. 305, 307, 327. Гордон Петр Иванович, полковник 261. Греков , Иван, молодой подьячий прик. большой казны 335. Григоровы : Андрей, стряпчий домов. 60, 65, 306, 308, 312, 327. Гавриил 79, 307. Дмитрий Иванович, дворян. патриарш. 301. Иван 60, 247, 329; подьячий патриарш. дворцов, прик. 309, 310, 334. Иван Михайлович, двор. патриарш. 300, 329. Константин двор. патриарш. 301. Обросим, двор, патриарш. 300. Федор, двор. патриарш. 318. Григорьевы: Алексей, поддиакон 298, 303. Андрей, стряпчий домовых дел 295. Артюшка, иноземец астраханский 319. Григорий, тяглец 323. Иван 307. Иван Васильевич, двор. патриарш. 300. Илья, атаман станичный Донских казаков 312, 319. Семен, поддиакон 299; подъемщик 284. Симон, поддиакон 303. Степан 315. Гуляев , Михаил, старый подьячий разрядн. прик. 318. Гундоров , кн. Алексей, стольн. 317. Гурьевы : Иван, двор. патриарш. 301, 316. Тимофей, двор. патриарш. 301, 327. Д Е. Давыдов , Еким (Яким), подьячий поместн. прик. 307, 308, 317, 328, 330. Данилов , Яков, старый подьячий поместн. крик. 304. Дворяне ельчане 153; лебедянские 125. Дикия поля 329. Дионисий , иеромонах, староста школьный 312. Дмитрий , поп 133, 305. Дмитрий Селунский , св. 40, 306. Дмитровский уезд 296, 298. Дмитровское село 133, 297, 304–306. Доброе , село 297. Долгий , Тимофей, старый подьячий владим. судн. прик. 318, 322–324. Домашнев , Иван, подьячий земск. прик. 317. Домнин Любим, дьяк 251, 321. Друганов , Петр Иванов, человек приказный бояр. Льва Нарышкина 334. Евникея , игуменья Моисеевского м-ря 334. Евреевы : Иван, подклюшник 134, 166, 300. Иван Федорович, двор. патриарш. 300, 326. Никита, двор. патриарш. 301. Евтифеев , Артемий, молодой подьячий житн. двора 318. Екатерина , св. великомученица 63. Елизарьев , Ларион, дьяк житн. двора 318. Елисеев , Харлам, подьячий служебный 301. Емельянов , Иван, молодой подьячий житн. двора 318. Еремеев , Иван, доктор 73, 91, 98, 133, 145. Ефрем , старец 297; старец купецкий 324. Ж. 3. Е И. Жданов , подьячий корабельн. строения 317. Замятнин ,Федор, дьяк разрядн. прик. 318. Звенигородский уезд 296, 298. Земские (люди) 97. Зимовая , станица 319. 3олотухин , Иван, дьяк 307. Зотов , Никита Моисеевич, дьяк думный 321. Ивановская площадь в Москве 308, 311, 316, 317. Ивановы: Автамон, дьяк думный 60. Василий, подьячий служебный 301. Дмитрий, старый подьячий поместн. прик. 327, 330, 331. Иван, поддиакон 307. Иван, старый подьячий поместн. прик. 326. Илья, подьячий поместн, прик. 331. Леонтий, подьячий дворцов, прик. 310. Михаил, старый подьячий разрядн. прик. 318, 325. Никита, подьячий разрядн. прик. 316. Семен, подъемщик колокольный 46. Семен, молодой подьячий поместн, прик. 322, 327. |
| Сергиева Ф. В. 22, 23, 47, 48, 340 Сергий Радонежский, преподобный 6, 59, 207, 224, 225, 240, 331 Серебров А. 81, 82, 194, 238, 262 Силаев, матрос-большевик 331 Силори А. 14 Симанович А. 147 Симеон Новый Богослов , преподобный 50 Скобелев М. Д. 326 Скорма 112 Скоробогатенков П., иоаннит 282 Смолич И. К. 6 Соболевский, военный врач 155 Сократ 45 Солнцев А., священник 282 Соловьев Вл. С. 219, 241 Соловьев С. М. 5 Сперанский H., главный военный медицинский инспектор 155 Ставров В., священник 282 Стефан 139, 140 Стефана 238 Столыпин П. А. 271, 276, 286 Суворин A. C. 228, 295, 296, 31 Суворов А. В. 326 Суворов Н. 6 Сурский И. К. 14, 203, 220, 326 Суханова Н. И., крестьянка 259, 260 Таисия, игуменья Иоанно-Предтеченского Леушинского первоклассного монастыря 167, 222, 225, 226, 283, 311 Танеевы 145 Тарабрин С., солдат 253 Тарасова М. 317 Тарентута М., священник 317 Тата, княгиня 307 Татаринова K. M. 103 Татищев С. С. 291 Татищевы 145 Тереза Авильская, святая 16 Тизенгаузены 145 Тифяева, издательница детского журнала «Игрушка» 228 Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец, святитель 43, 59, 61, 94, 113, 115, 330, 331 Тихон, патриарх Московский и всея Руси, святитель 347 Толстая A. A., графиня 292 Толстая С. А. 43, 54 Толстой Д. А. 297 Толстой Л. Н. 43, 103, 109, 110, 113, 114, 117, 193, 205, 212, 219, 221, 222, 228, 229, 279, 288, 290, 293, 296, 298, 305, 306, 308, 313, 314, 317, 318, 319, 346 Толстые 145 Томеш Л., священник 283 Трофимов П., иоаннит 256, 257, 258, 282, 284 Троцкий Л. Д. 310 Трубецкие 145 Тургенев И. С. 205 Уваров С. С. 297 Урусов, князь 152 Успенский Б. А. 124 Уткин К. 317 Ухтомские 145 Фаррар Ф. У., английский религиозный писатель 279 Федор 135 Федотов Г. П. 6, 240, 316 Фекла, Иконийская, Селевкийская, равноапостольная, первомученица 262 Феодосий Печерский , преподобный 55, 240 Феодосий, архиепископ Черниговский, святитель 143, 232 Феофан (Быстров) , архимандрит 316 Феофан, епископ 147 Феофан, Затворник Вышенский , святитель 43, 57, 167, 233, 244 Фиделина А. 186 |
|
|
