| Тела всех погибших в авиакатастрофе под Петрозаводском, проживавших за пределами Карелии, в четверг вечером будут отправлены самолетом МЧС в Москву, сообщила пресс-секретарь министерства здравоохранения и социального развития Карелии Елена Коковурова. Тела всех погибших в авиакатастрофе под Петрозаводском, проживавших за пределами Карелии, в четверг вечером будут отправлены самолетом МЧС в Москву, сообщила пресс-секретарь министерства здравоохранения и социального развития Карелии Елена Коковурова. По ее словам, по данным на 9.00, было опознаны 43 из 45 погибших. Из них 35 человек — жители других регионов России и иностранцы. Как сообщала министр здравоохранения и социального развития Карелии Валентина Улич, похороны первых опознанных пассажиров, погибших в авиакатастрофе под Петрозаводском, могут пройти в четверг. В минувшую среду восемь семей, проживающих в республике, получили свидетельства о смерти своих родственников. Источник: РИА Новости Как священники спасли выживших пассажиров разбившегося самолета Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 7 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| отделениях совместно со старшим, данного на педагогических курсах в г. Петрозаводске 9 июля 1908 года Конспект урока по катехизису в старшем отделении совместно со средним, данного на педагогических курсах в г. Петрозаводске 12 июля 1908 года Конспект урока по катехизису в старшем отделении совместно со средним и младшим на педагогических курсах в г. Петрозаводске 15 июля 1908 года Конспект урока по славянскому языку в старшем отделении, данного на педагоги-ческих курсах в г. Петрозаводске 21 июля 1908 года Конспект урока по Закону Божию, данного на педагогических курсах для учителей церковных и министерских школ в г. Житомире 6 июля 1911 года Конспект урока по Закону Божию во всех отделениях, данного на педагогических курсах в г. Житомире 8 июля 1911 года Конспект урока по изъяснению Богослужения в старшем отделении совместно со средним, данного на педагогических курсах в г. Житомире 11 июля 1911 года Конспект урока по Закону Божию во всех трех отделениях, данного на педагогических курсах в г. Житомире 13 августа 1911 года Конспект урока по Закону Божию во всех отделениях, данного на педагогических курсах в г. Житомире 16 августа 1911 года Конспект урока по Богослужению в старшем и среднем отделениях, данного на педагогических курсах в г. Житомире 17 августа 1911 года Конспект урока по Закону Божию во всех отделениях, данного на педагогических курсах в г. Житомире 6 июля 1912 года Конспект урока по Закону Божию, данного на педагогических курсах в г. Житомире 7 июля 1912 года Конспект урока по Закону Божию, данного на педагогических курсах в г. Житомире 9 июля 1912 года ПРИЛОЖЕНИЕ Речи, произнесенные архиепископом Фаддеем в семинариях, гимназиях и церковных школах, на открытии и закрытии педагогических курсов................................. 269 Слово при открытии педагогических курсов для учителей и учительниц земских школ Слово при закрытии педагогических курсов для учителей и учительниц земских школ |
| Моя работоспособность в этом деле естественно обратила на себя внимание и, кажется, потом не было ни одной комиссии с участием общественных элементов, куда бы я ни приглашался. Прежде всего, когда вышло «Положение о выборах в 1 - ю Государственную Думу» и надо было ознакомить с ним все население губернии, дотоле всегда устраняемое от какой бы то ни было политической жизни, и совершенно неосведомленное в процедуре выборов в таком масштабе. Вл.Вл. Эрин (обыкновенно председательствовавший в губернский земских собраниях), пригласил меня сделать выборку наиболее необходимого из этого «Положения» для ознакомления населения. Мы с ним в популярной форме изложили все необходимое для производства выборов и в виде громадных плакатов разослали это по всей губернии. Затем, кроме участия в упомянутых уже различных земских комиссиях, я был избран в члены Губернского Статистического Комитета, членом Петрозаводской публичной библиотеки, членом Губернского и Петрозаводского уездного Попечительства о народной трезвости и председателем ревизионной комиссии последнего, членом Губернского комитета по водворению законности и порядка (в 1905 году), членом Совета Петрозаводской женской гимназии, членом Губернской санитарной комиссии, руководителем народных патриотических чтении по губернии от Губернского попечительства о народной трезвости, членом Олонецкого управления российского общества Красного Креста, пожизненным членом Общества изучения Олонецкой губернии, членом Православного Палестинского Общества. Впоследствии, уже во время империалистической войны, я был избран: членом и товарищем председателя Петрозаводского Отделения Общества помощи пострадавшим на войне солдатам и их семьям, членом Петрозаводского отделения Общества помощи семьям запасных и ратников ополчения, депутатом от духовного ведомства в Петрозаводской Городской Думе, товарищем председателя Комитета о беженцах, членом Петрозаводского Комитета Всероссийского Союза земств и городов и председателем последнего, наконец – редактором еженедельной газеты «Олонецкая неделя» по избранию Губернского попечительства о народной трезвости, не говоря уже о сотрудничестве в «Олонецких Губернских Ведомостях» и в «Олонецких Епархиальных Ведомостях», где впоследствии и редакторствовал, и в других организациях специально по духовному ведомству (депутатство на некоторых епархиальных съездах, участие в ревизионной комиссии по свечному заводу, членство, а затем и председательствование в Совете епархиального женского училища и т. п.). Особенно близко мне пришлось стать в отношении к Земству и к высшей губернской администрации (в частности - к губернатору Н.В.Протасьеву, а потом - к Н.Д.Грязеву и М.И.Зубовскому) по работе в Православном Карельском Братстве». |
| Комиссия пришла к тому, что необходимо отложить решение вопроса еще на год с тем, чтобы школа подготовилась и смогла создать " конкуретноспособный имидж " . Казалось бы - чего плохого? Ну, подождет школа годик, еще " поборется " . Не привыкать. На практике это значит следующее: в октябре пройдут выборы местной власти, соответственно, состав комиссии изменится, придут новые люди, и снова надо будет доказывать, что ты не верблюд. И в лучшем случае предстоит ответить на те же вопросы о концепции и почему у нас не Севастополь, а в худшем - могут поинтересоваться, а не обидит ли школа своим именем дружественных нам турков, которых одолевал в XVIII веке воин Феодор Ушаков. Как тут не согласиться с автором статьи, который спрашивает, а почему в таком случае тех же чиновников не волнует " конкурентноспособный имидж " Петрозаводска? Почти на 270 тысяч человек в городе (добавим от себя, и престижная финская школа, например, тоже есть), а школы, гимназии с этнокультурным (русским) компонентом ни одной. " В Белгородской и других областях России, например, - пишет газета, - все в обязательном порядке изучают " Основы православной культуры " , и ни одного судебного прецедента. У нас одна школа худо-бедно, как и требуется по закону, по письменным просьбам родителей старается воспитывать детей в духе уважения к святыням русского народа, и здесь постоянные препоны! Зато в других отраслях образования и воспитания мы " впереди планеты всей " (желающих узнать подробности отправляем к газете " Лицей " N 6 за 2006 г., где цифры наглядно демонстрируют, на каком месте Карелия в области образования после всех инноваций и внедрения передовых технологий). Мы же приведем лишь один пример, характеризующий имидж Петрозаводска в сети Интернет. Вот что написано на страничке Петрозаводска в поисковой системе Яндекс: " Что Яндекс знает о Петрозаводске и как город выглядит из Интернета? Карельские пользователи достаточно оригинальны в своих вопросах к Яндексу. Про Гарри Поттера они спрашивают чаще, чем про рефераты, - что необычно. Намного выше среднего по рунету интерес жителей Петрозаводска к " Смутным временам " (игра) и, что совсем любопытно, к Болонскому процессу. Велик и интерес к местным онлайновым ресурсам - часто спрашивают про Петрочат, про сайт Оnegо.ru и местные газеты " . Вот и все - налицо примат Гарри Поттера и компьютерной игры над другими интересами. Даже в Яндексе удивляются " . |
| Викторина Сошел бы ты за своего на Русском севере? Русский Север! Огромный край, дремучие леса, могучие реки, волны Белого моря, полярное сияние… а еще — интереснейшие история, культура и быт, а главное —замечательные люди! Но хорошо ли ты знаком с Русским Севером? Проверь себя, ответив на десять вопросов первой викторины нашего проекта. Начать викторину На берегу какого озера стоит столица Карелии? Фото A.Savin/Собственная работа/Wikipedia/FAL Онежского Ладожского Белого Столица Карелии город Петрозаводск расположен на берегу Петрозаводской губы Онежского озера. Вспомним: столица Карельской республики — город Петрозаводск. А теперь посмотрим карту: Ладожское озеро расположено западнее Петрозаводска. На его берегу находится город Приозерск. А Петрозаводск стоит на берегу Онежского озера. Не угадали. Белое озеро расположено в Вологодской области. На его берегу находится город Белозерск. А Петрозаводск стоит на берегу Онежского озера. С чем связано название города Великий Устюг? Фото V.Kislitsyn/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0 Есть два города — Великий Устюг и Малый Устюг. Малый Устюг стоит на берегу одноименной небольшой реки, притока Сухоны. Переселенцы из Малого Устюга основали большой город, названный позже Великим Устюгом. «Устюг» или «утюг» — так на вологодском диалекте называют открытое ровное пространство на высоком речном берегу. Прежде здесь было поселение Утюг. Позже, когда возник большой город, его переименовали в Великий Устюг. Город стоит на месте слияния рек Сухона и Юг, в результате которого образуется река Северная Двина. «Усть-Юг» — устье реки Юг расположено здесь неподалеку. А Великим он стал благодаря Ивану Грозному — таким образом царь признал возросшее торговое значение города. Нет города Малый Устюг, есть только Великий. И Великим он стал лишь в XVI веке. До того назывался просто Устюг, по географическому положению — рядом находится устье реки Юг. В XVI веке торговое значение Устюга настолько возросло, что Иван IV включил его в число опричных городов, дававших деньги «на государев обиход», и утвердил за городом название Великий. |
| Карельский священник-поисковик написал повесть о защитниках Петрозаводска 10 апреля, 2013. Новостная служба У повести два героя, объединенных временной нитью, — красноармеец-пулеметчик, решившийся держаться до последнего в окопе, и молодой священник, восстанавливающий свой храм после пожара. 10 апреля. ПРАВМИР. Руководитель отдела по работе с молодежью Карельской и Петрозаводской епархии, храма Серафима Саровского в Машезере протоиерей Константин Савандер завершает работу над художественно-документальной повестью о последних защитниках Петрозаводска в сентябре 1941 года, сообщает «Республика Карелия» . Сюжет повести автор, который последние годы занимался поисковой работой с молодежью, взял буквально из земли на окраине Петрозаводска, где поисковым отрядом «Хранители» в мае 2012 был поднят прах нескольких советских бойцов. У повести два героя, объединенных временной нитью, — красноармеец-пулеметчик, решившийся держаться до последнего в окопе, и молодой священник, восстанавливающий свой храм после пожара. Три года назад отец Константин одним из первых самостоятельных исследователей войны на Карельском фронте привлек внимание городской общественности к необходимости раскрытия неизвестных героических страниц обороны города в сентябре 1941 года и необходимости увековечения памяти его защитников. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 27 января, 2024 8 мая, 2023 19 апреля, 2023 26 сентября, 2022 9 сентября, 2022 22 июня, 2022 24 мая, 2022 9 мая, 2022 10 апреля, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Может быть мы станем даже злыми потом, даже пред дурным поступком устоять будем не в силах, над слезами человеческими будем смеяться, и над теми людьми, которые говорят, вот как давеча Коля воскликнул: «Хочу пострадать за всех людей», — и над этими людьми может быть злобно издеваться будем. А все-таки как ни будем мы злы, чего не дай Бог, но как вспомним про то, как мы хоронили Илюшу, как мы любили его в последние дни, и как вот сейчас говорили так дружно и так вместе у этого камня, то самый жестокий из нас человек и самый насмешливый, если мы такими сделаемся, все-таки не посмеет внутри себя посмеяться над тем, как он был добр и хорош в эту теперешнюю минуту! Мало того, может быть именно это воспоминание одно его от великого зла удержит, и он одумается и скажет: «Да, я был тогда добр, смел и честен». Пусть и усмехнется про себя, это ничего, человек часто смеется над добрым и хорошим; это лишь от легкомыслия; но уверяю вас, господа, что как усмехнется, так тотчас же в сердце скажет: «Нет, это я дурно сделал, что усмехнулся, потому что над этим нельзя смеяться!» (9) Примечания 1. Достоевский Ф.М. Записки из Мертвого дома. Петрозаводск, «Карелия», 1979. С. 22 2. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в пятнадцати томах. Ленинград, «Наука», 1988. Т.2, С. 211, 212 3. Достоевский Ф.М. Записки из Мертвого дома. Петрозаводск, «Карелия», 1979. С. 22 4. Достоевский Ф.М. Записки из Мертвого дома. Петрозаводск, «Карелия», 1979. С. 89, 90 5. Там же. С. 91 6. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в пятнадцати томах. Ленинград, «Наука», 1988. Т.6, С. 72 7. Там же. С. 72 8. Там же. Т. 9, С. 329 9. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы, Л., «Художественная литература», 1970, Т. 2, С. 521, 522 Литература 1. Достоевский Ф.М. Записки из Мертвого дома. Петрозаводск, «Карелия», 1979 2. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в пятнадцати томах. Ленинград, «Наука», 1988 3. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы, Л., «Художественная литература», 1970 [+ Видео] Пророчества Достоевского Достоевский и Евангелие Об одной цитате из Достоевского Достоевский в моей жизни |
| За основу проекта реставрации были взяты обмерные чертежи и эскизы реконструкции Покровской церкви, выполненные Александром Викторовичем Ополовниковым – лежавшие мертвым грузом сорок лет, они дождались своего часа, подарив погибшему Анхимовскому храму шанс на вторую жизнь близ пятимиллионного мегаполиса. Документацию в июне 2003 года передала Елена Александровна Ополовникова, опять же с оговоркой: осуществление ею, как профессионалом в этой области, постоянного надзора за ходом работ. То есть, контроль был разносторонним, всеобъемлющим, неусыпным и бескомпромиссным. Автором рабочих чертежей, по которым непосредственно выполнялась рубка, стала архитектор-реставратор Татьяна Ивановна Вахромеева, руководитель ЗАО ”Лад” из Петрозаводска. Много лет специализируется ”Лад” на реставрации деревянной архитектуры, её проектировщики и плотники работали на воссоздании объектов древнего зодчества Русского Севера, в том числе в Кижах – народ грамотный и опытный. Во главу угла при разработке рабочей документации ставилась аутентичность и достоверность каждой детали, узла и замка. Чертежи выполнялись только вручную, с очень качественной прорисовкой каждого элемента, отдельно прописывались приёмы работ и перечень используемых инструментов. Продольная рубка, пазы, желобы, гнезда – всё вручную, традиционными топорами, сверлами, стамесками, теслами. Механическими инструментами – только самые трудоёмкие процессы, вроде поперечного распила бревна и подъема на большую высоту 12-14 метровых бревен по полметра в поперечнике (с теми, что поменьше – лебедками обходились). Две бригады рубщиков – тоже ребята из Петрозаводска, опытные профессионалы-строители, знатоки традиций деревянного зодчества Русского Севера. Изготовлением срубов занималась бригада Сергея Ивановича Волова, а воссозданием всех 24 глав - бригада Ивана Михайловича Осипова (они же заодно срубили рядом стоящую шатровую колокольню). Однако, не перевелись, по счастью, у нас мacmepaJ Лемех и детали глав изготовлялись в мастерской в Петрозаводске, собирались, затем перевозились в Ленобласть, в деревню Поги Тосненского района – дожидались, пока стены поставят. Там же в Карелии, на производственной базе артели Сергея Волова в 10 км от Петрозаводска, из карельского леса полностью рубились венцы, затем разбирались, транспортировались в Петербург и окончательно собирались на месте в этнопарке на берегу Невы. |
| Царский парад 28 июля посвящает наши юные потешные полки в чин большого государственного и общественного дела. Пребывание Петрозаводских потешных в Петербурге Чудная погода во время проезда Петрозаводских потешных на пароходе способствовала благополучному прибытию их в Петербург. Проезжая рекой Свирью, у каждой пристани оркестр потешных играл марши, а в Лодейном поле потешные в полном составе выходили на берег и затем с музыкою ходили по городу. Как на пристанях, так и в Лодейном, огромные массы народа выходили смотреть потешных и слушать их музыку, а засим налюбовавшись, публика выражала им всякие благопожелания. 24 июля, в 7 час. утра пароход с потешными прибыл в Петербург. На пристани, в ожидании потешных, находились два посланца с извещением, что потешным, вместо прежней квартиры в 3-ей гимназии, отведена другая, в Измайловском полку в здании приюта принца Ольденбургского. Так как потешные были уже одеты, то, построившись в колонну, имея во главе оркестр музыки, тронулись в путь. Однако, не много пришлось им идти, так как, дойдя до Литейного проспекта им предложено было пересесть на трамвай, ожидавший их, который и доставил их до места жительства. По прибытии на место потешным и их сопровождающим отведено было прекрасное помещение с кроватками для всех, в котором потешные тотчас же и разместились. В 9 час. утра в приют прибыли министр народного просвещения, управляющий учебным округом, и окружной инспектор. Тот час же потешные были построены и представлены министру, который посмотрел их и, найдя все в отличном состоянии, приветствуя с прибытием, выразил удовольствие. В этом приюте, кроме Петрозаводских потешных, были помещены и другие – до 1000 человек. В 11 ч. утра потешные в трамваях отправились в Народный дом, где для них специально назначен был утренний спектакль, в коем драматическою труппой попечительства о народной трезвости, представлена была хроника «Петр Великий». Когда все потешные собрались, навстречу к ним вышел принц Александр Петрович Ольденбургский, который поздоровавшись, приветствовал их с прибытием. |
| Как спасти страну от технорыночного апокалипсиса Катастрофы следуют одна за другой: Саяно-Шушенская ГЭС, плохая организация противопожарных работ прошлым летом, совсем недавно — авиакатастрофа под Петрозаводском, крушение парохода «Булгария», вчера — аварийная посадка на Оби. Есть ли связь? Это системный сбой или трагические совпадения? 12 июля, 2011 Катастрофы следуют одна за другой: Саяно-Шушенская ГЭС, плохая организация противопожарных работ прошлым летом, совсем недавно — авиакатастрофа под Петрозаводском, крушение парохода «Булгария», вчера — аварийная посадка на Оби. Есть ли связь? Это системный сбой или трагические совпадения? Катастрофы следуют одна за другой: Саяно-Шушенская ГЭС, плохая организация противопожарных работ прошлым летом, совсем недавно — авиакатастрофа под Петрозаводском, крушение парохода «Булгария», вчера — аварийная посадка на Оби. Есть ли связь? Это системный сбой или трагические совпадения? С порталом «Правмир» своим мнением поделился Юрий Васильевич Крупнов — председатель Наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития ; председатель « Движения развития»; действительный государственный советник Российской Федерации 3 класса. Во-первых, мы можем с полным основанием говорить о технорыночном апокалипсисе. По сути, мы сами поставили страну в ножницы между двумя смертельными процессами. С одной стороны, идет выбытие техносферы: техносфера устала, она не обновляется, техническое знание по сути разрушено, инженерная профессия изгнана на задворки рейтинга — и так далее. В этой ситуации все, что связано с инженерным трудом, с железом, со сложными системами организации техносферы как таковой — где только можно, выстреливает, ломается, разрушается. Во-вторых — абсолютно дикий рыночный тоталитаризм, где все процессы завязаны на извлечение прибыли. То, что произошло с «Булгарией», связано не только с пятидесятилетним возрастом судна (само по себе это не смертельно), а с тем, что основная задача была так или иначе заработать на нем сверхприбыль. |
|
|
