| Руины копт. базилик во внутреннем дворе Луксорского храма. VI - VII вв. Руины копт. базилик во внутреннем дворе Луксорского храма. VI - VII вв. Упадок Е. начался в 40-х гг. VI в., когда все Средиземноморье поразила сильнейшая эпидемия чумы. Впервые болезнь была обнаружена в егип. порту Пелусий и затем распространилась по всему Е. и Ливии. Чума и неск. последующих волн эпидемии вызвали резкое сокращение численности населения, объемов производства всех видов продукции, упадок товарно-денежных отношений и натурализацию экономики. В 609-610 гг. Е. стал ареной противоборства сторонников визант. имп. Фоки (602-610) и мятежных сил экзарха Африки Ираклия Старшего. В результате в Е. утвердилась власть имп. Ираклия (610-641), по указу к-го в стране были существенно снижены налоги сроком на 3 года. Во время византийско-персид. войны (602-628) персами были захвачены Сирия и Палестина, а в мае 614 г.- Иерусалим. Александрию наполнили толпы беженцев. В тот же год в Е. были неурожай и голод. В 619 г. персы захватили Александрию, весь Е. и Ливию. Захват Александрии и ее окрестностей сопровождался погромами и убийствами; были разорены многочисленные мон-ри вокруг города. В февр. 628 г. имп. Ираклий одержал победу, и, согласно договору, персы вернули ромеям все ранее захваченные земли; вскоре их войска покинули Е. Восстановление визант. правления в Е. оказалось недолгим. Уже в 645 г. Византия окончательно утратила власть в стране, перешедшей под управление арабов-мусульман. Административное устройство В системе Римского гос-ва Е. был подчинен напрямую принцепсу. Во главе страны назначался префект из сословия рим. всадников, подчинявшийся непосредственно императору (проч. рим. провинции управлялись проконсулами - выходцами из сената). Объем власти префекта Е. не отличался от объема власти наместников др. провинций. Сенаторам во избежание мятежа запрещалось приезжать в Е. без специального разрешения императора. Срок пребывания префекта в должности составлял обычно от года до 2, реже до 4-5 лет. Максимальный известный срок пребывания префекта в должности - 16 лет. Префект был наделен проконсульскими полномочиями, обладая в Е. верховной властью: военной, финансовой и судебной. Его основные функции сводились к контролю за сбором налогов, денежных и натуральных, за отправкой зерна в Рим. Особой обязанностью префекта была борьба со злоупотреблениями сборщиков налогов, к-рые могли уменьшить доходы казны. |
| нахараров к шаханшаху Хосрову I Ануширвану побудили его нарушить «вечный мир» 532 г. Интерьер храма св. Гаиании (Гаяне) в Эчмиадзине (Армения). VII в. Интерьер храма св. Гаиании (Гаяне) в Эчмиадзине (Армения). VII в. В 572 г. началась новая война с персами, поводом к к-рой послужила поддержка, оказанная Византией армянам в восстании против Сасанидов. Война завершилась в 591 г., когда персид. трон при поддержке визант. войск занял Хосров II Парвиз. В знак благодарности имп. Маврикию за оказанную помощь большая часть Персармении отошла Византии. Маврикий не только провел новую адм. реформу в арм. землях, но и утвердил в Аване халкидонитский Католикосат (588(591)-610), альтернативный монофизитскому в Двине. Арм. войска посылались в отдаленные районы империи, гл. обр. во Фракию, где шли кровопролитные войны с аварами и славянами. По словам историка Себеоса , частые мобилизации и переброска арм. воинских контингентов на Балканы были результатом направленного против армян сговора Маврикия с Хосровом, к-рый также перебрасывал арм. дружины на вост. границы. Нахарары не раз поднимали восстания против проводимой Византией и Ираном политики, к-рая во время араб. завоеваний привела к последствиям, роковым не только для Армении, но и для самих этих держав. За новоприобретенными визант. территориями до кон. VII в. сохранялась автономия, о чем свидетельствует появление должности первенствующего князя Армении ( Юзбашян. С. 29-35), ее носители получали в империи титулы патрикиев, апоипатов, куропалатов. В правление имп. Фоки (602-610) персы овладели неск. вост. областями Византии, а в правление имп. Ираклия (610-641) Хосров II захватил весь восток империи, в т. ч. Армению. В ходе 6-летней кампании (622-628) имп. Ираклий одержал верх над персами и по договору 629 г. вернул завоеванные ими земли. Капитель церкви-мартиирия в Звартноце (Армения) с монограммой Католикоса Нерсеса. 642 - 662 гг. Капитель церкви-мартиирия в Звартноце (Армения) с монограммой Католикоса Нерсеса. 642 - 662 гг. С кон. V в. Армянская Церковь заняла отрицательную позицию по отношению к Халкидонскому Собору, к-рый был открыто осужден на 1-м и 2-м Двинских Соборах (505/6, 554/5). Тем не менее мн. армяне не только в Малой, но и в Вост. Армении придерживались Православия; армяне-халкидониты играли заметную роль в жизни В. и. После победы над Ираном, одержанной при помощи армян, имп. Ираклий через известного полководца, арм. кн. Мжежа Гнуни, предложил высшему духовенству Армении восстановить церковное единство, отказавшись от осуждения Халкидонского Собора. Если князь не примет предложение, император грозил восстановить халкидонитский Католикосат. Прибывший в 630 г. в Карин католикос Езр с 4 епископами и 3 учеными- вардапетами приняли церковную унию. |
| Пограничная византийско-персид. война 572-591 гг., шедшая с переменным успехом в Армении, Месопотамии и на окраинах Сирийской пустыни, завершилась выгодным для империи миром; она получила Вост. Армению и захваченные ранее персами Дару и Мартирополь. Однако после смерти имп. Маврикия произошло самое крупное военное столкновение 2 держав (602-628), в ходе к-рого шах Хосров II предпринял завоевание вост. провинций империи. Разгромив одну за другой неск. визант. армий, персы захватили и разрушили Дару (604/5), вслед за этим пала Эдесса, и в 610 г. иран. войска вышли к Евфрату. Сиро-палестинские евреи, выступавшие против политики христианизации, проводившейся имп. Фокой, повсеместно присоединялись к персам. Ок. 609 г. в Антиохии произошла серия беспорядков, в т. ч. иудейско-христ. столкновения, во время к-рых был убит Патриарх Анастасий. В 613 г. персы овладели Антиохией, Апамеей и Дамаском, в 614 г. иран. войска при поддержке иудейских союзников завоевали Палестину. При этом были убиты тысячи иерусалимских христиан, много монахов Иорданской пустыни, ограблены и разрушены храмы, а святыни, прежде всего Древо Св. Креста, вывезены в Иран. Персид. нашествие нанесло сильнейший удар по христ. Церкви в пограничных областях, дезорганизовало хозяйственную жизнь. В 20-х гг. имп. Ираклию удалось переломить ход войны и нанести персам ряд поражений в Закавказье и Месопотамии. Калъат-Симъан. Монастырский комплекс прп. Симеона Столпника. Кон. V в. Калъат-Симъан. Монастырский комплекс прп. Симеона Столпника. Кон. V в. По мирному договору 629 г. восстанавливались прежние границы, персид. гарнизоны были выведены из Сирии, возвращались христ. реликвии, захваченные персами. 21 марта 630 (или 631) г. имп. Ираклий лично вознес Св. Крест на Голгофу. В Иерусалиме проводились восстановительные работы, приписываемые Патриарху Модесту, был отреставрирован храм Св. Гроба. В 629-636 гг. Ираклий находился в Сирии, где, в частности, ок. 629 (или 634) г. вел переговоры с сиро-яковитским патриархом Афанасием о примирении его сторонников с офиц. Церковью на основе монофелитского вероучения. Яковиты, однако, отвергли компромисс; с др. стороны, правосл. круги тоже выступали против монофелитства - отражением этих настроений стало избрание в 634 г. на иерусалимскую кафедру монаха Софрония (см. свт. Софроний I , Патриарх Иерусалимский), выдающегося церковного писателя, убежденного противника монофелитов. |
| Loomis – 210, 421, 605 Macdonald – 672, 674 McKim – 95, 96, 104, 105, 107–109, 368, 418, 723, 725, 803, 834 Mott John R. – 443 Munro – 528 Munzinger – 217 Nicolai – см. Николай, епископ Patton – 225, 230 Platis E. – 512 Rowers – 661 Sabler – 581 Scott – 544 Shou – 368, 585 Smart – 93, 291 Svington, mrs – 104 Sweet Charles F. – 835, 836 Taft – 216, 228 Trollope – 353 Tyng – 201 Victoria – 544 Walsh Thomas – 679 Указатель географических названий America – см. Америка Honolulu – см. Гонолулу Japan – см. Япония New-York – см. Нью-Йорк Pittsburg – 365 Tokio – см. Токио Абасири – 771, 772 Абиссиния – 192 Австралия – 381, 443, 450 Азиатская Турция – 826 Азия – 825 Айайся – 245, 475 Академия Наук – 378 Аказаки – 34 Акасаки – 42, 711 Акаси – 247, 724, 771, 772 Акимото – 251 Акиною – 563 Акита – 6, 15–18, 172, 175, 264, 278, 311, 338, 370, 375, 441,509, 545, 554, 558, 602, 606, 613, 649, 666, 686, 710, 725, 731, 752, 768 Акитаси – 14, 17 Акуцу – 387, 565, 640, 666, 807, 819 Акуцуку – 666 Америка – 78, 82, 103, 104, 106, 108, 109, 167, 185, 203, 209, 217, 230, 238, 249, 265, 276, 283, 336, 365, 375, 381, 397, 402, 412, 426, 469, 493, 505, 512, 514, 559, 571, 574, 590, 608, 609, 623, 628, 632, 640, 641, 707, 718, 723, 726, 785, 803, 812, 819, 820, 825, 834, 836 Амита – 94 Амстердам – 642 Аму-Дарья – 238 Амур – 238, 311, 315, 401, 575, 632, 812 Амурский край – 401, 440 Англия – 93, 99, 190, 191, 364, 368, 388, 446, 493, 657, 823 Анива, залив – 479 Аннака – 147, 289, 353, 411, 412, 429, 511, 516, 598, 612, 630 Аомори – 113, 227, 295, 319, 321, 438, 451, 596, 649, 659, 682, 727, 733, 734, 746, 774, 775, 816 Аояма – 565, 615, 616 Аравия – 826 Араи – 78 Аракава – 5, 6, 8, 81 Арая – 5 Армения – 174 Асакуса – 84, 87, 244, 319, 345, 353, 394, 406, 497, 589, 628, 638, 645, 685, 716, 717 Асикага – 489, 569, 675, 784, 828 Асиною – 130, 140 Асио – 318, 612 Астрахань – 617 Асукаяма – 305 Атами – 661 Афганистан – 782 Афины – 89, 203, 291, 311, 331, 343, 426, 454, 508, 628 Афон – 279, 487, 692 |
| Антонин (Капустин), архимандрит. Из Румелии. С. 155. 600 Maurer. Op. cit. S. 399-400. 601 Собрание мнений и отзывов по делам Церкви на Востоке. С. 314. Ср.: Maurer. Ор. cit. S. 402. 602 Maurer. Ор. cit. S. 402-403. 603 Антонин (Капустин), архимандрит. Из Румелии. С. 155. 604 Silbernagl. Op. cit. S. 27. 605 Антонин (Капустин), архимандрит. Поездка в Румелию. С. 276-277. 606 Карлова (Гильфердинг А. Ф.). Турецкая провинция//Вестник Европы. 1870, июль. С. 179. 607 Курганов Ф. А. Указ. соч.//Правосл. Собеседн. 1873. Т. I. С. 62. Ср.: Pitzipios. L " eglise Orientale. Т. III. Р. 140. 608 Γεδεν. Σ. 602. 609 Maurer. Op. cit. Bd. I. S. 402. 610 Τριακονταετηρς " Εκκλησιαστικ. Σ. 131. 611 Низшее духовенство рассматриваемых нами веков брало в свою пользу подати с народа в тех же случаях, как и архиереи, но его доходы, конечно, были очень скромны. См. подробнее об этом: Maurer. Op. cit. Bd. I. S. 407-408; Silbernagl. Op. cit. S. 49-50. 612 Никольский И. И. Греческая Кормчая книга - Пидалион. М., 1888. С. 163. 613 Слова преосв. Порфирия (Успенского). - Сырку П. А. Описание бумаг епископа Порфирия. С. 80. 614 Helladii Status praesens ecclesiae Graecae. Р. 64. 615 Собрание мнений и отзывов по делам Церкви на Востоке. С. 109. 616 Там же. С. 158. 617 Pitzipios. L " eglise Orientale. Т. III. Р. 140. 618 Γεδεν. Σ. 583, 586, 595. 619 Γεδεν. Σ. 693. 620 Муравьев Α. Η. Сношения России с Востоком. Ч. II. С. 243-244. 621 Курганов Ф. А. Устройство Церкви в Греческом королевстве. С. 49 (слова о. Лукианова). 622 Каптерев Η. Φ. Характер отношений России к Православному Востоку в XVI и XVII вв. М., 1885. С. 235-236. 623 Антонин (Капустин), архимандрит. Поездка в Румелию. С. 87. 624 Каптерев И. Ф. Там же. С. 225-226. 625 Собрание мнений и отзывов по делам Церкви на Востоке. С. 15, 109. 626 Там же. С. 15-17 и 109. 627 Там же. С. 109. 628 Там же. С. 313-314. 629 Там же. С. 88-89. 630 По другому известию - 121 тыс. пиастров. См.: Собрание мнений и отзывов по делам Церкви на Востоке. С. 88. 631 Постановления временного греческого народного собрания, принятые в Константинопольской патриархии//Христ. Чтение. 1863. Т. I. С. 279-284. 632 |
| Абе Анастасия – 793 Абе Георгий – 28, 67, 71, 137, 197, 602, 636, 658, 659 Абе Иосиф – 875 Абе Николай – 139 Авано Виссарион – 828, 830, 836, 871 Августин, блажен. – 589 Авель, судовой священник – 845 Адам – см. Adam Адам – 611, 753 Адриан, архимандрит – 676, 686 Айзава Тит – 702 Айкава Дамиан – 366 Айсбренер Александр – 351 Акаси Иван – 159 Акаси Ирина – 648 Акаси Петр – 369 Акимото, переводчик – 787, 791 Аксаков Иван Сергеевич – 302 Аксенов Александр Дмитриевич – 474 Аксенов Евгений – 474 Акуцу, старик из Уцуномия – 518, 732 Акуцу Самуил – 366, 517, 552, 597, 672, 727, 732, 733 Александр, ученик – 835, 865 Александр III – 25 Александр Михайлович , вел. кн. – 64 Александр Невский, св, – 295, 304, 309, 400, 478, 623 Александра Гессенская – 891 Александра Феодоровна, императрица – 562, 600, 669, 783 Алексеев, лейтенант – 510 Алексеев, наместник – 16 Алексеев Владимир Васильевич – 296, 317 Алексеев Евгений Иванович – 23, 333 Алексей, св. – 247 Алексей, слуга – 278, 279, 835, 838, 842, 862, 875, 879, 889 Алексей Александрович, вел. князь – 238, 479, 480 Алексий, иерей в Новочеркасске – 819 Алексий, иеродиакон – 701 Алексий, ректор Казанской Духовной Академии – 757 Алексий Таврический – 355 Алексий Тверской – 270 Аменомия Андрей – 283, 284 Анатолий, миссионер – 729, 827, 829, 832–834, 836, 837, 840, 841, 847, 870, 872, 873, 878, 883, 884 Андо Кенске, губернатор – 420, 421 Андреев, студент – 631, 633, 634, 640, 693, 718, 730 Андреева – 718 Андрей Критский , св. – 497, 628, 740 Андроник, архимандрит – 334, 337, 338, 360 Андроник, епископ Новгородский – 537, 620, 628, 632, 640, 647, 679–681, 734, 760, 788, 821 Анезаки, ученый – 34, 35, 137 Анжелис Августин де – 864, 867, 868 Анкундинов – 613 Анна, св. – 761, 763 Анна Иоанновна, росс. императрица – 518 Антоний, митрополит Санкт-Петербургский – 365, 380, 399, 557, 699 Антоний Храповицкий , архиепископ Волынский – 622, 623, 635, 674, 700, 819 Антоний-барич – 700 Антонинов Василий Петрович – 431 Анфим, слуга – 845, 849, 853, 879 |
| Нигава – 372 Нигоо – 65, 66 Ниегата – 470, 472 Нижний Новгород – 578 Никкава – 646, 647, 771 Никко – 333, 334, 512, 574, 592, 593, 612, 794 Никольск-на-Амуре – 804 Никольское – 315 Ниппон – см. Япония Нираяма – 781 Нискарай – 71 Нихонмацу – 80, 625 Нобеока – 151, 166, 172, 224, 544 Ново-Киевск – 793 Носиро – 12–14, 278, 810 Носяпу – 773 Нумадзу – 227, 229, 789 Нумамае-мура – 504 Нью-Йорк – 380, 803 Оби – 838 Обуци – 502, 661 Огавамура – 368 Огасавара дзима – 93 Огаци – 58, 469 Одава – см. Одавара Одавара – 143, 148, 151–153, 162, 288, 315, 423, 475, 527, 539, 540, 548, 570, 575, 578–580, 592, 605–607, 613, 625, 628–630, 632–635, 638, 639, 642, 643, 650, 653, 654, 659, 662, 674, 675, 680, 683, 694, 706, 735–741, 749, 757–759, 776, 779, 781, 782, 785, 786 Одесса – 92, 179, 294, 317, 371, 412, 756 Оита – см. Оота Ойта – см. Оота Окадзима – 274 Оказаки – 346, 382, 420, 423, 452, 466, 481, 485, 499, 609 Окаци – 602 Окаяма – 349, 362, 370, 383, 518, 521, 523, 622, 780, 781 Окита – 38 Окину – 811 Окутама – 37, 39, 40 Окуяма – 550 Омигава – 135, 277, 490, 628, 664, 674, 822 Омумура – 660 Онеен мура – 65 Оно – см. Ономаци Ономаци (Ономици) – 66–68, 192, 330, 473, 475, 515, 679, 684 Ономура – 68 Оогава – 122 Оогаки – 375, 453–455, 465, 468, 504, 515, 516 Оодате – 9–13, 175, 176, 183, 296, 501, 529, 539, 545, 575, 593, 595, 809 Оодзи – 494, 699 Ооисо – 286, 309, 310 Оокайдо – 61 Оокубо – 784 Оомацузава – 68–70, 372 Оомия – 798, 814 Оонума – 374, 661 Оосака – 41,67, 90, 175, 192, 194, 195, 214, 219, 225, 247, 265, 274, 280, 281, 298, 299, 301, 339, 346, 353, 365, 370, 374, 403, 405, 410, 453, 454, 456, 461, 465, 472, 473, 475, 479, 480, 499, 517, 521, 523, 529, 533, 534, 541, 547, 550, 571, 586, 590, 609, 620, 621, 635, 659, 664, 678, 690, 699, 700, 708, 713, 716, 723, 745, 746, 760, 769, 777, 780, 782, 783, 785, 787, 792, 797, 802, 804, 833 Оосима – 163 Оосиу – 801 Оота-65, 135, 196, 200, 203, 215, 255, 265, 335, 336, 372, 380, 387, 397, 398, 409, 475, 524, 529, 539, 560, 565, 593, 600, 608, 617, 622, 651, 661, 756, 758, 760, 822 |
| 1919 Epist. 20–14. С. 3. Р. 528. Ч. 1. С. 136; Epist. 25–15. Р. 538. Ч. 1. С. 137; Epist. 26–16. Р. 539. Ч. I. С. 138; Epist 34–18. С. 2, 5. Р. 569–570. Ч. 1. С. 142; Epist. 32–23. Р. 565. Ч. 1. С. 155–156; Epist. 24 Caldon ad Cyprian. Р. 536–537. Ч. 1. С. 137. 1920 Epist. ad presbyt. 34–18. С. 3. Р. 570. Ч. 1. С. 142. Подробно история Декиева гонения представлена у свящ. А. Молчанова. См.: Св. Киприан Карфагенский . С. 54–100. Здесь же [есть] и подробная история сношений Киприана с другими Церквами по вопросу о принятии падших. 1921 О классах падших см. у Harnack’a (Lapsi. RE 3. Bd. 11. S. 285). Подробно [об этом говорится] у свящ. Молчанова, см. цит. сочинение. С. 57–61. Постановления Карфагенского Собора изложены Киприаном в письме к Антониану (55–43. Р. 624 sqq. Ч. 1. С. 214 и далее). 1924 Имя его не одинаково у разных писателей; об этом, а также и сведения о жизни Новациана см. у Harnack’a: Novatian RE 3. Bd. XIV. S. 229, 230–231. 1926 Epist. 20–14. С. 3. Р. 528–529. Ч. 1. С. 136; Epist. 27–19. С. 4. Р. 544. Ч. 1. С. 148; Epist. 32–23. Р. 565. Ч. 1. С. 153–156; Epist. 55–43 ad Antonian. С. 6. Р. 628. Ч. 1. С. 219. См.: Harnack A. Die Briefe des römischen Klerus aus der Zeit des Sedisvacanz im Jahre 250. – Theologische Abhandlungen Carl von Weizsäcker zu seinem siebzigsten Geburtstage 11. December 1892 gewidmet. Freiburg i. B. 1892. S. 32–33, 34, 35. 1927 Св. Киприан сообщает, что Новациан был автором письма к нему римского клира, где было между прочим сказано о необходимости давать мир тем падшим, которые слабы и близки к кончине (Epist. 55–43 ad Antonian С. 5. Р. 627. Ч. 1. С. 217–218). В этом письме выражается протест только против слишком поспешного общения с падшими. См. также: Epist. 30. С. 3, 8. Р. 551, 556. Ч. 1. С. 219, 224. Vgl.: Döllinger. Hippolytus und Kallistus, S. 129; loh. Stufler. Zeitschrift für katholische Theologie. 1907. S. 594, 601–602. Vgl.: Huther. Cyprians Lehre von der Kirche. S. 175–176. См. еще у Гарнака: Die Briefe des römischen Klerus. S. 14–17, 32–35. |
| 1 . О явившихся в Ниле реке/10г в человеческом образе и о крокодилах истинный рассказ (И428) 2 . О том, как при Маврикии между греками и варварами случилась война, и о Филиппике, и о Фоке воине (И429) 62 . После Маврикия царствовал Фока угнетатель, 8 лет (602–610), который в конце концов в муках окончил жизнь, Ираклием на части разрезанный (И432) 1 . О том, как греки были побеждены персами и варварами и многие были убиты (609 г.) (И433) 2 . О Ираклия над Фокой и как он по справедливости с муками лишился жизни (И433) 63 . После Фоки царствовал 30 лет (610–641), которого нарек патриарх Сергий вместе с (И433) 1 . Как персидский царь, послал Саина, стратига своего, который долгое время сидел в Затем, хитростью захватив у Ираклия бояр, якобы как послов, отвел к Хосрову (И433) 2 . Как был голод сильный и смертей много, и солнце омрачилось, и шел дождь из пепла./11а Варвары же, много зла причинив ромеям, горькой смерти предали (И434) 3 . О походе Ираклия и как он в течение семи лет пленял и разорял Персиду, а потом возвратился с великой победой и со многим богатством (628 г.) (И434) 4 . Как Ираклий, обманутый впал в ересь единовольных. Да еще от своей племянницы, по имени лежа с ней, родил трех сынов. Поэтому его и настигло Божье наказание, так что его срам повернулся и он мочился на свое лицо (И436) После Ираклия царствовал Константин, который от племянницы его, 1 год. Этот умер, отравленный своей мачехой (май 641 г.) (И436) 1 . О богаче, давшем нищим 30 литр золота. Затем, когда пожалел, тут же умер (И437) И19 О и философе, который из эллинов, полезный рассказ (И439) О воине из Ка/11б рфагенского города в Африке (И441) 4 . Златоустого и прочих учителей рассказ об умерших и что случается с уходящими отсюда (И441) 65 . После Константина, сына Ираклия, царствовал вместе с матерью Мартиной, 4 месяца. Этот перенес в Великую церковь венец, который Константин взял из гроба отца своего. Этому Ираклеону бояре урезали нос, а матери его – язык, изгнав (642 r.). Константа же, внука Ираклиева, венчал патриарх (641–654) (И449) |
| 570 Т. 2. С. 462 (св. Ефрем Сирианин). 571 Т. 5. С. 471 (св. Симеон Новый Богослов). 572 Т. 3. С. 270 (св. Максим Исповедник). 573 Т. 5. С. 391. 574 Т. 1. С. 506. Ср.: Т. 3. С. 378 (прп. Феогност). 575 Т. 1. С. 506—507. 576 Т. 1.С. 504. 577 Т. 3. С. 291 и 294. 578 Т. 3. С. 173—174 (св. Максим Исповедник). 579 Т. 2. С. 272. 580 Т. 2. С. 276. 581 Т. 2. С. 467. 582 Т. 3. С. 414. 583 Т. 3. С. 195. 584 Т. 3. С. 372. 585 Там же. 586 Т. 2. С. 201. 587 Т. 5. С. 481 (св. Григорий Палама). 588 Т. 2. С. 225 (прп. Нил Синайский). 589 Т. 2. С. 224. 590 Т. 2. С. 213. 591 Т. 2. С. 711 (св. Исаак Сирианин). 592 Т. 2. С. 711. 593 Т. 2. С. 710—711. 594 Т. 2. С. 756. 595 Т. 2. С. 756. 596 Т. 3. С. 396. 597 Там же. 598 Т. 3. С. 396—397. 599 Т. 5. С. 481. 600 Т. 1. С. 472. 601 Т. 1. С. 503. 602 Т. 1. С. 390. 603 Т. 1.С. 27. 604 Т. 2. С. 439. 605 Т. 2. С. 442. 606 Т. 2. С. 357. 607 См. С. 87—90 наст. изд. 608 Т. 2. С. 473 (св. Ефрем Сирианин). 609 Т. 2. С. 474. 610 Т. 2. С. 465. 611 Там же. 612 Т. 2. С. 476. 613 Т. 2. С. 463. Ср.: Т. 1. С. 215—216 (св. Макарий Великий). 614 Т. 3. С. 39. 615 Там же. 616 Ср.: Т. 2. С. 210 (прп. Нил Синайский). Т. 5. С. 64 (св. Симеон Благоговейный). 617 Т. 2. С. 209. 618 Т. 5. С. 433. 619 Т. 5. С. 434. 620 Т. 2. С. 251. 621 Там же. 622 Т. 2. С. 517. Ср.: Т. 2. С. 653 (св. Исаак Сирианин). 623 Т. 2. С. 517. Ср.: Т. 4. С. 33 (св. Феодор Студит). 624 Т. 5. С. 350 (свв. Каллист и Игнатий). 625 Т. 2. С. 230. 626 Т. 5. С. 221. 627 Т. 1. С. 514. 628 Т. 2. С. 23. 629 Т. 2. С. 209. 630 Там же. 631 Т. 2. С. 254 (прп. Нил Синайский). 632 Т. 5. С. 462—463. 633 Т. 5. С. 463. 634 Т. 5. С. 386—387. 635 Т. е. несоглашением, неприятием помыслов. 636 Т. 3. С. 401. Ср.: Т. 1. С. 215—216; 241—242 (св. Макарий Великий). Т. 2. С. 208 (прп. Нил Синайский). Т. 5. С. 439, 376 (свв. Каллист и Игнатий и Исихий). Т. 4. С. 38 и 42 (св. Феодор Студит). 637 Т. 3. С. 414. 638 Т. 3. С. 366. Ср.: Т. 2. С. 228 (прп. Нил Синайский). 639 Там же. 640 Т. 4. С. 566. 641 Т. 1. С. 577. 642 Т. 5. С. 219. |
|
|
