| 215. Письмо Августина к Валентину и др. 216. – к тому же. 217. – Валентина к Августину. 218. – Августина к Виталу кареагенск. 219. – Августина к Палатину. 220. – Аврелия, Августина, Флоренция и Секундина к гальским епископам Прокулу и Цилиннию. 221. – Августина к Бонифацию. 427–428 гг. 222. Письмо диакона Qvodvultdeus " a к Августину. 223. – Августина к диакону Qvodvultdeus " y. 224. – Qvodvultdeus " a к Августину. 225. – Августина к Qvodvultdeus " y. 428–429 гг. 226. – Проспера к Августину. 227. Письмо Илария к Августину. 228. – Августина к Алипию. 229. – Августина к Гонорату. 230. – Августина к Дарию. 231. – Дария к Августину. 232. – Августина к Дарию. 233. Письмо Августина к братьям Мадаврским. 234. – Августина к Лонгитану. 235. – Лонгитана к Августину. 236. – Августина к Лонгишану. 237. – Августина к Девтерию. 238. Письмо Августина к епископу Церетию. 239. – к Пасцентию. 240. – к нему же. 241. – Пасцентия к Августину. 242. – Августина о едином Боге. 243. – к Елпидию арианину. 244. Письмо к Лету. 245. – к Хризму. 246. – к Поссидию. 247. – к Лампадию. 248. – к Ромулу. 249. – к Севастиану. 250. – к диакону Реституту. 251. – к пресвитеру Авксилию. 252. – к Панкратию. 253. – к Феликсу. 254. – к Бененату. 255. – к нему же. 256. – к Рустину. 257. – к Христину. 258. – к Оронтию. 259. – к Марциану. 260. – к Корнелию. 261. – Авдакса к Августину. 262. – Августина к Авдаксу. 263. – к Екдиции. 264. – к девице Сапиде. 265. – к женщине Максиме.266. – к Селевциане. 267. – к Флорентине. 268. – к Фабиоле. 269. – о брате Фасцие 270. – к Нобилию. 271. Анонимное письмо к Августину. в) им в разное время своей жизни и по разным случаям, не могут быть расположены в хронологическом порядка по недостатку точных указаний на время их происхождения. Читать далее Источник: Творения блаженного Августина, Епископа Иппонийского. Часть 1 : Исповедь (Confessiones): в тринадцати книгах. (С боографическим очерком.) – Издание 3-е. – Киев : Типография Акц. О-ва «Петр Барский в Киеве», 1914. – 44, 443 с./Систематический указатель к творениям блаженного Августина. 41–44 с. паг.] (Библиотека творений св. отцев и учителей Церкви западных, издаваемая при Киевской Духовной Академии, Кн. 7.) |
| 239. О пострижении царя Василия. XI 240. О приезде смолян к гетману и об отходе гетмана. 241. Об избрании королевича на царство. 242. О приходе к патриарху Михаила Салтыкова с товарищами. 243. О послах под Смоленск. 244. О гетмане Жолкевском и о Сапеге, об их лукавстве. 245. О входе в город Москву литовских людей. 246. О взятии Калязина монастыря. 247. О ссылке ратных людей из Москвы. 248. О ссылке царя Василия в Осифов монастырь. 249. О приходе митрополита Филарета с послами под Смоленск. 250. О походе гетманском из Москвы, и о взятии царя Василия с братьями, и о приезде всяких людей под Смоленск. 251. Об убиении в Калуге царя касимовского и убиение Вора Калужского. 252. О крестном целовании Вору в Казани и об убиении Богдана Вельского. 253. Об умышлении литовских людей и о соединении московских людей. 254. О приезде из Калуги в Москву к литве. 255. О грамотах под Смоленск. 256. О привозе грамот из Москвы под Смоленск. 257. О войне черкас и о взятии града Пронска. 258. О взятии Зарайского острога. XII 259. Об отдаче патриарха приставам. 260. Об у мышлении литовском. 261. О разорении Московского государства. 262. О приходе под Москву и о выборе начальников. 263. О послании под Смоленск к королю про патриарха Гермогена и о московском разорении. 264. О задержании и о ссылке послов в Литву. 265. О присылке к патриарху о грамотах. 266. Об убиении Ивана Салтыкова. 267. О посылке [воеводы] в Новгород. 268. О приходе и о побитии смолян. 269. О взятии смоленском. 270. О съезде и бое с Сапегой. 271. О походе Сапеги под Переславль и в иные города. 272. О взятии острожков и очищении Белого города. 273. О посылке [послов] в Новгород. 274. О приговоре всей земли и убиении Прокофия Ляпунова. 275. О приходе Пречистой Богородицы Казанской и о разорении монастырей. 276. О смолянах и иных городовых дворянах. 277. О взятии новгородском и о послах в Свитцкую землю. XIII 278. О разъезде ратных людей из-под Москвы. 279. О взятии Козельска. 280. О первом приходе гетмана под Москву. 281. О Сидорке, Псковском Воре. |
| 33.3 253. Полюби противных 33.4 254. Как учиться молитве Иисусовой 33.5 255. Будь откровенная. Не гневайся 34 Письмо к N. 34.1 256. Радуйся, что идешь путем Христовым, и не возносись 35 Письмо к П. 35.1 257. Блаженны познавшие лесть мира и диавола 36 Письмо к О. 36.1 258. Болзнь для тебя–неоцененное сокровище 37 Письмо к N. 37.1 259. Не потомишься–не спасешься. Скорби длают нас искусными 38 Письмо к А. 38.1 260. Крестом открывается вход в рай 39 Письмо к Н. 39.1 261. Не пренебрегай своим сном 40 Письмо к С. 40.1 262. В ком не умерло тленное, тому и в царстве небесном будет скучно 41 Письма к Н. 41.1 263. Надо любить Бога не словом, а делом 41.2 264. Живи проще. О блудном сыне 42 Письмо к А. 42.1 265. Хочешь быть с Иисусом, иди за Ним 43 Письмо к Н. 43.1 266. Кто помнит Иисуса, у того веселится сердце 44 Письмо к О. 44.1 267. Не скорби о болезни сестры! 45 Письмо к А. 45.1 268. Обяснение слов преп. Серафима Саровскаго. О теплоте молитвы 46 Письмо к М. 46.1 269. Святые потому велики, что научились мудрости от опыта 47 Письма к О. П. 47.1 270. Монашеская жизнь– не плотская, а духовная 47.2 271. Кто внимает себе–тот спасется. Потерпи немощной сестре–и угасишь блудную страсть 47.3 272. Неси данный Богом Крест 47.4 273. Что пользы от здоровья, когда нет успеха в духовной жизни 48 Письма к Е. Д. 48.1 274. Дарования даются не трудам, а смирению 48.2 275. Без помыслов не проживешь 48.3 276. Страсти смиряют 48.4 277. Бог лучше тебя знает, как спасти твою мать 49 Письма к Е. К. 49.1 278. Отчаяние– ужасное дело 49.2 279. Как спасительно откровение помыслов 49.3 280. Радуйся, что живешь в ограде 49.4 281. Не укоряй матушку 49.5 282. Не теряйте времени–учитесь молитве 49.6 283. Единственное средство быть покойной и веселой–молитва Иисусова 49.7 284. Господь видит наше терпение 50 Письмо к А. Д. 50.1 285. Славы небесной хочешь, а средства отпихиваешь 51 Письма к О. О. 51.1 286. Начнем с самоукорения и послушания старшим 51.2 287. Для утшения надо всматриваться в себя и в слово Божие |
| П. собр. р. лет. 1. 233; 5. 244; 8. 60 Ник. лет. 4. 171, 172, 193 П. собр. р. лет. 3. 96–98; 5. 244–246, 249; 6. 128; 8. 61 Ник. лет. 4. 195–202, 252, 253, 257, 267, 268 Acta Patriarch. Constantinop. 2. 157–158 Ibid. 2. 180–181. См. прил. 30. Ibid. 2. 278. Епископ Луцкий Феодор упоминается в 1397 г. (П. собр. р. лет. 8. 71 Acta Patr. Const. 2. 280–285 Из приведенных слов патриарха к митрополиту Киприану очевидно, как несправедливо замечание Троицкой летописи, будто в 1389 г. под властью Киприана «бысть едина митрополья — Кыев и Галич и всея Руси» (П. собр. р. лет. 1. 233 . Акты Запад. России. 1. 12 Ник. лет. 5. 51 Акт. истор. 1. 260. С. 489 П. собр. р. лет. 3. 130; 5. 254–256; 6. 130, 132, 133; 8. 70, 77–80 Ник. лет. 4. 312–318; 5. 3–7 Степ. кн. 1. 557–562 Акт. истор. 1. 19. С. 32 Акт. Западн. России 25 П. собр. р. лет. 3. 104; 6. 144, 145 Ник. лет. 5. 32, 34 См. еще прил. 14. П. собр. р. лет. 1. 234; 3. 104; 5. 258; 6. 139; 8. 85 Допол. к Акт. ист. 1. 181 Акт. Арх. эксп. 1. 369 Ник. лет. 5. 33 Ник. лет. 5. 33, 51, 53, 106 О путешествии Фотия в Литовскую землю — Danilow. Latop. Litw. i kron. Rus. S. 234 или то же самое — Летоп. вел. князей литовск. С. 43 (в Записк. II Отд. Акад. наук. Т. 1 Акт. Запад. России 1. 35 К числу этих епископов, исчисляемых в других летописях (П. собр. р. лет. 2. 353; 3. 106; 5. 259 Никонова летопись прибавляет еще трех: Галицкого Иоанна, Червенского или Перемышльского Павла и Смоленского Севастиана (5. 51 Но присутствие двух первых на Соборе крайне сомнительно, потому что Витовт мог собрать и действительно собрал, по свидетельству самой же Никоновой летописи, епископов только «области своея» (там же), а Галицкая и Перемышльская епархии находились тогда во владениях Польши, а не Литвы. Присутствие же Смоленского епископа на Соборе весьма вероятно, так как Смоленск был во власти Витовта и Смоленский епископ присутствовал, как увидим, и на другом Соборе, собиравшемся по воле Витовта для поставления митрополита Григория Самвлака. Акт. Запад. России 1. 25 П. собр. р. лет. 2. 353; 3. 106; 5. 259; 7. 88 Ник. лет. 5. 52–54, 58, 59 Danilow. Lat. Litw. i kron. Rus. 237 (Летоп. в. князей литовск. С. 43 — в Записк. II Отд. Акад. наук. Т. 1 В соборной грамоте по списку XVI в., напечатанному в Акт. Запад. России. 24 между епископами, присутствовавшими на Соборе, упоминается Геласий Перемышльский. Но в двух других известных списках этой грамоты (Ник. лет. 5. 59–64 Древн. росс. вивлиоф. 14. 122–128 имени Геласия нет. И это гораздо вероятнее (снес. предыд. прим.). |
| Репин И. Е. 198 Рерих Н. К. 200 Римская-Корсакова Л. 101, 123 Римские-Корсаковы 145 Розанов В. В. 200, 201, 230, 241 Розов А. Н. 8 Романовы, династия 338 Ртищев Ф. М. 122 Рубакин H. A. 223 Руфина, племянница Сергиевой Е. К. 179, 181 Саблер В. К. 155 Савва Соловецкий, пустынник 32 Савва (Тихомиров) , епископ 166, 232, 233, 244 Салтыков-Щедрин М. Е. 141 Самохин А. 141 Самуил, пророк 59 Сац Л. 159 Свентицкий В., протоиерей 83 Святополк-Мирские 145 Семен, секретарь о. Иоанна 195 Серафим Саровский , преподобный 57,115, 138, 221, 222, 223, 232, 242, 297, 327, 328, 330, 331 Сергей Александрович, великий князь 148, 15 Сергиев И. М. 22, 23, 215, 218 Сергиев И. И., протоиерей (о. Иоанн Кронштадтский ) 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 51, 52, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172,173, 174,175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 188, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 242, 243, 244, 245 ; 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 272, 273, 275, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 286, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 344, 345, 346, 347, 348 Сергиева Е. К. 24, 42, 43, 44, 179, 180, 181, 189, 219, 338, 339 |
| Серг. П., 1889. С. 268-275; О послании Иеремии: [Пробная лекция]//ПрТСО. 1888. Ч. 42. С. 441-466; О толкованиях прп. Ефрема Сирина на Свящ. Писание ВЗ: [Пробная лекция]//Там же. С. 467-488; Откровение Господа Иисуса Христа о семи азийских церквах: (Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса) [Магист. дис.]//ЧОЛДП. 1890. Кн. 9. Отд. 1. С. 247-360; Кн. 10. С. 449-481; Кн. 11/12. С. 493-510; 1891. Кн. 1/2. С. 27-66; Кн. 3. С. 169-207; Кн. 4. С. 313-360; Кн. 5/6. С. 429-476 (отд. отт.: М., 1891); Речь перед защитой магист. дис.//ПрТСО. 1891. Ч. 48. С. 264-275; Новые пособия для изучения Свящ. Писания: Обзор за 1891 г.: [Рец. на: Swete H. B. The Old Testament. Camb., 1891; Wildeboer G. Die Entstehung des Alttestamentischen Kanons. Gotha, 1891; и др.]//БВ. 1892. Т. 1. 1. С. 259-267; Новый евр. словарь: [Рец. на: Hebräisches Wörterbuch zum Alten Testamente. Lpz., 1892]//Там же. Т. 3. 9. С. 462-474; [Рец. на кн.:] Никифор, архим. Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия: Вып. 1-4. М., 1892//Там же. 1893. Т. 2. 5. С. 364-373; Отзыв о докт. дис. доц. МДА М. Д. Муретова «Ветхозаветный храм. Ч. 1: Внешний вид храма». М., 1890//Протоколы заседаний Совета МДА за 1892 г. Серг. П., 1893. С. 49-75; «Новейший реставратор» ветхозаветного Храма: (Ответ г. М. Муретову). Серг. П., 1893. 2 ч.; Из чтений по Свящ. Писанию ВЗ. Вып. 1: Пятокнижие/Под ред. и с примеч. свящ. Д. В. Рождественского//БВ. 1913. Прил. Т. 1. 1, 2; Т. 2. 4, 5; Т. 3. 7/8, 9; 1914. Т. 1. 1-3; Т. 2. 4; Т. 3. 7/8 (отд. изд.: Серг. П., 1914); То же. Вып. 2: Пророки/Под ред. и с примеч. свящ. Д. В. Рождественского и иером. Варфоломея (Ремова)//БВ. 1916. Прил. Т. 1. 2, 3/4; Т. 2. 6-9; 1917. Т. 2. 6/7, 8/9; 1918. 6-9. Пер.: Кирилл Александрийский, свт. Толкование на прор. Осию/Под ред. М. Д. Муретова БВ. 1892. Прил. Т. 1. 2; Т. 2. 4, 5; Т. 3. 7, 8 (совм. с П. И. Казанским); он же. Толкование на прор. Иоиля/Под ред. М. Д. Муретова Там же. Т. 3. 8, 9; Т. 4. 10 (совм. с П. И. Казанским); он же. Толкование на прор. |
| Плюшар Адольф-Александр 218, 410 — «Энциклопедический лексикон» 218, 410 Погодин Григорий Петрович 308, 439 Погодин Дмитрий Петрович 307, 308 («Митя»), 341 («и ребятишек»), 439 Погодин Михаил Петрович 11–14, 16–20, 22–26, 31, 35, 37, 39–41, 44, 59, 76, 91, 92, 165, 166, 186, 191, 205, 206, 210, 212, 213, 217, 219–222, 224, 233, 237, 238, 240–243, 248, 249, 251, 253–255, 259–260, 264, 268, 272–274, 277, 279, 281, 284, 286, 296–299, 305, 307, 311, 325, 326, 330, 332, 337, 340, 341, 343, 345, 349, 351–353, 356, 363, 364, 366, 369–374, 376, 379, 381–385, 390, 393, 400, 401, 403–405, 408–417, 419–421, 424–428, 430–433, 436, 437, 439, 440, 444, 446, 448, 449, 452–454 — «История в лицах о Димитрии Самозванце» 31 («Самозванец»), 363 — Лекции профессора Погодина по Герену о политике, связи и торговле главных народов древнего мира» 31 («Лекции по Герену»), 363 — «Начертание русской истории для училищ» 31 («Русская История»), 32 («История»), 363 — «Очерк русской истории» 32 («тот эскиз, который ты поместил в Наблюдателе»), 364 Погодин Петр Петрович 307 («Петя»), 341 («и ребятишек»), 439 Погодина Елизавета Васильевна 25, 237, 241, 263, 264, 275, 286, 307, 317, 326, 340, 411, 415, 416, 424, 437, 439, 441 Полевой Николай Алексеевич 32, 182, 364, 404 — «История русского народа» 364 — «Русская история для первоначального чтения» 32 («Детская история»), 364 Полтава 91, 104, 114, 118, 120, 126, 153, 165, 171, 185, 188, 193, 254, 258, 259, 278–280, 283, 298, 334, 375, 392 Понжи (Pongis), банкир 116, 135, 395 Пономарев Л. 424 Пономарев С. 427 Посников, учитель в Патриотическом институте 176, 403 Прага 210 Прокопович Василий Яковлевич 198 («Васька»), 205, 218, 219, 226 (Васька»), 407, 408, 410, 412 Прокопович Мария Никифоровна, рожд. Трохнева 63, 86, 136, 163, 377, 395 Прокопович Николай Николаевич 86 («Николай»), 136 (Ян), 142 Прокопович Николай Яковлевич 14–17, 22, 34, 60, 81, 89, 93, 94, 99, 102, 107, 109, 115, 116, 123, 133, 136, 148, 161–163, 179, 218, 259, 352, 365, 376, 377, 379, 380, 382, 384, 386–390, 394, 397, 400, 410, 452, 453 |
| Живописная мастерская в Московской Духовной академии — 285 Заиконоспасская академия в Москве — 278 Заиконоспасское училище в Москве — 278 Иерусалимская православная Духовная миссия — 84 Казанская Духовная академия — 297–301 Казанская Духовная семинария — 274, 298, 299, 301 Канцелярия Обер–прокурора Святейшего синода — 104, 213, 219, 221, 262 Канцелярия Петербургского митрополита — 291 Канцелярия Совета Миссионерского общества — 250, 269 Киевская Духовная академия — 143, 314 Киевская Духовная семинария — 314 Комитет Общества вспомоществования бедным студентам Духовной академии — 174 Комитет по сокращению епархиальных приходов — 95 Консистория Святейшего Синода казанская — 299, 300 Консистория Святейшего Синода московская — 313 Крестовоздвиженская община сестер милосердия — 154 Литовская епархия — 224 Минская Духовная семинария — 150 Мироварная палата в Москве — 261, 268 Миссионерская академия — 280 Миссионерское общество — Православное миссионерское общество (основано в 1870 г.) — 80, 81, 92, 93, 94, 196, 242, 243, 245, 251, 258, 294, 295 Миссионерское собрание — 95, 268 Московская Духовная академия — 247, 250, 259, 260, 285, 286, 289 Московская Духовная семинария — 242, 251, 278, 284 Московская епархия — 173 Московская кафедра — кафедра Московской Духовной академии — 80 Новодевичья обитель при Воскресенском первоклассном женском монастыре (Новодевичьем) в Петербурге — 91 Общество любителей Духовного просвещения (основано в 1863 г.) — 293 Общество для распространения Священного Писания в России (основано в 1869 г.) — 88, 160, 211, 212 Общество Православных (основано в 1880 г.) — 311 Одесская Духовная семинария — 314 Одесское Духовное училище — 314 Патриаршая кафедра — 259 Патриаршая ризница в Москве — 275 Перервинское Духовное училище в Москве — 202 Пермская Духовная семинария — 150 Покровская община в Петербурге — 187 Приют Благотворительного общества в приходе Святого Владимира на Петербургской стороне — 150 Приют Святого мученика Мефодия Патарского на Песках в Петербурге — 147, 148 |
| 14 . Житие Нифонта епископа Новгородского священника Василия, Ключевский, стр. 252 начало. По поручению Макария, стр. 260 начало. (Сказание о Нифонте Патерика – стр. 260–261). 15 . Житие Исидора Юрьевского (Дерптского) священника Василия, Ключевский, стр. 259. 16 . Житие Александра Свирского , монаха Иродиона, современника, написано в 1545г. по поручению архиепископа Макария и Феодосия архиепископа Ключевский, стр. 262 (подробное и любопытное). Царского рукопись стр. 41 fin.. 17 . Ефрема Перекомского, списанное с жития Александра Свирского , Ключевский, стр. 263. Не ранее 1552г. 18 . Жития Никиты епископа Новгородского: 1) инока Маркелла, Ключевский, стр. 264. 2) Игумена Иоасафа (как сочиняет), стр. 265. 3) Слово на обретение мощей Никиты (1558г.) Зиновия Отенского стр. 267 fin. (критика, стр. 268). – [ Ср. выше ]. 19 . Слово на обретение мощей Ионы арх иеп ископа Новгородского Зиновия Отенского . Ключевский, стр. 267. 20 . Похвальное слово архиепископу Новгородскому Иоанну XVI в. Ключевский , стр. 268. 21 . Похвальное слово Николе Кочанову Новгородскому XVI в. Ключевский , стр. 268 fin.. 22 . Зосиме и Савватию Соловецким два слова Льва Филолога и предисловие к житию Максима Грека . Ключевский, стр. 269. 23 . Житие Димитрия Прилуцкого: игумена Макария около половины XV в. и другое в Макариевских Минеях (Ключевский стр. 270), и третье, стр. 271, половины XVI века. 24 . Житие князя – инока Игнатия Прилуцкого. Ключевский, стр. 271. Половины XVI века. 25 . Житие Павла Обнорского: пространное незадолго до 1538г., краткое половины XVI века Ключевский, стр. 271–272. (Списания от древних источников, стр. 272). 26 . Жития Ферапонта и Мартиниана Белозерских 1547г. Ключевский, стр. 272. Монаха Ферапонтова монастыря. 27 . Житие Филиппа Ирапского, старца Германа, конца первой половины XVI в. Ключевский , стр. 274. 28 . Житие князя Иоасафа Каменского не ранее 1547г. (чудеса, списано). Ключевский, стр. 275. 29 . Житие Аврамия Чухломского, Протасия, половины XVI в. Ключевский , стр. 276 (по древним запискам). |
| 256 . Изо всех его изречений знаменитым стали слова о том, что день пропал втуне, если не совершено ни одного доброго поступка. 5293 257. Домициан, брат Тита, правил шестнадцать лет./исправлено 5292. /добавлено: С отвратительной кичливостью он приказал именовать себя богом, и в этом был первым после Нерона. (81–96 н. э.) 258. Он был последователем Нерона в преследовании христиан./Во второй редакции эта глава упразднена. 259. В его царствование апостол Иоанн 35 был сослан на остров Патмос. 260. Он отправил в изгнание и приказал лишить жизни многих сенаторов,/исправлено: Он покончил с многими сенаторами и уничтожал христиан. 261 . и приказал умертвить всех происходящих от корня Давидова, дабы не осталось никого из царского рода. / 259 . исправленная и перемещенная: В его время апостол Иоанн был сослан на остров Патмос и написал книгу Апокалипсиса. 5294 262 . Нерва правил один год./исправлено: 5293 /добавлено: В свое правление он показал себя человеком скромного поведения, справедливым и приветливым со всеми. (96–98 н. э.) 263. Апостол Иоанн после ссылки возвратился в Эфес и по просьбе епископов Азии написал последнее из Евангелий. 5313 264 . Траян правил девятнадцать лет./добавлено: Он с восхитительной отвагой расширил пределы римской империи вдоль и в поперек. (98–117 гг.) 265 . Он после покорения Азии и Вавилонии был первым, кто после Александра достиг земель Индии./исправлено: Он завоевал Вавилонию и Арабию и дошел до индийских земель. /добавлено: Он был великодушен со всеми и мягок по натуре своей. Среди прочих его высказываний имеется знаменитая фраза, сказанная им в ответ на вопрос, почему он так добр со всеми: будучи императором он относится к простым гражданам так, как хочет, чтобы император относился к нему так же, если бы он был простым гражданином. /275 . исправленная и перемещенная: В его правление рожденный в Пергаме врачеватель Гален прославился в Риме. 266 . В его время был распят епископ иерусалимский Симон Клеопа, 267 . и умер апостол Иоанн. 5334 268. Адриан правил двадцать один год./исправлено: 5333. |
|
|
