| Храм Преображения Господня (Красное) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Преображения Господня - православный храм в селе Красное. Церковь была построена в 1790 г., но освящена лишь 21 июля 1803 г. архиепископом Тверским Павлом. При храме есть есть 2-х этажный дом со всеми удобствами для небольших паломнических групп. Содержание История [ править править код ] В 1790 г. в с. Красном Старицкого уезда Тверской губ. действительным статским советником Марком Федоровичем Полторацким (17 апреля 1729 (по другим данным, 1727) -13 апреля 1795). была построена Преображенская церковь, повторяющая формы Чесменской. Первое его ходатайство «построить каменную церковь собственным коштом» относится к 1783 г. Как и первоначальный храм в с. Красном, ее предполагалось освятить во имя Обновления храма Воскресения Христова, ветхую же деревянную церковь (построенную в 1720 г.. а по другим данным - в 1673 г.) - перенести на место предполагавшегося кладбища. После повторного прошения епископ Иоасаф (Заболотский) 30 июля 1785 г подписывает храмоздательную грамоту. В 1790 г. уже попечением супруги Марка Федоровича Агафоклеи Александровны и с благословения Преосвященного Иоасафа церковь была достроена, но освящена лишь 21 июля 1803 г. архиепископом Тверским Павлом. Утварь из прежнего храма была перенесена большей частью в часовню д. Кушниково, а на его месте впоследствии поставлен " столб-часовня " . Семья строителей храма оставила значительный след в хозяйственной и культурной жизни Тверского края. В возведенную А.А. Полоторацкой церковь в с. Красном она пожертвовала два литургических набора (1802-1803) и два Евангелия - 1800 г., обложенное серебром, и 1808 г. (в 1810 г,), а также две ризы. В 1824 г, А.М. Полторацкий, унаследовавший в 1822 г. с. Красное, подал прошение Тверскому архиепископу Ионе о дозволении на свои средства построить вокруг церкви ограду, указывая, что церковь «благолепием и имуществом среди прочих достаточна». С 1826 г. Алексею Павловичу (с 1827 г. - штабс-капитану лейбгвардии Павловского полка, затем председателю Тверской казенной палаты (1839-1863), действительному статскому советнику) принадлежало имение «Красное». В начале ноября в с. Красном посетил его А. С. Пушкин и не мог не видеть легкий и изящный по своим формам, как творения самого поэта, храм. Впоследствии, в 1829 г., А.П. Полторацкий принес в дар церкви ризу. |
| Гальчино. Церковь Спаса Преображения. Преображенская церковь /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты В советское время была разрушена Спасская церковь с. Гальчино-Спасское. Село это в XVII в. называлось Лопатинским-Поротовским, оно расположено по речке Поротве; здесь стояли две деревянные церкви: одна - Преображения Господня, другая - Николая Чудотворца; обе построены помещиком Иваном Жихаревым, в 1612 г. сожжены поляками, а самое поместье обратилось в пустошь; на ней в 1625-1627 гг. значились места домов священника, дьячка, пономаря, просфорницы и «пять мест келейных, что жили нищие, питались от церкви Божией». В 1653 г. отмежёванная церковная земля представляла собою пространство в 15 десятин. Поместье Алексея и Измаила Ивановых Жихаревых в 1662-1667 гг. перешло к голове московских стрельцов Михаилу Фёдорову Ознобишину. Крестьяне его деревни Галичиной пользовались церковной землёй. В 1716 г. на земле Преображенской церкви вновь построена солдатом лейб-гвардии Преображенского полка Дмитрием Дмитриевым Ознобишиным церковь Преображения Господня с приделом Николая Чудотворца к десяти приходским дворам, закреплено за церковью 15 десятин пашенной земли и одна сенокосной и определены священник, дьячок и просфорница. По клировым ведомостям 1788 г., Гальчино значится собственностью дочери покойного коллежского асессора Петра Алексеева Смирнова, девицы Елизаветы Петровны, в 1798 г. жены лекаря главного госпиталя Елизаветы Петровны Солнцевой. В 1812 г. храм был сожжён неприятелями, и приход до 1827 г. был приписан к соседней Николаевской в Губине церкви. Помещица Елизавета Петровна Солнцева построила каменный храм Преображения Господня с приделом Николая Чудотворца. Это было в 1827 г., а окончательная отделка и освящение храма относятся к 1839 г. В Преображенском храме за клиросом было погребено тело брата храмоздательницы Петра Петровича Смирнова, прах его покоился под мраморной плитой, которая была обнесена деревянной решёткой. Причт состоял из священника и псаломщика, казённого жалованья они получали 392 руб., процентов с церковного капитала 38 руб. 19 коп. Земли при церкви было 36 десятин, из них 15 под лесом. При церкви была церковноприходская школа. В приходе - село Гальчино (40 дворов), деревни Арбеково (17 дворов) в 5 верстах от церкви, Липовка (14 дворов) в 6 верстах; в 1841 г. присоединено сельцо Коршунове Гжатского уезда Смоленской губернии, в котором жил благотворитель храма помещик Смирнов; впоследствии крестьяне из Коршунова были выселены частью к церкви, частью в Гальчино - от церкви за рекой, частью в деревню Арбеково. К приходу с. Гальчино-Спасское принадлежало сельцо (прежнее село) Бартенево (в нём было 65 дворов - в 4 верстах от церкви).. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Завод Михайловский. Церковь Михаила Черниговского. Михайло-Черниговская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Михаила Черниговского Год постройки:Между 1839 и 1844. Год утраты:Не установлен. Архитектор:М.Г. Сведомский (?) Адрес: Россия, Пермский край, Чайковский район, п. Завод Михайловский, Нагорная ул. Координаты: 56.527279, 54.285954 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты Поселение возникло при Михайловском винокуренном заводе, основанном в 1827-1828 гг. перм. чиновником Михаилом Гавриловичем Сведомским (1785-1847 гг.). Название получило по имени основателя. Селом стало в 1842 г., когда здесь была построена Михаило-Черниговская каменная церковь. Заложена в 1838 г. Построена в 1842 г. Освящена 15.03.1842 г. епископом Аркадием. Сооружена на средства помещика М. Г. Сведомского. Закрыта 28.01.1931 г. Использована на стройматериалы для химического завода. Е.Н. Шумилов Своё название село Завод Михайловский получило по имени основателя - пермского чиновника Михаила Гавриловича Сведомского. Он был сыном священника и строго придерживался религиозных традиций. В 1825 году Михаил Гаврилович приобрёл в районе верховьев реки Камбарка лесной массив площадью 13 тысяч десятин, и в 1827-1828 гг. построил на этих землях винокуренный завод с целым арсеналом различных производственных и жилых помещений. После того как в 1842 году в имении Сведомских была возведена Михайло-Черниговская каменная церковь, получившая имя небесного покровителя основателя поселения, Заводу Михайловскому был присвоен статус села. От былого величия красавицы-церкви и её земельных владений осталась только каменная плита, где когда-то располагался престол в алтаре и около пятнадцати захоронений, представляющих интерес для археологических экспедиций. Место, где располагалась православная святыня, в настоящее время освящает поклонный Крест. http://perm.monavista.ru/news/2153487/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АФАНАСЬЕВ Александр Гаврилович, гравер на меди, из московских мещан, работал в 1816-1862 гг. С 1827 г. являлся членом (соревнователем) ОИДР. В 1827, 1828, 1838 и 1840 гг. гравировал доски для печатания антиминсов . Работал для Московской синодальной типографии, Московского ун-та, выполнял заказы Киево-Печерской лавры , ж. «Московский телеграф». В 40-50-х гг. XIX в. содержал в Москве металлографическую мастерскую. Наиболее значительные произведения А.: 24-листные святцы; ряд изображений с видами русских мон-рей - московских Андроникова (1825) и Симонова Нового (1823, 1829, 1841), Троице-Сергиевой лавры (1825), Киево-Печерской лавры (1839, 1840, 1845, 1847), Оптиной пуст. (1847), коломенского Старо-Голутвина мон-ря (1844; по рис. П. Морозова, 1845), Тихонова Луховского мон-ря - с образом прп. Тихона Луховского, Бабаевского Николаевского мон-ря (1841), Мефодиева Пешношского мон-ря (1837), Соловецкого мон-ря (по рис. мон. Александра (Заливского), 1859), Стефанова Махрищского мон-ря (по рис. И. Суханова, 1835), Корсунского старообрядческого мон-ря (1825); портреты игум. Назария (Кондратьева), настоятеля Валаамского мон-ря (1853), прп. Мефодия Тымковского, настоятелей Мефодиева Пешношского мон-ря архим. Макария (Брюшкова) и иером. Максима (Погудкина) (1837), прп. Серафима Саровского (1841), старцев Саровской пуст.; обретение мощей свт. Митрофана Воронежского (по рис. И. Колышкина; 1842) и др. (оттиски в РГБ, РНБ, ЦАК МДА и др.). Гравюры А. использовались в качестве иллюстраций в изданиях: К. Ф. Калайдовича «Историческое и топографическое описание мужского общежительного мон-ря св. чудотворца Николая, что на Пешноше, с присовокуплением устава его и чиноположения» (М., 1837); «Сказание о жизни и подвигах блаженной памяти о. Серафима, Саровской пустыни иеромонаха и затворника» (М., 1841); Л. Кавелина «Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пустыни и состоящего при ней Скита святого Иоанна Предтечи» (СПб., 1847) и др. Лит.: Ровинский. Народные картинки. Кн. 3. С. 380, 967; Кн. 4. С. 636, 967; он же. Словарь граверов. Т. 1. Стб. 25-27; Собко. Словарь художников. Т. 1. Стб. 262-264; Николаева С. Г. Русская антиминсная гравюра XIX в.: Из собрания ГМИР//ПКНО, 1999. М., 2000. С. 463-479. М. Е. Ермакова Рубрики: Ключевые слова: ГРЕБНЕВ Лука Арефьевич (1867 - 1932), старообрядец-федосеевец, издатель, гравер, иконописец, духовный писатель |
| Герман, епископ Имеретинский (Гоголашвили Дмитрий) Родился в Кутаисской губернии в семье дворянина. С 1810 по 1817 год обучался в Мингрельской пустыни. 15 апреля 1819 года пострижен в монашество; 3 июня рукоположен во иеродиакона, а 13 декабря 1820 года – во иеромонаха. 2 мая 1823 года назначен учителем Рачинского приходского училища. 7 марта 1824 года определен к Кутаисскому собору. 10 октября 1827 года командирован в крепость Редут-Кале. 24 января 1829 года командирован в крепость Александрополь. 17 декабря 1831 года назначен инспектором Кутаисского духовного училища. 27 октября 1835 года возведен в сан игумена. С 25 октября 1839 года – управляющий церковными имениями. 2 декабря 1845 года назначен миссионером в Абхазию. 1 сентября 1847 года возведен в сан архимандрита. 8 сентября 1851 года хиротонисан во епископа Абхазского. Со 2 сентября 1856 года – епископ Имеретинский. 2 июля 1860 года уволен на покой в Гаэнатский монастырь. 23 февраля 1863 года назначен управляющим Хопским Успенско-Богородичным монастырем. Скончался 11 августа 1868 года в Хопском монастыре. Епископ Герман был человек «благонамеренный и совершенно преданный как русскому правительству, так и святой Православной Церкви». Литература: Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871 гг.). – М., 1872, 329. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. – Киев, 1913. – С. 1400. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода Святейшего Правительствующего Синода ( 1721–1895 гг.). – СПб., 1896, 329. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 85. Сборник императорского Русского исторического общества: в 148 т. – СПб., 1867–1917, т. CXIII, ч. 1. – С. 344–349. Известия по Казанской епархии. – 1870, 3. – С. 72. Прибавления к «Церковным ведомостям». – 1903, 46. – С. 1805. Русский биографический словарь: в 25 т. – СПб.; М., 1896–1913, т. 5. – С. 37–38. Читать далее Источник: Русские православные иерархи : 992-1892 : [Каталог] : В 3 том./Митр. Мануил (Лемешевский). - Москва : Изд. Сретенского монастыря, 2002-2004./Т. 1: Аарон-Иоаким II. - 2002. – 543 с. : портр. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Данилов. Собор Смоленской иконы Божией Матери. Смоленская церковь в Данилове /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Церковь Смоленская (не сохранилась). Входила в комплекс Воскресенского собора, включавшего в себя два храма: летний и зимний. Согласно Книге Достопамятностей, зимний собор был построен в 1713 году. Он являлся самым старым каменным храмом города до постройки в 1804 году Преображенской церкви. Согласно «Топографическим описаниям» 1797 и 1803 годов, каменный храм значится как храм Воскресения Христова с приделами Петра и Павла и Усекновения главы Иоанна Предтечи. Скорее всего, после постройки каменного летнего собора в 1827 году и освящения его главного престола также в честь Воскресения Христова зимний собор был освящен в честь Смоленской Божьей Матери. До настоящего времени храм не сохранился – был разрушен в середине ХХ века. Около алтаря храма располагалась несохранившаяся до настоящего времени шатровая колокольня. Описание церкви в книге «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии», 1908 г.: 1-ый благочин. округ. Церквей две: зимняя – во имя Смоленския Божией Матери; летняя – в честь Воскресения Христова; обе каменныя; приходская, прочныя. Зимняя о трех престолах: главный – во имя Смоленския Божией Матери; правый – во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, левый – во имя Апостолов Петра и Павла. Летняя – о трех престолах; главный – в честь Воскресения Христова; правый – во имя Пророка Илии и Св. Великомученика Дмитрия Солунскаго; левый – во имя Преподобнаго Симеона Столпника и Св. Николая Чудотворца. Зимняя церковь построена в 1713 г., летняя – в 1839 г. на средства прихожан. В зимнем соборе особо чтимая икона Страстныя Божия Матери, в летнем – икона Смленския Божия Матери. При соборе 2 часовни, в центре города: одна каменная, рядом с ней – деревянная; первая построена в 1893 году, вторая – в 1905 г. Земли при соборе 361 дес. 173 кв. с. Церковных домов три: один для жительства соборного причта, а два для жительства сторожей. Церковнаго капитала в билетах 12215 рублей. Прихожан при церкви 1157 м., 1459 ж., в деревнях: Вильнове 30 м, 31 ж., в ? версте от церкви; Анфимове 16 м., 20 ж., в 5 в.; Медведкове 7 м., 6 ж., в 4 в.; Алексееве 18 м., 23 ж., в 1 в.; Мутыкалове 13., 21 ж., в 3 в.; Вострикове 15 м., 18 ж., в 2 ? в.; Яксайке 27 м., 22 ж., в 5 в.; Семакове 16 м., 18 ж., в 4 в.; Брагине 15 м., 18 ж., в 2 в.; Горе 10 м., 7 ж., в 3 ? в.;Иваниках 23 м., 31 ж., в 4 в.; Послове 19 м., 18 ж., в 6 в.; Беклемишках 9 м., 20 ж., в 6 в. Комментарии и обсуждение Фотографии взяты с сайта Даниловский край. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ГЕДЕОН Гедеон (Вишневский), архиеп. Полтавский. Гравюра М. Рашевского. XIX в. (РГИА) Гедеон (Вишневский), архиеп. Полтавский. Гравюра М. Рашевского. XIX в. (РГИА) (Вишневский Георгий Иванович; 1797, с. Кутузово Бронницкого у. Московской губ.- 11.10.1849, с. Абазовка Полтавского у. и губ.), архиеп. Полтавский и Переяславский. Род. в семье причетника. Окончил Перервинскую ДС, в 1823 г.- СПбДА со степенью магистра богословия. Летом 1823 г. назначен инспектором и профессором философии Рязанской ДС, 23 нояб. пострижен в монашество, 25 нояб. рукоположен во диакона, 2 дек.- во иерея. С 26 июля 1825 г. настоятель Иоанна Богослова муж. мон-ря Рязанской губ. в сане игумена, с 22 дек. 1827 г. ректор Рязанской ДС, с 1 янв. 1828 г. архимандрит, настоятель рязанского во имя Св. Троицы муж. мон-ря , с 1829 г. - рязанского в честь Преображения Господня муж. мон-ря . В том же году назначен ректором Подольской ДС, настоятелем каменец-подольского во имя Св. Троицы мон-ря. 19 мая 1834 г. Г. был наречен во епископа Полтавского и Переяславского. 29 июля в Успенском соборе Московского Кремля состоялась хиротония Г., к-рую возглавил Московский митр. свт. Филарет (Дроздов) . Г. проявил себя как деятельный администратор, боролся с сохранившимися в богослужебной практике лат. обрядами, способствовал обращению старообрядцев в единоверие. В 1839 г. возобновил ц. во имя святых Бориса и Глеба на р. Льте (Альте), в 1843 г. восстановил Густынский во имя Св. Троицы муж. мон-рь . В том же году Г. был вызван в С.-Петербург для присутствия в Святейшем Синоде. Пользуясь своим влиянием, добился переноса кафедры в 1847 г. из Переяслава (ныне Переяслав-Хмельницкий Киевской обл.) в Полтаву, утверждения штатов жалованья сельским причтам Полтавской епархии. В марте 1844 г. возведен в сан архиепископа. Награжден орденом св. Владимира 2-й степени (1846). Погребен в Мгарском в честь Преображения Господня муж. мон-ре . Арх.: ГАРО. Библиотеч. фонд. 3411-а. С. 46. Соч.: Собр. поучений, произнесенных к полтавской пастве. СПб., 1848; Житие св. прпмч. Макария, архим. Овручского. К., 190013. Лит.: Крамаренко И. , прот. Преосв. Гедеон (Вишневский), архиеп. Полтавский и Переяславский//Странник. 1873. 11. С. 105-120; Агнцев Д. И. История Рязанской ДС (1724-1840). Рязань, 1889. С. 173; Владимир (Добролюбов), архим. Ист.-стат. описание Рязанского Троицкого мон-ря. Рязань, 1890; Денисов Л. И. Рязанский Троицкий 3-кл. необщежит. муж. мон-рь. М., 1907. С. 47-49; Описание Св.-Иоанно-Богословского мон-ря, находящегося в Рязанской епархии. Рязань; М., 1998. С. 172-173. Игум. Серафим (Питерский), мон. Мелетия (Панкова) Рубрики: Ключевые слова: АВГУСТИН (Беляев Александр Александрович; 1886-1937), архиеп. Калужский и Боровский, сщмч. (пам. 10 нояб., в Соборе святых Ивановской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Самарских святых) |
| 1826 г. Прошения сестер о дозволении устройства общежития на имя Императрицы и на имя Государя Императора июля 10 августа 14 1826 г. ноября 20 Поселение старца Зосимы с сестрами во вновь устроенных келиях на пожертвованной земле. Наименование пустыньки Одигитриевской 1826 г. декабря 6 Прошения сестер о дозволении устройства общежития на имя обер-прокурора Синода 1827 г. Определение Синода с отказом в дозволении устройства общежития под окормлением старца Зосимы 1827 г. августа 23 Оформление 9 десятин земли, пожертвованных Марией Семеновной Бахметевой 1827 – 1832 Установка в пустыньке большого резного Распятия, пожертвованного архимандритом Афанасием из Московского Донского монастыря. Устройство над Распятием часовни 1833 г. Преставление старца Зосимы в праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» октября 24 1837 г. ноября 4 Указ Св. Синода о разрешении грузинской царевне Тамаре построить домовую церковь в имении Одигитриево Верейского уезда 1838 г. Начало заготовок материала для постройки первого каменного храма 1838 г. Закладка храма на средства, пожертвованные некоей госпожой Т., над гробом старца Зосимы числах 1838 г. декабрь (?) Окончание строительства храма тщанием купца С. Л. Лепешкина. Освящение храма во имя Живоначальной Троицы (по завещанию старца Зосимы) 1839 г. декабря 8 Указ Св. Синода о дозволении оставить церковь , построенную на имя грузинской царевны Тамары, существующей навсегда Скончалась первая благодетельница пустыни Мария Семеновна Бахметева и похоронена около алтаря с южной стороны 1839 г. декабря 13 Игумен Антоний (Путилов) в должности настоятеля Малоярославецкого монастыря с 1839 г. по 1851 г. Высочайшее соизволение на утверждение пустыни в статусе общежития июля 19 1841 г. августа 8 Указ Св. Синода об утверждении Одигитриевского Троицкого женского общежития 1842 г. Совершение крепостного акта о передаче 25 десятин земли в пользу Троицкой церкви февраля 20 начало Устроение каменной ограды вокруг обители и ряда построек тщанием купца Семена Лонгиновича Лепешкина |
| Ириней , 1869. 10 Петропавловский, под Мценском, известен с половины XVII века. [V, 132.] В 1820 г. соединён с Орловским Успенским; третьеклассный. Игумены Евфимий , 1648–50. Иосиф , в мае 1662. Герман , 1687–95. Игнатий , 1697, 1704–10. Моисей , 1737. Варлаам ... Феодул , преемник, 1751. Моисей 1764 сменён. Строители Герман , в 1765 и 66. Арсакий , с 1766; в 1777 перев. в Карачевский Одрин. Геннадий , в 1777–88, † … Антоний † … Виссарион определён 15 июня 1798; был два месяца. Сосипатр определён 20 сент. 1798, а 2 мар. 1799 уволен. Василий , в 1799 и 1800. Амвросий определён 15 авг. 1800, а 30 июня 1805 перев. в Карачевский Одрин. Герасим определён 30 июня 1805, † 14 нояб. Вассиан определён 28 дек. 1805, а 9 мая 1815 перев. в Карачевский Одрин. Аркадий определён 9 мая 1815, а 29 нояб. уволен. Маркеллин определён 29 нояб. 1815; 24 июля 1818 уволен. После в Площанской пустыне. Мельхиседек определён 24 июля 1818, а 12 мар. 1820 уволен. Архимандриты Владимир 27 янв. 1820 перев. из Орловского Успенского; 23 янв. 1822 перев. в Новгородский Антониев, но †. Амвросий Морев 23 янв. 1822 перев. из Новгородского Антониева, а 17 июня 1823 хирот. в еписк. Оренбургского. Иероним , из инспекторов Вифанской семинарии, 26 авг. 1823–27. Гавриил произведён в сент. 1827, а 30 нояб. перев. в Могилевский Братский Богоявленский. Арсений Москвин 30 нояб. 1827 перев. из Могилевского Богоявленского, а 11 сент. 1829 перев. в Рязанский Троицкий. Исидор Никольский определён 11 сент. 1829 из бакалавров С.-Петербургской духовной акад., а 11 июня 1833 перев. в Заиконоспасский мнтрь. Сергий 22 авг. 1833 перев. из Свенского монастыря; 11 июля 1835 отставлен. Софония произведён 28 июля 1835, а 2 июля 1839 перев. в Каменец-Подольский Троицкий. Климент произведён 2 июля 1839, из бакалавров С.-Петербургской акад., а 31 мая 1844 перев. в Спасо-Казанский. Стефан 31 мая 1844 перев. из Казанского Спасо-Преображенского; † 9 мая 1846. Иерофей определён 30 авг. 1846, а 29 авг. 1860 перев. в Свенский мнтрь. Вениамин Павлов , 1859–61, перев. в Архангельский мнтрь, в городе Архангельске. 11 |
| 3) Иван Александрович Доброхотов, 1885–1888 гг. По окончании курса в Спасо-Вифанской духовной семинарии в 1883 г., определен 25 фев. 1885 г. во псаломщика к Крестовоздвиженской церкви. В 1888 г перемещен к Пименовской, в Старых Воротниках, церкви, а в 1896 г посвящен во диакона Богоявленской, в Елохове, церкви. 4) Николай Иванович Державин. Сын московского псаломщика. По окончании курса в Московской духов. семинарии в 1887 году, определен во псаломщика Крестовоздвиженской церкви 30 мая 1888 года. В 1895 году посвящен во диакона к Успенской, на Могильцах, церкви, а в 1898 г. определен в пресвитеры Московского Успенского собора. 5) Дмитрий Васильевич Херсонский, 1895–1897 гг. По окончании курса в Московской духовной семинарии, был в 1879–1881 г. народным учителем. В 1881 г. определен во псаломщика московской Троицкой, в Голенищеве, церкви. 21 сентября 1895 г. перемещен к Крестовоздвиженской церкви, а в апреле 1897 г. посвящен во диакона в село Царицыно. 6) Константин Иванович Третьяков, 1896–1901 гг. Сын священника с. Костина, Московской губ., окончивший курс в Московской духовной семинарии. Определен 28 августа 1896 г. В конце 1901 г. рукоположен во священника в свое родное село. 7) Алексей Сергеевич Смирнов. Сын священника села Голубова, Московской губ., окончивший курс в Московской духовной семинарии. Определен 4 апреля 1897 года. 8) Сергей Владимирович Терновский. Сын священника Московской епархии, окончивший курс в Казанской духовной академии со степенью кандидата богословия. Сначала был законоучителем и учителем в церковно-приходской школе при московском Богоявленском монастыре, потом псаломщиком при Георгиевской, на Красной Горке, церкви, близь Охотного ряда. В феврале 1901 г. перемещен к Крестовоздвиженской церкви. Церковные старосты 1) Купец Петр Жданов, 1815–1816 гг. 2) Московский купец Василий Алексеев, 1816–1824 гг. 3) Московский мещанин Егор Васильевич Пушков, 1824–1827 и 1833–1839 гг. 4) Московский купец Антоний Иванович Макаров, 1827–1830 гг. 5) Московский купец Никита Васильевич Поляков, 1830–1833 гг. |
|
|
