| Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне (Москва) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне (Москва). Первоначальный деревянный храм построен в 1685, новый каменный - 1714-1734, левый придел Иоанна Воина 1731. Современная колокольня постройки 1806-1810 гг. Трапезная второй четверти XIX в. Правый Софийский придел освящен в 1848. Церковь обновлялась и в последующие годы. В советское время не закрывалась. Содержание История [ править править код ] В 1890-е годы в храме работала мастерская великого русского художника В. М. Васнецова. Росписи главного храма выполнены, как отмечают искусствоведы, рукой самого мастера. На стенах храма мы можем видеть те же сюжеты и картины, те же иконописные образы, что украшают своды Свято-Владимирского собора в Киеве его же работы. Фрески «Бог-Слово» в сводчатой части алтаря, «Отечество» на восточном своде храма, «Положение во гроб» в нише над гробницей у северной стены, — все это выполнено в точном подобии киевским росписям. Васнецов не только сам расписывал храм, но и руководил росписями стен. Об этом свидетельствует излюбленная им техника мозаики из подцвеченного стекла, столь характерная для эпохи модерна. Особенно красивы своды главного храма, почти целиком исполненные из мозаики с доминирующим серебристо-патинированным фоном. Росписи храма были закончены в 1898 году, на четыре года позже росписей Владимирского собора. Сегодня уникальные росписи находятся в бедственном состоянии и требуют профессиональной реставрации. Самыми древними и почитаемыми святынями храма остаются иконы главного иконостаса: Спасителя и Божией Матери «Рудненской» по сторонам Царских врат работы царских изографов конца XVII века, храмовый образ Рождества св. Иоанна Предтечи, работы иконописца Ефима Иванова 1686 года, а также иконы св. мч. Иоанна Воина (кон. XVII в.), Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» (первая треть XVIII в.), Божией Матери «Неопалимая Купина» (XVIII в.), Божией Матери «Бысть Чрево Твое Святая Трапеза» (кон. XVII в.). В последние годы святыни храма пополнились образом «Ветхозаветной Троицы» — работы, предположительно, костромских иконописцев конца XVII — начала XVIII веков. К старым образам в храме прибавились иконы новопрославленных в недавнее время святых: прпп. Максима Грека, Паисия Величковского, Амвросия Оптинского, св. прав. Иоанна Кронштадтского, св. блаж. Ксении Петербургской, св. патр. Тихона, св. Игнатия (Брянчанинова). Современное состояние [ править править код ] |
| Новости ЦНЦ «Православная энциклопедия» публикует документы по вопросу воссоединения Киевской митрополии с РПЦ в 1678-1686 гг. 17.09.2018 12:55 Москва, 17 сентября. В ЦНЦ «Православная энциклопедия» завершается работа над научным изданием большого корпуса нововыявленных документов, относящихся к вопросу воссоединения Киевской митрополии с Русской Православной Церковью в 1685-1686 г.г., сообщает " Седмица.ру " . Готовящийся к публикации корпус документов охватывает и более ранние события, которые неразрывно связаны с историческими предпосылками этого воссоединения. Группа исследователей под руководством корреспондента РАН Б. Н. Флори проделала колоссальную работу, которая близка к окончанию: мы планируем осуществить издание в конце 2018 – начале 2019 г.г. Как отмечается в сообщении, " события последних дней, публикация отдельных материалов Синаксиса Константинопольской Церкви, а также обилие не вполне достоверных сведений и трактовок, переполняющих сегодня различные интернет-издания, вынуждают нас пойти на беспрецедентный шаг: ЦНЦ «Православная энциклопедия» начинает осуществлять предварительную публикацию корпуса документов, относящихся к этой теме, как уже публиковавшихся, так и вновь выявленных " . Публикация носит предварительный характер, поэтому часть документов будет опубликована в современной русской графике (документы, прошедшие сверку), часть – в оригиналах. Поясняющие статьи и комментарии к данным текстам будут представлены позже по мере их готовности. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Запрудня. Церковь Спаса Преображения (утраченная). /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. По данным писцовых книг Дмитровского уезда, в 1627 году в селе Гари имелось «место церковное», где была церковь Воскресения, здесь же находились дворы церковнослужителей – попа Мартына Ильина, дьячка Ивашки Прокофьева и пономаря Ивашки Федорова. Вероятно, служба в сельской церкви была прекращена незадолго до этого. По сведениям 1685 и 1686 годов, в селе Гари – «церковь Воскресения Христова деревянная ветха, службы нет, кладбище кругом 90 сажен, место попово, пономарево пусты». Однако уже в 1629 году упоминается деревянная Преображенская церковь на погосте села Гари и относящаяся к нему церковная пустошь Якушева на речке Кульме (Кунье). Уже в начале XVIII столетия тогдашними владельцами села А.И. и В.Ф.Леонтьевыми здесь была построена новая деревянная церковь. В 1715 году упоминается «погост на Мошках, а на погосте церковь деревянная во имя Преображения Господня; при церкви во дворе поп Петр Дмитриев, у него сын дьякон Федор, во дворе дьячок»… В 1780 году на месте деревянной церкви построен трехпрестольный каменный храм с декоративным пятиглавием и колокольней, в котором были освящены приделы в честь Преображения Господня, Богоявления Господня и Покрова Пресвятой Богородицы. Столетия храм окормлял своим служением окрестную паству, пока пришедшие к власти большевики в 1933 году его не закрыли. Последний настоятель, священник Владимир Сперанский, несмотря на закрытие храма, продолжал служение, проповедовал по праздникам, принимал прихожан на дому. Мудрые проповеди, твердая гражданская позиция не могли не раздражать власть, и в августе 1937 года под надуманным предлогом о. Владимир был арестован. 19 октября тройка НКВД по Московской области по ст. 58-10 УК РСФСР приговорила его к расстрелу за «контрреволюционную агитацию». 21 октября 1937 года приговор привели в исполнение на полигоне Бутово под Москвой. Погребен в безвестной общей могиле. Владимир Сперанский причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 7 мая 2003 года для общецерковного почитания. Храм был закрыт в 1938 году. В 1949 году было принято решение о его разрушении. В 1950-м году разобран полностью. Камни из фундамента были перевезены в деревню Танино для строительства первого кирпичного коровника, стены уничтожены. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Скачать epub pdf 179. Софья Алексеевна, царевна дочь царя Алексея Михайловича от первого брака с Марьей Ильиничной Милославской (см. 126), правительница государства Российского с 29 мая 1682 г. по 7 сентября 1689 г. Родилась в Москве 17 сентября 1657 г.; требованием бунтовавших на Москве стрельцов, поднятых к бунту ею же, призвана, за малолетством царей Ивана V и Петра I, братьев ее, правительствовать государством с титулом «Великой Государыни, благоверной царевны и великой княжны» 29 мая и присутствовала со всем двором на Двух публичных прениях о вере с мятежными раскольниками в Крестовой Патриаршей палате, 3 и 5 июля 1682 г.; подтвердила, к стыду своему, Кардиский договор с Швецией (1661 г.), лишивший Россию всей Лифляндии, Ингрии и Карелии, в 1683 г.; не порешила спорных пунктов с Польшей, несмотря на 39 съездов так называемой Андрусовской комиссии, и занималась планом преднамереваемой войны с Крымом, в 1684 г.; подчинила Киевскою митрополию, хотя не русского владения, московскому патриарху, даровала «Привилегию» московской Славяно-греко-латинской академии; указала не вывозить лес, сало и мясо в Швецию; запретила, под страхом смертной казни, возвышение цен на вино, в 1685 г.; заключила славный Московский договор вечного мира с Польшей, оставивший за Россией Киев, Смоленск, Чернигов и все земли далее до Новгород-Северска, в 1686 г.; Не видела добра от первого крымского похода, затеянного вопреки доводам 14-летнего царя Петра, в 1687 г.; наградила, превыше заслуг, князя Василия Васильевича Голицына, любимца своего, за второй, столь же, как и первый, безуспешно сделанный крымский поход, в 1688 г.; обличена в соумышлении с Шакловитым на жизнь царя Петра при втором стрелецком бунте и, лишенная власти, 7 сентября заключена, но без пострижения, в московский Новодевичий монастырь осенью 1689 г.; организовала, уже из заключения, третий стрелецкий бунт, за который и пострижена в том же Новодевичьем монастыре 21 октября 1698 г. Умерла там же 3 июля 1704 г. Тело ее погребено в соборной церкви московского Новодевичьего монастыря. Читать далее Источник: Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови/сост. М.Д. Хмыровым. - Санкт-Петербург : [б. и.], 1993. - 165, с., ил. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне будет отреставрирован к концу 2009 года 4 июня 2008 г. 18:38 Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Пресне будет отреставрирована к концу 2009 года силами московских властей, так как церковь, а также расположенные на ее территории колокольня и трапезная находятся в собственности города Москвы, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на администрацию города. Ремонтно-реставрационные работы будут проводиться в связи с обращениями Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, а также Мосгордумы. По словам источника в горадминистрации, в 2008-2009 годах предполагается обследовать здание церкви, в том числе фундамент, стены и своды, а также разработать проектно-сметную документацию по укреплению и гидроизоляции фундаментов, включая дренаж и реставрацию полов. В мэрии добавили, что в храме проведут обследование росписи и мозаичного декора стен и сводов, а также ремонтно-реставрационные работы по фундаменту, полам, росписям и мозаичному декору стен и сводов. Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Пресне объект культурного наследия федерального значения расположена в Малом Предтеченском переулке, дом 2. Первое письменное упоминание о храме относится к 1685 году. В 1714 году было начато строительство каменного храма, отложенное из-за Указа Петра I о запрещении каменного строительства везде, кроме Петербурга. Здание было достроено в 1730-1734 годах. В связи с увеличением числа прихожан в 1810-1828 годах храм был перестроен и возведена колокольня в стиле классицизма. Придел Софии Премудрости Божией сооружен в 1830 году. В 1894 году трапезная была расширена. Храм не закрывался, сохранился ряд икон, связанных с первоначальным деревянным храмом. Самыми древними и почитаемыми святынями храма являются иконы главного иконостаса: образ Спасителя и икона Божией Матери «Рудненская» по сторонам Царских врат работы царских изографов конца XVII века, храмовый образ Рождества Иоанна Предтечи работы иконописца Ефима Иванова 1686 года, а также иконы мученика Иоанна Воина (конец XVII в.), Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» (первая треть XVIII в.), Божией Матери «Неопалимая Купина» (XVIII в.), Божией Матери «Бысть Чрево Твое Святая Трапеза» (конец XVII в.). NEWSru.com /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИАКОВ († ок. 1700, Молдавия), патриарх К-польский (10 авг. 1679 - 30 июля 1682, 20 марта 1685 - март 1686, 12 окт. 1687 - 3 марта 1688). Род. на о-ве Хиос. До вступления на Патриарший престол был митрополитом Ларисским. 10 авг. 1679 г. избран патриархом, наречение состоялось 14 или 15 авг. В период его 1-го Патриаршества в апр. 1680 г. был издан праксис об избрании и хиротонии в митрополита Филадельфийского и проэдра Венеции Герасима (Влахоса). В том же году И. присоединил к митрополии Неокесарии Патриаршую экзархию Ионополь (ныне Инеболу, Турция). В 1682 г. объединил митрополии Визии (ныне Визе, Турция) и Мидии (ныне Кыйыкёй, Турция). Тогда же И. утвердил постановление, принятое еще его предшественником Дионисием IV, о присоединении к Деркской митрополии округа ц. св. Стефана, с которой гражданские чиновники Патриархии получали годовой доход в 25 грошей. 30 июля 1682 г. И. был вынужден уступить Патриаршество Дионисию IV, в 3-й раз взошедшему на Патриарший престол. «На содержание» И. получил место митрополита Хиосского. Скорее всего он предпочел остаться в К-поле, добиваясь своего восстановления на Патриаршем престоле. Во 2-й раз И. был избран патриархом 20 марта 1685 г., наречен 18 апр. того же года. В февр. 1686 г. он издал грамоту, подтверждавшую юрисдикцию Иерусалимской Церкви над мон-рем вмц. Екатерины на Синае и осуждавшую архиеп. Ананию Синайского за ношение во время богослужения митры и патриаршего облачения. И. снял с правосл. жителей Афин епитимию, наложенную на них Патриархией за восстание против турок в 1686 г. (см. в ст. Иаков I , митр. Афинский). 2-е Патриаршество И. было недолгим из-за интриг низложенного патриарха Дионисия IV и его сторонников. После оставления престола И., опасаясь нападения противников, укрылся на нек-рое время в доме франц. посла в К-поле. Поздней осенью 1678 г. он встретился в Филиппополе (ныне Пловдив, Болгария) с великим везиром и упросил его помочь вернуться на престол. 12 окт. 1687 г. он опять стал патриархом, однако уже 3 марта 1688 г., «устав от дел», удалился на покой в Молдавию, где и скончался. Он успел издать сигиллий о даровании ставропигии мон-рю св. Иоанна Предтечи на о-ве Китнос. И. был похоронен в мон-ре Голия в Яссах. Свои облачения, священные сосуды и 500 грошей на изготовление св. мира он завещал патриаршему храму св. Георгия в К-поле. Лит.: Γεδεν. Πνακες. Σ. 603-606; Πατρινλης Χ. Γ. Ικωβος πατρ. Κωνσταντινουπλεως//ΘΗΕ. Τ. 6. Σ. 642. Рубрики: Ключевые слова: |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История Христианства КЛИМЕНЕЦКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Климецкий, Клименицкий, Клименцы), находился в Петрозаводском у. Олонецкой губ., на юж. побережье Климецкого (Клименцы) о-ва Онежского оз. КЛИМЕНТ (I - нач. II в.), епископ Римский, один из мужей апостольских, сщмч. (пам. 25 нояб., 15 дек.- в Соборе Крымских святых; пам. зап. 23 нояб.) КЛИМЕНТ (Верниковский Константин Александрович; 1863-1909), еп. Винницкий, викарий Подольской и Брацлавской епархии КЛИМЕНТ (Друмев Васил Николов) (ок. 1841 - 1901), митр. Тырновский, болг. писатель, церковный и политический деятель КЛИМЕНТ (Зедергольм Карл Густав Адольф, после принятия Православия - Константин Карлович; 1830-1878), иером., переводчик, писатель КЛИМЕНТ (Тризна; † между янв. 1685 и июлем 1686), нареченный еп. Могилёвский, Мстиславский и Оршанский (1679-1686) КЛИМЕНТ VI (1290 или 1291 - 1352, до избрания папой - Пьер Роже), папа Римский эпохи «Авиньонского пленения пап» (с мая 1342) КЛИМЕНТ ОХРИДСКИЙ (30-40-е гг. IX в.- 916), равноап. (пам. 27 июля; пам. болг. 27 июля и 25 нояб.), еп. Величский, ученик равноапостольных Кирилла и Мефодия, основатель Охридской книжной школы КЛИНЦОВСКАЯ И ТРУБЧЕВСКАЯ ЕПАРХИЯ образована решением Свящ. Синода РПЦ от 29 мая 2013 г. в составе новоучрежденной Брянской митрополии КЛИРИК ОСТРОЖСКИЙ (кон. XVI - нач. XVII в.), правосл. антиуниат. полемист, участник острожского культурно-просветительского кружка, состоявшего под покровительством кн. Константина Константиновича Острожского КЛИРОС объединение священников кафедральных соборов, состоявшее при епископах Русской Церкви в X-XVII вв., орган епархиального управления КЛИСИНА (Огненная Мария), муж. мон-рь во имя вмц. Марины Бихачско-Петровацкой епархии Сербской Православной Церкви КЛИСУРА (Добрача), жен. мон-рь во имя святых архангелов Михаила и Гавриила Жичской епархии Сербской Православной Церкви КЛИСУРСКИЙ МОНАСТЫРЬ жен., во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, Видинской епархии Болгарской Православной Церкви КЛИТИН Александр Михайлович (1860 - ок. 1919), прот., правосл. богослов, проф. богословия Имп. Новороссийского ун-та |
| Москва. Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. Карта и ближайшие объекты Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Пресне основана в 1685 году. Именно тогда было построено деревянное здание храма. В 1734 году возведен каменный храм. В таком виде он простоял почти сто лет. В 1806 году церковным старостой купцом Ф. Резановым было начато строительство колокольни. В 1810 году колокольня закончена. Среди колоколов наибольший — 316 пудов и 23 фунта — освящен святителем Филаретом Московским в 1848 году. ioannp.ru Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, на Пресне церковь (Малый Предтеченский переулок, дом 2). Церковь известна с 1625 г. Современное церковное здание выстроили в 1730–1734 гг. В это время в храме были – главный престол во имя Рождества Иоанна Предтечи и придел мученика Иоанна Воина. К 1830 г. возвели обширную трапезную, которую перестраивали и вновь расширяли в 1894 г. по проекту архитектора П.А. Кудрина. Строилась она на средства известного врача, профессора М.Я. Мудрова. В трапезной находятся приделы Софии Премудрости Божией и мученика Иоанна Воина. Колокольня в классическом стиле сооружена в 1810 г. Храм никогда не закрывался, и он сохранил старинное церковное благолепие и даже пополнился иконами из уничтоженных московских церквей. В нижнем местном ряду пятиярусного вызолоченного иконостаса сохраняются образа, написанные для второго деревянного храма на этом месте в 1686 г. Особо почитаются верующими стоящий в отдельном киоте перед левым клиросом главного иконостаса образ «Иоанн Предтеча – Ангел Пустыни» (конец XVI в. – начало XVII в.), храмовая икона «Рождество Иоанна Предтечи» (1686 г., мастер Оружейной палаты Ефим Иванов), икона «Божия Матерь Акафистная» (конец XIX – начало XX вв., происходит из Пантелеймонова монастыря на Афоне). На стене главного храма находится образ святого Николы Зарайского с шестнадцатью клеймами (конец XVI века). В храме сохраняется редкий по иконографии образ Божией Матери «Бысть чрево Твое Святая Трапеза» (конец XVII века). Роспись стен и сводов была выполнена во второй половине XIX века. Михаил Вострышев " Москва православная. Все храмы и часовни " Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БОВЫКИН Никифор ( 15.05.1690), жалованный иконописец Оружейной палаты. Проживал своим двором на Тверской ул. в Белом городе в Москве. Был принят на службу в 1671 г. Участвовал в работах по украшению дворцовых храмов Московского Кремля: Спаса Нерукотворного (1676, 1679, стенопись), прмц. Евдокии (1678, иконостас). В 1684-1685 гг. принимал участие в украшении дворцовой ц. во имя апостолов Петра и Павла: написал царские врата с сенью и столбцами, боковые двери иконостаса с изображением архидиаконов Стефана и Филиппа, расписал клиросы и др. В 1679 г. оформлял интерьер ц. Иоасафа царевича в с. Измайлове. В 1680 г. написал для местного ряда иконы Спасителя и Благовещения в церкви подмосковного дворцового с. Братовщина. В дек. 1687 г. был направлен в г. Севск для починки гетманского знамени. Писал иконы для обихода царицы Наталии Кирилловны: киот со створками к иконе Божией Матери (1672), богородичные иконы (1674 и 1675), «Семь спящих отроков Эфесских» (1676), «Ангел-хранитель» (1684) и др. С Андреем Ильиным написал икону «Страшный Суд» для царевен (1676), с Тихоном Филатьевым - Деисус на 3 досках для царевны Марфы Алексеевны (1688). Подписные работы не сохранились. Неоднократно участвовал в реставрационных работах: поновлял после пожара иконостас, в т. ч. Страстную икону Божией Матери в соборе Страстного мон-ря (1673), вместе с др. мастерами чинил в Московском Кремле иконостас Успенского собора (1675), иконостасы в дворцовой ц. Спаса Нерукотворного (1677, 1686) и в ее приделе в честь св. Иоанна Белградского (с 1681/82 св. Иоанна Предтечи) (1676), а также иконостас ц. Спаса Преображения на Бору (1688). Занимался поновлением стенописей Успенского собора Московского Кремля (1676) и Смоленского собора Новодевичьего мон-ря (1685). Лит.: Викторов А. Е. Описание записных книг и бумаг старинных дворцовых приказов, 1584-1725 гг. М., 1883. Вып. 2. С. 442-447, 452; Забелин И. Е. Перечень иконописных и живописных работ моск. дворцовых и городовых мастеров XVII ст.//Рус. худож. архив. СПб., 1894. Вып. 2. С. 120; Вып. 3. С. 165, 171; Успенский А. Царские иконописцы. Т. 1. С. 282; Т. 2. С. 34-36, 156; Извеков Н. Д. Верхоспасский собор в Большом Кремлевском дворце в Москве. М., 1912; Молева Н. М. , Белютин Э. М. Живописных дел мастера. М., 1965. С. 190. Н. И. Комашко Рубрики: Ключевые слова: |
| Ивановское. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи построена в селе Ермакове деревянная в 1689 г. В книге Патриаршего казенного приказа «жилых данных церквей» написано: «в 1684 г. декабря 19, по помете на выписке дьяка Перфилия Семеникова, велено: новопостроенной церкви Усекновения честные главы Иоанна Предтечи, которую построил вновь стольник И. И. Исленьев в Московском уезде, в Шеренском и Отъезжем стану, в вотчине своей, в сельце Ермакове, взять дани, которая на ту церковь положена, по сказке человека его Куземки Телицына, с дворов: попова, с дьячкова, с просвирницына, да с приходских: с вотчинникова, с старостина, с 29 дворов крестьянских, да с земли церковной, которую дал к той церкви Иван Исленьев из вотчинной земли своей… с пашни с 10 четьи в поле, с сенных покосов с 20 копен, по указной статье 29 алтын, заезда гривна. Те деньги платил человек его Куземка Телицын». В 1689 – 90 гг. в казенном приказе последовало другое распоряжение: «с сей церкви данные деньги за прошлые 1686 – 88 гг. имать не велено для того, что в те годы та церковь не была построена и освящена и прежний платеж 1685 г. зачесть за 1689 г». В тех же книгах Предтеченская церковь писалась за 1689 – 1739 гг.: «церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Ермакове, в вотчине стольника Ивана Ивановича Исленьева, дани 29 алтын, заезда гривна». Село Ермаково в 1585 г. – деревня Московского уезда, Шеренского стана, вотчина Демида Ивановича Черемисинова, а в писцовых книгах 1623 – 24 гг. значится: «за Степаном Исленьевым в вотчине, по выкупной 1599 г., что он выкупил ту вотчину у Демида Черемисинова, Данила Ивановича Исленьева деревня Ермакова, а в ней двор вотчинников, живут деловые люди, да крестьян и бобылей 5 дворов, в них 5 чел.». В 1678 г. этою вотчиною владел стольник И. И. Исленьев, при котором деревня Ермакова стала называться селом по церкви Ивановским, Ермаково тож. В 1703 г. оно досталось жене И. И. Исленьева вдове Пелагее Григорьевне с дочерью Ириною; последняя в 1715 г. с этим имением вышла замуж за Ф. Г. Акинфова. В 1721 г. вдова И. И. Акинфова отдала село Ивановское-Ермаково родному племяннику Алексею Исленьеву, умершему в 1781 г., а от него перешло к его жене вдове Анне Ивановне с дочерями Марьею и Анною по разделу в 1782 г. с сыном Василием и пасынками Петром и Александром Исленьевыми. Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 5, Радонежская десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886 г. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
