| Наступившая седмица называется крестопоклонною потому, что с Воскресения до пятницы выставляется вне алтаря крест Христов для общего поклонения. С какою целью это делается? Время великого поста продолжительнее всех церковных постов и должно быть проводимо в более строгих подвигах не только воздержания в пище, но вообще воздержания от грехов, в усиленном бдении или наблюдении за состоянием своей души, во всех благочестивых упражнениях для достойного приготовления к принятью благодати святых таинств. Все это для многих очень скучно, и потому они или совсем не постятся и не говеют, или ждут не дождутся времени окончания поста, чтобы предаться обычным мирским развлечениям. Другие, напротив, свято соблюдают устав о посте, но и они подвергаются опасности утомления от подвигов поста, даже унывают. По достижении половины поста, их угнетает мысль, что пост еще далеко не кончен, впереди остается не менее трудная половина постного поприща. Таковые постники нуждаются в ободрении и подкреплении сил для продолжения постнических трудов. Святая Церковь снисходить к этой нужде и для их утешения и ободрения представляет их взору святой крест с тем, чтобы взирающие на него научились терпению, следуя апостольскому наставлению: терпением да течем на предлежащий нам подвиг, взирающе на начальника веры и совершителя Иисуса г иже вместо предлежащия Ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, одесную же престола Божия сиде ( Евр. 12:1, 2 ). Христос, если бы восхотел, мог бы избежать креста и страданий, мог бы совсем не чувствовать тяжести их, мог бы даже сойти со креста и этим чудесным торжеством над своими врагами мог бы посрамить и уничтожить их. Ничего такого Он однако не сделал: до самой минуты смерти Он терпеливо переносил крестные муки и чрез сие подал нам пример терпения. Никто из нас не находится в подобном положении во время подвигов поста, – при совершении их мы ничего подобного крестным мукам Христа Спасителя, физическим и нравственным, не испытываем, следственно, как бы ни велика была тяжесть постного подвига, она несравненно легче крестных страданий Христовых, потому и терпение, требуемое от нас для перенесения постнических трудов, несравненно легче терпения Христова, и чем оно легче, тем непростительнее ослабевать в нем, имее пред очами терпеливо страждущего на кресте Христа. Притом Христос терпел не за Свои грехи, которых не имел, а 8а наши вины; нам ли не потерпеть хоть немного во свидетельство того, что мы кругом виноваты пред Ним и заслуживаем тем большее стеснение, чем больше оскорбляем Его теми грехами, за которые Он пролил на кресте Свою пречистую кровь? Нет сомнения, что размышление о всем этом способно ободрить постников, утомляемых бременем пощения, и удержать их от жалоб на продолжительность и тяжесть поста, и что в этом отношении постоянное во время церковного богослужения зрелище предлежащего пред их взором креста способно умиротворить и успокоить их. |
| 25. Рождество Христово Прокимен, глас 8 Вся земля да поклонится Тебе и да поёт Тебе,/да поёт же имени Твоему, Всевышний. Стих: Воскликните Господу, вся земля, воспойте же имени Его, придайте славы хвале Его. Пс 65:4, 1б–2 Зачало 209. Аллилуия, глас 1 Стих: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь. Стих: День дню изливает речь, и ночь ночи возвещает знание. Пс 18:2, 3 26. Собор Пресвятой Богородицы Прокимен, глас 3, Песнь Богородицы Величает душа Моя Господа,/и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём. Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей; ибо вот, отныне будут называть Меня блаженной все роды. Лк 1:46–48 Зачало 306. Аллилуия, глас 8 Стих: Восстань, Господи, войди в покой Твой, Ты и ковчег святыни Твоей. Стих: Клялся Господь Давиду в истине и не отречется от неё. Пс 131:8, 11а Суббота после Рождества Христова Прокимен, глас 4 Памятным сделаю имя Твоё/во всяком роде и роде. Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё. Пс 44:18а, 11а Зачало 288. Аллилуия, глас 8 Стих: Восстань, Господи, войди в покой Твой, Ты и ковчег святыни Твоей. Стих: Клялся Господь Давиду в истине и не отречется от неё. Пс 131:8, 11а Неделя после Рождества Христова Прокимен, глас 4 Дивен Бог во святых Своих,/Бог Израилев. Стих: В собраниях благословляйте Бога, Господа, от источников Израиля. Пс 67:36а, 27 Зачало 200. Аллилуия, глас 4 Стих: Вспомни, Господи, Давида и всю кротость его. Стих: Клялся Господь Давиду в истине и не отречётся от неё. Пс 131:1, 11а 27. Святого Апостола, первомученика и архидиакона Стефана Прокимен праздника и Апостолу, глас 8 Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Пс 18:5а Зачало рядовое и Апостолу, зачало 17. Аллилуия праздника и Апостолу, глас 1 Стих: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи. Стих: Бог прославляем в сонме святых. Пс 88:6а, 8а 28. 20 000 мучеников Никомидийских Прокимен праздника и мученикам, глас 5 Ты, Господи, сохранишь нас и сбережёшь нас от рода сего и вовек. Пс 11:8 Зачало рядовое и мученикам, зачало 96б. |
| В скиту были построены дом на 8 келий и каменное здание, объединявшее св. врата, келью привратника и гостиницу. С 13 июня 1900 по 11 июня 1902 г. по проекту и под рук. епархиального архит. Е. Ф. Ермакова была возведена ц. в честь Рождества Пресв. Богородицы. Храм был выстроен из дуба и облицован кирпичом; кладка фасадов выполнена в «кирпичном стиле». Вытянутый «корабль» здания завершался на востоке 5-гранной апсидой, к боковым граням к-рой примыкали пониженные прямоугольные в плане помещения ризницы и пономарки. По оси «корабля» здание венчали 3 массивных декоративных «верха» в виде «луковичных» куполов на 8-гранных барабанах, в западном была устроена звонница. В 1910 г. стены были расписаны. В 1925 г. директор лаврского музея П. П. Куринной и археолог В. Г. Ляскоронский провели раскопки у алтаря и зап. стены, обнаружив древнерус. строительный материал, фрагменты фресок, посуды, а также человеческие скелеты, лежавшие на значительной глубине без гробов (и инвентаря) и ориентированные на запад ( Ляскоронський В. Г. Apxeoлoriчhi розкопки в уроч. Церковщина за в 1925 р.//НА ИАНАНУ. Ф. ВУАК. 49/8. Л. 8а). Из-за бедственного материального положения скита в нач. ХХ в. иером. Мануил переселился в Черниговскую епархию, к-рую возглавлял его друг еп. Антоний (Соколов) . Осенью 1903 г. он посетил бывш. настоятеля Братского мон-ря еп. Тамбовского Димитрия (Ковальницкого), св. прав. Иоанна Кронштадтского и прп. Варнаву (Меркулова) с просьбой о духовной и материальной поддержке. Они выделили киевскому иеромонаху нек-рые средства и убедили потерпеть временные лишения и не покидать Церковщину. Прп. Варнава благословил иером. Мануила иконой Спасителя, к-рая впосл. хранилась в алтаре Богородице-Рождественской ц. Вернувшись, иером. Мануил нашел кладовые скита опечатанными: священноначалие Братского мон-ря полагало, что строитель уехал навсегда. От уныния и отчаяния иером. Мануила предостерег настоятель Троицкого мон-ря прп. Иона (Мирошниченко) , явившийся ему во сне и обещавший поддержку. Вскоре в скит начали поступать пожертвования состоятельных лиц. В 1904 г. был построен еще один монастырский корпус, что позволило перераспределить использование помещений и увеличить число гостиничных комнат. Но переломным моментом считается завершение основных работ в пещерах: расчистка древних участков, укрепление их кирпичом, благоустройство подземной церкви для регулярных богослужений, т. е. выполнение задачи, официально заявленной еще при учреждении обители. Торжественным итогом этих мероприятий стало освящение 21 авг. 1905 г. еп. Платоном (Рождественским) пещерной ц. во имя прп. Феодосия Печерского. |
| И когда они совершили все положенное по Закону Господню, то возвратились в Галилею в город свой Назарет. Дитя же росло и укреплялось, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем. Лк 2:22–40 Сретение Господне, на литургии. Евангелие от Луки, зачало 8А В то время был в Иерусалиме человек, которому имя Симеон, человек праведный и благоговейный, ожидающий утешения Израиля, и Дух Святой был на нем. И было ему открыто Духом Святым, что он не увидит смерти, прежде чем не увидит Христа Господня. И пришел он в Духе в храм, и когда принесли родители Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним установленное по Закону, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов: свет во откровение язычникам, и славу народа Твоего Израиля. Лк 2:25–32 . Сретение Господне, на утрени. Евангелие от Луки, зачало 8Б В то время был в Иерусалиме человек, которому имя Симеон, человек праведный и благоговейный, ожидающий утешения Израиля, и Дух Святой был на нем. И было ему открыто Духом Святым, что он не увидит смерти, прежде чем не увидит Христа Господня. И пришел он в Духе в храм, и когда принесли родители Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним установленное по Закону, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов: свет во откровение язычникам, и славу народа Твоего Израиля. И отец Его и Мать удивлялись тому, что говорилось о Нем. И благословил их Симеон и сказал Мариам, Матери Его: вот, Он лежит на падение и восстание многих во Израиле и в знамение пререкаемое, и Тебе же Самой душу пройдет меч, чтобы раскрыты были во многих сердцах помышления. И была Анна пророчица, дочь Фануила, из колена Асирова. Она достигла весьма преклонного возраста, прожив с мужем семь лет от девства своего, и вдовой до восьмидесяти четырех лет. Она не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И в этот час, подойдя, она славила Бога и говорила о Нем всем ожидающим искупления Иерусалима. Лк 2:25–38 . |
| р.Б. Татьяна 2014/08/15, 21:17:31 Здравствуйте, Святые Отцы!!! Всем сердцем и душой умоляю помогите мне. 3 года с мужем пытаемся зачать ребеночка, но не получается. Вечные походы к врачу, но ничего все равно не помогает. Стала нервной, вечные депрессии. Стараюсь держать себя в руках, но иногда срываюсь. Пожалуйста, помогите, прошу Вас выслать мне один поясок Пресвятой Богородицы. Очень верю, что Святая Богородица мне поможет. Так хотим ребеночка. Прошу, не оставьте мою просьбу равнодушной ((( Дай Бог Вам Всем здоровья!! С глубоким уважением! Мой адрес: 210038, Республика Беларусь, г.Витебск, ул. Петруся Бровки, дом 15/5, кв. 123, Мой электронный адрес: Punksim@mail.ru 2014/08/15, 07:37:43 Здравствуйте, святые отцы и братья, спасибо за ваше благое дело и храни вас боже.помолитесь за р.б. татьяну, пусть господь простит мне грехи мои вольные и невольные, сжалиться надо мной и вернёт здравие телу моему, ради родных прошу, а не забавы ради.аминь. татьяна 2014/08/10, 17:11:31 Здравствуйте Святые Отцы и Братия Святой Горы Афон! Очень прошу помочь нам! Помогите, нам, пожалуйста! Очень хотим с мужем иметь второго ребеночка, но не получается! Помолитесь, пожалуйста, о прощении грехов рабов Божьих Дмитрия и Елены и о даровании нам благополучных зачатия, беременности и рождения второго нашего здоровенького ребеночка! И, пожалуйста, очень просим и умоляем Вас прислать нам два пояска Пресвятой Богородицы! Заранее благодарны ВАМ! Очень надеемся и ждем! Наш адрес: 212036, Беларусь, г. Могилев, ул. Островского, д.8а, кв.5. Для Елены! Храни Вас Господь! 2014/08/09, 08:51:21 Здравствуйте,свяиые отцы и братья Святой горы Афон.на вашу помощь надеюсь помогите обрести здравие телу моему после инсульта,никак не могу прийти в норму,уже теряю надеэду только на ваше заступление пред господом надеюсь.помогите .я нужна родным.а вместо этого сижу и ничего не могу,есть дар великий юожий сын,а помочь ему не могу,хотел чтобы пошёл в воскресную школу,а водить не кому.помогите татьяна 2014/08/09, 08:19:03 |
| Зачало 213. Аллилуия, глас 6 Стих: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко. Стих: Сильным на земле будет семя его. Пс 111:1, 2а 4. Собор святых семидесяти Апостолов Прокимен, глас 8 Во всю землю вышел голос их,/и в концы вселенной речи их. Стих: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь. Пс 18:5а, 2 Зачало 96а. Аллилуия, глас 1 Стих: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою — в собрании святых. Стих: Бог прославляем в сонме святых. Пс 88:6, 8а 5. Навечерие Богоявления На 1 часе зачало 33. На 3 часе зачало 42. На 6 часе зачало 91. На 9 часе зачало 302а. На литургии Прокимен, глас 3 Господь — просвещение моё и Спаситель мой:/кого убоюсь? Стих: Господь — защитник жизни моей: от кого устрашусь? Пс 26:1 Зачало 143а. В субботу и воскресенье зачало 143б. Аллилуия, глас 6 Стих: Излило сердце моё слово благое, я изрекаю дела мои Царю. Стих: Цветущий красотою среди сынов человеческих. Пс 44:2а, 3а На освящении воды Прокимен как на литургии. Зачало 143в. Аллилуия, глас 4 Стих: Голос Господа на водах, Бог славы возгремел, Господь — на водах многих. Пс 28:3 6. Святое Богоявление Прокимен, глас 4 Благословен Грядущий во имя Господне;/Бог — Господь, и Он явился нам. Стих: Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Пс 117:26а, 27а, 1 Зачало 302а. Аллилуия, глас 4 Стих: Принесите Господу, сыны Божии, принесите Господу молодых овнов. Стих: Голос Господа на водах, Бог славы возгремел, Господь — на водах многих. Пс 28:1, 3 7. Собор Иоанна Предтечи Прокимен праздника и пророку, глас 7 Возвеселится праведник о Господе и уповает на Него. Пс 63:11а Зачало рядовое и пророку, зачало 42. Аллилуия праздника и пророку, глас 5 Стих: Свет воссиял праведнику и правым сердцем — веселие. Стих: Веселитесь, праведные, о Господе и поведайте память о Святыне Его. Пс 96:11, 12 Суббота после Богоявления Служба празднику. Зачало 233. Неделя после Богоявления Прокимен, глас 1 Да будет, Господи, милость Твоя на нас,/как мы уповаем на Тебя. |
| Стих: Сильным на земле будет семя его. Пс 111:1, 2а 14. Отдание Богоявления. Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии Прокимен праздника, глас 4 Благословен Грядущий во имя Господне;/Бог — Господь, и Он явился нам. Стих: Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Пс 117:26а, 27а, 1 И прокимен святой, глас 8 Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Пс 18:5а Зачало рядовое и святой, зачало 131. Аллилуия праздника, глас 4 Стих: Принесите Господу, сыны Божии, принесите Господу молодых овнов. Стих: Голос Господа на водах, Бог славы возгремел, Господь — на водах многих. Пс 28:1, 3 И Аллилуия святой, глас 1 Стих: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи. Стих: Бог прославляем в сонме святых. Пс 88:6а, 8а 16. Поклонение веригам Апостола Петра Прокимен, глас 8 Во всю землю вышел голос их,/и в концы вселенной речи их. Стих: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь. Пс 18:5а, 2 Зачало 29. Аллилуия, глас 1 Стих: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою — в собрании святых. Пс 88:6 17. Преподобного Антония Великого Прокимен, глас 7 Драгоценна пред Господом/смерть святых Его. Стих: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? Пс 115:6, 3 Зачало 335. Аллилуия, глас 6 Стих: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко. Стих: Сильным на земле будет семя его, род правых благословится. Пс 111:1, 2 20. Преподобного Евфимия Великого Прокимен, глас 7 Драгоценна пред Господом/смерть святых Его. Стих: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? Пс 115:6, 3 Зачало 335. Аллилуия, глас 6 Стих: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко. Стих: Сильным на земле будет семя его. Пс 111:1, 2а Воскресенье между 23 и 31 января. Новомучеников и исповедников Российских Прокимен гласа и новомученикам, глас 7 Бог нам прибежище и сила. Пс 45:2а Апостол гласа и новомученикам, зачало 99. Аллилуия гласа и новомученикам, глас 4 Стих: Воззвали праведные — и Господь услышал их, и от всех скорбей их избавил их. |
| Смоленск. Троицкий монастырь. Карта и ближайшие объекты Является мужским, переосвящен в 1669 г. из униатского монастыря базилиан; до 1703 г. при нем жили смоленские архиереи. Между 1672-1675 гг. по инициативе смоленского митрополита Варсонофия Еропкина вместо деревянного собора на средства из казны воздвигается каменный одноэтажный собор. Велось строительство, предположительно, московским зодчим Иваном Калининым. Тогда же к северу от собора построен деревянный дом для настоятеля, утрачен в 1943 г. (под асфальтом площадки сохраняется обширный Г-образный подвал). В 1697 г. собор был поврежден ураганом, в 1727 г. " поновлен " епископом Гедеоном - возведен второй этаж и пристроена к алтарю с севера ризница. В 40-е гг. XVIII в. с юга пристроена каменная усыпальница над захоронениями смоленских митрополитов, тогда же - колокольня. В 60-х гг. XVIII в. возведена к югу от собора Аннозачатьевская церковь, в 1767 г. она обращена в больничную. В конце XVIII в. построена ограда, частично перестроена в конце XIX в., как и верхняя паперть собора. Собор Троицкий, бесстолинный, одноглавый, типичен для московской архитектуры, стал образцом для церквей Смоленска XVIII в. Центральный объем - высокий четверик с пятигранной апсидой, с запада к нему примыкает немного пониженная трапезная с Г-образными крыльцами, ведущими на второй этаж. Все объемы, кроме примыкающей усыпальницы, двухэтажные, второй этаж четверика - двухсветный. В декоре сочетаются элементы XVII—XVIII вв., наличники с разорванными фронтонами окон нижней паперти и элементы барокко – плоские наличники, восьмигранные верхние окна, широкий фриз, переходящий на полукруглые фронтоны. Помещения перекрыты сомкнутыми сводами. Интерьеры не сохранились. Здание реставрировано в 1979-80 гг. по проекту А. Силанова. Текст статьи взят с сайта Администрации Смоленской области Монастырь Троицкий. XVIII в. ул. Большая Советская, 8а, 9, 11. Расположен на одной из центральных улиц города, круто поднимающейся от Днепра. С востока, где вплотную к монастырю подходит овраг, его здания просматриваются на значительном расстоянии. Они дополняют ансамбль Соборной горы к северу от монастыря. Троицкий монастырь основан после 1655 г. на месте базилианского монастыря, назван в память о древнем Троицком монастыре " на Кловке " , который был разрушен во время осады Смоленска в 1633 г. Каменный собор построен между 1671 и 1676 гг., в 1697 г. поврежден ураганом, в 1727 г. возобновлен. Видимо, в это время здание было полностью перестроено и получило нынешний облик. В 1847 г. была обращена в придел собора часовня над погребениями архимандритов монастыря, в 1860 г. сооружены каменные крыльца. |
| «Многие из людей ведут себя весьма неразумно, обвиняя женщин, которые не могут рожать: не ведают они, что родить — это зависит от Промысла Бога, и ни женская природа, ни совокупление, ни что бы то ни было другое, не достаточно для этого». Иоанн Златоуст Об Анне. Беседа Первая. Е.П.Е., том 8а, стр. 29. 9. Прекратился мор. 22 августа 1827 г. Папа-Савва пишет: «Благодатию Святого Пояса в Эносе с 15 июня прекратился мор». Из Эноса Святой Пояс перенесли в г. Дидимотихо. В другом своем письме, датированном 12 сентября, тот же священник пишет: «Благодатию Святого Пояса здесь, как и в Эносе, прекратился мор». 10. Избавились мы от великой беды. Отец Косма Хрисулас в своем письме к Обители пишет: «В 1915 году в нашу деревню Неохори попросили привезти Святой Пояс из Обители Ватопед, дабы помогла нам от нашествия саранчи. Святыню привезли и совершили водосвятие. Появились на небе в великом множестве черные птицы и пожрали всю саранчу. Так избавились мы от беды». 11. Святой пояс на острове Итака. Гжа Эфимия Софиану, живущая в городке Вафи на Итаке, несколько лет назад хранила в своем доме «святой пояс», который подарил Святой Иоаким бабушке ее матери Марии Молфеси-Софиану. Эта святыня была поясом светло-коричневого цвета, расшитым золотыми нитями. Святыню семья Софиану хранила в домашнем иконостасе и передавала девам, которые во время таинства бракосочетания повязывали ее как «символ непорочности» на голову или на живот. Это считалось большим благословением. Затем пояс возвращали в семью Софиану. В последний раз пояс попросила семья беженцев в 1935 году. Также в семье Софиану святым поясом осеняли детей дома, когда те заболевали. К сожалению, святой пояс был утерян после разрушительных землетрясений 1953 года. 12. Остров Тасос избежал засухи. В 1957 году жители о. Тасос пришли в Обитель и просили привезти Честной Пояс Богоматери на остров, так как на острове уже много лет не было дождей, и он мог превратиться в пустыню. Отцы согласились и через несколько дней решили отправиться на остров. |
| 6. Преображение Господне Прокимен, глас 4 Как величественны дела Твои, Господи,/всё премудростью Ты сотворил. Стих: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма. Пс 103:24а, 1 Зачало 65. Аллилуия, глас 8 Стих: Твои — небеса, и Твоя — земля. Стих: Блажен народ, знающий победный клич. Пс 88:12а, 16а 7. Святителя Митрофана, епископа Воронежского Прокимен праздника и святителю прокимен, глас 1 Уста мои изрекут премудрость, и размышление сердца моего — разум. Пс 48:4 Зачало рядовое и святителю зачало 318а. Аллилуия праздника и святителю, глас 2 Стих: Уста праведного изрекут премудрость, и язык его возвестит суд. Стих: Закон Бога его в сердце его, и не преткнутся стопы его. Пс 36:30, 31 9. Святого Апостола Матфея Прокимен праздника и Апостолу, глас 8 Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Пс 18:5а Зачало рядовое и Апостолу зачало 2. Аллилуия праздника и Апостолу, глас 1 Стих: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи. Стих: Бог прославляем в сонме святых. Пс 88:6а, 8а 13. Отдание Преображения. Святителя Тихона, епископа Воронежского Прокимен праздника, глас 4 Как величественны дела Твои, Господи,/всё премудростью Ты сотворил. Стих: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма. Пс 103:24а, 1 И святителю прокимен, глас 1 Уста мои изрекут премудрость, и размышление сердца моего — разум. Пс 48:4 Зачало рядовое и святителю зачало 318а. Аллилуия праздника, глас 8 Стих: Твои — небеса, и Твоя — земля. Стих: Блажен народ, знающий победный клич. Пс 88:12а, 16а И святителю, глас 2 Стих: Уста праведного изрекут премудрость, и язык его возвестит суд. Стих: Закон Бога его в сердце его. Пс 36:30, 31а 15. Успение Пресвятой Богородицы Прокимен, глас 3, Песнь Богородицы Величает душа Моя Господа,/и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём. Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей; ибо вот, отныне будут называть Меня блаженной все роды. Лк 1:46–48 Зачало 240. Аллилуия, глас 2 Стих: Восстань, Господи, войди в покой Твой, Ты и ковчег святыни Твоей. |
|
|
