| Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1987. С. 174. 564 Макарий архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и всея Руси. М., 2002. С. 314. 570 Ин канон, 6 песнь, 2 тропарь//Минея Октябрь. М., 980. С. 664. Преподобная София Суздальская (†1542; пам. 16 дек.) сравнивается с «пчелой мудрой» (Минея Декабрь. М., 2008. Ч. 1. С. 569). 575 Там же. Л. 86 об.–87. Православные священнодействия оказывают своё благодатное действие не только на пчёл. Как отмечает англичанин, посетивший Москву в середине 576 В службе святого мученика Ермея (II в.; пам. 31 мая) говорится: «Яко необорим столп, прилоги враг не поколебался еси отнюд» (2 стихира на Господи воззвах//Минея Май. М., 2008. Ч. 3. С. 300). За мужество против злых духов преподобный Дионисий Глушицкий (†1437; пам. 1 июня) прославляется Церковью следующим образом: «Доблественне претерпев биения невидимых врагов, показался еси столп непоколебим» (3 тропарь 5 песни канона на Утрени//Минея Июнь. М., 2008. Ч. 1. С. 23). Образ столпа дважды употреблён в службе преподобному Давиду Солунскому († ок. 540; пам. 26 июня): «...столп явился еси световиден» (1 стихира на Господи воззвах//Минея Июнь. М., 2008. Ч. 2. С. 367); «Богосиянен монашествующих столп» (3 тропарь 8 песни канона на Утрени//Минея Июнь. М., 2008. Ч. 2. С. 373). Этот образ был распространён и в других жанрах христианской литературы (См.: Руди Т.Р. «Яко столп непоколебим» (об одном агиографическом топосе)//ТОДРЛ. СПб., 2004. Т. 55. С. 211–227). 577 Елеонская А.С. «Древесные образы» в произведениях древнерусской литературы//Древнерусская литература. Изображение природы и человека. М., 1995. С. 4–18. 584 Градарь – садовник, огородник. Данное слово «происходит не от слова град – город, а от слова гряда для овощей в огороде» (Дьяченко Г, свящ. Полный церковно-славянский словарь. М., 1993. С. 130). 585 Мурьянов М.Ф. У истоков лексики садоводства в славянских яэыках//Мурьянов М.Ф. История книжной культуры России. Очерки. СПб., 2007. |
| 549. (546.) Минея служ. мес. апрель, полууст., нач. XVI века, в четверть, 143 листа. 550. (498. ) Минея служ. мес. апрель, полууст., нач. XVI века, в четверть, 198 листов. В конце ркп. скорописью: Яз Истома Иванов сын Михаилова продал сию книгу Ивану книжнику и в государя своего место Петра Никитича руку приложил. См. 488. На верхней доске другим почерком: Дал Естафей Головкин. 551. (442.) Минея служ. мес. апрель и май, полууст., в два столбца, XVI века, в лист, 316 листов. Кроме служб, показанных под 548 в сем списке помещены еще 7-го мая препод. Антонию киево-печерскому и 28 св. Игнатию епископу ростовскому. На первом порожнем листе: Варсонофия Замыцкова. См. 469. 552. (486.) Минея служ. мес. апрель, полууст., XVI века, в четверть, 261 лист. На верхней доске: Княини Судцкие, – вероятно, Агрипины, во инокинях Александры, коей в Лаврской ризнице есть вклад 1546 г. (Оп. ризн. 830), сконч. около 1572 года. 553. (547.) Минея служ. мес. апрель, полууст. четкий, XVI века, в четверть, 192 листа. 554. (549.) Минея служ. мес. апрель, полууст., XVI века, в четверть, 213 листов. Впереди на белом листе подпись собственною рукою препод. Дионисия: В лето 7135 (1627) сию святую книгу мес. апрель дал в дом преч. Богородицы и великого чюдотворца Сергия в Стромынский монастырь Живоначальные Троицы Сергиева монастыря архимандрит Дионисей впрок без отдачи во веки аминь. Подписал архимандрит Дионисей своею рукою. Внизу по листам его же рукою: В лето 7131 сентявря в 1 день сию св. книгу, глаголемую Минею мес. апрель, дал в церковь Господа нашего Ис. Христа и собора св. всехвальных 12 Апостол и св. великих чюдотворцов Петра и Алексея и Ионы, митрополитов киевских и всея Русии, в Троецкую Сергиева монастыря в служню слободу Живоначалные Троицы Сергиева монастыря архимарит Дионисей по своих родителех: иноке Феодосее, иноке Улее, иноке Ефросине, Власе, священнике Феодоре, Мамелфе и по себе и по всех своих родителех впрок без отдачи – архимарит Дионисей. По листам 19–58 была еще какая-то подпись, написанная уставом лета 7118, но кем-то счищена. Ркп. подмочена. |
| Сицилианин, приняв иночество в Цареграде, удалился в Хиос, и там основал обитель. Патриарх Никифор посылал его в Рим к папе Пасхалию (ум. 824 г.) по делам церковным. Возвратясь в Константинополь, терпел изгиание и узы от Михаила Косноязычного и Феофила. По смерти последнего, будучи возведен на патриарший престол (842 г. 12 февр.), созвал Вселенский собор, на котором восстановлено иконопочитание. Скончался в 846 г., святительствовав 4 года и 4 месяца. Чет. Минеи от различных историографов. (Or. Chr. I. col. 244. Act SS. . iunii II. р. 960. Fabr. VII. 273). Мес. В. Март. Р. Есть служба. 15 Св. пророка Амоса. Третий из меньших пророков, пастырь из Фекои; пророчествовал при Озии, царе Иудейском, и Иеровоаме Израильском (798 –784 г. до Р. Хр.). Чет. Минеи. Мес. В. 16 июня. Март. Р. 31 марта. Есть служба. Свв. мучч. Вита отрока, Модеста пестуна и Крискентии, питательницы его. Сицилиане, страдали в Риме при Диоклетиане; скончались в Лукании. Чет. Минея от Великой Чет. и от иных. (Act. SS. iun. II. р. 1013.) Март. Р. Св. муч. Дулы. Киликианин, скончался от мук недалеко от Тарса, куда влекли его за игемоном Максимом. Чет. Минея от Метафраста. (Act. SS. iun. II. р. 1042). Мес. В. Март. Р. Преп. Дулы страстотерпца. Монах из одной египетской киновии, претерпевший узы и биение по неправедному подозрению в святотатстве. Чет. Минея от Патерика Азбучного. Св. отца нашего Ионы, митрополита Московского и всея России. См. 31 марта. Обретение мощей его 27 мая. Со свв. Петром и Алексием воспоминается 5 окт. Есть служба. Св. благоверного князя сербского Лазаря. Убиен от Измаильтян в 1389 году. Чет. Минея. Преп. Иеронима. Чет. Минея. (Fabr. IX. р. 295). Перенесение мощей св. Феодора Сикеота. Мес. всех свв. Память его 22 апр. 16 Св. Тихона чудотворца, еп. Амафунтского. Преемник Мемнония, рукоположенный св. Епифанием, архиеп. Кипрским (в 5 веке). Чет. Минея. (Or. Chr. II col. 1063. Act. SS. iun. III. р. 93). Мес. В. Март. Р. В службе канон Феофана. Преп. Тихона луховского. Малороссиянин, воинствовавший в литовских странах. Не терпя латинского насилия, он прибыл в Москву, постригся в монахи, удалился на реку Луху, и основал Крестовоздвиженскую Николаевскую Тихонову пустынь. Преставился в 1492 году. |
| Усекнуты в царствование Диоклетиана. Чет. Минея. Мес. В. Март. Р. В службе канон Андрея Критского . Св. священномуч. Аполлинария, епископа Равеннийского. Ученик ап. Петра, рукоположенный им во епископа. Управлял церковью 28 лет; страдал при Клавдии и Веспасиане, в царствование коего мученически скончался. Чет. Минея из Вел. Минеи. (Act SS. iulii. V. р. 328–385). Мес. В. Март. Р. 24 Св. муч. Христины. Дева, дочь Урбана, игемона Тирского. Познав истинного Бога из творений Его, и Иисуса Христа из откровения, отвергла кумирослужение, и сокрушила домашних идолов. За это страдала от отца и двух его преемников. Скончалась от меча. Чет. Минея от Вел. Чет. (Act SS. iulii V. р. 496). Мес. В. Март. Р. В службе канон Иосифа. Свв . страстотерпцев, Российских князей, Бориса и Глеба, нареченных во святом крещении Романом и Давидом. Сыны Вел. Кн. Владимира: умерщвлены по приказанию Святополка, Борис на реке Алте 24 июля 1015 года, Глеб – близ Смоленска 5 сент. Пролог. Перенесение мощей их 2 мая. Убиение св. Глеба 5 сент. В службе два канона. Преп. Поликарпа, архимандрита Печерского. Сродник и ученик св. Симона, епископа Владимирского, жизнеописатель Святых Печерских. Преставился в 1182 году. Чет. Минея от Патерика Печерского. 25 Св. праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. От колена Левиина, от рода Ааронова. Скончалась в Иерусалиме 79 лет. Чет. Минея 9 сент. (Act SS. iulii VI. р. 233). Март. Р. 26 июля. Мес. В. Со св. Иоакимом воспоминается 9 сент. Есть служба. Св. Олимпиады диакониссы. Вдовица из благородного дома. Сделана диакониссой патр. Нектарием. Св. Иоанн Златоуст чтил ее добродетели. После его изгнания жила и скончалась в Никомидии. Чет. Минея от Палладиева Лавсаика (гл. 144), Никифора (XIII. 24), Созомена (XIII. 9. 24), от Жития Иоанна Златоустог о и иных книг. (Morcelli Kalend. CPlit. II. р. 171). Март. Р. 16 дек. Мес. В. Имеет канон на повечерии с преп. Евпраксией. Преп. Евпраксии девицы. Дочь Константинопольского вельможи Антигона, сродника имп. Феодосия Вел. По смерти отца, на седьмом году жизни, прибыла с матерью в Фиваиду и там осталась навсегда в одной женской обители. Отрекшись от мира и своего обручника, подвизалась в примерном послушании и смирении до самой кончины, последовавшей позже 410 г. |
| 4 октября – Собор Новгородских святителей (в день памяти святого благоверного князя Владимира Новгородского, †1052). Начало общей панихидной памяти было положено в 1439 году. Соборное празднование установилось в период 2-й пол. XVI – XVII вв. Список имён – Минея Октябрь. М., 1980. С. 835 (см. также 10 февраля). 4 октября – Собор Казанских святых (в день обретения мощей святителей Гурия, архиепископа Казанского, и Варсонофия, епископа Тверского – 1595). Установлен в 1984 году по благословению Патриарха Пимена при епископе Казанском и Марийском Пантелеимоне. Список имён предполагается опубликовать в Минее дополнительной. 5 октября – Собор Московских святителей Петра (†1326), Алексия (†1378), Ионы (†1461), Филиппа (†1569) и Ермогена (†1612). Установлен Патриархом Иовом 5 октября 1596 года, впоследствии внесены имена святых Филиппа (1875) и Ермогена (1913 1 ; службу составил князь Симеон Шаховской, автор XVII века. 10 октября – Собор Волынских святых (в день святителя Амфилохия, епископа Владимира Волынского, †1122). Установлен в 1831 году. Тропари и кондаки написаны протоиереем А. Хойнацким . Список имён – Минея Октябрь. С. 259–261, 836. 23 января – Собор Костромских святых (в день памяти преподобного Геннадия Костромского, †1565). Установлен в 1981 г. по благословению Патриарха Пимена при архиепископе Костромском и Галичском КассианСм. ЖМП (Журнал Московской Патриархии). 1982. 10. С. 10–12.. Тропарь, кондак и величание составлены архиепископом Костромским и Галичским Кассианом. Список имён – Минея Январь. М., 1983. Ч. 2. С. 302–303. 29 января – Собор Великопермских святителей, Герасима († ок. 1441), Питирима (†1456) и Ионы (†1470). Установлен Патриархом Ермогеном около 1607 года. Служба составлена епископом Афанасием (Сахаровым) в день памяти святой благоверной княгини Анны Новгородской (†1056). Соборное празднование установилось в период 2-й пол. XVI–XVII вв. Список имён – Минея Февраль. С. 772 (см. также 4 октября). В неделю 2-ю Великого поста – Собор преподобных отцов Киево-Печерских и всех святых, в Малой России просиявших. Установлен в кон. XVII – сер. XIX вв. Канон иеромонаха Мелетия Сирига (2-я пол. XVII в.). Список имён – Минея Февраль. С. 767–770. В связи с данным Собором необходимо обратить внимание на рукописный сборник, составленный в Киево-Печерской Успенской Лавре в 1953 году: «Дополнительная Печерская минея». Источники дополнительных текстов различны: Анфологион сер. XVIII в., вновь написанные тексты в Киево-Печерской Лавре в 20-е годы и в 40–50-е годы. Поскольку сборник сложился к 1953 году и отражает богослужебную практику Киевской Лавры последнего периода, мы рассматриваем его в данном разделе. |
| В конце ркп. скоропись киноварью: Написана лета 7021 (1513), далее чернилами: А ся Минея стала одинадцать алтын и дву денег, а тетрадей в ней пятьдесят без трех. На обор. первого листа: Лета 7142 (1634) декабря в 6 день сию книгу генварь писменой в полдесть положил в Троецкой Тутанской монастырь в церковь Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Ис. Христа и преч. Богородице честнаго и славнаго еа Рожества и препод. и богон. отцу нашему Ксенефонту, тверскому чюдотворцу, иже имать от Господа Бога и Спаса нашего Ис. Христа благодать целити различныя недуги с верою приходящим, паче же зубную. Троицкаго же Сергиева монастыря служка Андрей Иванов, старичанин, по своих родителех, а подписал я Андрей своею рукою (см. 399). Внизу на 329 и 330 листах: 136 (1628) марта в 11 день продал сию книгу мес. генварь поп Лазарь села Колюбакина рузсково уезду и руку приложил. 518. (437.) Минея служ. мес. январь, полууст., напис. 1513 года, в лист, 347 листов. В конце ркп. летопись: Лета 7022 (1513) мес. октоврия 14 день. На первом порожнем листе: Памвиньская. См. 467. 519. (436.) Минея служ. мес. январь, полууст. XVI века, в лист, 258 листов. На первых листах внизу: Дал Минею в дом Живоначальной Троице к великим чюдотворцом Сергию и Никону старец Еустафей Головкин, положити в Успение. 520. (459.) Минея служ. мес. январь, полууст. тщательный. исх. XVI века, в четверть, 583 листа. На первых листах внизу подпись Головкина та же, что в предыд. 519. 521 (471.) Минея служ. мес. январь, полууст. четкий, XVII века, в четверть, 326 листов, без начала и конца. С первого листа по 79-й внизу была какая-то подпись, но вырезана, о чем упоминается в прежней описи 1795 года: С верхних тетрадей многие листы прорезаны. 522. (140.) Минея служ. мес. январь, полууст., XVII века. в четверть, 476 листов. Ркп. подмоченная, почерк и бумага одинаковы с теми, на коих подписано: С Троецкаго подворья. В конце ркп. помещены две службы: 10 числа препод. Павлу вологодскому и 11-го препод. Михаилу клопскому. Второй канон последнему Святому с тем же почти краегранесием у червленых словес, что и в печат. Минее: В царство благочестиваго, христолюбиваго Иоанна всея Русии Самодржца повелением, благословением Макариа святейшаго архиепископа богоспасаемых градов Великаго Новаграда и Пскова благодарно сие пение принесеся всепреподобному Михаилу клопскому рукою презвитера Илии. См. 626 л. 292. |
| 564. (444.) Минея служ. мес. май и июнь, устав четкий, XVII века, в лист, 291 лист, заглавная заставка с красками и золотом. Кроме пяти служб русским Святым, показанным под 562, в первом месяце помещены еще службы святителям ростовским (15) Исаии и (28) Игнатию, а в мес. июне препод. Кириллу Белоезерскому, повторенная в конце ркп., и ещс (1-го) Дионисию глушницкому. 565. (487.) Минея служ. мес. май, полууст., напис. около 1630 года, в четверть, 379 листов. Список с печат. служ. Минеи 7135 (1626) года, письмо Германа Тулупова. К 16 службам русским Святым, находящимся и в означ. печ. Минеи, в конце ркп. прибавлены еще (л. 355) другой канон препод. Пафнутию боровскому инаго творца, службы: в 23 число препод. Евфросинии игуменьи полоцкой, канон сей с надписью: канон творение кир, имея разум да разумеет, и в 29-е блаж. Иоанну, устюжскому чудотворцу. 566. (512.) Минея служ. мес. июнь, полууст., исх. XV века, в четверть, 167 листов, без начала. На первых листах внизу подпись о выдаче сей книги в село Шухобалово та же, что под 476. 567. (500.) Минея служ. мес. июнь, полууст., исх. XV или нач. XVI века, в четверть, 203 листа. На первом порожнем листе едва заметная подпись: Дал Еустафей Головкин, на обороте его разными почерками, – уставом: Книга попа Герасима; рукою препод. Дионисия: Сея книги из монастыря не отдати для справнаго свидетельства, скорописью: 136 (1628) февраля в 8 день принес дворцовой сторож Василий Евдокимов. По листам внизу: Минея Троецкая Сергиева монастыря. 568. (448.) Минея служ. мес. июнь и июль, полууст, напис. 1514 года, в лист, 468 листов. В первом месяце из русских Святых служба положена одному препод. Кириллу белоезерскому под 9 числом, во втором препод. Сергию радонежскому, под 5 вместе с Афанасием афонским , (стихиры и канон Сергию из службы 26 сент.), св. Князю В. Владимиру под 16, муч. Борису и Глебу под 21. Служба последним написана в средине ркп. между Минеей того и другого месяца с теми же паремиями, какел под 4. В конце июньской Минеи тою же рукою, только гораздо мельче: О Отце и Сыне и Дусе Святем, упование по вере имея, коснухся трудолюбие книги сея, еже есть мес. июнь; нас же хотение желанием распали к таковей купли труда, аще и хитре сию написах за грубость нашу, но обаче трудолюбие края достигох в лето 7022-го мес. маиа в 17 день, при державьстве благовернаго Князя Василия Ивановича всея Руси, по благословению господина и государя нашего Троецкаго Сергиева монастыря игумена Памвы Шомщища (вероятно, Мошнина]. В конце другой Минеи, писаной иным почерком, две строки киноварью. Первая: «Лета 7022 (1514) при игумене Памве мес. февраля», – другую трудно разобрать. |
| Чет. Минея (Act SS. ian. р. 591. Fabr. XI. р. 103. Хр. Чт. 1826. XXIV). Убиение блаженного Игоря Ольговича, Вел. Кн . Черниговского и Киевского. Вступил на престол в 1146 г., по смерти брата своего Всеволода. Нерасположенные к роду Ольговичей киевляне выдали его Изяславу Мстиславичу, князю Переяславскому, и заставили принять монашество и схиму, которые, однако, не обезопасили его от народной неприязни. В 1147 г. толпа мятежников извлекла его из обители, умертвила и влачила тело его по стогнам Киева. Впоследствии, мощи его, прославленные чудесами, перенесены в Чернигов. Чет. Минея от летописца Печерского и от Пролога. Блаженного Константина, митрополита Киевского и всея России. Правил церковью около 4 лет. Скончался в 1159 г., завещав извергнуть тело его из града без погребения. В продолжение двух суток оно лежало вне града, на третий день погребено в Спасском Черниговском соборе. Чет. Минея. Преставление св. благоверного князя Феодора Ярославича. Родился в 1219 г., скончался в 1233. Мощи его, обретенные в 1614, покоятся в Новгородском Софийском соборе. След. Псалт. 6 Преп. Илариона Нового, игумена Далматской обители и исповедника. Ученик преп. Григория Декаполита (20 ноября). Страдал за иконопочитание при Льве Армянине, Михаиле Косноязычном и Феофиле: скончался мирно при Феодоре и Михаиле в 845 г., на 70 г. от рождения. Чет. Минея. (Act SS. iun. I. р. 758–760). Есть служба. Преп. Висариона. Египтянин, современник преп. Герасима, что на Иордане (4 марта), ученик преп. Исидора Пелусиота (4 февр.). Он не имел «особого себе пристанища, но от места до места преходя, скиташеся по пустыни, не радя о нуждах телесных». Преставился в глубокой старости, в конце 4 века. Чет. Минея от Патерика Египетского и от Великой Минеи. (Act SS. iun. III. р. 299–303). Март. Р. 17 июня. В службе канон Иосифа. Свв. преподобномучч. дев Архелаи, Феклы и Сусанны. Пострадали в Салерне от Леонтия, в царствование Диоклетиана. Чет. Минея. (Act SS. 18 ian. р. 190–194). 7 Св. Феодота Анкирского. Усекнут около 304 г. |
| 417. Минея, месяц ноябрь , в четвертку, без начала и конца, 448 лл., полууставом XV–XVI в.в., без переплета; 263-й лист порван с ущербом для текста. Рукопись начинается службою 1-го, а оканчивается службою 29 числа. 418. Минея, месяц ноябрь , в четвертку, без начала, 307 лл., полууставом XV–XVI в.в., в кожаном порванном переплете. На полях внизу листов 1–34 приписки скорописью: 1) " Сия книга Минея месяц ноябрь Богоявленской пустыни, что на Белавине острову»; 2) «лета 7160 октября в 31 день Успенского приходу церковный староста Максим Самсонов продал церковную книгу месяц ноябрь что она вызбыле Вологодского уезду Белавинского озера на остров к Богоявлению Христову строителю Деонисию з братьею в Маркову пустыню и кто станет в сию книгу вступаться и мне Максиму очищать (?) а подписал яз Максим своею рукою». 419. Минея, месяц ноябрь , в четвертку, 278 лл.г полууставом XV–XVI в.в., в кожаном переплете. 420. Минея, месяц ноябрь , в четвертку, 253 л., без начала и конца, неполная, полууставом нескольких почерков XV–XVI в.в., в дощатом переплете. На полях листов 1–11 приписка скорописью: «Сия книга Трефолой от церкви Василия Вели что на Смежурках отобрана на Вологду». Рукопись начинается службою 1, а оканчиваетея службою 30 числа. 421. Минея, месяц ноябрь , в четвертку, 413 лл., полууставом XVI в., в порванном кожаном переплете. На полях внизу листов 2–5 приписка скорописью: «Положил сию Минею в дом Ивану Предтече … Гордеев книжник». Службы русского происхождения: 1) 6-го ноября – Варлааму Хутынскому (54 об.–82 об.). После богородична на первом стихологии следует проложное житие святого, от которого сохранилось только начало (64 об.); 2) 27 ноября – Знамению Пречистой Богородицы, бывшему в Великом Новограде и великомученику Иакову Персянину (347–377 об.). За шестою песнию канона следует. «Воспоминание знамениа бывша икоиою Пречистые Владычицы нашея Богородицы во Великом Новограде». За стихом: «Аще бо и восхвалишася в еже низложити, но силою твоею изнемогоша Владычице» начинается слово: «Бысть убо знамение сие дивное и преславное иконою Пречистые Владычици наша Богородици» (365–370). |
| 343. Минея, месяц февраль , в четвертку, 219 лл., полууставом XVII в., в кожаном переплете. 2 лист прожжен. 195 лисг чистый. На полях внизу листов 1–19 приписка скорописью: «Сию книгу глаголеную Минею месяц февраль положил в дом Воскресенью Христову да Собору Пречистыя Богородицы на Ленивой Площадке черной Ильиньской диякон Иона Сулев поминка ради душа своея и родителей своих.» Служб русским святым за февраль нет, но после минеи написана другим почерком служба 3 июня Димитрию Прилуцкому (196–219 об.). 344. Минея, месяц март , в четвертку, неполная, 245 лл., полууставом начала XV в., в кожаном переплете; некоторые листы подклеены. На полях внизу листов 3–8 приписка скорописью: «Продали сию мец Минею март архангилские прихоженя волокженину a пописал архангальской диякон Петр». 345. Минея, месяц март , в четвертку, 215 лл., полууставом XVI в., в кожаном переплете. Между прочими под 30 марта служба митрополиту Ионе (203–215 об.), канонизованному на соборе 1547 года. 346. Минея, месяц март , в четвертку, 178 лл., полууставом XVI в., в кожаном переплете. 1, 2 и 10 листы чистые. На 177–178 листах запись писца: «Слава свершителю Иисусу и преблагому человеколюбцу Господу Богу свьршающему всяко начинание благо о Христе Иисусе о Господе нашем аминь. В лето 7064 (1556) го списана бысть сиа книга Миниа месяць март а писал ее грубый и ньразумный и несмысленый и нерадивый и неразумный и многогрешный раб Христов … снишко Истомино Покровского а скончана бысть сиа книга Миниа месяца декабря 14 день и на память святых мученик Фирса и Левкиа и Филимона и Аполониа и Ариана и Калинника. Господи даждь ему силу внимати и разумети гораздо писати и дострошно и неописливо всем сердцем ако благословен в веки аминь. Аще где буду неразумны преступил слово или строку или стих или чем буду опиеался и вы Христа ради собою исправить а меня грешного не кельнить». 347. Минея, месяц март , в четвертку, 281 л. полууставом XVI–XVII вв., в кожаном переплете. На полях внизу листов 1–4 приписка скорописью. «Сия книга Минея месячная месяца марта Вологодского уезда от церкви Николая чудотворца что на Валухе». Службы русским святым: 1) 11-го января – Евфимию Новгородскому (242–249 об.), 2) 17 января – Макарию Колязинскому (250–265 об.), 3) 13 марта – митрополиту Ионе (266–281). |
|
|
