| Впрочем, это было свойственно не только фарисеям, жившим много веков назад, но касается каждого без исключения. Тяжело нам слышать правду, не вмещается она в нас. Мы предпочитаем закрыть глаза, пытаемся найти себе оправдание. А оправдание легче всего подыскать, если найдешь в обличающем какой-то изъян, какую-то червоточину, нечто такое, что позволило бы сказать: «Раз ты сам не совершенен, я имею полное право не прислушиваться к твоим словам!» Фарисеи задают Иисусу очередной провокационный вопрос: надо ли платить кесарю подать или нет? Ведь такая плата может быть приравнена к богохульству, потому что только Богу можно приносить жертву! Динарий кесаря обменивался в притворе Иерусалимского храма на специальную монету, которую можно было опускать в церковную сокровищницу. Следует сказать, что в то время поклонение римскому императору рассматривалось как нечто само собой разумеющееся. Статуи тогдашних владык соседствовали со скульптурными изображениями римских божеств. И вдруг Господь выгоняет бичом менял из храма, потому что те меняли динарии с портретом кесаря на монеты Иерусалимского храма. Фарисеи спрашивают у Христа: «Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» ( Мк. 12:14–17 ). В этих словах заключен глубокий духовный смысл, очевидная правда Христова о том, что материальное не может нанести ущерб нашим душам. Да, кесарю по закону полагается платить подать, но наши сердца при этом останутся с Господом, потому что и сам человек – есть изображение нашего Царя, нашего Бога, и мы можем отдать Богу только самих себя. «И дивились Ему» поставленные в тупик фарисеи, поскольку они полагали, что Богу можно заплатить, с Ним можно расплатиться, рассчитаться какими-то пожертвованиями, например, тем самым «корваном», который они изобрели, чтобы не заботиться о своих родителях. |
| 284 . Однажды некий мирянин принял монашескую схиму. Он пришел к нему, говоря: «Дай мне хлебов». Он ввел его (в келью, подвел) к хлебной корзине и вынимал ему (хлебы), но брат не говорил: «Довольно», а старец решил в своем сердце: «Пока он не скажет: „Довольно», я не остановлюсь», и хлебы кончились, не считая немногого (остатка). Наконец он сказал: «Довольно», и старец остановился. 285 . Один брат пришел к нему однажды, говоря: «Я не нашел двери, чтобы приделать к моему жилищу». Сказал он ему: «Отдели себе эту». Брат отделил дверь от входа (его) кельи, забрал ее и ушел. Старец же повесил себе циновку, пока не изготовил дверь из пальмовых ветвей и не приделал ее. 286 . Другое еще дело дивное произошло через него. Когда пресвитер монастыря приходил навестить его, и (когда) он ходил к нему, то много раз он говорил ему: «Не допускай, чтобы женщина вошла в монастырь». Сказал он (т. е. пресвитер): «Никакая не вошла». Сказал ему старец: «Есть одна теперь». Пресвитер вышел, проверил дело и нашел, что это правда 287 . Были у него два хитона из дерюги: хороший отложен, а плохой на нем. Один странник попросил у него, и он отдал хороший, а плохой оставил (себе) 122 . Пресвитер спросил его: «Почему ты не отдал плохой и не оставил тот, чтобы ходить в нем в собрание?». Сказал он ему: «Разве дашь плохой Иисусу?». 123 288 . Говорили еще о нем, что однажды пришли варвары на восток, он же жил в пустыне. Они пришли к нему в его келью, причем у него был другой брат. Старец спрятал брата. Они спросили его: «Есть здесь человек?». Сказал он: «Нет». Тогда они обыскали (келью), нашли его и привели обоих к главарю. Сказал он им: «Если вы слышали, что мы пришли, почему вы не убежали?». Апа Диоскор протянул свою шею, говоря: «Если вы убьете его, убейте сначала меня». Сказали они ему: «Мы не убьем тебя и не убьем того, но отныне уходите, когда услышите, что мы пришли. Ступайте себе». И они отпустили их. Когда же настала ночь, они (т. е. разбойники) вышли и пришли к нему, и принесли ему нож – ибо они отобрали его – и прочее из его вещей, и отдали их назад. |
| Есть интересные вещи, когда действительно археология может пролить свет на вполне определенные страницы Библии, но редчайший случай – это туннель царя Езекии. Кто будет в Иерусалиме, обязательно его посетите, его можно найти. Он пробит под землей, именно поэтому он, конечно, сохранился во время всех разрушений Иерусалима. Вот если, не дай Бог, когда-нибудь будут вестись раскопки в Москве, то совершенно точно раскопают метро. Все остальное под вопросом, но метро наверняка сохранится. Туннель Езекии, 4-я книга Царств: «Прочее об Езекии и о всех подвигах его, и о том, что он сделал пруд и водопровод и провел воду в город, написано в летописи царей Иудейских». Не дошедший до нас, конечно, источник. Или в книге Паралипоменон, параллельное более подробное повествование: «Когда Езекия увидел, что пришел Сеннахирим [это ассирийский царь] с намерением воевать против Иерусалима, тогда решил с князьями своими и с военными людьми своими засыпать источники воды, которые вне города, и те помогли ему. И собралось множество народа, и засыпали все источники и поток, протекавший по стране, говоря: да не найдут цари ассирийские, придя сюда, много воды». Смысл понятен: город готовится к осаде, ему невероятно важно сохранить воду для себя и лишить воды осаждающее войско. Потому что на Ближнем Востоке у кого вода, тот живет. Вот туннель Езекии, примерно 700 год до нашей эры, каким он сохранился до наших дней. По этому месту можно пройти, я проходил лет пятнадцать назад. Нас, правда, не предупредили, что вылезать придется в арабской части города и обратно идти пешком. Мы в плавочках там прошли и вылезли посреди арабского квартала голыми.. Это было очень своеобразное возвращение домой. – Где он находится? Что сейчас там находится? – В Иерусалиме. Сейчас я карту древнего Иерусалима на современный сходу наложить не смогу. Но дело в том, что исторический Иерусалим большей частью находится в арабском квартале. Нынешний старый город – это турецкий старый город, Храмовая гора в него, конечно, входит, но только краешек. А в основном он к югу от Храмовой горы. И вот так туннель выглядел во времена Езекии. Это схема, где он проходил. Видите, справа источник Гихон, от него пробили этот самый туннель к Силоамскому бассейну или водохранилищу, пруду. И здесь даже сделали особый водосборник, куда эта вода стекала. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 18 голосов: 4.6 из 5) Прекраснейшую сегодня проповедь сказал, для праздника, наш сельский батюшка. – Много столетий тому назад, – сказал он, – в этот самый день пришла в мир Правда. Правда извечна. Она прежде всех век восседала с Христом-Человеколюбцем одесную Отца, вместе с Ним воплотилась и возжгла на земле свой светоч. Она стояла у подножия Креста и сораспиналась с Христом; она восседала, в виде светозарного ангела, у гроба Его и видела Его Воскресение. И когда Человеколюбец вознесся на небо, то оставил на земле Правду как живое свидетельство Своего неизменного благоволения к роду человеческому. С тех пор нет уголка в целом мире, в который не проникла бы Правда и не наполнила бы его собою. Правда воспитывает нашу совесть, согревает наши сердца, оживляет наш труд, указывает цель, к которой должна быть направлена наша жизнь. Огорченные сердца находят в ней верное и всегда открытое убежище, в котором они могут успокоиться и утешиться от случайных волнений жизни. Неправильно думают те, которые утверждают, что Правда когда-либо скрывала лицо свое, или – что еще горше – была когда-либо побеждена неправдою. Нет, даже в те скорбные минуты, когда недальновидным людям казалось, что торжествует отец лжи, в действительности торжествовала Правда. Она одна не имела временного характера, одна неизменно шла вперед, простирая над миром крыле свои и освещая его присносущим светом своим. Мнимое торжество лжи рассевалось, как тяжкий сон, а Правда продолжала шествие свое. Вместе с гонимыми и униженными Правда сходила в подземелья и проникала в горные ущелия. Она восходила с праведниками на костры и становилась рядом с ними перед лицом мучителей. Она воздувала в их душах священный пламень, отгоняла от них помыслы малодушия и измены; она учила их страдать всладце. Тщетно служители отца лжи мнили торжествовать, видя это торжество в тех вещественных признаках, которые представляли собой казни и смерть. Самые лютые казни были бессильны сломить Правду, а, напротив, сообщали ей вящую притягивающую силу. При виде этих казней загорались простые сердца, и в них Правда обретала новую благодарную почву для сеяния. Костры пылали и пожирали тела праведников, но от пламени этих костров возжигалось бесчисленное множество светочей, подобно тому, как в светлую утреню от пламени одной возжженной свечи внезапно освещается весь храм тысячами свечей. |
| Только правда и любовь помогут сплотиться нашему многонациональному народу, — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл 27 ноября, 2014. Новостная служба Правда и любовь — вот благодаря чему жил и возрождался русский народ всем смертям назло 27 ноября, ПРАВМИР. В Ставрополе открылся III Ставропольский форум Всемирного русского народного собора, тему которого организаторы сформулировали как «Глобальные вызовы — русский ответ». В вступительном слове на пленарном заседании форума митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл подчеркнул, что III Ставропольский форум ВРНС проходит в необычных условиях — Россия оказалась в эпицентре глобальных проблем, и взгляды всего мира прикованы к тому, что происходит в нашей стране и вокруг нее. «Мы открыто сказали о своей позиции и обнаружили, что в мире много людей, которые тоже верят, что не в силе Бог, а в правде, и поэтому вместе с нами готовы искать ответы на кризисные явления в глобальных масштабах», — цитирует владыку Патриархия.ru . «В Соборном слове прошедшего две недели назад Всемирного русского народного собора было подчеркнуто, что причиной угроз и рисков, возникающих сегодня в культурной, гуманитарной и политической сферах, следует искать не только в активности зарубежных центров и фондов, но и в ослаблении русского самосознания, русской идентичности», — напомнил он. «Правда и любовь — вот благодаря чему жил и возрождался русский народ всем смертям назло. И сегодня только правда и любовь помогут сплотиться нашему многонациональному народу; только правда и любовь сохранят для наших детей возможность создавать счастливые семьи; только правда и любовь станут твердым основанием нашего общего дома, экономики нашего государства», — подчеркнул митрополит Кирилл. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. |
| Эксперт Меркурис: Зеленский быстро покинул Киев на фоне поражения ВСУ в Авдеевке Комсомольская правда 2 часа назад Меркурис: Зеленский срочно выехал из Киева на фоне разгрома ВСУ в Авдеевке 11. " Пусть возвращают, пока не поздно... " А то что? Все наши действия неизменно доказывают одно - для Запада в конфликте с Россией никогда не бывает поздно. 10. Напоминает аутотренинг. Медведев так то уже много про красные линии писал у себя в блоге. Он говорит " ответ очевиден " . Для меня очевидно, что в описанном им сценарии ядерное оружие мы не применим.Так же как не применил его СССР перед тем, как развалиться. 9. Бывший аналитик ЦРУ Джонсон заявил, что ВСУ растеряны после потери Авдеевки ВСУ после сдачи Авдеевки оказались в растерянности и совершенно не могут противостоять стремительному продвижению ВС РФ по всей линии боевого соприкосновения, заявил экс-сотрудник ЦРУ Ларри Джонсон.Московский Комсомолец В частности, украинская армия испытывает дефицит боеприпасов, очень остро стоит и нехватка подготовленного личного состава.Военное обозрение 17 февраля стало известно, что ВС РФ смогли полностью взять под контроль Авдеевку в ДНР.Московский Комсомолец В Минобороны России заявили, что лишь некоторым разрозненным формированиям ВСУ удалось спешно покинуть населенный пункт под огнем российской армии.Московский Комсомолец Эта новость в СМИ Военное обозрение 43 минуты назад «Украина не знает, куда будет нанесён следующий удар»: аналитик оценил положение ВСУ после взятия Авдеевки РИА Новости Час назад Экс-сотрудник ЦРУ Джонсон: ВСУ не могут предугадать тактику ВС РФ после Авдеевки Российская газета Час назад Экс-сотрудник ЦРУ Джонсон: ВСУ не могут предугадать действия россиян 8. Pourtant, il faut qu’un Français chante et qu’il se moque de ses maîtres. S’il ne se moque, il se révolte: il n’a de goût à obéir à qui veut être pris toujours au sérieux. Вкратце - если француз не насмехается над своими господами, он бунтует. (Ромен Ролан, Кола Брюньон) 7. «Некоторое время назад я написал тут, в своём ТГ-канале: “Ядерная держава не может проиграть в войне” Сразу же выскочили сопливые англо-американские выкормыши с истошными криками: “Нет, совсем не так, даже США проигрывали в войнах”. Это явная ложь. Я ведь говорил не про Вьетнам, Афганистан или ещё десятки мест, в которых америкосы вели колониальные захватнические войны. Я писал про исторические Войны, в которых происходит защита своего Отечества. Своей земли, своих людей, своих ценностей. Вот такие войны ядерные державы никогда и никому не проигрывали», - пишет в тлг-канале заместитель председателя Совета Безопасности России (с) |
| А реальность какая была? Даже в газете «Правда» между строк можно было прочесть очень много всего интересного. — Например? — Американские кремленологи по фотографии того, как члены политбюро выходят на демонстрацию: где стоят, в какой последовательности, — понимали, чьи позиции пошатнулись, чьи позиции поднялись, и так далее. А когда рухнуло все — я очень хорошо помню это время — это были 1987–88 годы, когда в советских киосках появились западные газеты. До этого у нас можно было купить любую коммунистическую газету мира — у меня была даже коллекция болгарских, польских, венгерских газет, газета английских коммунистов «Morning star» — это был образец, я о ней рассказываю студентам на занятиях. Это газета, тираж которой полностью оплачивался Советским Союзом, печатался на деньги КПСС, и Советский Союз покупал 80% этого тиража и распространял ее по всем киоскам. Я помню, что видел ее не только в Москве, но и в Норильске, в Петропавловске-Камчатском, – то есть там, где ни одного потенциального читателя, скорее всего, не было. В школах заставляли по этой газете готовиться к английскому. Видимо, поэтому у нас в стране английский никто не знал и не любил при советской власти. А в школе, где я учился, была газета «Moscow News», которая отличалась тогда темами и проблематикой. Нас многие презирали за то, что мы не по коммунистической газете английский учили. Реального альтернативного взгляда у советского читателя за семьдесят лет не было. Я не беру в расчет радио «Голос Америки» или радио «Свобода», которые глушились. На рубеже 1988 года западные СМИ стали официально продаваться в советских киосках. «The Times» стоила рубль. «Правда» — 5 копеек, «Комсомольская правда» — 4 копейки, «Пионерская правда» — 1 копейку. Мы с однокурсниками впятером скидывались, и шли после занятий в гостиницу «Россия», где в киоске продавалась газета «The Times». По кругу читали. Это было ощущение ни с чем несравнимое — ты получал альтернативную информацию. Год назад за это могли из комсомола исключить — а теперь совершенно легально появилась возможность читать западную прессу. |
| Я очень затруднялся отвечать на этот поток красноречия, но купидон и не ждал моего согласия. — Эй, Клим! — крикнул капитан, — Клим! Он при этом ударил два раза в ладони и крикнул: — Трубочку поскорее, трубочку и шоколад… Две чашки шоколаду… Вы выкушаете? — спросил он меня и, не дождавшись моего ответа, добавил: — Я чаю и кофе терпеть не могу: чай действует на сердце, а кофе — на голову; а шоколад живит… Приношу вам тысячу извинений, что мы так мало знакомы, а я позволяю себе шутить. С этими словами он схватил меня за колено, приподнялся, отодвинул немного табуретку и, придвинувшись к зеркалу, начал тщательно вывертывать из волос папильотки. — Приношу вам две тысячи извинений, что задерживаю вас, но все это сейчас кончится… мне и самому некогда… Клим, шоколаду! Клим подал шоколад. Я поблагодарил. — Нет, пожалуйста! У нас на Руси от хлеба-соли не отказываются. В Англии сорок тысяч дают, чтоб было хлебосольство, да нет, — сами с голоду умирают, а у нас отечество кормит. Извольте кушать. Делать было нечего, я принял чашку. Глава двадцать первая — Вон ваша комната-то, всего два шага от меня, — заговорил капитан. — Видите, на извозчика ко мне уж не много истратите. Вон видите тот флигель, налево? Я приподнялся, взглянул в окно и отвечал, что вижу. — Нет, вы подойдите, пожалуйста, к окну. — Да я и отсюда вижу. — Нет, вы подойдите; тут есть маленький фокус. Видите — прекрасный флигелек. У нас, впрочем, и вообще весь двор в порядке. Прежде этого не было. Хозяйка была страшная скареда. Я здесь не жил; сестра моя здесь прежде поселилась; я к ней и хаживал. Хозяйка, вот точно так же как сестра теперь, лет пять тому назад овдовела. Купчиха ничего себе — эдакая всегда довольно жантильная была, с манерами, потому что она из актрис, но тяготилась и вдовством и управлять домом; а я, как видите, люблю жить чисто, — не правда ли? Что? Я ведь, кажется, чисто живу? Правда-с? — Да, — отвечаю я, — правда. — Кажется, правда, и это с самого детства. Познакомитесь с сестрой, она вам все это расскажет; я всегда любил чистоту и еще в кадетском корпусе ею отличался. |
| И еще он сказал тогда (я просила записать для «Правмира» проповедь перед постом), что за десятки лет проповеди, он сказал более десятка проповедей на каждое Евангельское чтение. И что живые, актуальные и яркие жизненные примеры он давно исчерпал. Поэтому он молится, готовясь к проповеди, чтобы Бог помог найти ему какое-то новое, несказанное уже много раз слово. И радуется этому как огромному подарку. Вот поэтому православных текстов на «Правмире» стало меньше количественно. Но то, какие репортажи и интервью мы умеем делать сегодня — мы не умели делать 10 лет назад. Что стало с корабликом на логотипе «Правмира»? Сначала простой ответ. Кораблик как логотип «Правмира» придумала я сама. Мне хотелось, чтобы у нас был такой логотип, на который ты смотришь и сразу вспоминаешь «Правмир». Поэтому кораблик нарисовала я, правда, у меня он был более легкий, у наших дизайнеров он получился более массивный, но эта картинка — я ее сама рисовала, объясняла и защищала. Год назад мы сделали редизайн «Правмира», чтобы наши статьи было удобно читать, чтобы не было мелкого шрифта, чтобы были хорошие, красивые публикации. Мы так долго делали этот дизайн, что когда мы дошли до кораблика, то нарисовали много разных эскизов. И все было не то. НЕ ТО. Нам стало понятно, что либо мы сейчас будем еще три месяца перерисовывать этот кораблик и будет плохо, либо мы просто поставим букву «П», а кораблик этот дорисуем позже. Поэтому кораблик у нас пока на паузе, мы очень хотим, чтобы он вернулся, мы от него не отказались, но пока не придумали, как сделать его хорошо. У нас нет денег на крутых дизайнеров (и не уверена, что они предложат что-то идеальное), и, честно говоря, в этом году сил на кораблик у нас тоже уже немного. но мы надеемся его вернуть. Но разговор про кресты в логотипах — важный. Дело в том, что за последнее время кресты и правда исчезли с логотипов некоторых православных фондов и организаций. Например, после редизайна крест в логотипе «Милосердия.ру» был заменен на букву М. Почему? |
| Поэтому это труднейшие вопросы. Например, период Ленина. В чем правда? 10 к 10. Ленин - первая заповедь. Я - Господь Бог твой! Но ведь я не только Я, но и я! Ленинская правда (правда эпохи вообще, а не конкретной ленинской политики) есть правда не злого зла - я, а добро этого есть Я - Господь! Человек и Бог, и человек как Бог: первая заповедь; человек должен уподобиться Богу, а не наоборот, или в разделении. Посмотрим в историю СССР. Разве не было там и того и другого? Истины и лжи? Величия и свержения величия человека? И переходит это в эпоху Сталина, где - не сотвори себе кумира! Разве здесь нет того же: незлого зла и злого зла? Тысячи и сотни тысяч людей, миллионы верили в Сталина не как в кумира, а как в свое я. Как в самих себя лучших, и друг в друга - как в самих себя лучших. Вот вам и переход правды в правду через отрицание отрицания от правды ленинской к сталинской эпох. Это надо проследить от Ленина до Путина. Надо и можно. На основе правды в ее отрицании отрицании. 2. Конъюнктурщики Много лет назад рядом с Новым Арбатом на книжном развале я раскрыла книжку " Это я, Эдичка " . Своего рода исповедь гомосексуалиста с натуралистичными подробностями. Подумалось, что автор Эдуард Лимонов работает на западного читателя. Вернувшись в Россию, он тут же перекрасился в нацбола и даже стал духовным отцом Прилепину и некоторым другим литераторам. Одним словом, конъюнктурщики. И к подлинной Русской литературе всё это не имеет никакого отношения. Только очень больно, что в преддверии 125-летия со дня рождения Сергея Есенина в серии ЖЗЛ вышла гнуснейшая книга Прилепина о великом Поэте, где автор самовлюбленно и развязанно сравнивает себя с Есениным. Более того, простодушно уверяет читателя, что Сергей Есенин сам решил, что ему незачем больше жить. Поэтому нацболы и чекисты могут спать спокойно. А Захар Прилепин и дальше будет рассказывать свои байки, выдавая их за литературу. Наталья Сидорина 1. ... Нацбол-троцкист Прилепин,он и есть нацбол-троцкист. Это ж надо иметь такую гремучую смесь-кашу в голове(похлеще чем у Зюганова),чтобы христоборца-русофоба-сатаниста Ленина записать в русские литераторы а садиста-христопродавца и тоже русофоба Джержинского записать в русские поэты. |
|
|
