| Arhiva Preafericitul mitropolit al Kievului Onufrii a condus solemnitile cu prilejul aniversrii a 20 de ani de la crearea Eparhiei de Krivoy Rog 13 septembrie 2016 18:03 13 сентября 2016 года, в рамках визита в Криворожскую епархию по случаю 20-летия ее образования, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Кривого Рога. Его Блаженству сослужили управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольський и Броварской Антоний , митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней , митрополит Николаевский и Очаковский Питирим , митрополит Винницкий и Барский Симеон , митрополит Криворожский и Никопольский Ефрем , митрополит Харьковский и Богодуховский Онуфрий , архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф , архиепископ Каменский и Царичанский Владимир , архиепископ Новомосковский Евлогий , епископ Кременчугский и Лубенский Николай , епископ Александрийский и Светловодский Боголеп , а также духовенство епархии и гости в священном сане. На малом входе было зачитано постановление Священного Синода Украинской Православной Церкви от 19 апреля 2016 года (журнал об установлении дня празднования Собора новомучеников и исповедников Екатеринославских 31 августа/13 сентября (ст. ст./нов.ст), в день Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. Под пение тропаря и кондака Собора Екатеринославской святых Блаженнейший владыка поклонился иконе угодников Божиих и благословил ею верующих. После чтения Святого Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви обратился к многочисленной пастве Криворожской епархии со словом проповеди. За богослужением была вознесена сугубая молитва о мире на Украине. По окончании Литургии Блаженнейший митрополит Онуфрий поздравил архипастырей, духовенство и всех верующих с 20-летием создания Криворожской епархии, а митрополита Ефрема — с 20-летием архиерейской хиротонии. Юбилейные торжества продолжились в центральной части города, где в реконструированном сквере по улице Свято-Николаевской был открыт памятник святителю Николаю Чудотворцу. Предстоятель Украинской Православной Церкви освятил скульптурное сооружение после чего обратился к жителям города с поздравлениями по случаю праздника. Блаженнейший митрополит Онуфрий также осмотрел остатки фундамента Свято-Николаевского собора, которые были обнаружены во время раскопок на месте сквера. Величественный каменный храм, построенный во второй половине XIX века, был разрушен безбожной властью в 1934 году. Официальный сайт УПЦ / Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| В праздник Сретения Господня митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в афонском монастыре Ватопед 15 февраля 2014 г. 18:24 14 февраля 2014 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , совершающий паломническую поездку на Афон, прибыл в монастырь Ватопед. В храме обители владыка и сопровождающие его лица поклонились Поясу Пресвятой Борогодицы, чудотворным иконам Царицы Небесной «Отрада и утешение» и «Всецарица», честным главам святителей Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Перед праздничным бдением гостей принял игумен монастыря архимандрит Ефрем, который рассказал о последних событиях монастырской жизни. Игумен обратил особое внимание на благие перемены в жизни Русской Православной Церкви, связанные с ростом числа ее епархий. В ходе беседы также поднимался вопрос о положении христиан в Сирии. По окончании беседы митрополит Иларион и сопровождающие его лица проследовали в Благовещенский собор обители для совершения всенощного бдения. 15 февраля, в день Сретения Господня, митрополит Волоколамский Иларион в сослужении митрополита Зихнийского и Неврокопийского Иерофея ( Элладская Православная Церковь ), архимандрита Ефрема и братии монастыря в священном сане совершил праздничную Божественную литургию. По окончании службы, в соответствии с уставом обители, была совершена трапеза с чином о панагии. За трапезой митрополит Иларион обратился к братии монастыря со словами приветствия и назидания. В тот же день председатель ОВЦС вместе с президентом ОАО «Российские железные дороги», председателем Попечительского совета Фонда святого апостола Андрея Первозванного В.И. Якуниным принял участие в награждении игумена монастыря Ватопед архимандрита Ефрема международной премией «Вера и верность», учрежденной фондом. В приветственном слове, обращаясь к игумену и братии монастыря, митрополит Иларион рассказал о деятельности Фонда святого апостола Андрея Первозванного, особо подчеркнув историческое значение принесения в пределы Русской Православной Церкви Пояса Пресвятой Богородицы, которое состоялось при содействии фонда. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Ватопед: мифы и истина. Часть 1 Когда дело Ватопеда получило всенародную огласку в СМИ - это стало настоящим потрясением для Греции, волна возмущения захлестнула все греческие города, практически невозможно было найти голоса, который бы не проклинал, со свойственным южным людям темпераментом, игумена Ефрема Афон: достучаться до небес (ВИДЕО) Уникальные съемки в единственной в мире монашеской республике. Афон – цитадель мирового православия на полуострове Халкидики в Греции. Дело архимандрита Ефрема Арест архимандрита Ефрема ПРАВМИРу комментирует Сергей Рудов, Президент благотворительного фонда " Общество друзей монастыря Ватопед на Святой горе Афон имени преподобного Максима Грека " . Монах Иустин Симонопетрский: Мир страдает от всеобщей депрессии Все ощущают тяжелые времена. Говорят, что вообще Греция умерла. Это не так, однако не буду притворяться, что думаю, будто нам предстоит легкий путь, чтобы выбраться из этого положения. Игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем о пребывании Пояса Богородицы в России (+ Видео) Архимандрит Ефрем посетил телеканал «Культура» и стал одним из гостей программы «Наблюдатель». Он рассказал о том, как строится церковная жизнь на Афоне, об истории Ватопедской обители и ее святынях. Архимандрит Ефрем: «Не ищите радости вне себя, она внутри» Один монах нашей обители как-то пришел ко мне и говорит: «Мне надо исповедоваться». И смотрю, держит тетрадь. Я его спрашиваю: «Это что у тебя?» — «Это моя исповедь», - отвечает. «Ну давай, — говорю, — буду читать твою тетрадь». Как нам встретить Бога В этом мире Бог сокрыт, труднодоступен, далек, скуден на проявление. Почему требуется «открыть» для себя Бога? Почему он не виден? Пояс Богородицы (Видео+текст) Святой Пояс – это не только икона Божьей Матери, – но и одежда Ее. Это тот пояс из верблюжьего волоса, к которому притрагивался Христос, когда был младенцем. Целуем Пояс – и берем благословение, покров, силу Божией Матери. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. |
| Древние монастыри Русского Севера: их основали ученики преподобного Сергия Радонежского Из-под крыла преподобного Сергия Радонежского, пройдя под его началом школу иноческого послушания, вышел целый сонм учеников, подвижников, святых. Какое-то время все они упражнялись в подвигах, молитвах, совершении добрых дел в его обители, а потом просили у своего наставника благословения и уходили от людей. Стремясь к безмолвию, пустынножительству, иноки долго странствовали, отыскивая себе место для уединения, пока не останавливались где-нибудь в непроходимых лесах, среди болот или на берегах рек, озер и устраивали себе пустыньку. Но так велика была духовная сила этих людей, что рано или поздно они привлекали к себе таких же ревнителей безмолвия и отшельничества, и вокруг пустыньки возникали монашеские общины, а потом и монастыри. Девять учеников Сергия Радонежского стали основателями монашеских обителей на Русском Севере. Фото: Архиповы Маргарита и Владимир. sobory.ru Преподобный Авраамий Галичский — четыре обители в Чухломском районе Костромской области: монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы, монастырь Положения пояса Богородицы, монастырь во имя Собора Богородицы и обитель в честь Покрова Пресвятой Богородицы (основаны в 50–60-е годы XIV века). Преподобный Павел Комельский (Обнорский) — Свято-Троицкий Павло-Обнорский монастырь под Вологдой, на излучине рек Обноры и Нурмы (основан в 1414 году). Преподобный Сергий Нуромский — Спасо-Нуромский монастырь в Вологодской области (основан в 1387 году). Фото: Архиповы Маргарита и Владимир. sobory.ru Преподобный Сильвестр Обнорский, Пошехонский — обитель Воскресения Христова под Вологдой (вторая половина XIV века). Преподобный Кирилл Белозерский — Кирилло-Белозерский Успенский монастырь под Вологдой (основан в 1397 году). Преподобные Феодосий и Афанасий Череповецкие — Череповецкий Воскресенский монастырь (основан в 50–60-х годах XIV века). Преподобный Иаков Железноборский — монастырь во имя пророка Иоанна Предтечи под Галичем (основан в 1390 году). Фото Commons/CC BY-SA 4.0 Преподобный Никита Костромской, Боровский, Серпуховский —Богоявленский монастырь в Костроме (основан в 1425 году). На заставке фото WCThornton/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0 Великие монастыри Русского Севера Поделиться статьёй: Пора начинать! × Начать путешествие Добро пожаловать на Русский Север! Это удивительно красивый край с самобытной культурой и богатой историей. Начните своё путешествие прямо сейчас! © Специальный исследовательский проект «Путь на Полночь – путешествие на Русский Север», 2020 Проект журнала |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Герман Константинопольский, свт. - житие Святитель Герман, Патриарх Константинопольский, родился в Константинополе в VII веке. Отец его, один из первых сенаторов в Византии, был убит по приказу императора Константина Погоната (668 - 685), а мальчика Германа оскопили и отдали в церковные клирики, где он глубоко изучил Священное Писание. За святость жизни Герман был поставлен епископом в город Кизик. Святитель Герман твердо встал на защиту Православной веры от еретиков-иконоборцев. Впоследствии он был поставлен Патриархом Константинопольским. Святитель Герман продолжал противостоять иконоборцам, возглавляемым императором-еретиком Львом III Исавром (717 - 741), однако силы были неравны, и он вынужден был положить свой омофор в алтаре на престоле и оставить Первосвятительскую кафедру. Тогда разгневанный император, обличенный накануне Патриархом в ереси, послал воинов, которые подвергли святого побоям и изгнали из патриаршего дома. Святитель Герман был Патриархом 14 лет и 5 месяцев и удалился в монастырь, где провел оставшиеся дни своей жизни. Скончался святой Патриарх Герман в 740 году, в возрасте 95-ти лет, и погребен в монастыре Хора в Константинополе. Впоследствии мощи его были перенесены во Францию. На Седьмом Вселенском Соборе (787) имя Патриарха Германа было вписано в диптих святых. Святитель Герман известен как церковный писатель. Им написаны: " Созерцание предметов церковных или Толкование на литургию " и произведение, посвященное объяснению трудных мест Священного Писания, а также сочинение о праведном воздаянии после смерти. По богатству исторических сведений важны его сочинения о ересях, возникавших с апостольских времен, и о церковных соборах, происходивших в царствование императора Льва-иконоборца. Сохранились также три послания Патриарха о почитании икон, которые читались на Седьмом Вселенском Соборе. Другие сочинения его представляют собой гимны в похвалу святым, слова на праздники Введения во храм, Благовещения и Успения Пресвятой Богородицы и на обновление храма в честь Положения Честного Пояса Пресвятой Богородицы. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Герман Константинопольский, свт. " . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 11 (770) , 1 (33) . в этом году (за прошлые годы с 2010-11-22) Происхождение изображения: Загружено 2010-11-22, анонимно. Описание: БОГОМАТЕРЬ НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ СО 120 ЧУДОТВОРНЫМИ ИКОНАМИ БОГОМАТЕРИ. Первая половина XIX века. Москва. Дерево; темпера. 121 x 94. Поступила в 1941 году. Происходит из церкви Сорока мучеников на Новоспасской площади в Москве. Реставрирована в 1994 году в ГТГ И.В. Авериной. ГТГ инв. 28821. Клеймы: Нечаянная радость, Арапетская, Новоникитская, Призри на смирение, Цареградская, Святоильинская, Словенская, Иерусалимская, Писидская, Виленская, Лоретская, Корсунская, Ерманская, Семиозерская, Руденская, Яхромская, Яскинская, Теребинская, Что в Успенском соборе, Мати и Дева, Благоуханный цвет, Воспитание, Долинская, Неувядаемый цвет, Милостивая, Смоленская, Пахромская, Купятицкая, Дамаскинская, Селигерская, Новгородская, Новодворская, Барловская, Патменская, Сохомская, Прежде рождества Дево, Огневидная, Трех радостей, Умягчение злых сердец, Обет страждущих, Взыскание погибших, Не рыдай Мене Мати, Кипрская, Вододательница, Малетинская, Декточерская, Египетская, Елецкая, Ватопедская, Синыйская (?), Венская, яже в Уграх, Сокольская, Межетская, Девпетерубская, Ченстоховская, Римская, Молдавская, Антиохийская, Численская, Что Тя наречем обрадованная, Александрийская, Что у Спаса во дворце, Византийская, Кипяжская, Цесарская, Муромская, Тамбовская, Ильинская, Молченская, ?, Старорусская, Братская Киевская, Вутиванская, Любеческая, Жировская, Чтрево Твое бысть святое, Мателикийская, Думницкая, Пименовская, Ярославская, Колочская, Шуйская, Троеручица, Собольская, Умиление, Ахтырская, Галацкая, Великоустюжская, Ржевская, Коневская, Псковская, Святогорская, Абалацкая, Силуамская, Тольская (?), Костромская, Свенская, Грузинская, Петровская, Положение пояса, Далматская, Гребневская, Игрицкая, Югская, Звенигородская, Михсинская (Миасинская ?), Калужская, Исаковская, Почаевская, Филермская Собор Богородицы Амартинская Тумбовская Модецкая (Моденская ?) О всепетая Мати. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Собор Богородичных Икон (Многочастная Икона Пресвятой Богородицы) " . |
| Книга Мудрейшие из евреев говорят, что у них в древности был один особенно прекрасный и похвальный закон, которым не во всяком возрасте дозволялось читать всякую книгу Писания. – Ибо чтение это не было бы и полезно, потому что не всякая книга всякому с самого начала понятна, а по своему внешнему смыслу может для многих обратиться во вред при том, что заключает в себе глубокий смысл. Напротив, книги, которые и по внешнему смыслу назидательны, были с самого начала открыты всякому и находились в общем употреблении; а книги, которые под неважной оболочкой скрывают таинственную красоту – награду усиленных исканий и светлой жизни, – просиявающую и удобосозерцаемую только для имеющих очищенный ум, доверяемы были уже переступившим двадцатипятилетний возраст, потому что только в этом возрасте человек может стать выше чувственного и с успехом восходить от буквы к духу. Но у нас между временем, когда учить и когда учиться, нет никакого предела, подобного камням, поставленным издревле между коленами за Иорданом и коленами по эту сторону Иордана. У нас не дано дозволений одним на то, другим на другое и не положено никакого правила касательно способностей; напротив, все это оставлено без внимания и слито. И мы так худо поступаем, что большая часть из нас (чтоб не сказать: все) почти прежде, чем острижем у себя первые волосы и оставим детский лепет, прежде, нежели войдем во дворы Божии, узнаем наименования Священных Книг, научимся распознавать письмена и писателей Ветхого и Нового Завета (не говорю: прежде, нежели омоем душевную нечистоту и гнусность, какими покрыл нас грех), если только затвердим два или три слова о благочестии – и то понаслышке, а не из книги, если хоть немного ознакомимся с Давидом, если умеем ловко надеть плащ или до пояса походить на философа (о чудное председательство и велемудрие! Конечно, Самуил священ и в пеленах!), мы уже и мудры, и учителя, и высоки в божественном, первые из книжников и законников, сами себя посвящаем в небесные, желаем, чтобы люди звали нас: учитель (см. Мф. 23, 7 ) нимало не смотрим на букву, все хотим разуметь духовно (сколько грез! Какое обширное поле пустословию!); и мы стали бы негодовать, если бы нас не очень хвалили. Таковы те из нас, которые еще скромнее и проще других; каковы же более духовные и благородные (1)? Читать далее Источник: Симфония по творениям святителя Григория Богослова/[ред.-сост.: Т. Н. Терещенко]. - Москва : Даръ, 2008. - 608 с. - (Духовное наследие).; ISBN 978-5-485-00194-0 Вам может быть интересно: Поделиться ссылкой на выделенное |
| Митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в монастыре Ватопед Афон, 15 февраля 2014 г. 14 февраля 2014 года председатель Отдела внешних церковных связейМосковского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, совершающий паломническую поездку на Афон, прибыл в монастырь Ватопед. В храме обители владыка и сопровождающие его лица поклонились Поясу Пресвятой Борогодицы, чудотворным иконам Царицы Небесной «Отрада и утешение» и «Всецарица», честным главам святителей Григория Богослова и Иоанна Златоуста, сообщает Патриархия.ru . Перед праздничным бдением гостей принял игумен монастыря архимандрит Ефрем, который рассказал о последних событиях монастырской жизни. Игумен обратил особое внимание на благие перемены в жизни Русской Православной Церкви, связанные с ростом числа ее епархий. В ходе беседы также поднимался вопрос о положении христиан в Сирии. По окончании беседы митрополит Иларион и сопровождающие его лица проследовали в Благовещенский собор обители для совершения всенощного бдения. 15 февраля, в день Сретения Господня, митрополит Волоколамский Иларион в сослужении митрополита Зихнийского и Неврокопийского Иерофея (Элладская Православная Церковь), архимандрита Ефрема и братии монастыря в священном сане совершил праздничную Божественную литургию. По окончании службы, в соответствии с уставом обители, была совершена трапеза с чином о панагии. За трапезой митрополит Иларион обратился к братии монастыря со словами приветствия и назидания. В тот же день председатель ОВЦС вместе с президентом ОАО «Российские железные дороги», председателем Попечительского совета Фонда святого апостола Андрея Первозванного В.И. Якунинымпринял участие в награждении игумена монастыря Ватопед архимандрита Ефрема международной премией «Вера и верность», учрежденной фондом. В приветственном слове, обращаясь к игумену и братии монастыря, митрополит Иларион рассказал о деятельности Фонда святого апостола Андрея Первозванного, особо подчеркнув историческое значение принесения в пределы Русской Православной Церкви Пояса Пресвятой Богородицы, которое состоялось при содействии фонда. 16 февраля 2014 г. Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Новокузнецк. Церковь Иоанна Воина в Зыряновке. Карта и ближайшие объекты В Орджоникидзевском районе города, недалеко от шахты «Зыряновская», на холме расположен деревянный храм Иоанна Воина. На месте, где сейчас расположен храм, в середине 50-х годов XX века была построена общеобразовательная школа. Со временем, ее преобразовали в спортивную школу шахты «Зыряновская». В 1994 году в бывшей спортивной школе был открыт приход. Позже, решением администрации, это здание передали церкви. В 1999 году архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний своим указом назначил настоятелем церкви священника Василия Лихвана, служившего прежде в Спасо-Преображенском соборе. Приходским собранием было принято решение о реконструкции имеющегося здания до облика, отвечающего традициям православия. Архитекторами храма стали Светлана и Владимир Самойловы из Белова. Православный храм воздвигался буквально сквозь крышу старой спортивной школы. В течении восьми лет возведение деревянной церкви шло исключительно на пожертвования прихожан. После окончания строительства и освящения престола, в 2008 году, новый храм нарекли именем Иоанна Воина. В 2014 году при поддержке администрации города и спонсорской помощи одного из крупных предприятий Новокузнецка было положено начало капитального благоустройства территории храма - заасфальтирован подъем в гору, на которой он расположен, и обустроены стоянки для приезжающих. В храме много икон 19-20-х веков. Есть иконы из Греции, из монастыря Афона были привезены частицы мощей некоторых святых. Имеется частица пояса Святой Богородицы, частицы мощей Серафима Саровского и другие святыни. Храм Иоанна Воина построен полностью из дерева. Внутреннее убранство храма создано в стиле XVI-XVII веков. Деревянные купола напоминают знаменитые Кижи. Купола украшены осиновыми фигурными дощечками, изготовленными вручную. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Сектор Газа взят под контроль исламским движением ХАМАС 15 июня 2007 г. 12:40 Палестинские исламисты взяли резиденцию главы Палестинской национальной администрации Махмуда Аббаса в секторе Газа, ликвидировав последний крупный очаг сопротивления фатхистов. «Президентский комплекс пал без боя. Сейчас там идет активное мародерство, люди тащат все подряд», — рассказал РИА «Новости» очевидец событий. В четверг военизированные формирования движения ХАМАС один за другим захватили штабы трех пропрезидентских силовых структур — Службы превентивной безопасности, внешней разведки и Службы национальной безопасности. Вооруженное сопротивление исламистам оказали только бойцы Службы превентивной безопасности. Остальные штабы пали без боя, ретировались и президентские гвардейцы, охранявшие газовскую резиденцию Аббаса. Очередной день боев в секторе Газа унес жизни по меньшей мере 27 палестинцев, сообщают медицинские источники. Из них 18 погибли в боях за штаб Службы превентивной безопасности. Взяв комплекс, исламисты объявили о своей окончательной победе и освобождении Газы «от предателей». Со Службой превентивной безопасности у исламистов давние счеты: именно эта силовая структура проводила массовые аресты активистов ХАМАС в 1996-97 годах. Захватив большинство из основных объектов президентской власти в секторе Газа, движение ХАМАС практически взяло под контроль власть в регионе. После взятия штаба телевидение в прямом эфире показывало ликующих победителей, десятки пленных, раздетых до пояса, и трофеи — оружие, документы, израильские автомобильные номера, указывающие, по мнению исламистов, на связь силовиков Аббаса с израильскими спецслужбами. В ответ на потерю сектора Газа глава ПНА ввел чрезвычайное положение и отправил в отставку правительство национального единства во главе с премьер-министром, одним из лидеров ХАМАС Исмаилом Ханией. Исламисты отказались признать законность указов Аббаса. Сам палестинский лидер находится в городе Рамаллахе, на Западном берегу реки Иордан. Представители ХАМАС называют захваченную резиденцию «последним бастионом и оплотом» власти Аббаса и возглавляемого им движения ФАТХ в Палестине. Также в четверг боевики ХАМАС взорвали ретранслятор официальной радиостанции «Голос Палестины», которая связана с движением ФАТХ главы ПНА Махмуда Аббаса, прекратив, таким образом, вещание в секторе Газа. РИА «Новости» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
