| Состоялись торжества по случаю 490-летия основания Свято-Троицкого Герасимо-Болдинского монастыря 14 сентября 2020 г. 13:22 13 сентября 2020 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, день Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы, в Свято-Троицком Герасимо-Болдинском монастыре Смоленской епархии прошли торжества, посвященные 490-летию со дня основания и 30-летию возрождения монашеской жизни в обители. Божественную литургию в Троицком соборе обители совершили глава Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр и глава Смоленской митрополии митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор . Высокопреосвященным владыкам сослужили настоятель монастыря архимандрит Антоний (Мезенцов), благочинный церквей Ярцевского округа протоиерей Василий Мовчанюк, братия Герасимо-Болдинского монастыря в священном сане, клирики Смоленской митрополии. Богослужебные песнопения исполнил хор монастыря под управлением иеромонаха Петра (Исакова). На сугубой ектении были вознесены прошения и прочитана молитва об избавлении от коронавирусной инфекции. После Херувимской песни митрополит Александр совершил священническую хиротонию — насельник Герасимо-Болдинского монастыря иеродиакон Тимофей (Донских) был рукоположен во иеромонаха. Проповедь по запричастном стихе произнес протоиерей Василий Мовчанюк. По отпусте Литургии митрополит Александр поздравил главу Смоленской митрополии, духовенство, монашествующих и мирян с воскресным днем и празднованием исторических дат в жизни обители и произнес проповедь. Митрополит Исидор тепло поблагодарил митрополита Александра за участие в торжествах и за радость общей молитвы в древнем монастыре Смоленщины, возрожденном трудами Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в бытность его управляющим Смоленской епархией. Во внимание к трудам по развитию взаимоотношений между Православной Церковью Казахстана и Смоленской митрополией митрополит Исидор был награжден орденом священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского и Казахстанского. За многолетнее церковное делание и во внимание к трудам по развитию взаимоотношений между Казахстанским митрополичьи округом и Смоленской митрополией настоятель Свято-Троицкого Герасимо-Болдинского монастыря архимандрит Антоний (Мезенцов) был удостоен ордена священномученика Пимена, епископа Верненского и Семиреченского. |
| Фото: foma.ru «Много столетий все живое ожидало Ее рождения» Архимандрит Ефрем Ватопедский — о благословении Рождества Богородицы 21 сентября, 2021 Архимандрит Ефрем Ватопедский — о благословении Рождества Богородицы Фото: foma.ru «Представьте, если бы Божии прародители перестали молиться, когда Бог не отвечал на их прошения — что было бы, если бы они утратили веру и перестали умолять Его? Их молитвенный труд был вознагражден лишь спустя многие годы!» В Рождество Пресвятой Богородицы архимандрит Ефрем рассуждает о чуде рождения Матери Божией. Вместившая Невместимого Архимандрит Ефрем, игумен Ватопедского монастыря Пресвятая Богородица занимает особое место в православном богослужении. Можно даже сказать, что Ей отведено центральное, ключевое место. Не случайно именно Богородичные праздники начинают и завершают богослужебный год. Первый двунадесятый праздник церковного года — Рождество Пресвятой Богородицы, а в конце его Церковь чествует положение Ее пояса. Сегодняшний день дарит нам большую духовную радость, дорогие отцы и братия, потому что мы празднуем рождение Приснодевы и Богородицы Марии — благоуханнейшего цветка, прозябшего из корене Иессеова . Это рождение радости всеобщей , которая, по словам святого Андрея Критского, являет собой «начало всех праздников, приготовляющее нас к Тайне Боговоплощения». Рождение Пресвятой Девы стало проводником к обновлению, восстановлению и возрождению всего, что только есть на свете. Сегодня рождается Та, Кто здесь, на земле, в земном времени родит таинственным и непостижимым образом Превечного Бога, Создателя и Спасителя мира. В Ветхом Завете есть множество пророческих текстов, предвозвещающих и проображающих явление Богородицы. Она завершает, воплощает в жизнь ветхозаветный «педагогический» процесс подготовки человека ко встрече с воплотившимся Спасителем. Пресвятую Деву предобразил горящий куст в видении Моисея; скрижали, явленные Богом; скиния и Святая Святых, манна небесная, расцветший ааронов жезл, лестница во сне Иакова, овечья шерсть, расстеленная Гедеоном, неиссеченный камень, печь огненная, оросившая прохладой отроков вавилонских. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ДОРОХОЙ Неизвестный святой. Роспись ц. свт. Николая Чудотворца в Дорохое. 1522-1525 гг. Неизвестный святой. Роспись ц. свт. Николая Чудотворца в Дорохое. 1522-1525 гг. [румын. Dorohoi], г. на крайнем северо-востоке Румынии, в жудеце Ботошани, где находятся церкви молдав. архитектуры: свт. Николая Чудотворца (1495) и Успения (1779). Впервые упомянутый в 1407 г., Д. достиг расцвета во время правления молдав. господаря св. Стефана Великого благодаря своему положению на торговом пути и находившейся здесь в кон. XV в. резиденции ворника Верхней страны (Цара-де-Сус). Как сообщает настенная надпись на церковнослав. языке, 18 окт. 1495 г. «благочестивый и возлюбленный о Христе Стефан воевода» завершил строительство храма свт. Николая. Храм - одноглавый триконх с обширным нартексом; барабан покоится на высоком 2-ярусном основании. Композиции фасадов строятся на сочетании необработанных поверхностей камня, поясов плоских аркатур (т. н. окниц) и глазурованной керамики. Керамические плитки желтого, синего и зеленого цветов образуют 2-ярусный фриз под куполом на барабане и 3-ярусный - под карнизом храма. Стены храма ниже керамического пояса украшены 2 рядами арочных ниш. Барабан и его основание оформлены сходным образом, но ниши здесь неск. глубже. Нижние части стен храма облицованы камнем, причем на конхи наложены плоские арки. На уровне середины оконных проемов проходит еще один керамический пояс. Дверные проемы украшены перспективными порталами. Архитектура храма характерна для Молдавского княжества кон. XV в. и напоминает архитектуру церквей свт. Николая Чудотворца в Яссах (1491-1492) и вмч. Георгия в Хырлэу (1492). Первоначальная роспись (сохр. частично) относится к 1522-1525 гг., времени правления господаря Штефана V Молодого, и является связующим звеном между 2 эпохами в развитии молдав. искусства - Стефана Великого и Петру Рареша. Наряду с уверенной и свободной линией рисунка роспись тяготеет к декоративности. В алтаре различимы Тайная вечеря, Богородица с Младенцем, агнец Божий. Вотивная композиция в наосе на зап. стене, представляющая св. Стефана Великого, его супругу Марию, Богдана, Штефана Молодого и его брата Петра, имеет продолжение на юж. стене, где изображен Христос. Эта композиция - единственная в церквах Молдовы. В цикле росписей Страстей Христовых, занимающих 3 стены наоса, отличающихся драматизмом и экспрессией, проявляются черты, присущие искусству итал. Возрождения. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание иконы Положение Пояса Пресвятой Богородицы из книги Е. Поселянина Никифор Каллист повествует, что пояс Богоматери после Ее Успения передавался между верующими по преемству. При греческом императоре Аркадии (395—408 гг.) он был принесен из Иерусалима в Константинополь и положен сперва в светлом вместилище, которое было названо святой ракой, а потом перенесен Пульхерией, сестрой императора Феодосия Младшего (408—450 гг.), в новосозданный храм Богородицы в Халкопратиях или «медном торжище», расположенном недалеко от святой Софии. В IX веке заболевшей императрице Зое, супруге Льва Философа (886—921 гг.), было откровение о том, что она выздоровеет, если на нее будет возложен пояс Пресвятой Богородицы. Патриарх возложил его на больную, и она тотчас же избавилась от своего недуга. Установленное в воспоминание этого чуда празднество 31 августа от греческой церкви перешло потом и к нам. Укажем дальнейшую историю этого пояса Богоматери. Известно, что греческие императоры имели обыкновение его брать с собой, когда отправлялись в поход на врагов. В одном из этих походов греки были разбиты, и победивший их болгарский царь Коломан овладел поясом Богородицы. Что было дальше, это покрыто мраком неизвестности. Но в настоящее время установлено, что части этого пояса Богоматери находятся в трех местах: одна часть пояса находится в Трирском монастыре на Западе, другая — в Афонском Ватопедском монастыре и, наконец, третья — в Грузинской Зугдидской церкви. Источник: Книга " Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон " Примечание от PRAVICON.COM : Данное описание было составлено в начале XX века и предлагается исключительно в качестве исторической справки. Актуальность этой информации на сегодняшний день не гарантируется. Статья опубликована участником [ tol ] 2012-06-09. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Положение Пояса Пресвятой Богородицы " . |
| Разделы портала «Азбука веры» Богослужения Последование богослужений наряду Православный календарь Литургия свт. Иоанна Златоуста. рядовое: Лит.: Ап.- 2Кор.7:10-16 Ев.- Мк.2:18-22 за субботу: Лит.: Ап.- 1Кор.1:26-29 Ев.- Мф.20:29-34 Богородицы: Лит.: Ап.- Евр.9:1-7 Ев.- Лк.10:38-42,11:27-28 Тропари, кондаки, молитвы и величания Тропари и кондаки дня Тропарь, глас 1 Спаси, Господи, люди Твоя/и благослови достояние Твое,/победы на сопротивныя даруя//и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. Кондак, глас 4 Вознесыйся на Крест волею,/тезоименитому Твоему новому жительству,/щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/возвесели нас силою Твоею,/победы дая нам на сопостаты,/пособие имущим Твое оружие мира,//непобедимую победу. кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы Ин кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы, глас 2 Богоприятное Твое чрево, Богородице,/объемший пояс Твой честный,/держава граду Твоему необорима/и сокровище есть благих неоскудно,//едина рождшая, Приснодево. Тропарь Положения честного пояса Пресвятой Богородицы, глас 8 Богородице Приснодево, человеков покрове,/ризу и пояс пречистаго Твоего телесе,/державное граду Твоему обложение даровала еси,/безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи,/о Тебе бо и естество обновляется и время./Темже молим Тя мир граду Твоему даровати/и душам нашим велию милость. Кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы, глас 4 Честнаго пояса Твоего положение/празднует днесь Твой, Препетая, храм/и прилежно взывает Ти:/радуйся, Дево,/христиан похвало. священномученикам Александру Любимову и Владимиру Двинскому Тропарь священномученикам Александру Любимову и Владимиру Двинскому, глас 1 Радуйся и красуйся, земле Псковская, прославляющая двоицу священную, Александра и Владимира, добре Христу Богу и ближним послужившии, и за правду Божию гонения претерпевшии. Безумие мучителей посрамили есте, страстотерпцы Святыя Троицы явистася. Ныне у престола Божия предстоящии, Христа Бога молите во еже спастися душам нашим. Полезные ссылки Сейчас в разделе 167 чел. Всего просмотров 2.5 млн. ©2024 Богослужения к содержанию Даты ограничены диапазоном 2023-10-01 - 2024-04-14. Начало богослужебного дня в 16:00. Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Описание иконы Пресвятой Богородицы Святый Пояс Пресвятой Богородицы Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте / конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Описание иконы Пресвятой Богородицы Святый Пояс Пресвятой Богородицы Эта страничка относится к разделу Икона Пресвятой Богородицы Святый Пояс Пресвятой Богородицы В связи с приездом Святого Пояса Пресвятой Богородицы в Россию из Ватопедского Монастыря, обнаружилась еще одна интересная и малоизвестная в России греческая икона " Агиа Зони " , что значит, " Святой Пояс " . На иконе Богородица держит в руках пояс. По иконографии икона очень схожа с упрощенным образом " Покров Пресвятой Богородицы " (без святых). Кроме греческой иконы, в честь столь знаменательного события, были сделаны списки иконы с церковнославянской подписью " Святый Поясъ " . " По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в память о принесении Пояса Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря (гора Афон) в епархии Русской Православной Церкви " - иконки " Святый Поясъ " с такой надписью на обратной стороне, вместе с освященным на поясе Богородицы ленточкой ( " пояском Богородицы " ), раздавались тем, кто пришел к святыне в эти дни. Существует икона этой же тематики, но отличной иконографии - " Положение Пояса Пресвятой Богородицы " (http://pravicon.com/icon-584). Там можно прочитать историю Пояса Богородицы. Источник: PRAVICON.COM Статья опубликована участником [ tol ] 2012-05-30. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Святый Пояс Пресвятой Богородицы " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона Пресвятой Богородицы Положение Ризы Пресвятой Богородицы - описание Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне В годы правления византийского императора Льва Великого Македонянина (457-474), братья Гальбий и Кандид, приближенные царя, отправились из константинополя в Палестину на поклонение святым местам. В небольшом селении вблизи Назарета они остановились на ночлег у одной престарелой девицы еврейки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженые свечи и курящийся фимиам, а у дверей были больные. На вопрос, что за святыня находится в доме, благочестивая женщина долго не хотела отвечать, но после неотступных просьб поведала, что хранит дорогую святыню- Ризу Богородицы, от которой происходят многие чудеса и исцеления. Пресвятая Дева пред Успением подарила одну из своих одежд благочестивой вдовице- еврейки из этого рода, завещав ей передать ее перед смертью только девице. Так, от поколения к поклонению, Риза Богоматери сохранилась в этой семье. Драгоценный ковчег, содержавший священную Ризу, был перевезен в Константинополь. Святой Геннадий, Патриарх Цареградский (471; память 31 августа), и император Лев, узнав о священной находке, убедились в нетленности святой Ризы Богородицы и с трепетом приложились к ней. Во Влахерне, близ берега моря, был воздвигнут новый храм в честь Богоматери. Второго июля 458 года святитель Геннадий с подобающим торжеством перенес священную Ризу во Влахернский храм, вложив ее в новый ковчег. Впоследствии в ковчег с Ризой Богородицы положены были Ее святой омофор и часть Ее пояса. Это обстоятельство и запечатлено в православной иконографии праздника, обьединяющей два события: положение Ризы и положение пояса Богоматери во Влахерне. Пока риза была в этом городе, он не раз был спасен от врагов. Величание Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим святыя ризы Твоея честное положение. День Празднования - 2/15 Июля Статья опубликована участником [ tol ] 2012-05-30. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Положение Ризы Пресвятой Богородицы " . |
| Синод УПЦ установил день празднования Собора новомучеников и исповедников Екатеринославских 19 апреля, 2016. Новостная служба Их память будут отмечать 13 сентября, в день Положения честного пояса Пресвятой Богородицы 19 апреля. ПРАВМИР. Священный Синод Украинской Православной Церкви установил день празднования Собора новомучеников и исповедников Екатеринославских. Синод заслушал рапорт митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея, митрополита Криворожского и Никопольского Ефрема и архиепископа Днепродзержинского и Царичанского Владимира по этому вопросу, сообщает сайт УПЦ (журнал заседания Священного Синода 18) . Принято решение отмечать память новомучеников и исповедников Екатеринославских 31 августа/13 сентября (старый/новый стиль), в день Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. Также утверждено иконописное изображение Собора новомучеников и исповедников Екатеринославских. В состав Собора включены: Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 1 января, 2021 18 декабря, 2021 29 мая, 2023 22 мая, 2023 6 июня, 2022 1 июня, 2022 6 мая, 2022 27 марта, 2022 12 марта, 2022 1 января, 2021 18 декабря, 2021 29 мая, 2023 22 мая, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе 12 |
| Мужской монастырь в честь Ризоположения (с. Томашовка) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Мужской монастырь в честь Положения Ризы Божией Матери во Влахерне - православный мужской монастрыь Киевской епархии Украинской Православной Церкви. Содержание История [ править править код ] Монастырь был образован как скит Свято-Введенского монастыря 22 ноября 2000 года решением Синода УПЦ. Место для монастыря было выбрано братией монастыря при содействии администрации Фастовского района и председателя Томашевского сельского совета на месте бывшей усадьбы пана Хаецкого. Усадьба была в разрушенном состоянии. В настоящий момент братия восстанавливает усадьбу и строит монастырь при содействии местных властей, прихожан и спонсоров монастыря. Святыни [ править править код ] Престольные праздники [ править править код ] 13 июля Традиционный крестный ход с иконой Божией Матери «Призри на смирение» от храма Св. Ахистратига Михаила с. Белогородка до монастыря к Престольному празднику 15 июля Престольный праздник Положение ризы Божией Матери во Влахерне 18 июля Храмовый день Св. прмц. Вел. Кн. Елисаветы Феодоровны 31 августа мчч. Флора и Лавра начало монастырской жизни 4 сентября Грузинской иконы Бохией Матери 13 сентября Положение пояса Божией Матери 6 ноября иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте» 21 ноября Св. Архистратига Михаила начало литургической жизни монастыря Богослужения [ править править код ] Будни: утром 7–30, вечером 17 часов-летом Утром 6–30, вечером 16 часов-зимой Местонахождение [ править править код ] Адрес : 08510 Киевская область, Фастовский район, с. Томашовка Телефон: 0456545649 Проезд: Електричкой с ж.д.вокзала или автобусом со ст. Дачная до Фастова, на автобусе до Томашовки (автобусы с Фастова до Томашовки ходят летом чаще, зимой реже) Фото [ править править код ] Видео [ править править код ] Монастырь 2012.Томашовка. монастир в ПЕРЕЗВОН Ризоположенческий МУЖСКОЙ монастырь.Томашовка. Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| 15 июля Православная Церковь отмечает праздник в честь положения Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне 15 июля 2009 г. 00:00 По преданию, Риза Божией Матери была обретена в Назарете в 471 году и перенесена в Влахернский храм в Константинополе. Впоследствии в драгоценный ковчег с ризой были положены также омофор Пречистой и часть Ее пояса. Не раз при нашествиях врагов Пресвятая Богородица спасала город, которому даровала Свою священную Ризу. Так было во время осады Константинополя аварами в 626, персами — в 677, арабами — в 717 годах. В 860 году флот русского князя Аскольда опустошил берега Черноморья и Босфора и осадил столицу Византии. Всю ночь император Михаил III молился, простершись на каменных плитах Влахернского храма. Святой Патриарх Фотий обратился к народу с проповедью, призывая покаяться и в усердной молитве прибегнуть к защите Пресвятой Богородицы. После всенародного молебна ризу Божией Матери с Крестным ходом обнесли вокруг городских стен, погрузили ее край в воды Босфора, а затем перенесли в храм святой Софии в центре Константинополя. Царица Небесная усмирила воинственность русских, и через некоторое время, заключив перемирие, они стали отступать. В условия мирного договора входило положение о крещении Руси. Вскоре князь Аскольд сам принял крещение с именем Николай, крестились и многие из его дружины. Таким образом, праздник Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне является праздником основания Русской Православной митрополии в Киеве. Почитание праздника Ризоположения издревле известно и в Русской Церкви. В честь него святой благоверный князь Андрей Боголюбский воздвиг во Владимире на Золотых воротах храм. В конце XIV столетия часть Ризы Богоматери была перенесена из Константинополя на Русь святителем Дионисием, архиепископом Суздальским. Святая Риза Матери Божией, хранившая прежде Константинополь, спасала впоследствии от неприятеля и Москву. Летом 1451 года к русской столице подступили полчища татарского царевича Мазовши. Святитель Иона, митрополит всея Руси, непрестанными молитвами укреплял защитников столицы. Согласно летописи, в ночь на 2 июля в татарском стане случилось великое смятение, враги бросили награбленное добро и в беспорядке поспешно отступили. В память чудесного избавления Москвы святой митрополит Иона в том же году воздвиг в Кремле церковь Ризоположения, ставшую его крестовой (домовой) церковью. В 1479 она сгорела, но на ее месте в 1484-1486 гг. была построена новая, также посвященная празднику Положения Ризы Богоматери. После постройки в сер. XVII в. Теремного дворца храм стал дворцовым и был соединен переходом с теремами дворца. Ныне существующий иконостас относится к 1627 г., стенная роспись выполнена в 1644 г. Храм сильно пострадал во время обстрела Кремля 1918 г. После больших реставрационных работ храм был открыт в 1950-е гг. как музей. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
