| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Обсуждение Изменить Версии Глава комиссии Общественной палаты предлагает включить графу о вероисповедании в опросник переписи 2010 г. 30.01.2007 Директор Института этнологии и антропологии РАН, председатель комиссии Общественной палаты по толерантности и свободе совести Валерий Тишков предложил дополнить реестр вопросов следующей переписи населения России вопросом о вероисповедании. " Вопросы о языке и национальности должны быть усовершенствованы, а также должен быть включен вопрос о религиозной принадлежности верующей части населения, которая, по некоторым данным, уже составляет большинство россиян " , - сказал В.Тишков во вторник 30 января на совещании представителей региональных общественных организаций в Москве. Он также назвал " безосновательными " разговоры об " этноциде " , " якобы имевшем место в девяностых годах " , и " страхи о катастрофическом сокращении численности русских " , безосновательность которых, по его словам, показала перепись 2002 года. Так, продолжил В.Тишков, миграция последних лет отчасти компенсировала падение численности русских, а, кроме того, дополнительным источником пополнения русского населения является ассимиляция других групп населения, в том числе мигрантов, в пользу русского языка и идентичности. Представитель Общественной палаты также назвал " беспочвенными " и " политизированными " заявления о вымирании некоторых народов России, например, финно-угорских или коренных малочисленных народов Сибири. " Ни одна этническая группа не исчезла с карты нашей страны в XX веке, в то время как в других регионах мира исчезли десятки малых культур " , - отметил В.Тишков. Он также сообщил, что уже началась подготовка к новой переписи населения, которая состоится в 2010 году. В этой связи В.Тишков призвал более спокойно и ответственно подойти к переписи " и не устраивать кампаний типа " Запишись татарином! " |
| Рецепты решения русского вопроса Экспертами и политологами рассматриваются как средство нормализации ситуации следующие решения: Радикальное: Создать из областей, населенных преимущественно русскими, " Русскую республику " (что в современной обстановке чревато целым рядом опасностей и угроз, всплеском волны сепаратизма и, как следствие - возможным распадом государства), или провести губернизацию России с ликвидацией всех национально-территориальных образований, вернувшись к уничтоженному большевиками дореволюционному территориально-государственному устройству страны. Умеренное: Принять закон о государственно-правовом положении (статусе) русского народа, или распространить " Закон о национально-культурной автономии " на русский этнос, дав ему возможность этнокультурного самоопределения. Возможно сочетание разных решений. Например, губернизация России и предоставление всем этносам, включая русских, возможности создания национально-культурных автономий. В ином случае государству придется ужесточать закон " О противодействии экстремистской деятельности " (2002), наращивать полицейские силы для борьбы с так называемым «русским экстремизмом» и отправлять в тюрьмы сотни и тысячи молодых людей, носителей русского национального самосознания. Нерешенность русского вопроса оказывает влияние и на положение наших соотечественников за рубежом. Известно, что русские диаспоры имеются в большинстве стран мира. Наиболее значительную долю в населении стран бывшего СССР русские составляют в Казахстане (30,0% по переписи 1999 года и 25,1% по оценке на 2008 год); Латвии (29,6% по переписи 2000 года и 27,7% по оценке на 2009 год); Эстонии (25,6% по переписи 2000 года); на Украине (17,3% по переписи 2001 года, в том числе. - 1,8 млн. в Донецко й области из 8,4 млн. русских на Украине); Киргизии (12,5% по переписи 1999 года); Белоруссии (11,4% по переписи 1999 года); Абхазии (10,9% по переписи 2003 года). В целом, результатом российской национальной политики стало то, что в настоящее время 18 млн. населения России имеют здесь собственные национально-государственные образования, а 25 млн. русских на постсоветском пространстве за пределами России не только лишены своей государственности, но и оказались второсортными гражданами. |
| Рис. 2. Число граждан православного вероисповедания (мужского и женского пола) в Российской Империи в конце XIX – начале XX вв. Источник: составлено автором по данным Расчеты автора по годовой разнице численности мужского и женского православного населения, а также о годовом приросте численности православного населения приведены на рис. 3 и в указанном Приложении. Рис. 3. Годовая разница численности по полам и годовой прирост православного населения России, чел. Источник: расчеты автора по данным По данным Центрального Статистического Комитета Российской империи, полученным в результате Первой всенародной переписи 1897 г., распределение населения империи по главным вероисповеданиям, при общей численности населения в 128,2 млн. чел., выглядело следующим образом – см. табл. 1 с. 80–81]. Обратим внимание, что данные переписи населения по численности лиц православного вероисповедания существенно расходятся с данными Отчета обер-прокурора за тот же 1897 г. Первый источник указывает число таких граждан империи на 9,6 млн. чел. больше, нежели второй. Таблица 1 Распределение населения Российской империи по главным вероисповеданиям по данным переписи населения 1897 г. Вероисповедание Численность (округленно), млн. чел. Доля в общей числен- ности населения, % Православные Магометане Католики Протестанты Прочие нехристиане Итого: 100,00 Источник: данные с. 80–81] Рис. 4. Общее ежегодное число лиц, присоединившихся к православию в конце XIX – начале XX вв. Источник: составлено и рассчитано автором по данным Обратим внимание на статистику общего числа лиц, присоединившихся к православию (см. рис. 4 и Приложение «О числе лиц, присоединившихся к православию (Ведомость на с. 126). В 1875 г. виден беспрецедентный всплеск присоединений, связанный с переходом в православие 250 тыс. чел. из греко-униатов в Холмско-Варшавской епархии. Отметим, что в следующем 1876 г. таких лиц оказалось всего 516 чел. А в дальнейшем произошло значительное отпадение этих же лиц от православия. Рис. 5. Число лиц из нехристианских конфессий, ежегодно присоединившихся к православию, чел. |
| И далее он продолжает: «Эти вопросы изучает, кстати, одна из ведущих гуманитарных дисциплин, которые я представляю, – социально-культурная антропология и этнология. Для нашей страны важно готовить квалифицированных специалистов в области этнологии, межнациональных и религиозных проблем. В 2008 году в России совместно с Андреем Александровичем Фурсенко было открыто самостоятельное направление подготовки высшей школы, так и называется – «антропология и этнология». Можно себе представить, кого они там подготовят с Фурсенко?! Вот они – «ученые-гуманитарии» «россиянской нации»! «Ученый-гуманитарий» также скромно заключил: « Всеобщая перепись – это действительно единственная акция установления достоверного факта наличия у страны населения, что само по себе важно для подтверждения легитимности государства и его суверенитета… В свою очередь как представитель академической науки подтверждаю, что мы можем обеспечить качественное подведение итогов переписи и публикацию её результатов». Фальшь и натяжку в речи Тишкова, похоже, заметил В.В. Путин и на «последнем заключении» Тишкова всё же не выдержал. В.В. Путин: «Вы сказали, что это (перепись населения) единственный способ установления факта наличия населения. Но мне кажется, что факт наличия населения у нас и так налицо…». И еще напрягают размышления Тишкова в последней части его «речи», в которой он говорит, что «важно обеспечить свободное волеизъявление» при переписи населения, «в том числе и тем, которые принадлежат или относятся, или потомки смешанных семей, могут быть полностью двуязычными и иметь сложное самосознание». А также его мысли, что «при добровольности переписи особое значение имеет работа переписчиков и средств информации». Что имеется в виду бывшим ельцинским министром? Случайно не опыт советской власти по формированию, например, «украинцев»? При переписи населения 1926 года, в соответствии с рекомендациями переписчикам, обеспечивали разъединение понятий – русский, украинец, белорус. Так, каждого называющего себя русским в Малороссии (а таковых было более 90 процентов) просили уточнить – «украинец» или «великоросс»? Мол, ну, наверное, «украинец», коль на окраине России родился и проживаешь. |
| Общество Все рубрики Протоиерей Димитрий Смирнов Протоиерей Димитрий Смирнов об итогах переписи: Кто виноват и Что делать Первые итоги переписи населения, опубликованные Росстатом, показали следующее: численность населения за восемь лет сократилась на 2,2 миллиона (с учетом миграционного прироста). Мужчин, за счет их преждевременной смертности, в России имеется на 10 миллионов меньше, чем женщин. Доля городского населения подросла на пол процента и составила 73,7 %. Эти неутешительные, хотя и вполне предсказуемые данные мы […] Протоиерей Димитрий Смирнов об итогах переписи: Кто виноват и Что делать Первые итоги переписи населения, опубликованные Росстатом, показали следующее: численность населения за восемь лет сократилась на 2,2 миллиона (с учетом миграционного прироста). Мужчин, за счет их преждевременной смертности, в России имеется на 10 миллионов меньше, чем женщин. Доля городского населения подросла на пол процента и составила 73,7 %. Эти неутешительные, хотя и вполне предсказуемые данные мы […] Протоиерей Димитрий Смирнов Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. |
| Протоиерей Димитрий Смирнов об итогах переписи: Кто виноват и Что делать 30 марта, 2011 Первые итоги переписи населения , опубликованные Росстатом, показали следующее: численность населения за восемь лет сократилась на 2,2 миллиона (с учетом миграционного прироста). Мужчин, за счет их преждевременной смертности, в России имеется на 10 миллионов меньше, чем женщин. Доля городского населения подросла на пол процента и составила 73,7 %. Эти неутешительные, хотя и вполне предсказуемые данные мы попросили прокомментировать священника Димитрия Смирнова. Отец Димитрий, вопрос в целом один: кто виноват, и что делать? Протоиерей Димитрий Смирнов Начнем с того, кто виноват. Люди, которые правили нашим народом на протяжении последних 90 лет, имели свои собственные задачи. Среди них были, например, такие, как разрушение семьи, введение обязательного трудоустройства для женщин или уничтожение наиболее талантливого и активного населения. То есть эти явления были не побочным эффектом, а целью? Разумеется. Действовала политика геноцида , но не общего геноцида, а только по отношению к самым талантливым представителям народа. Это прослеживается в истории совершенно отчетливо. После смерти Сталина снова была предпринята серьезная попытка изменить ментальность русского народа. Поскольку жизнь в деревне была действительно невыносима и бесправна, с отменой сталинского «крепостного права» люди, получив по паспорту возможность переезда, всеми правдами и неправдами устремились в город. Ситуация, отраженная в результатах переписи населения – это итог того, что у нас на ментальном уровне до сих пор сохраняется боязнь деревенской жизни. При том, что сто лет назад 84 процента населения России жило на земле. Бесспорно и то, что современная деревенская жизнь не дает человеку никаких перспектив. В Московской области нет даже газа дальше Пушкино. Если на Украине газ есть в каждом селе, то у нас этого нет. Нет и перспектив — ни в отношении дорог, ни в отношении газа. Жизнь в селе – это экстремальная жизнь. Поэтому требовать от современного человека, чтобы он становился экстремалом можно только одним способом – закрепостить его. Человек лучше будет работать на стоянке, охраняя автомобили, что, по сути, является работой для инвалидов, но, по крайней мере, он заработает себе на прокорм. |
| Прокомментировать данные соцопроса мы попросили декана социологического факультета МГУ, профессора Владимира Добренькова . «В перечне предложенных ответов уже содержится цель переписи населения. Кроме незначительного числа тех, кто не знает, для чего она нужна, все остальные видят определенный смысл в этом мероприятии. Перепись населения важна для определения структуры населения, определения трудовых ресурсов и т.д. Для того чтобы прогнозировать и проектировать развитие государства, всех сфер жизнедеятельности, нужно знать количество и возрастной состав населения. Сколько есть активной части, сколько в перспективе подрастает молодежи. Впрочем, перепись населения настолько многогранна, что даже трудно коротко рассказать о ее значении. Те же, кто считают, что перепись бессмысленна, – показали лишь свое нежелание думать, ничем другим это не объяснить. С точки зрения государства, как я уже сказал, перепись населения имеет очень большое значение. Она дает данные о демографическом и национальном составе, о плотности заселенности регионов, по которой можно определить динамику и перспективу в использовании трудовых ресурсов. Перепись дает нам возможность прогнозировать, что очень важно с точки зрения управления миграционными процессами. Важное значение имеет и информация о структуре населения, его возрастной составляющей, семейном положении. Если выяснится, что у нас очень большое количество одиноких мужчин и женщин, то это говорит о том, что институт семьи не играет той роли в обществе, которую должен бы выполнять с точки зрения стабильности данной социальной системы. Получив такие данные, можно сделать важные выводы и анализы. Другое дело, что добиться полной репрезентативности, с тем, чтобы все приняли участие в переписи, сложно. Погрешности всё равно будут. Поэтому данные приведенного опроса сами по себе интересны тем, что видна реакция населения на эту процедуру. Перепись - это очень важное дело, особенно сейчас. К сожалению, в рамках этой переписи отказались от такого показателя как религиозная принадлежность. Государству и Церкви очень важно знать отношение общества к религии, то, как каждый персонально себя позиционирует в этом отношении. Это важно, потому что с одной стороны мы выявляем верующих, а с другой стороны – самоидентификацию людей. Человек может быть невоцерковленным, но при этом считать себя православным, потому что имеет православные корни. То же самое можно сказать и про необязательность пункта о национальности. Что плохого в том, чтобы знать национальный состав общества? |
| Закрыть Андрей Савельев: «Нет такой национальности – " сибиряк " » Политик подверг критике слова главы Росстата о том, что в России после подведения итогов переписи может появиться новая национальность 05.04.2011 2050 Время на чтение 3 минуты «Никаких новых национальностей просто так появиться не может. Это своего рода провокация государственных органов, которые проводят перепись населения. Они предлагают гражданам не перечень национальностей, которые существуют и которые зафиксированы наукой и национальным самосознанием, а предлагают им сделать самостоятельный выбор, что-то выдумывая. Информационная среда, в которой живет большинство наших граждан, как раз и подбрасывает эти выдумки – всяких " печенегов " , " эльфов " , " сибиряков " и т.д. Это делается людьми зачастую, чтобы отодвинуться от русской национальности, которая подвергаются шельмованию в прессе и давлению государственной власти. Русским сегодня не просто быть " не модно " , но и опасно», - сказал в интервью «Русской народной линии» лидер партии «Великая Россия», доктор политических наук, профессор МГУ Андрей Савельев , комментируя слова главы Росстата о том, что в России может появиться новая национальность «сибиряк». Александр Суринов считает, что в России после подведения окончательных итогов Всероссийской переписи населения-2010 может появиться новая национальность «сибиряк», сообщает РИА «Новости». Согласно правилам проведения переписи населения в России, человек имеет законное право отказаться от ответа на вопрос о своей национальной принадлежности. Однако практика переписи 2002 года показала, что часть опрошенных граждан указывала в этой графе переписного листа такие «национальности», как, например, «эльф» или «казак». По данным Росстата, в 2002 году людей, причисливших себя к редким национальностям, было около 42 тысяч человек. «Не волнуйтесь, популяция этих существ не уменьшилась. Если в предыдущую перепись в 2002 году в качестве национальности заявлялись булгары, то сейчас появился определенный шум по поводу сибиряков. Значит, будем сибиряков выделять. Люди со славянскими и тюркскими фамилиями жаловались, что их как сибиряков обижают», - сказал Суринов в понедельник в ходе круглого стола «Первые итоги Всероссийской переписи населения-2010. Экспертная оценка», организованного РИА «Новости». |
| Разделы портала «Азбука веры» дайджест 30 Май 2022 Христианские правозащитники в Пакистане призывают к справедливой переписи, ликвидации апартеида и действенной защите прав религиозных меньшинств В Избранное Христианские правозащитники в Пакистане призывают к справедливой переписи, ликвидации апартеида и действенной защите прав религиозных меньшинств – ввиду того, что избирательная система страны все еще пронизана религиозной и гендерной дискриминацией, сообщает «Cедмица.RU» со ссылкой ha Fides. «Доверие к новой переписи населения можно привить только добросовестной подготовкой и высокой ответственностью участников, – заявил на собрании представителей гражданского общества в Карачи католик-мирянин Питер Джейкоб, исполнительный директор Центра социальной справедливости (Center for Social Justice, CSJ), организатора собрания. – Только высокое доверие общества может гарантировать нам быструю, прозрачную и достоверную перепись. Результаты 6-й переписи населения 2017 года оспариваются многими аналитиками, участниками и общественными организациями, а потому сомнительны для сравнительного анализа. Однако в целом результаты этой переписи показали значительную деградацию религиозного разнообразия в Пакистане». Центра социальной справедливости CSJ стал организатором собрания с участием групп гражданского общества, правозащитников от целого ряда провинциальных ассамблей, видных политиков и рядовых активистов, неравнодушных к правам меньшинств. Джейкобс отдельно упомянул пороки нынешней избирательной системы страны. «Требования о возврате к избирательной системе с квотами для религиозных групп неприемлемо, потому что такая система в прошлом доказала свою порочность, ибо способствовала углублению религиозных расколов в нашем обществе, – подчеркнул христианский правозащитник. – С другой стороны, пропорциональное представительство меньшинств в смешанном электорате показало целый ряд достоинств, и потому такую систему на сегодняшний день можно считать лучшей. Она создает и укрепляет связи между кандидатами и электоратом, способствуя тем самым воспитанию должной общественной концепции и восприятия так называемых «меньшинств». |
| поиск: разделы рассылка Мониторинг СМИ Елена Демидова Верующие наперечет Графа о вероисповедании может появиться в ходе следующей переписи населения Источник: НГ-Религии В октябре с.г. пройдет вторая всероссийская перепись населения. 23 августа в Санкт-Петербурге состоялся круглый стол, посвященный этому событию. Во время выступления на мероприятии заместитель директора Института этнологии и антропологии РАН Владимир Зорин заявил, что в опрос было бы " интересно " включить графу о вероисповедании. В переписном листе этого года вопроса о религиозной принадлежности не будет. Однако, по сведениям Управления статистики населения и здравоохранения Росстата, он может появиться в опросных листах во время следующей переписи. Корреспондент " НГР " обратилась к представителям религиозных организаций и экспертам с просьбой оценить возможное нововведение. Протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата Законодательство, регламентирующее перепись населения, дает исчерпывающий список вопросов для переписи, и графа о религиозной принадлежности туда не включена. В то же время я не понимаю, почему нужно бояться свободного обозначения своей религиозной принадлежности или неверия. Здесь не нужно искусственно пытаться смоделировать ответы людей, нужно задать прямой вопрос, кем они себя считают. Если человек себя идентифицирует, скажем, как православный верующий или мусульманин, этого для переписи достаточно. А устанавливать критерии, имеет ли он право так себя называть или нет, – это не ее задача. И поскольку перепись является добровольной и анонимной, она никак не попадает под законодательный запрет на принуждение к обозначению человеком своего вероисповедания. Рустам Валеев, полномочный представитель Центрального духовного управления мусульман в Москве Я думаю, что введение вопроса о вероисповедании нисколько не оправдано. Вероисповедание – это личное дело каждого человека, и многие люди будут просто ставить прочерки. Уверен, что результаты переписи по этому вопросу будут абсолютно необъективными. Кроме того, представители разных субкультур тоже будут себя как-то позиционировать. И мы получим кроме приверженцев известных религий множество других, скажем, последователей Толкиена. |
|
|
