| Вот так светит свет пред человеки, и да прославят они Отца нашего Небесного. Вы, малое стадо Христово среди массы людей, не знающих Христа, можете молча, без слов проповедовать светом души своей. Не нужно быть учёным проповедником, не нужно быть красноречивым, – нужно иметь светом Христовым озарённое сердце. И будете тогда светить во тьме, и от малого Христова стада будет к сидящим во тьме людям разливаться и сиять свет Христов. О всех нас, о всех христианах, сказал св. ап. Петр в своём Соборном послании: «Вы – род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» ( 1Пет.2:9 ). Видите, кто вы, видите, как высоко ценит вас св. ап. Петр. Видите, какую ответственность перед Богом налагают на вас эти высокие слова апостола света. Смотрите внимательно, смотрите со страхом и помните слова Христовы: «Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?» ( Лк.11:33 ). Есть много людей, которые считают себя носителями света просвещения, света ума, но им надо сказать эти слова Христовы: «Смотри, свет, который ты считаешь светом, не есть ли тьма?» Ибо один есть только свет истинный – свет Христов. Посмотри, есть ли в сердце твоём этот свет Христов? Господь Иисус Христос, после того как осветил Своим Божественным светом людей земли Завулоновой и Нефалимовой, сидевших во тьме и тени смертной, тотчас же начал проповедовать и говорить им: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие». Нужно всегда помнить эти слова Христовы. Нужно помнить, что светить будем мы сердцем своим только тогда, когда будем свободны от тяжких грехов, от тьмы греховной, ибо свет с тьмой несоединим. И если есть ещё в сердцах наших тьма, нечистота греховная, то нет в них света Христова и не будет сердце наше светить людям. Покайтесь, покайтесь! К себе отнесите эти слова Христовы – не только к язычникам, в своё сердце примите их и покайтесь. Близится уже время, предназначенное Церковью Святой для сугубого покаяния, – близится время Великого поста. Пусть сердце и совесть каждого подскажет ему, в чём надо покаяться; пусть принесёт он на исповедь через священника Самому Богу искреннее и горячее покаяние. Я укажу вам только на один грех, который, к сожалению, стал весьма распространённым, на грех в высшей степени тяжкий, на грех, тяжесть которого многие из вас недостаточно сознают, – грех отречения от Христа, отречения от веры в Бога. Вы знаете, как много, как страшно много было малодушных людей, которые в былые годы при всеобщей переписи населения в графе об отношении к религии писали, что они неверующие. К тому относились они довольно легко, а ведь это есть совершенно очевидное, несомненное отвержение от Христа. Ко всем таким людям относятся страшные слова Христовы: «Кто отречётся от Меня в роде сем прелюбодейном и грешном, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным» ( Мк.8:38 ). |
| И еще один подарок ожидал меня в этот день. На обратном пути ехали крутой узкой дорогой мимо Гефсимании. Не знаю, кто, а может быть и я, высказали желание посетить Гробницу Божией Матери - это было сокровен-ное желание моей души. И Божия Матерь услышала меня, грешную, и удос-тоила великой милости - допустила ко Гробу Своему припасть. Все прошли чередой мимо Гроба Пречистой и вышли петь молитвы и тропари у алтаря пред Гробом. Мне Пречистая позволила побыть одной... Я плакала, утопа-ла в слезах (плачу и теперь), молилась о детях, сродниках, о людях страны нашей. Молилась о себе, грешной, грешнейшей из всех людей. Я плакала от великой милости, обращенной ко мне в день моего грешного земного рождения, итого невозможно было представить ни во сне, ни ная-ву - и вот оно было. Не плакать было невозможно. Да и сейчас, записы-вая все это, я не могу удержаться от слез. И еще о дубе Мамврийском. По преданию Св. отцев. по мере приближения конца веков дуб будет сохнуть. Сейчас он почти весь засох, дуб ограж-ден оградой, его поддерживают опоры из металла. В 1996г. была жива од-на ветка с листьями, а сейчас уж и ее нет. Паломники, приходя к дубу с волнением ищут признаки жизни: есть ли еще живые листочки? Искали и мы - увидели маленький зеленый росток. Рядом растут еще два дуба, их на-зывают Исаак и Сарра. В тот же день посетили Вифлеем, город, где родился Господь. Извести что детство Иисуса Христа прошло в Назарете, где жил Он в доме Иосифа Обручника, которому в возрасте 14 лет была вручена Дева Мария, вырос-шая в Святая Святых, куда и священники могли входить только раз году. Дева. Мария знала с раннего детства, что обетом родителей посвящена Богу. Назарет находится в 137 км от Иерусалима (5 дней пути пешком). В те далекие времена состоялась перепись населения городов. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, город Давидов, называемый Вифлеем... запи-саться с Мариею, обрученной ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей. И родила Сына Своего Пер-венца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице (Евангелие от Луки, 2. 3-7) |
| Рассмотрим религиозную структуры российского общества по итогам Первой всенародной переписи 1897 г. (Российская Империя) и Второй Всесоюзной переписи населения 1937 г. (СССР). Таблица 5. Распределение населения Российской империи по главным вероисповеданиям по данным переписи населения 1897 г. Вероисповедание Численность (округленно), млн. чел. Доля в общей численности населения, % Православные Магометане Католики Протестанты Прочие нехристиане Итого: 100,00 Источник: данные с. 80–81]. По данным Центрального Статистического Комитета Российской империи, полученным в результате Первой всенародной переписи 1897 г., распределение населения империи по главным вероисповеданиям, при общей численности населения в 128,2 млн. чел., выглядело следующим образом – см. табл. 5. Обратим внимание, что данные переписи населения по численности лиц православного вероисповедания существенно расходятся с данными Отчета обер-прокурора за тот же 1897 г. Первый источник указывает число таких граждан империи на 9,6 млн. чел. больше, нежели второй. Такое существенное расхождение можно объяснить отмеченными ниже (примечание 4 на с. 23 настоящего издания) неточностями в статистике Отчетов (когда епархии не предоставили надлежащей отчетности обер-прокурору), а также тем, что значительная часть населения могла оказаться без храмов и приходов по месту проживания (например, это было характерно для переселенцев в Сибирь и западных окраин Российской империи). Годы революций, гражданской войны и голода, годы уничтожения Православия и РПЦ, годы антирелигиозной и антицерковной пропаганды, активное богоборчество 1920-х гг., казалось бы, должны были отвлечь и отвратить советского человека от Бога. Тем удивительнее выглядят итоги Второй Всесоюзной переписи населения, проведенной 6 января 1937 г. То есть, почти на два десятилетия, позднее окончания исследуемого в настоящей работе периода. Итоги переписи специальным Постановлением СНК СССР были объявлены недостоверными и засекречены. В материалах переписи населения проявилась классовая направленность советского государства. Священнослужители здесь были отнесены в группу «нетрудящихся», хотя еще при Первой переписи населения (1926 г., СССР) они входили в группу лиц «свободных профессий», фактически ранее они были определены как «интеллигенция, не состоящая на государственной службе» с. 16]. |
| Вопрос о вероисповедании могут включить в опросный лист переписи населения Москва, 21 апреля 2015 г. Общественный совет при Росстате обсуждает возможное включение вопроса о вероисповедании в опросный лист переписи населения, но решение должно приниматься на основе межконфессионального согласия, заявил глава Росстата Александр Суринов на пресс-конференции в понедельник в Москве. Об этом сообщает Интерфакс-Религия. Глава Росстата Александр Суринов Отвечая на вопрос, может ли вопрос о вероисповедании включен в следующую перепись населения, он рассказал, что, когда в 2002 году готовился закон " О всероссийской переписи населения " , организаторы опроса изучали этот вопрос " и обратились к нашим основным конфессиям, и было единодушное мнение, что этот вопрос задавать не следует " . Поэтому, по его словам, в законе о переписи такого вопроса нет. Сейчас этот вопрос вновь прорабатывается, добавил глава Росстата. " У нас регулярно собирается общественный совет при Росстате. Всеволод Анатольевич Чаплин (глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества - " ИФ " ) входит в общественный совет, и в общем-то мы с ним начинаем этот вопрос изучать - а может быть, все-таки зададим? " - сказал А.Суринов. " Но этот вопрос очень сложный. Вот я вас спрошу: верующий ли вы, и какого вероисповедания? Что значит верующий? Соблюдаете ли обряды, или просто некая самооценка? Многие церковники говорят, что это некая самооценка. Но вопрос очень сложный " , - отметил А.Суринов. По его словам, вопросы и по национальности (такой вопрос в российской переписи населения задается), и по вероисповеданию в ООН относятся к тем вопросам, которые не являются обязательными, " они как бы факультативные, так как очень сложные " . Москва, 21 апреля 2015 г. " Они (ООН - " ИФ " ) так и пишут: когда включаете эти вопросы в анкету переписи, будьте очень аккуратными, потому что вопросы могут задевать человека, они могут отказаться от участия, и это может повлиять на результаты переписи " , - сказал глава Росстата. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 РУССКИЕ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Русские По представлениям господствовавшим до Октябрьского переворота 1917 г. под понятием " русские " ( " триединый русский народ " ) объединялись великороссы, малороссы ( украинцы ), белороссы ( белорусы ). Часть ученых этнологов и сегодня рассматривают украинцев и белорусов как субэтносы русского народа. Данный вопрос заслуживает отдельного рассмотрения. Ниже понятие русские будет использоваться в узком смысле, применительно к великорусской части русского народа (восточных славян ). Русские (самоназвание), великороссы, крупнейший по численности народ в Российской Федерации . Численность в Российской Федерации (тыс. человек, перепись 1989 ) - 119865,9 (81,5% населения). Расселены по всей территории Российской Федерации. За пределами Российской Федерации русские живут (тыс. человек) на Украине - 11355,6 (22% населения), в Казахстане - 6227,5 (37,8% населения), Узбекистане - 1653,5 (8% населения), Белоруссии - 1342 (13,2% населения), Киргизии - 916,6 (21,5% населения), Латвии - 905,5 (37,6% населения), Молдавии - 562 (13% населения), Эстонии - 474,8 (30% населения), Азербайджане - 392,3 (5,5% населения), Таджикистане - 388,5 (7,6% населения), Литве - 344,5 (9,3% населения), Туркмении - 333,9 (9,4% населения), Грузии - 341,2 (6,3% населения), Армении - 51,5 (1,5% населения), а также в США (1,0 млн. человек), Канаде и ряде других стран (всего около 1,4 млн. человек). Учитывая низкий уровень рождаемости (существенно ниже воспроизводства)и масштабные переселенческие процессы произошедшие после распада СССР , вышеприведенные цифры о численности русского населения устарели и нуждаются в уточнении. Русские говорят на русском языке славянской группы индоевропейской семьи. Русский алфавит - вариант кириллицы . Большинство верующих - православные, в том числе старообрядцы . Этническая история |
| Закрыть Гендиректор ВЦИОМ Валерий Федоров: Перепись населения может стать обязательной 05.04.2011 369 Как уже сообщала РНЛ , обнародованы первые итоги переписи населения, которая состоялась осенью прошлого года. Результаты эти не радуют: население страны стремительно сокращается. О предварительных итогах второй переписи населения в 21 веке ведущие «Утра России» поговорили с генеральным директором Всероссийского центра изучения общественного мнения Валерием Федоровым, сообщает Вести.ру . По результатам этой переписи, численность населения в России уменьшилась на 2 миллиона. Однако, по словам гендиректора ВЦИОМ, такой убыли на самом деле может и не быть – ведь социологи сравнивают показатели нынешнего года с показателями предыдущей переписи, прошедшей в 2002 году. Он пояснил, что и тогда, и сейчас «посчитали» не всех граждан. Многие люди просто не открывают двери переписчикам, не хотят предоставлять информацию о себе, ведь от этого, по их мнению, в их жизни ничего не изменится. Между тем, по словам Валерия Федорова, информация, полученная в ходе переписи, чрезвычайно важна. «Те вопросы, которые задаются в рамках переписи, дают социологам, демографам, экономистам огромную информацию, которая необходима для подготовки государственных решений», – сказал он. В частности, по итогам этой переписи выяснилось, что в нашей стране есть почти 19 тысяч населенных пунктов, где практически никто не живет. «Эта информация должна лечь в основу целого ряда решений о сохранении или, наоборот, об изменении нарезки нашей страны на муниципальные образования», – рассказал Валерий Федоров. Глава ВЦИОМ отметил, что далеко не все данные, которые можно получить через перепись, имеются в тех или иных ведомствах. «Во многих ведомствах нет даже федеральной объединенной базы данных, – сказал он. – Интеграция этих баз данных – длительный сложный процесс. Если они объединятся, то, безусловно, потребность проведения переписи по нынешней технологии, которой уже больше ста лет, существенно снизится». Валерий Федоров отметил, что вопрос о том, не сделать ли перепись населения обязательной и не ввести ли ответственность за уклонение от переписи по неуважительным причинам, остается открытым. «Это возможно, если законодатели примут такое решение, – сказал он. – В экспертном сообществе крепнет мнение, что только путем информационно-пропагандистской кампании с расчетом на сознательность людей не удается убедить их активно участвовать в переписи». |
| «Ученый-гуманитарий» также скромно заключил: « Всеобщая перепись – это действительно единственная акция установления достоверного факта наличия у страны населения, что само по себе важно для подтверждения легитимности государства и его суверенитета… В свою очередь как представитель академической науки подтверждаю, что мы можем обеспечить качественное подведение итогов переписи и публикацию её результатов». Фальшь и натяжку в речи Тишкова, похоже, заметил В.В. Путин и на «последнем заключении» Тишкова всё же не выдержал. В.В. Путин: «Вы сказали, что это (перепись населения) единственный способ установления факта наличия населения. Но мне кажется, что факт наличия населения у нас и так налицо…». И еще напрягают размышления Тишкова в последней части его «речи», в которой он говорит, что «важно обеспечить свободное волеизъявление» при переписи населения, «в том числе и тем, которые принадлежат или относятся, или потомки смешанных семей, могут быть полностью двуязычными и иметь сложное самосознание». А также его мысли, что «при добровольности переписи особое значение имеет работа переписчиков и средств информации». Что имеется в виду бывшим ельцинским министром? Случайно не опыт советской власти по формированию, например, «украинцев»? При переписи населения 1926 года, в соответствии с рекомендациями переписчикам, обеспечивали разъединение понятий – русский, украинец, белорус. Так, каждого называющего себя русским в Малороссии (а таковых было более 90 процентов) просили уточнить – «украинец» или «великоросс»? Мол, ну, наверное, «украинец», коль на окраине России родился и проживаешь. Человек, конечно, соглашался, но относили его потом в разряд отдельного народа – к «украинцам». То же самое и насчёт белорусов. Не на подобную ли методику при новой переписи замахивается Тишков? Коль в смешенном браке человек рождён, то по возможным лукавым рекомендациям будут предлагать «уточнять» в пользу второй национальности, но не русской. Или в северных областях могут навязчиво допытываться, например, о «финно-угорских» корнях переписываемых, записывая русских «финно-уграми». А там глядишь, еще могут додуматься и до отражения «казацкой» или «сибирской» национальности, благо дело, благодаря «толерантной» национальной политике, уже есть граждане, которые себя таковыми считают. Скажут, а мы ничего не можем поделать – как нам сказали, так мы и отразили – «сибиряки». Так, дескать, рекомендации по переписи населения советуют. |
| Закрыть Почему мы проиграли битву за души русской молодёжи? О причинах оскудения ценности этнической идентичности у юношей и девушек 17.02.2023 849 Время на чтение 5 минут В среду, 15 февраля, заместитель руководителя Федеральной службы государственной статистики (Росстат) Сергей Окладников на расширенном заседании комитета Госдумы по делам национальностей выступил с докладом на тему «Итоги Всероссийской переписи населения 2020 года: национальная принадлежность, владение языками и миграция населения», сообщает ТАСС. Он заявил, что более 16,5 млн граждан России, в основном представители молодого поколения, в ходе последней всероссийской переписи населения не указали свою национальную принадлежность, при этом за последние 10 лет число подобных ответов с игнорированием вопроса о национальности выросло примерно в три раза. Изначально планировалось провести основной этап переписи в октябре 2020 года, однако из-за пандемии ее проведение переносилось несколько раз. В результате Всероссийская перепись населения - 2020 прошла с 15 октября по 14 ноября 2021 года. В труднодоступных районах переписчики начали собирать данные заранее, этот процесс длился почти год. Предыдущая Всероссийская перепись населения состоялась в 2010 году. «В переписи по итогам 2021 года мы увидели резкое увеличение числа " неответов " на вопрос о национальной принадлежности - с 5,7 млн в 2010 году до 16,6 млн по результатам прошедшей переписи. Примерно такое же соотношение отсутствия ответов на вопрос о родном языке. Мы видим снижение ценности этнической идентичности, особенно у молодежи, понимаем, что национальность как понятие в повседневной жизни не используется», - сказал Окладников. По его словам, тот факт, что более 16 млн граждан в ходе переписи не указали свою национальную принадлежность, еще требует глубокого изучения. Замглавы Росстата связал это в том числе и с особенностью заполнения электронных листов - из опросов участников переписи был сделан вывод, что процесс заполнения бланков был несколько сложен, и это, по словам Окладникова, нужно учесть на будущее. Тем не менее, констатировал он, современной молодежи легче соотнести себя «с какими-то гражданскими критериями, территориальными, с каким-то движением, в том числе неформальным сообществом», однако «национальная принадлежность вызывала действительно затруднение». |
| Русский джихад Вопросы демографии и в целом того, что происходит – это вопрос религиозный. Причем не клерикальный, не вопрос точки зрения какой-то конкретной религиозной организации, а религиозный в высшем смысле. Это вопрос об основаниях существования. Сокращение нашего населения – это демонстрация отказа от жизни. 30 марта, 2011 Вопросы демографии и в целом того, что происходит – это вопрос религиозный. Причем не клерикальный, не вопрос точки зрения какой-то конкретной религиозной организации, а религиозный в высшем смысле. Это вопрос об основаниях существования. Сокращение нашего населения – это демонстрация отказа от жизни. Результаты последней переписи показали, что количество населения на 2010 год составило 142 905,2 тысячи человек, или на 2,2 миллиона (1,6 процента) меньше чем в 2002 году; а разрыв между количеством мужчин и женщин увеличился еще больше (первых оказалось на 10 миллионов меньше).Проанализировать данную информацию мы попросили КРУПНОВА Юрия Васильевича — председателя Наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития ; председателя « Движения развития»; действительного государственного советника Российской Федерации 3 класса. Результаты переписи при вдумчивом, правильном к ним отношении задают и направление действия. В этом смысле анализ переписи крайне важен. Возьмем самый базовый показатель — снижение общей численности населения. Для того чтобы ясно видеть проблему мы должны убрать то, что закрыто миграцией. Если это сделать, мы выйдем на цифру минимум в полтора-два раза большую. Когда мы говорим о сокращении населения до 2 процентов, мы тем самым прячем реальное сокращение того населения, которое в момент прошлой переписи было здесь гражданами Российской федерации. Это первый момент. Когда мы видим такое гигантское сокращение населения, а было еще и сокращение 90-ых годов, то мы так же видим и то, что вопросы демографии и в целом того, что происходит – это вопрос религиозный. Причем не клерикальный, не вопрос точки зрения какой-то конкретной религиозной организации, а религиозный в высшем смысле. Это вопрос об основаниях существования. Сокращение нашего населения – это демонстрация отказа от жизни. Это, если хотите, наш русский джихад. Если джихад отдельных околотеррористических организаций заключается в том, чтобы подрывать других, то наш русский джихад заключается в том, что мы подрываем сами себя: водкой, глупостью и т.д. Поэтому первый вывод, который выявляет перепись – это отказ населения жить от отсутствия перспективы, непонимания идентичности, не понимания смысла существования. Это вопрос религиозный и это вопрос номер один. |
| Патриарх Сербский Ириней обратился к своей пастве в связи с государственной переписью населения 13 апреля, 2011. Редакция " Правмира " В связи с предстоящей государственной переписью населения в Сербии патриарх Сербский Ириней обратился к верующим с увещеванием не уклоняться от участия в переписи, указывать при переписи свое православное вероисповедание и сохранять свою национальную, культурную и религиозную идентичность. Белград. 13 апреля. ПРАВМИР — В связи с предстоящей государственной переписью населения в Сербии патриарх Сербский Ириней обратился к верующим с увещеванием не уклоняться от участия в переписи, указывать при переписи свое православное вероисповедание и сохранять свою национальную, культурную и религиозную идентичность. Патриарх Ириней привел пример народной переписи, упоминаемой в Библии при рождении Иисуса Христа, и указал на то, что подобная перепись служит напоминанием нам о том, что мы люди «от земли» и только Господь Иисус Христос пришел с небес, чтобы спаси мир. Вспоминая заповедь Спасителя: «Кесарю кесарево, а Божие Богу» (Мф, 22, 21), патриарх Сербский сказал, что участвуя в переписи населения, сербский народ тем самым показывает свое уважение к законам страны, в которой живет и исполняет заповедь Спасителя о любви к Богу и ближнему. В конце своего обращения патриарх Ириней напомнил, что основные права и свободы сербского народа, в том числе и право на свободное исповедание православной веры, гарантированы 9 и 14 статьями Европейской конвенции о правах человека. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 7 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
|
|
