| Каширин Петр – 287 Кванно, врач – 829 Кванно Анна – 342, 671, 845, 849, 852, 853, 855, 858, 859, 862, 865, 875, 879, 887, 893 Кёбер, профессор – 173, 177, 676 Кедринский Михаил Антонович – 808, 821 Кенкава П. М. – 399 Кидо Евдокия – 835 Киккава, барон – 236 Кикуци Марк – 574 Кикуци Роман – 803 Кикуци-враль – 838 Кимура, протестант – 536 Кимура Исаак – 160, 358, 370, 402, 403, 412, 414, 416, 434, 438, 441–443, 743, 744 Кимура Матрена – 743, 744 Кинг – см. King Arming Киносита, журналист – 191 Киносита Анна – 723 Кирилл, иеросхимонах – 554 Кирилл, Иерусалимский патриарх – 107 Кирилл, св. – 22 Кирилл Владимирович, вел. князь – 64 Кисимов Владимир Пантелеймонович – 100 Кисимото Марк – 854 Кису Иннокентий – 92, 106, 345, 376, 628, 779, 849 Китагава Алексей – 853, 890 Китагава София – 55, 385, 386, 512, 749, 845 Китагава Яков – 877 Киуно, врач – 716 Клинтон – см. Clinton Jynes Кобцев Пантелеймон Васильевич – 626 Ковалевский, капитан – 191 Ковалевский Константин – 694 Ковалевский Леонид Константинович – 694, 759 Ковалевский Сергей Орестович – 228 Ковальский Игнатий Тимофеевич – 309 Коеда Иоанн – 37 Козаки, протестант – 80 Козаки Павел – 850 Козьмина Мария Трофимовна – 736 Козьмина Матрена Тимофеевна – 750 Кокко Давид – 866 Коковцев, министр финансов – 588 Колейко – 874 Колесников Иван Андреевич – 422, 536, 604–606, 632, 634, 639, 678, 681 Колесникова Ксения Феодоровна – 342, 345, 347, 363, 364, 366, 378, 387, 394, 395, 421–424, 429, 430, 439, 467, 486, 491, 509, 582, 604, 606, 623, 639, 641, 647, 663, 749, 815 Колобашкин Николай Ник. – 403, 404, 407 Комаров Г. М., жертвователь – 102, 478 Комаров Николай Павлович – 171, 172, 603, 621, 635, 636, 660, 738, 755, 782, 783, 810, 816, 822 Комацу Роман – 831, 833, 835, 838, 842, 845, 877, 879 Комацу Тит – 14, 36, 70, 71, 77, 78, 134, 138, 139, 159, 416, 470, 489, 496, 502, 506, 518, 552, 572, 663, 685, 732, 733, 763, 778, 795, 822, 830, 835, 849, 877 Кометани – 48, 53 Кометани Пимен – 48 Комура, политик – 9, 11, 59, 73, 180, 195, 586, 591, 592 |
| Колесникова Ксения Феодоровна — 342, 345, 347, 363, 364, 366, 378, 387, 394, 395, 421—424, 429, 430, 439, 467, 486, 491, 509, 582, 604, 606, 623, 639, 641, 647, 663, 749, 815 Колобашкин Николай Ник. — 403, 404, 407 Комаров Г. М., жертвователь — 102, 478 Комаров Николай Павлович — 171, 172, 603, 621, 635, 636, 660, 738, 755, 782, 783, 810, 816, 822 Комацу Роман — 831, 833, 835, 838, 842, 845, 877, 879 Комацу Тит — 14:36, 70, 71, 77, 78, 134, 138, 139, 159, 416, 470, 489, 496, 502, 506, 518, 552, 572, 663, 685, 732, 733, 763, 778, 795, 822, 830, 835, 849, 877 Кометани — 48, 53 Кометани Пимен — 48 Комура, политик — 9, 11, 59, 73, 180, 195, 586, 591, 592 Кондер, архитектор — 758, 838, 842, 846, 850, 853, 859, 868 Кондо, в Такахама — 48 Кондо Петр, в Корее — 618, 742 Кондо Петр, в Сидзуока — 711, 733 Кондо Стефан — 131, 575 Кондо Тимофей — 515, 565 Кондоинаки — 83 Кони А. Ф. — 675 Кониси Даниил — 677, 861, 893 Конке Зоя — 370 Конно Василий — 32 Конно Иоанн — 63 Коно Хиронака — 265 Коноплев Иоанн — 778, 781, 783 Константин Константинович, великий князь — 695, 696 Константин Николаевич, вел. кн. — 238 Конфуций — 753 Кооно Василий — 634, 893 Корнилова-Волконская — 210 Корнилович Федор — 886 Коробков Петр — 212, 318 Коростовцев, посланник в Пекине — 748 Корсак — 602 Корсаков, офицер — 310 Косияма Тит — 266:500, 514, 599, 687, 708, 726, 737, 745, 780—782, 785, 787, 814, 823, 824 Коссовский Димитрий Григорьевич — 294, 294 Костылев Василий Яковлевич — 587, 675, 768, 770, 771 Косуги Агафья — 84, 373 Косуги Павел — 84, 91, 101, 144, 160 Котабе Платон — 166 Котама Елисавета — 20, 31, 193, 224, 228, 322, 452, 497, 511, 525, 550, 604, 607—609, 614, 845, 852, 862 Котера Иоанн — 72, 103 Котоку, анархист — 724 Коцукури Иоанн — 72 Кояма — 245 Крамаренко Антоний — 574 Красовский Михаил Константинович — 632, 688 Кропоткин — 724 Круглов Александр Васильевич — 620, 637, 639, 652, 661, 747, 793 |
| Николов, путешественник – 659 Никольский – 441 Никон, епископ Вологодский – 355, 375, 589, 591, 597, 619, 628, 676, 686, 696, 698, 701, 766, 772, 789, 806, 808, 823 Никон, преосв, – 379 Никон, экзарх Грузии – 396 Никорай – см. Николай, епископ Японский Нина, служанка – 889 Нисидате Иоанн – 667, 668 Нисиока – 850 Нитта Иоанн – 91, 148 Нобори Василий – 142, 169, 172, 178, 355, 362 Нобунага, князья – 101 Ногава Георгий – 441 Ногуци Вера – 715, 716 Ногуци Трофим – 367 Нода Иоанн – 144 Нода Иустин – 131, 135, 372, 386 Нода Эраст – 355 Нодо – см. Naudeau Ludovic Номура Сергий – 836, 880 Нумабе Сергий – 45, 50, 86, 94, 141, 167, 242, 243, 862–865, 873, 878, 881, 889, 892 Нумакура Роман – 379, 380 Обара Алексей, регент – 92, 136, 201, 345, 368, 376, 379, 390, 853, 857, 862, 865, 866, 878, 879, 886, 887, 891 Обата, катехизатор на Эзо – 300 Обата Антоний – 458 Обата Максим – 32, 92, 97 Обаяси, подрядчик – 451, 457 Обаяси Фома – 515, 608, 661 Оболенский, князь – 310, 776 Овада Иоанн – см. Овата Иоанн Овата Иоанн – 362, 527, 836, 844, 845, 850, 852, 853, 875, 884, 892 Овате Иоанн – см. Овата Иоанн Огава Павел – 389, 698, 730 Огава Симеон – 59, 453 Одаки Анатолий – 516 Одрей – см. Awdrey Одрэ – см. Awdrey Озаки, протестант – 75 Озеки Василий Павлович, капитан – 305, 306, 309 Ойкентаро Павел – 802, 803 Ока Иоанн – 599, 664, 811 Ока Николай – 77, 78, 118–120, 454, 598, 634, 883 Ока Стефан – 162 Окада, язычник – 711 Окада Иоаким – 582, 604, 623, 641 Оказаки, врач – 50, 465, 466, 473 Окамото Василий, плотник – 136 Окамото Павел – 857 Окамото Яков – 864, 865, 891 Окамура Акилина – 672 Окамура Варвара – 202, 372, 415, 448, 594, 614, 653, 889 Окамура Елена – 672 Окамура Павел – 198, 202, 372, 415, 448, 513, 594, 672, 739, 889 Окемото Нифонт – 67, 490 Оки Иоанн – 811 Оконоги, врач – 123 Окуяма Василий – 31, 135, 371, 383, 390, 518, 778 Олгинский-Березовский – 290 Олихова Ольга Феодоровна – 362 Оловянников Влад. Ив. – 645 Ольга, повариха – 835, 838, 875 Ольга, св. – 644 Ольга Александровна, вел. кн. – 601 |
| 521 AB. 824 Domanski, op. cit. Ss. 48–55. 825 Op. cit. Ss. 96–120. 826 Col. 521 AB. 827 Col. 534 B. 828 Biblioth. Teubneriana, vol. I, Lipsiae, 1912, p. 70. 829 Aristot. «Top.» 133, 2. Paris, éd. F. Didot, 1862, vol, I, p, 224, 830 Col. 532 C — 533 В. 831 Jäger, op. cit. Ss. 123 sq. 832 «Бог. Вест.» 1912. Журналы Совета Академии, стр. 500–501; стр. 477. 833 MPGr. 40, 601. 834 MPGr. 89, col. 1149 А. 835 Col. 1161 С. 836 Col. 724 С. 837 Свящ. Г. В. Флоровский. «Визангийск. отцы V–VIII вв.» Париж 1933, стр. 6 и passim. 838 E. Ivanka, «Hellenisch. und Christl. im Frühbyzant. Geistesleben.» S. 68. 839 H. Lietzmann, «Apollinaria von Laodicea», Tübingen, 1904, Ss. XVI — 323. 840 «Агнец Божий», стр. 15–20. 841 «К полемике Диодора Тарсского с Аполлинарием» 1910, том CCXXIII, стр. 256 и след. 842 MPGr. t. 83, col. 108. 843 «Христ. Чт.», 1910, том CCXXIII, стр. 264–265. 844 Tixeront, op. cit. t. II, pp. 99–100. 845 «In Joannem, lib. V, cap. 4. — MPGr. t. 73, col. 805 BC. 846 Ibid., lib. I, cap. 9. — col. 145 A. 847 Ibid., col. 160 AB. 848 Ibid., lib. VI, col. 932 C. 849 MPGr. t. 40, col. 534 B. 850 «Biblioth. Teubner», vol. 8. Lipsiae, 1912, p. 70. 851 MPGr. t. 74, col. 816 B. 852 In Roman. VI, 6. — MPGr. t. 74, col. 796 C; In I Corinth. XV, 45, — MPGr. t. 74, col. 908 A. 853 Ibidem. 854 Thesaur. XV, — MPGr. t. 75, col. 281 C; Glaph. in. Genesim, I, 2, — MPGr. t. 69, col. 20 B. 855 Ibid., col. 24 C. 856 In Roman. V, 18, — MPGr. t. 74, col. 789 A. 857 In Joan, I, 9, — MPGr. t. 73, col. 128 B. 858 Ibid., XIV, 29. — MPGr. t. 74, col. 277; In I Corinth. — col. 877 В 859 MPGr. t. 76, col. 1068. 860 Advers, anthropomorph. V. — MPGr. t. 76, col. 1085–1088. 861 De Triniit., lib. VIII, cap. V, n. 6. 862 «Die Heilslehre des hl. Cyrill v. Alexandrien», Mainz, 1905, S. 35. 863 Op. cit. p. 280. 864 du Manoir de Juaye, «Dogme et spiritualité chez St. Cyrille d " Alexandrie», Paris, 1944, p. 81. 865 Contra Julian. I. I. — MPGr. t. 76, col. 537 D. 866 In Joann. XIV, 14, — MPGr. t. 74, col. 249 DF. |
| 805 Disputatio contra Arium, cap. II, tom. IV. Omnia opera S. Athan. Mag. 806 De sancta Trinitatae dialogus I, cap. 12, tom IV. 807 De communii essentia Patr. et. Fil. et Sp. S. quaestio 51, tom. IV 808 Quaestiones ad Antiochum, quaestio VII, tom. IV. 809 Synopsis Scripturae Sacrae pag. 371–372, Tom. IV. 810 Еф. 2, 2. 811 Евр. 10, 20. 812 Лк. 10, 18. – Oratio de incarnatione Verbi, tom. 1, pag. 139, 140. 813 Подобно тому, как ныне пребывают в столах. 814 Oratio de incarnatione Verbi, tom. I, pag. 177, 178, 179, 180. 815 1 Пет. 5, 8. 816 Лк. 21, 8. 817 Быт. 3, 1. 818 Иов. 2, 9–10. 819 Ис. 10, 14. 820 Ис. 11, 8. 821 Ис. 14, 14. 822 Пс. 49, 16. 823 Сир. 15, 9. 824 Мф. 4, 10. 825 Мф. 8, 29; Мк. 1, 24. 826 Мф. 13, 25. 827 Мф. 7, 15. 828 1 Ин. 4, 1. – Epistola ad Episcopos Aegypti et Libiae, tom. I, pag. 539–544. 829 17 января. 830 Рим. 8, 28. 831 Opera omnia S. Epiphanii, tom I, Vita ejus, pag. 107, 108. 832 Opera omnia Sancti Athanasii Magni, tom. IV, pag. 1431–1434. 833 Надо бы новейшим философам помнить слова отца языческой философии Платона, который отказывал вход в философию всем незнающим математики. Естественные науки, в настоящем положении их, входят в состав наук математических, принадлежа в значительной степени к прикладной математике. 834 1 Кор. 11, 10. 835 Быт. 48, 16. 836 Деян. 12, 15. 837 Быт. 32, 1. 838 Chrisostomi opera omnia, tom. II, pag. 443 и 444. 839 На кн. Быт., беседа 22, Быт. 6, 2. Мф. 22, 30. 840 На деяния Апостолов беседа 26, Деян. 12, 15. 841 Дан. 10, 5–8. 842 Дан. 10, 11. 843 Дан. 10, 12. 844 Дан. 10, 16–17. 845 Chrisosmomi opera omnia, tom. I, pag. 722 и 723. 846 Op. Chrys. tom II, pag. 551–554. 847 Толкование на Апокалипсис, гл. 9, ст. 13, 14, 15, 16. 848 Там же, гл. 12, ст. 3 849 Беседа на Евангелие 12, гл. 7, книга 1. Чтение св. Евангелия от Мф. 25, 1–13. стр. 112–131. 850 Беседа 35, гл. 3, 2. 851 Лк. 19, 43. 853 Лк. 19, 44. 856 Лк. 19, 44. 857 Лк. 12, 58. 858 Ин. 14, 30. 859 Мф. 16, 19. 860 2 Кор. 12, 2. 861 Ин. 21, 20. 862 Пс. 50, 7. 863 Пс. 142, 2. |
| 806 Democrites, fr. 33 DK. 807 Empedocles, fr. 146 DK. 808 Та же метафора, только относительно причала, а не якоря, используется у Псевдо-Дионисия: Dionysius Areopagita, De div. nom. III 1, 680 c. 809 Cf. Ps. 1: 4; Is. 40: 15. 810 Фрагмент из трагедии, возможно Еврипида: Euripides, fr. inc. 910. 811 «Бог бестелесным идеям является бестелесным местом» (Philo, De Cherubim, 49); Cf. Strom. V 73, 3. 812 Plato, Sophist, 216 a-b. 813 Plato, Theaetetus, 173 c. 814 Odyssea, X 495. 815 Cf. Ier. 33: 5. 816 Cf. Plotinus, Enn. V 1, 7. 817 Lev. 21: 1; Num. 6: 9—10; Iez. 44: 25. 818 Iob 1: 21. 819 Iob 21: 17. 820 Cf. Gen. 24: 16. 821 Cf. Philo, Leges Alleg. III 79. 822 Euripides, Bacchae, 470—472.474.476 (пер. И. Анненского). 823 Is. 40: 6—8; Ier. 13: 24—27. 824 Cf. Gn. 23: 4; Ps. 38: 13. 825 «Блага бывают троякого вида: душевные, телесные и внешние» (Aristoteles, Ethica Nicom. I 8 1098 b 12); Cf. Strom. II 34, 1. 826 II Cor. 5: 1—3.7. 827 II Cor. 5: 8. 828 II Cor. 5: 9. 829 Epicharmus, fr. 265 Kaibel. 830 Pindar., fr. 132 Schroeder. 831 Cf. Iob 42: 2.6. 832 Cf. Mich. 1: 1. 833 Cf. Gen. 18: 25. 834 В Книгах Царств такого фрагмента нет. 835 Cf. Iob. 36: 10. 836 Cf. Iob. 34: 12; 35: 13. 837 Cf. Is. 45: 21. 838 Cf. Rom. 9: 14. 839 Cf. Deut. 10: 12. 840 Cf. Rom. 13: 13. 841 Cf. Mt. 5: 16. 842 Cf. Is. 40: 10; 62: 11. 843 Cf. Gen. 1: 26. 844 Euripides, fr. inc. 911. 845 Chrysipus, fr. mor. 328 SVF. 846 Herodotus, IV 13, 32—36; Hemerus, Odyssea IV 563—568. 847 Plato, Rep. IX 592 b; Cf. Origen., Contra Cels. V 43, 47, 8. 848 Учению об истинном гносисе, кратко изложенному в четвертой книге, посвящены шестая и седьмая книги Стромат. 849 «Отечество» предполагает наличие сына. Ср. Origenes, De principiis I 2, 10; In Johan. Х 246, а также гностический Tractatus Tripartitus 51, 8—15 Zandee. 850 О «гностическом каноне», правиле или традиции, которым следуют гностики и которые неведомы непосвященным, Климент говорит неоднократно. См. об этом четвертую главу книги R.C.P.Hanson, Origen " " s Doctrine of Tradition (London, 1954). |
| 818 Euseb. V. С. III, 23: οα γον πατρας κα μλλον προφτας θεο πσ περιπων τιμ κα δετερον κλει κα πλιν μεστευε τος ατος νεξικκως, κα δροις τμα πλιν, δλου τε τν δαιταν δι» πιστολς, κα τ τς συνδου δγματα κυρν πεσφραγζετο, παρεκλει τε συμφωνας χεσθαι μηδ διασπν κα κατατμνειν τν κκλησαν, τς δ το θεο χρσεως ν ν τν μνμην λαμβνειν. русс. пер. 186. 187. 828 Hier. c. Lucif. 20 MSL 23. p. 174 Supersunt adhuc homines, qui illi synodo interfuerunt et si hoc parum est, quia propter temporis antiquitatem rari admodum sunt et in omni loco testes adesse non possunt, legamus acta et nomina episcoporum synodi Nicaenae; et hos, quos supra diximus fuisse susceptos, subscripsisse homousion inter ceteros reperiemus. 829 Socr. 1, 14, 2 – 6 Подлинность ее заподозрена уже Tillemont Mem. VI (ed. Venise) p. 269. 810 и Gwatkin Studies of Arianism . 1882 p. 49 п. 1 и p. 86 п. 2. (Hefele (1, 448) колеблется), но совершенно не основательно см. Seeck ZKG. XVII S. 36 Loofs RE 3 Bd. 2 S. 16 и особенно Lichtenstein Eusebius. v. Nicom. S. 43. 835 Loofs (Art. Athanasius RE 3 II, 196 – 293) Montfaucon vita Athanasii MSG 25 LIX – 296 Gwatkin Studies S. 67 anm. 2 – 297 Böhringer Die Kirche Christi und ihre Zeugen. 2 Aufl. Bd. VI. Athanasius und Arius. Stuttg. 1874. S. 61 и Möhler Athanasius d. Grosse. Mainz. 1844. 2 Aufl. – 298 – 299 Kölling Geschicte der arianischan Gütersloh. 1874 (1, 44 )-300. 836 О. v. Lemm, Koptische Fragmente zur Patriarchengeschichte Alexandiens de I’academie des sciences de St.-Pétersbourg, VII, serie, tom. 36 Nr 11 Petersburg. 1888 S. 16. 850 υν το θεο, γεννηθντa κ το πατρς μονογεν, τουτστιν κ τς οσας το πατρς (Loofs RE II, 17 Loofs art. Marcellus в RE, XII, 259, здесь же см. подробную литературу о Маркелле). 858 Ср. напр. Athan. с. gent. 41 и de incarn. 8 MSG 25, 81 и 109 – позднее с. Аг. 1, 16, 28 de decret. 23 expos. 1. 865 Loofs, Leitfaden der DG. 3 Aufl. § 21 и 30, 6. Знакомство с Иринеем явствует прямо из ересеологических замечаний в orationes с. Arianos. |
| 823 Possidii . Vita Augustini, cap. 24. 824 См. выше. 825 Феодор Чтец . Церковная история, кн. II, гл. 55. 826 Примечание к вышеуказанному месту из истории Феодора Чтеца, которое можно найти в оригинале и русском переводе. 827 См. Соколов . Церковно-имущественное право... , 217. 828 Деян. Вселенск. Соборов в русском переводе, т. IV, 110. Изд. 2-е. 829 Там же, стр. 118. 830 Там же, стр. 96—97. 831 См. подробнее стр. 322. 832 Созомен , VII, 27. 833 Соколов . Ук. соч., стр. 225. 834 Gfrorer . Allgemeine Kirchengeschichte. В. II. S. 33. Stuttg., 1843. 835 Hefele . Conciliengeschichte. В. II, 716. 2-te Auflage. 836 Соколов . Ук. соч., стр. 227, 230. 837 Möller . Lehrbuch d. Kirchengeschichte. В. 1, 335. Соколов . Церковно-имуществ. право, 256, 263, 267. 838 Свидетельства собраны у Uhlhorn " a . Op. cit. S. 247—248. 839 Hefele . Op. cit. B. II, 663. 840 Так было во времена Юстиниана. См. Любимов . Обозрение способов..., стр. 30. 841 Uhlhorn . Op. cit. S. 252. 842 Св. Златоуста на Послан, к эфесянам, беседа 4. 843 Иероним .. Твор. в рус. пер. (Толкован, на 3 гл. Книги пророка Малахии). Т. 15, стр. 243. Изд. Киев. Дух. Акад. 844 Commentar. in Psalm., 146. 845 Uhlhorn , 252. 846 Hefele . B. I, S. 177. 2-te Auflage. 847 Творен, его в русск. пер. Т. III, 297. 848 Augustini . De haeres: liber II, contra Parmen., cap. II; lib. Ill, contr. Petel., cap., 24. 849 Labbaei . Concilia, torn. IV, p. 1189. 850 Любимов . Обозрение способов..., 41. 851 По буквальному переводу: «деревенские архиереи», следовательно — беднейшие епископы. 852 Творен. Василия Великого в русск. перев. Том VI, 133—134. Изд. 3-е. — Взнос, о котором у нас идет речь, потом стал называться эмфанистика (явочная плата) и шел частью в пользу архиерея, а частью в пользу его клира, но не как участников рукоположения, а как определенной корпорации (артели), принимающей нового члена (Соколов . Церковно-имуществ. право, 162, 172). 853 Деян. Вселен. Соборов. Т. IV, 168—169. Изд. 2-е. 854 См. у Любимова . Обозрение способов..., 37—38. |
| 824. Didascalie, XIV, 3, 2. 825. Dictionnaire des Antiquites, III, p. 1717. 826. Justin. 1 Apol., 67,6. 827. Testament de notre Seign., II, 34. 828. Didascalie, XV, 8, 3- 829. Tradition apostolique, 20. 830. Dictionnaire des Antiquites, III, p. 1692. 831. Светоний. Клавдий, 25. 832. Dictionnaire des Antiquites, III, p. 1687. 833. GBoissier. La religion romaine, II, p. 299. 834. См.: Sozom. Hist, eccl., V, 15. 835. Lactance. Institut., VI, 12; Const, ар., Ill, 7. 836. Testam., I, 34; II, 34. 837. Pausanias. I, 32, 5; IX, 32,9. См. также: RAC, II, p. 200. 838. Tertullien. Apolog., 39,6. 839. Arist. Apol., 15. 840. По данному вопросу см.: Visscher de F. Anal. Boll., 69, 1951, pp. 39–54. 841. Евсевий. Церковная история, V, 1,62; La geste du sang, p. 58. См. также: Евсевий. Церковная история, VIII, 6, 7. 842. Mart. Pion., 9, 3. 843. 1 Clem, 59, 4; Ignace. Smyrn, 6; Clem, ad Iacob, 9; Acta Theclae; Tertullien. Ad uxorem, II, 4. 844. Mart. Perp, 3,4. 845. Mart. Pion, 11,4. 846. Arist. Apol, 15. 847. Justin. 2 Apol, 2, 15–16. 848. Евсевий. Церковная история, V, 1, 9—10; La geste du sang, p. 47. 849. Pereg, 12. 850. Евсевий. Церковная история, VI, 3,4. 851. Евсевий. Церковная история, V, 1, 53; La geste du sang, p.57. 852. Евсевий. Церковная история, V, 1,18; La geste du sang, p.49. 853. Mart. Perp, 3, 6. 854. Ibid, 21,3. 855. Act. Justin, 6, 2; Acta Carpi, 47; La geste du sang, p. 40,45. 856. Mart. Polyc, prol.; La geste du sang, p. 26. 857. Mart. Polyc, 22, 2, 3; La geste du sang, p. 34- 858. Digest, XLVIII, 19, 23- 859. Thucydide·. VII, 27; Dictionnaire des Antiquites, III, 1866. 860. Евсевий. Церковная история, IV, 23, 10. 861. Hippolyte. Philosophoumena, IX, 12. 862. На эту ситуацию намекают христианские авторы: Ignace. Smyrn, 6; Herm. Mand, VIII, 10; Sim, I, 8; Const, ар, IV, 9; V, 1. 863. Const, ар, IV, 9; V, 1. 864. Евсевий. Церковная история, VIII, 12, 9; De mart. Pal, VII, 2–4. 865. Cyprian. Ep„ 62, 3- 866. Ignace. Ad. Polyc, 4. 867. 1 Кор. 7, 21–22. 868. Tatien. Orat, 11,7. |
| 828 " πστειλε μ Κριος τοτο το πνου κα τς συνθκης, κα τς παγγελας αρεστικν, μηνυτν, ρμηνευτν, ναγκασμνον θλοντα κα μ θλοντα, μαθεν γνσιν Θεο« (Epiphanius. Haereses. XLVIII, 13). 835 Этому вопросу Тертуллиан посвятил целое сочинение в 17 главах – De monogamia (у Migne’я. PG. Т. П); ср. также: AdversusMarcionem. Lib. I. Cap. 29 (у Migne’я Т. II. Col. 281); De exhortatione castitatis. Cap. VII (y Migne’я Т. II. Col. 922–923) и др. 836 De monogamia. Cap. IV (у Migne’я Col. 934–935); см. вообще это сочинение, также De exhortatione castitatis. Cap. VII (Col. 923) и др. 841 «Non mere bonum esse, quod permittitur» (De monogamia. Cap. III. Col. 932). Ср.: Ad uxorem. Lib. I. Cap. III (y Migne’я. T. I Col. 1278–1279) и др. 842 De exhortatione castitatis. Cap. III-IV (y Migne’я Т. II. Col. 917–920); De monogamia. Cap. III (Ibid. Col. 932–934). 844 Ср.: Ириней – отрывок из письма к Виктору (Euseb. НЕ. V, 24,11 – 17 – у Schwarmz’a S. 212–213; русск. перев. С. 283–285; Migne’я. PG. Т. VII. Col. 1227–1232; русск. перев. творений св. Иринея. С. 530–531). 845 См.: Tertullian. De jejuniis. Сар. II (Col. 955–957); Сар. XIV и вообще все это сочинение; ср. также выражение Аполлония о Монтане: « νηστεας νομοθετσας» (Euseb. НЕ. V, 18,2 – у Schwarmz’a S. 203; русск. перев. С. 271). 850 Tertullian. De virginibus velandis. Cap. IV, VII, XVI-XVII; ср.: De oratione. Cap. XXI-XXII (Т. I. Col. 1184–1190). 853 Tertullian. De pudicitia. Cap. II (y Mignéя Col. 985), Cap. III (Col. 986) и вообще все это произведение. 868 Ibid. V, 16,20 и сл. (у Schwarmz’a S. 201; русск. перев. С. 268–269). К мученикам-монтанистам со всей вероятностью может быть отнесена Перпетуя и ее товарищи (ср.: Bonwetsch. S. 106, Anm. 1). 869 У Анонима в «Церковной истории» Евсевия (V, 16, 9): « λγοι σαν ο τοι τν Φρυγν ξηπατημνοι» (у Schwarmz’a S. 199; русск. перев. С. 266). 870 См.: Евсевий. Церковная история. V, 16,1 (у Schwarm’a S. 197; русск. перев. С. 263); также V, 19,1 (у Schwarm’a S. 197; русск. перев. С. 274). |
|
|
