| 1297. Успенская – Сергиева – Проломская, мужская пустынь, ныне село Монастырское или Малый Пролом, Тамбовской губ., Шацкого у., в 6 вер. к сев. от Шацка, при сухом овраге. О ней известно, что уже существовала в 1659 г., когда ею управлял игум. Матфей, и по малому числу братии была приписана к Чернееву-Николаевскому м-рю, а в 1764 г. совсем упразднена. “Ист. Росс. Иер.», V, 648; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. епар.», 83; “Рязан. губ. в.», 1855 г., 45 (быв. м-ри в Ряз. еп.); Строев, “Спис. иер. и настоят.», 903; “Чтения в И. Общ. ист.», 1860 г., III, Отд. 1, 149 (в 1714 г. имела 42 души крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел», 347 (в 1700 г. значилась приписною к Чернееву м-рю). 1298. Успенский, женский, ныне церковь в слободе Кукарке, Вятской губ., Яранского у., в 75 вер. к сев.-вост. от Яранска, на правом берегу р. Пижмы. Время основания его неизвестно, упразднен же в 1764 г. “Ист. Росс. Иер.», IV, 879; “Календарь Вят. губ.», 1885 г. 193 (упразднен в 1740 г.). 1299. Успенский, женский, упраздненный, в гор. Казани, в кремле. Он уже существовал в стол. и в 1666 г. в нем была игуменья Улия. При упразднении в 1764 г. обращен в городской собор с учреждением при нем протоиерея со священнослужителями. “Ист. Росс. Иер.», IV, 621; Рыбушкин, “Ист. гор. Казани», I, 72; II, 4; Строев, “Спис. иер. и настоят.», 306; “Опис. докум. и дел архива св. Синода», 1724 г., прилож., XX, IV (митроп. Казан. Тихон в 1722 г. завещал протопресвитеру м-ря образ Св. девяточиленных мучеников, а диакону Вас. Петрову образ св. Николая). 1300. Успенский, женский, ныне церковь в гор. Чердыни, Пермской губ. О нем известно только, что он упразднен в 1764 г. “Ист. Росс. Иер.», VI, 655; Берг, “Пут. в гор. Черд. и Соликам.», 79; “Календарь, Перм. губ. на 1883 г.», Отд. II, 94. 1301. Успенский, женский, упраздненный, в гор. Порхове, Псковской губ. Существовал в XVIII ст. и упразднен в 1764 г. “Ист. Росс. Иер.», V, 601. 1302. Успенский, мужской, ныне приходская церковь в гор. Епифани, Тульской губ. Делается известным с 1669 г., когда им управлял строит. Лаврентий Софронов. В 1724 г., по малочисленности братии, приписан к Пройковой пустыни. По описи города в 1761 г. значится: «в пустыне или монастыре церковь каменная Успения Пресв. Богородицы, при оной придел Богородицы Тихвинской, и на паперти колокольня каменная.» В 1764 г. упразднен. “Ист. Росс. Иер.», IV, 88; Ратшин, 528; “Матер. для стат. Росс.», 1841 г., I, 178; Бакмейстер, “Топогр. извест.», 262; Афремов, “Ист. обозр. Туль. губ.», 69; “Рязан. губ. в.», 1855 г., 45 (быв. м-ри в Ряз. еп.); Строев, “Спис. иер. и настоят.», 798. |
| Языков Феодор сын унт.-офицера Федот Никифор кр-н м. Янполя Белобаба Исаак кр-н м. Янполя Принят Новик Феодор кр-н м. Янполя Галионка Игнат казак с. Ерловки, Чернигов. г. Глуховск. у. Акимов Филипп мещ. г. Конотопа, Черниговской губ. Пономарев Козьма мещ. г. Глухова, Черниговской губ. Принят Гребенюк Иван кр-н с. Гремячки, Черниг. губ., Глухов. у. Гуйченко Павел сын фельдшера Принят Щербаков Иван мещ. г. Глухова Принят Рябов Иван сын канонира Сущенко Иван казак м. Дубович, Черниг. г. Глухов. у Сыч Иван кр-н дер. Дорошовки, Черниг. г. Глухов. у. Прилуцкий Демьян казак с. Ярославца, Черниг. г. Глухов. у. Петр Галушка мещ. м. Воронежа, Черниг. губ., Глух. у. Шкуратов Гавриил казак с. Викторовой Гриценко Давид кр-н с. Ярославца Кривонос Никита кр-н с. Ярославца Принят Мартыненко Григорий кр-н с. Гремячки, Черниг. губ., Глух. у. Ивченко Николай мещ. г. Глухова, Черниг. губ. Принят Лукьяненко-Шаповал Павел кр-н м. Янполя Принят Жаворонков Павел мещ. г. Дмитровска. Орл. губ. Дворниченко Егор кр-н с. Гремячки Абрамов Иван мещ. м. Воронежа, Черниг. губ., Глухов. у. Принят Смоловик Яков казак с. Черториг Кулиш Иван сын солдата Принят Дети, подвергавшиеся конкурсному испытанию 1 августа 1888 года Фамилии и имена Который раз подвергаются испытанию Возраст Звание Примечания Акимов Филипп мещанин Атрохов Иван казак с. Бачевска Вашура Михаил мещ. г. Новгород.-Северска, Черниг. губ. Вашура Алексей мещ. г. Новгород.-Северска Принят Веллер Иосиф дворянин Принят Галионка Игнат кр-н с. Орловки, Черниг. г. Глухов. у. Гальвич Вениамин дворянин Принят Грищенко Сергей кр-н с. Ярославца Гузей Борис Дорофеев Павел сын солдата Принят Иванов Георгий сын солдата Ивченко Андрей мещ. г. Глухова Принят Гинн Виктор Швейцарский подданный Принят Кениг Василий Германский подданный Принят Конча Иван казак с. Шатрищ Коржок Андрей кр-н м. Янполя Кизименко Иосиф кр-н Королевецк. у. Черниг. губ. Лазарев Василий солдатский сын Лазебный Василий кр-н с. Гучина Черниг. и у. Принят Марока Игнатий кр-н с. Марчихиной-Буды. |
| 1660 . Казанский – Богородицкий с усть Чолны, или Чалнинский, мужской, совсем уничтоженный, Уфимской губ., Мензелинского у., в 45 вер. к сев.-зап. от Мензелинска, близ села Боровецкого и недалеко от впадения рч. Челновки в Каму. Основан в первой полов. ст. и зависел от Седмиозерной пустыни в Казанской губ. В 1646 г. им управлял строит. Давид. “Оренб. губ. вед.”, 1860 г., 38; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 982, 2; “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, 2788 (строительн. книга 1652 г. новорубленого Чалнинского городка и дворцов. села Чалны и Чалнинского м-ря новой пустыни). 1661 . Казанский – Конобеевский, женский, ныне село Конобеево, Тамбовской губ., Шацкого у., в 15 в. к сев.– вост. от Шацка, при р. Цне. О нем известно, что в 1724 г. инокини его по малочисленности переведены в Чернеев-Шацкий жен. м-рь. “Рязан. губ. в.”, 1855 г., 45 (быв. м-ри в Ряз. еп.). 1662 . Казанский – Новодевичий – Богородице – Владычный, женский, упраздненный, в гор. Яранске, Вятской губ. Существовал в XVIII ст. и в 1702 г. в нем была игуменья Парасковия. “Ист. Росс. Иер.”, 836; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 810. 1663 . Казариновская, мужская пустынь, ныне деревня Казариновская, Олонецкой губ., Каргопольского у., в 63 вер. к сев.-зап. от Каргополя и в 10 вер. к юго-вост. от Лекшмозерского погоста, на вост. берегу оз. Лекшмозера. О ней известно только, что она существовала в XVIII ст. “Ист. Росс. Иер.”, 322; “Памят. кн. Олонец. губ.”, 1867 г., Отд. III, 15. 1664 . Канский, мужской, ныне село Кане, Люблинской губ., Холмского у., в 30 вер. к зап.-сев.-зап. от Холма. Вероятно, был основан православными до XVII ст. Батюшков, “Холм. Русь”, 42. 1665 . Карихов или Кириков – Леонтиевский, мужской, ныне погост Карихов, Новгородской губ. и уезда, в 18 вер. к (–) от Новгорода. Основан преп. Леонтием, скончавшимся в 1492 г. 18 июля, в каковой день и чтится его память; мощи покоятся под спудом в приходской церкви. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 355; Ратшин, 400; “Словарь ист. о свят.”, 168; “Новгор. сборн.”, Отд. 6, 36; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 44, 125 (здесь, вероятно, по опечатке сказано, что преп. Леонтий скончался в 1429 г. вместо 1492 г.). |
| Марк Афинянин, преп. 5 апр. Фракия. (Сн. Адрианополь, Андриания, Византия, Деволт, Дризипера, Ираклия, Потама, Силимврия, Траянополь, Филиппополь.) Мелитинна, муч. при Антонине. 16 сент. Каллисфения св., дочь муч. Давикта, 4 в. 4 окт. Варвар воин, и с ним Вакх, Каллимах и Дионисий, мучч. ок. 362. 6 мая. Даниил преп., столпник в Анапле, ум. 489. 11 дек. 2. Топографический Указатель событий и Угодников, собственно, Российской Церкви Боровичи , в Новгородской губернии. Иаков чудотворец, ум. ок.1540. 23 окт. Боровск , в Калужской губ. Пафнутий преп., ум. 1479. 1 мая. Белоезерск , Новгородской губ. Ферапонт преп., ум. 1426. 27 мая. Кирилл преп., ум. 1427. 9 июня. Валаам , остров на Ладожском озере. Сергий и Герман препп. 28 июня и 11 сент. Веркола , селение в Архангельской губ. Артемий праведный, ум. 1532. 23 июня и 20 окт. Вишера, река в Новгородской губ. Савва преп., основатель Вишерской обители, ум. 1461. 1 окт. Владимир на Волыни. Стефан еписк., ум. 1094. 27 апр. Владимир на Клязьме. Симон еписк., ум. 1226. 10 мая. Аврамий, муч. Болгарский, в 1230 перенесеный во Владимир. 1 апр. Георгий, вел. князь, 1 марта 1238 года убиенный татарами. 4 февр. Александр Невский, вел. кн., 1263 г. 14 ноября скончавшийся. 23 ноября. Вологда . Сергий преп., ум. 1412. 7 окт. Григорий преп., ум. 1412. 30 сент. Иоанн князь, ум. 1522. 19 мая. Волок, Волоколамск , Московской губ. Иосиф преп. ум. 1515. 9 сент. Воронеж . Митрофан еписк., ум. 1703. 23 ноября. Галич , Костромской губ. Аврамий преп., ум. 1375. 20 июля. Гатчина , в С.-Петербургской губ. Празднование св. Иоанну, Крестителю Господню на память принесения из Мальты креста из части древа животворящего Креста Господня, чудотворного образа Божией Матери, писанного св. ап. Лукой, и десной руки мощей св. Иоанна Крестителя в 1799 году. 12 окт. Глушицкий монастырь , в Вологод. губ. Дионисий преп., ум. 1437. 1 июня. Желтоводская обитель , в Нижегородской губ. Макарий преп., ум. 1504. 25 июля. Звенигород, Московской губ. Савва преп., ум. 1407. 5 дек. |
| 1 февр. Троицкий м-рь в большом городе весь выгорел, да у церкви Богоявл. три верхи); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1886 г., т. XI, вып. 2, исследов., 72 (вид Москов. Кремля в нач. XVII ст.). 1437 . Богоявленский – Юрьевский, мужской, упраздненный, в гор. Юрьевце, Костромской губ. Несомненно существовал в XVI ст., так как в 1584 г. в нем погребен блаж. Симон юродивый, скончавшийся 4 ноября. Жители построили в нем церковь во имя преп. Макария Унженского, в память избавления от нашествия поляков в 1609 г. Последний игумен м-ря Герасим упоминается в 1729 г. “Ист. Рос. Иер.” 733 (здесь назван Юрьевский-Богоявленский Балахонский); “Костром. губ. в.”, 1854 г., 45 (примеч. 23-ье); Строев, “Спис. иер. и наст.”, 886; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 204, 379; Ратшин, 163. 1438 . Богуславский – Рождество – Богородицкий, мужской, совсем несуществующий, Киевской губ., Каневского у., в окрестностях мест. Богуслава, недалеко от села Хохоты, в урочище Чернечий Яр, окруженном очень древним валом и известным доныне под именем монастырища. Существовал в XVI ст. и при нашествии татар в 1630 г. разорен. Похилевич, “Сказ. о насел. мест. Киев. губ.”, 553, 561. 1439 . Божедомский – Ильинский, мужской, ныне приходская церковь св. Николая в губерн. гор. Курске. Основан в 1619 г. Корнилием Брагиным, который дал вклад по записи в храм Пресв. Курской Богородицы. “Ист. Росс. Иер.”, III, 411; Ратшин, 171; Ларионов, “Опис. Курск. наместн.”, 20, 40, 182; “Памят. кн. Курск. губ. на 1860 г.”, 35, 60; “Курск. губ. в.”, 1854 г., 26 (ист. очерк губернии), 1856 г., 48 (М-ри Курск. губ.), 1857 г., 28 (в опис. Знамен. м-ря игумена Иосифа). 1440 . Борисоглебская за Великим озером, мужская пустынь, ныне погост Борисоглебская Пустынь или Новая, Владимирской губ., Вязниковского уезда, в 14 вер. к сев.-вост. от Вязников, при оз. Великом. В древности находилась в Зарецком стане, Ярополчской волости, которая, как известно, группировалась около нынешнего гор. Вязников. Пустынь делается известною с 1660 г., когда ею управлял строитель Иоасаф. По описи 1691 г. в ней был строитель иеромон. Дионисий и белый поп Матвей Ермолаев; церковной земли, которая находилась в смежности с дерев. Новою, отведено белому попу 21 четь в поле, а в дву потому же, сенн. покосов 50 копен. Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 716, 55; “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книга дозорн., перепис. и проч., 59. |
| “Новгор. сборн.”, I, 250; “Памятн. кн. Новгор. губ. на 1858 г.”, прилож., 78. 2152 . Троицкий в Торжку, мужской, нынешнее Казанское подворье в Москве, в Китае-городе, рядом с Богоявленским м-рем, между торговых лавок и рядов. О нем известно только, что в 1677 г. он приписан к Софийскому Новгород. собору. Ратшин, 270. 2153 . Троицкий – Тюляфтина пустынь, женский, ныне Троицкая слобода при гор. Старом Осколе, Курской губ. Существовал в 1659 г., когда сюда был определен настоятелем строитель Иринарх. В 1724 г. приписан к Валуйскому Успенскому Пристанскому монастырю, при чем имущество монастыря и церковная утварь с колоколами перенесены в этот последний, и из мужского преобразован в женский, с перемещением в него из Старооскольского Успенского м-ря игуменьи Евфимии с сестрами. Упразднен после 1743 г. Здесь находится икона Казанской Божией Матери, которая 22 октября и 8 июля носится в близ лежащее село Ключ на источник (Нижнедевиц. у., Воронеж. губ.). От м-ря сохранилась древняя колокольня с каменною крышею. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 300; “Курск. губ. в.”, 1856 г., 41 (м-ри Курск. губ.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 651; “Временник Общ. ист.”, 1857 г., XXV, смесь, 40 (упраздн. м-ри в Курск. губ.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VIII, 1728 г., 391, 401 (прошение строителя Ионы и жителей города о бытии м-рю по-прежнему самостоятельным). 2154 . Троицкий – Ураевский – Лаишевский, мужской, ныне село Урай или Троицкий – Монастырь, Казанской губ., Лаишевского уез., в 47 вер. к вост.– сев.-вост. от Лаишева, на прав. бер. р. Камы. Уже существовал в 1614 г., когда им управлял строитель Иоасаф. В 1625 г. приписанъ к Новоспасскому Москов. м-рю. Значится существующим в 1708 г. Ратшин, 108; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 307 (Лаишевский Троицкий), 308 (Ураев- ский). 2155 . Троицкий – Хлавицкий, мужской, ныне погост Троица-Хлавица, Псковской губ., Холмского у., в 46 вер. от Холма по почтовому тракту в Великие Луки, при впадении рч. Хлавицы в Ловать. В 1663 г. сюда определен настоятелем строитель Филарет. |
| 2238 . Юрьев на Луце, мужской, давно упраздненный, в гор. Вильно. В грамоте 1524 г. Вилен. воеводе Гаштольду об отводе м-рю пустоши, между прочим, сказано: «Били нам челом законники св. Юрья, с Вильни, на Луце, и просили нас, абыхмо им дали землю пустовскую у Виленьском повете, к вспоможенью тое церкви Божьее св. Юрья». “Акты Зап. Р.”, II, 127. 2239 . Яблонова, мужская пустынь, совсем уничтоженная, находилась близ села Большого Яблонова, Курской губ., Корочанского у., в 13 вер. к сев.-вост. от Корочи. Существовала в XVII ст. “Курск. губ. вед.”, 1856 г., 48 (М-ри Курск. губ.). 2240 . Яблонская – Успенская, мужская пустынь, ныне приписная церковь к селу Хевроньину или Февронскому, Олонецкой губ., и уезда, в 100 вер. к вост.-юго-вост. от Олонца, на острове р. Свири. Она уже существовала в XVI ст. До 1764 г. была приписана к Александро-Свирскому мон., уже тогда оставалась в запустении и имела обветшалую церковь. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 831; Озерецковский, “Путеш. по Ладож. и Онеж. оз.”, 136; “Памят. кн. Олон. губ.”, 1867 г., Отд. III, 29; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 1010, 32. 2241 . Якиманский (Иоакима и Анны), женский, ныне церковь Рождества Хр., в гор. Суздале, Владимирской губ. Из несудимой грамоты, пожалованной Покровскому Суздал. м-рю в 1623 г., видно, что он уже существовал в 1606 г. внутри города и тогда уже принадлежал Покровскому м-рю. По старым описным книгам гор. Суздаля он значился при существовавшей в 1754 г. и не имевшей тогда монастыря церкви во имя св. Иоакима и Анны или Якиманской. По описи 1761 г. Якиманская дерев. церковь находилась в самом городе. Эта церковь содержалась от Покровского жен. монастыря. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 1032, 1054; Ан. Федоров, “Ист. собр. о граде Суждале”, 60; Бакмейстер, “Топогр. извест.”, I, 140; “Акты истор.”, III, 119 (Несудим. гр. 1623 г. Покров. Суздальск. м-рю). 2242 . Яменский, мужской, совсем уничтоженный, в окрестностях дер. Ямки, Киевской губ., Чигиринского у., в 65 вер. к юго-зап. от Чигирина и в 56 вер. от мест. Ставидлы, на границе Херсонской губ. В реестре обид, причиненных поляками и униатами православ. украин. духовенству, представленном в 1766 г. Польскому королю игуменом Мотронинского м-ря Мелхиседеком, значится: «Монаха Феоклия, строителя Яменского, полковник Вечалковский держал в колодках и чрез несколько месяцей работал ему тачками, у коего и денег да несколько десять рублей взял». “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. II, 140, XLIII. |
| Что касается священников Иоанна и Константина Максимовичей, давших подписки, но не исповедавшихся, то я потребовал от них объяснений через архимандрита Тригурского монастыря Леонтия и, за получением нужных сведений, не премину сделать о них надлежащих распоряжений. Уведомляя о сём ваше высокопревосходительство, имею честь быть. Г. обер-прокурору Святейшего Синода графу Протасову (секретно), от 17 июля за 896, с мнением о закрытии Курской временной обители Я получил сведения от настоятелей монастырей, в коих состоят иноки, не изъявившие ещё личного согласия на воссоединение с Православною Церковью, что иноки сии поддерживаются в упорстве особенно внушениями, получаемыми от монашествующих временной Курской обители. Сии последние в письмах своих выхваляют пребывание в Курске: что им там хорошо, живут обильно, покойно, уважаются тамошними помещиками и часто берутся ими по домам на поруки. Действительно, жизнь их обеспечена, многие из них имеют собственные деньги; они не несут никаких обязанностей, живут в обществе своих единомышленников и естественно при таких обстоятельствах утверждают себя только взаимно в заблуждении и упорстве. Естественно, что нельзя иметь и надежды, дабы они могли когда-нибудь образумиться в настоящем их положении. Я полагаю даже, что по поводу Курской обители остаются до сих пор в упрямстве и другие иноки и священники, в Курской епархии состоящие. По сим поводам я сам намерен был просить вскоре ваше сиятельство о размещении духовных временной Курской обители по великороссийским монастырям, и вполне соглашаюсь с мыслями и предположениями, изменёнными в секретном отношении вашего сиятельства, от 2 сего июля за 3782. Помянутых духовных я полагал бы полезным разместить преимущественно по монастырям сельским и пустыням, и сим монастырям отдавать деньги, производимого ныне для каждого из тех духовных на корм и одежду по Курской обители, с тем, чтобы они пищей и одеянием удовлетворяемы были от монастырей наравне с прочими монашествующими и несли обязанности наравне с сими последними. |
| Танков А. Образование духовенства Курской епархии в конце XVIII века//Курские епархиальные ведомости. 1899. 27. С. 473–476; 30. С. 510–513; 32. С. 537–540. Танков А. Черты из истории Курской епархии//Курские епархиальные ведомости. 1898. 42. С. 618–622; 43. С. 629–634; 44. С. 645–648; 46. С. 666–671; 47. С. 682–686; 48. С. 695–697; 1900. 4. С. 46–52; 10. С. 156–160. Троицкий Н.И. Памятники Знаменского монастыря в Курске. Курск, 1884. Участие духовенства Курской епархии в Отечественной войне/Авт.: А. Т.//Курские епархиальные ведомости. 1890. 39. С. 580–585; 40. С. 591–598. Участие Курского духовенства в религиозно-патриотической деятельности в эпоху Крымской войны/А. Танков//Курские епархиальные ведомости. 1892. 34. С. 528–534. Участие монастырей Курской епархии в деле народного образования и благотворительности//Курские епархиальные ведомости. 1891. 14. С. 227–236. Участие монастырей Курской епархии в призрении раненых и больных воинов//Курские епархиальные ведомости. 1914. 33–34. С. 687–691. Четыркин Ф.В. Курская святыня: Курско-Коренная Чудотворная икона Богоматери и места пребывания святой иконы Знаменский монастырь и Коренная пустынь. СПб., 1899. Щедрая лепта Курских обителей//Курские епархиальные ведомости. 1915. 33–34. С. 600–603. Отдел II Литература о Глинской Рождество-Богородицкой пустыни и ее подвижниках 6. Литература о Глинской Рождество-Богородицкой пустыни Альбом видов Глинской Рождество-Богородицкой пустыни. Глухов, Черниговской губернии. [Б. г. изд.]. 24 л. вкл. илл. Архив Глинской пустыни// Лебедев А. С. Сведения о некоторых архивах духовного ведомства в губерниях Курской и Харьковской. Харьков, 1902. С. 76–77. Беседа, произнесенная Преосвященным Ювеналием, епископом Курским и Белоградским, 22 августа 1897 года по освящении храма, устроенного в Глинской пустыни при братской больнице//Курские епархиальные ведомости. 1897. 52. С. 1025–1026. Воронова Е. Свет во тьме//Русский паломник. 1906. 20, 21. Воспоминания архимандрита Пимена//Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских при Московском университете. 1876 г. Кн. 3. Отд. 2. М., 1876. С. 3–72. |
| Соловьёв , Степан Фёдорович из Орловской сем. из Орловской из учителей Подольской семинарии Говоров , Андрей Петрович из Орловской Карпов , Василий Николаевич из Воронежской из Курской Флоренский , Пётр Иванович из Харьк. Кол. Рклицкий , Василий Васильевич из Черниговской Хотовицкий , Иван Фомич из Волынской Подвысоцкий , Пётр Герасимович из Волынской Лисецкий , Михаил Васильевич из Екатеринославской Штенька , Лев Михайлович из Екатеринославской Кандидаты Жуминский , Авраам Иванович из учителей Кишинёвской семинарии Золотарёв , Иван Иванович из Курской Яцын Иакинф Петрович из Курской Яхневич , Павел Данилович из Минской из Подольской Янчевский , Василий Васильевич из Черниговской Вигура , Кирик Прокопьевич из Волынской Гапонов , Иван Иванович из Курской Демченко , Александр (иеромонах) из Киевской Колпаков Пётр Савич из Курской Протопопов , Пётр Алексеевич из Харьк. Коллег. Филимонов , Иван Григорьевич из Харьк. Коллег. из Полтавской сем. Звенигородский , Григорий Фёдорович из Подольской Демченко , Иван Андреевич из Киевской Пуришкевич, Василий Васильевич из Киевской Студент Залесский, Виталий Михайлович из Харьк. Коллег. Выбыли Кирилов Порфирий Киевской Бутович Фёдор Подольской Крупский Яков Подольской Петрашевский Григорий Полтавской Умер. Лукашевич Николай Воронежской Курс третий. 1825–1827 г. Для составления третьего академического курса истребованы были от окружных семинарий: Полтавской 4 человека Екатеринославской Минской Подольской Волынской Черниговской Киевской Курской Орловской Воронежской Харьковского Коллегиума Кишинёвской Перемены, произошедшие между наставниками, в этот курс были следующие: по журналу 29 декабря 1825 года, в следствие прошения бакалавров-немецкого языка священника Иоакима Орлова и греческого языка Василия Орлова, положено было уволить их от преподавания сих предметов, и на место первого определить окончившего курс наук кандидата Николая Савченкова, а на место второго – профессора семинарии по классу греческого и немецкого языков Алексея Колоколова. По случаю же увольнения, согласно прошениям, от училищной службы бакалавра философских наук Карпа Грузина и бакалавра еврейского языка Ивана Грузина, вместо первого назначен профессор полтавской семинарии Алексей Шокотов, а на место второго – окончивший курс, кандидат Степан Соловев. 18 декабря 1826 года состоялось Высочайшее повеление быть ректору академии Мелетию викарием Киевской митрополии. В следствие сего Комиссией духовных училищ назначен ему преемником по академии ректор семинарии Кирилл 26 , а на место Кирилла определен инспектор академии, архимандрит Смарагд. Кроме преподаваемых доселе языков древних и новейших, открыт был, согласно Высочайшему повелению, класс языка польского, как соседственного и частью местного, первым бакалавром которого назначен был кандидат, иеромонах Анатолий; к концу сего курса, он, сверх своего предмета, читал ещё Изъяснение Свящ. Писания. |
|
|
