| Но есть, братья, потоп хуже всякого наводнения: это потоп страстей. Когда страсти разгорятся, когда задымятся они и раскраснеются, когда выпустят и распространят вокруг свой невыносимый смрад – кто тогда защитит человека и куда убежит он? – Только под руку Господню, только в Его укрытие, в укрытие высокое. Потоп страстей погнался было за Давидом, но тот убежал от него и нашел безопасную пристань под десницей Господа, в высоком укрытии избавившись от огня, от дыма и смрада нахлынувших страстей. Ни от одного потопа не спасает человек – спасает только Бог. Бог – Владыка облаков и укротитель страстей. Он и в самом деле – высокое убежище. Прибегнем же к Нему и укроемся под край Его [ризы]. Пес перед нищим выказывает себя львом, а у ног хозяина падает, как пустой мешок. Господи Всевышний, сидящий на пренебесном Престоле, Ты для нас – высокий оплот. Будь к нам милостив, Создатель наш, и простри нам десницу Твою, чтобы взошли мы к Твоему убежищу. Избави нас от своенравных вод, устремляющихся на нас, чтобы [поглотить и] потопить. Тебе слава и [по]хвала вовеки. Аминь. 28 июня 1. Свв. мученики Кир и Иоанн . Память этих святых мучеников совершается 31 января. Под сей датой описано их житие и страдания. А 28 июня празднуется перенесение их мощей из [города] Коноп в [местечко] Мануфин, а также множество чудес, имевших место от их мощей. Святитель Кирилл, патриарх Александрийский, прилежно молился Богу, чтобы истребил Он идольское нечестие в Мануфине, где стоял языческий храм и властвовала демоническая сила. Тогда явился патриарху Ангел Божий и сказал, что Мануфин будет очищен от нечестия, если [святой Кирилл] перенесет туда мощи святых Кира и Иоанна. Патриарх сделал это немедленно: перенес честные мощи этих мучеников в Мануфин и построил там церковь в их честь. У мощей святых Кира и Иоанна Аммоний, сын александрийского градоначальника Иулиана, исцелился от золотухи, Исидор из Майума – от рака печени, некто Евгений – от водяной болезни; к некоему Феодору вновь вернулось зрение, а его жена была уврачевана от последствий отравления. |
| — Господи Боже сил! Со смирением молюсь Тебе, дай хламиде сей и жезлу сему ту силу, которую Ты по милосердию Своему дал бы мне, если бы я пошел туда. Помолившись в таких словах, Сенуфий отдал хламиду и жезл патриарху, сказав: — Пошли это к царю вместо меня и напиши ему, чтобы во время битвы он оделся в хламиду, взял жезл в руку и с дерзновением пошел бы вперед своего полка на врагов; и увидит он силу Божию. Патриарх послал хламиду и жезл к царю и передал ему слова преподобного. Царь, приняв посланное с верою и сделав всё, согласно словам преподобного, одержал славную победу над врагами. В память этой победы, а также и в напоминание о преподобном Сенуфии жители города Александрии изваяли статую царя, стоящую на высоком подножии; на статуе царь был облечен в хламиду иноческую и имел жезл в руке; и каждый год жители города Александрии торжественно праздновали день той победы, воссылая благодарение Богу. С этого именно времени, благодаря всё большему и большему распространению христианства, верующие и начали строить храмы в Александрии и по всему Египту. И когда патриарх Феофил пожелал выстроить в Конопе большую церковь во имя святых Апостолов, обретены были мощи сих святых чудотворцев Кира и Иоанна. Случилось это по кончине Феодосия, в царствование сына его Аркадия. О перенесении же тех мощей написано в житии Кирилла патриарха александрийского, следующее: «На расстоянии двух поприщ от Конопа было место, именуемое Мануфин (раньше то было селение). Здесь находилось древнее капище, бывшее обиталищем демонов; место это внушало всем ужас, так как здесь обитали многие нечистые духи. Патриарх Феофил, когда еще был в живых, хотел очистить то место от бесов и освятить для славословия Божия, но, отвлекаемый другими заботами у уже будучи близ конца дней своих, святой не успел привести в исполнение своё намерение. Святой Кирилл, приняв после Феофила александрийскую кафедру, решил привести в исполнение намерение Феофила и усердно молился Богу, да подаст Он ему помощь свыше и силу для одоления и изгнания из Мануфина нечистых духов. И вот, явился ему в видении ангел Господень, повелевая перенести в Мануфин честные мощи святых мучеников Кира и Иоанна, чтобы прогнать оттуда силу бесовскую. Святой Кирилл так и поступил, перенес в Мануфин мощи святых и построил там во имя их церковь. Вскоре же после этого нечистые духи навсегда удалились оттуда, и место то стало источником исцелений, подаваемых от мощей мученических. |
| Был бедняк Фотин, который продавал овощи при храме трех святых отроков. Он лишился зрения и прибег с молитвою к св. Киру и Иоанну. Явившись ему во сне, они сказали: «иди к Немезиону; как только он положит руки на твои глаза, то немедленно получишь исцеление и увидишь свет яснее прежнего». Но он боялся его, считая его высокомерным по его сану и гордым по богатству; когда же мученики явились ему дважды и трижды, повелевая сделать тоже, то он разсказал о явлении их некоторым в храме; а эти пошли к адвокату Киру, человеку благоразумному и христолюбивому, пребывавшему тогда в храме святых и разсказали ему о явлении Фотину. Кир и разсказал нам 9 все это. Он пошел к Немезиону и, объявив ему приказание святых, убеждал исполнить его, хотя тот отказывался, называя себя грешным и недостойным для такого дела. Пришедши к гробнице святых и много помолившись со слезами, Немезион, коснувшись раки мощей их, возложил руки на глаза Фотина и он прозрел и всех подвиг к прославлению, а Немезиона к большим слезам, которые оказались безполезными, ибо он не переменил своих мыслей. Фотин ушел, славя Бога, а Немезион украсил мрамором часть стены близь гробницы святых и изобразил на нем Христа, Иоанна Крестителя, мученика Кира и себя при этом проповедующего благодать. Чудо 31 Юноша Феодор, после причастия св. таин, идя в храм св. мучеников, не знаем почему, обижен ли кем был, в сильном гневе, не только поносными словами, несчастный, оскорбил святыню, какъбы против сослужителя какого-то износя порицание, но и носом извергая воздух, издал такой громоподобный звук, что все бывшие при этом вздрогнули. Известно, что язычники подобными носовыми звуками умилостивляли своих богов и кто из них побеждал такими звуками других, тот наиболее нравился демонам. После такого гнусного поступка Феодор, принимая пищу, лишился зрения; все бывшие при этом пришли в страх и стали молиться за себя и за него со слезами, умилостивляя Христа и мучеников. Мученики явились ему во сне и сказали: «кто тебя, несчастный, вынудил на такое гнусное дело? Его надобно и всегда воздерживаться, как языческого и приятного демонам, а тем более после причастия св. |
| В 1929—1931 гг. арестам, ссылкам, тюремному заключению подвергались тысячи священнослужителей. Первый удар нанесли по отделившимся от Патриархии после издания «Декларации» 1927 г. Были арестованы и сосланы митрополит Иосиф (Петровых), епископы Димитрий (Любимов), Алексий (Буй), архиепископ Серафим (Самойлович), епископы Виктор (Островидов) и Дамаскин (Цедрик). В 1930 г. отделившимся от Патриархии иосифлянам в Ленинграде принадлежали соборы Воскресения на Крови, святителя Николая и Владимирский. После закрытия этих церквей последний иосифлянский храм Тихвинской иконы Божией Матери продержался до 1936 г. В Москве «непоминающие» удерживали за собой до 1931 г. храмы святителя Николая на Маросейке и святых мучеников Кира и Иоанна, где постоянно служил отец Серафим (Битюгов). Большая часть иосифлян и других непоминающих клириков в 30-х гг. ушла в катакомбы, совершала богослужения, исполняла требы тайно. Престолы с антиминсами устраивали в частных домах, доступ в которые был открыт только хорошо известным, доверенным лицам. Очаги нелегальной Церкви стали появляться в местах ссылок — в Сибири, на Урале, в Казахстане, а также на Северном Кавказе. Воронежская и Тамбовская епархии оказались опорой для группировки так называемых «буевцев» — сторонников епископа Алексия (Буя). 6 июля 1931 г. в Москве расстреляли епископа Максима (Жижиленко). Еще в 1929 г. в Ленинграде арестованы были все видные священники-иосифляне: протоиереи Василий Верюжский, Феодор Андреев, Иоанн Никитин, Сергий Тихомиров, священник Николай Прозоров, монахиня мать Кира. В феврале 1931 г. по сфабрикованному делу о нелегальной отправке регалий Преображенского полка в Копенгаген и передаче их императрице Марии Феодоровне были расстреляны настоятель Преображенского собора митрофорный протоиерей Михаил Тихомиров, генерал Казакевич, церковный писатель Поселянин и другие лица. По делу о нелегальном вывозе из СССР женщины из аристократической фамилии расстрелян был ее духовный отец протоиерей Михаил Чельцов, приговоренный в 1922 г. вместе с митрополитом Вениамином (Казанским) к смертной казни, но тогда помилованный. |
| Третье поучение произнесено на другой день после предыдущего в селении Менуфис в церкви свв. Евангелистов, куда Кирилл приглашал собраться жителей Канова, или Метании; надписание этого поучения таково: «Его же другая речь, прознесенная в церкви Евангелистов, где он и положил в гробнице мощи св. мучеников Кира и Иоанна, в двух стадиях на восток от Канова, вблизи селения Менуфис, 8– го Епифи“, т. е. 2-го июля. Приведя слова Спасителя о последовании Ему Его учеников ( Лук. 14, 25 – 27 ), проповедник говорит: “слова Спасителя требуют от нас горячей ревности, и убеждают, что желающие любить Его ничего не должны считать дороже Его – ни привязанности к телу, ни любви к отцам, ни почтительной нежности к матерям и братьям . Он знал, что, презирая все это, они приобретают великое и богатое вознаграждение. Но и другое нечто можно присовокупить к сфму, вспомнив, сколь великую любовь Он имел к нам, когда Своего не предпочитал нашим делам, напр. спасение и жизнь всех поставил выше собственных дел . Будучи Богом, ради нас стал человеком, претерпел крест, о срамоте нерадив . Но состраждущие с Ним, с Ним и воцарятся, и осрамленные с Ним и прославятся“. «Мы веруем, что таким -то именно образом прославились и св. мученики Кир и Иоанн: ибо с готовностью выступили на борьбу за благочестие Христово. И вот на них ужф наскакивает страшный зверь, разумею смерть. Но они помнили своего Господа, говорящего: “ижф не приимет креста своего и вслед Мене грядет, не может Мой быти ученик “. Посему, исполняя заповедь, они взяли крест свой и последовали за Господом. – Но не одни они шли на страдания: был и лик Св. Дев, хотя женщин по естеству, но не извращенных умом . Посему вместе с ними скончалась прекрасная двоица сих борцов, получившая в награду за такую любовь ко Христу – власть попирать сатану и изгонять лукавых демонов . Посему пусть притекут заблуждавшиеся прежде; пусть приступят к истинному и неподдельному врачевству. У нас никто не выдумывает сновидений; никто не говорит приходящим: «Госпожа оказала: сделай то-то и то-то“, Ужели Госпожа (Кира) может быть Богом и требовать поклонфния? Ведь у демонов нет ни мужеского, ни женского пола!. Вот и смотрите, на какие пускаются выдумки: именами женщин хотят называться. Посему, поправ такие старушечьи басни и устаревшие бредни колдунов, пусть притекут к истинным и вышним врачам, которым всемогущий Бог даровал власть исцеления, сказав: «болящия исцеляйте; туне приясте, туне дадитф“ ( Матф. 10, 8 ). – Проповедь оканчивается славословием Троице – р. 1104 – 1005. |
| 1 Пророка Иеремия. Преподобного Пафнутия 2 Святого Афанасия Великого 3 Преподобного Феодосия Печерского 4 Мученицы Пелагии. Муч. Сильвана 5 Великомученицы Ирины 6 Праведного Иова многострадального 7 Воспоминание знамения Креста 8 Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 9 Перенесение мощей Святителя Николая 10 Апостола Симона Зилота 11 Св. Мефодия и Кирилла, первоучителей Славян 12 Свят. Епифания и Германа 13 Мученицы Гликерии. Мучен. Александра 14 Мучен. Исидора. Преподоб. Никиты Печер. 15 Прп. Пахомия. Свят. Исаии 16 Препод. Феодора и Ефрема 17 Апостола Андроника. Святого Стефана 18 Свят. мучеников Феодота и Петра 19 Свят. мученика Патрикия. Преп. Корнилия 20 Мучеников Фалалея и Аскалона 21 Царей Константина и Елены 22 Святого мученика Василиска 23 Преп. Михаила. Святого Леонтия 24 Препод. Симеона и Никиты 25 3-е обретение главы Предтечи 26 Апостола Карпа. Муч. Аверкия 27 Святого муч. Ферапонта. Преп. Нила. 28 Преподоб. Никиты, еписк. Халкидонского 29 Мчц. Феодосии. Святого Иоанна 30 Преп. Исаакия Далматского 31 Апостола Ерма. Мучен. Ермия Месяц июнь 1 Мучен. Иустина и Валериана 2 Свят. Никифора, патр. Константинопольского 3 Мч. Лукиллиана и Клавдия 4 Святого Митрофана, патр. Константиноп. 5 Святого мученика Дорофея. Святого князя Игоря 6 Преп. Виссариона и Илариона 7 Мученика Феодота. Мчц. Кириакии 8 Великомученика Феодора Стратилата 9 Святого Кирилла Александр. 10 Священномученика Тимофея 11 Апостолов Варфоломея и Варнавы 12 Преподобных Онуфрия, Петра и Арсения 13 Мученицы Акилины. Св. Трифиллия 14 Прр. Елисея. Святого Мефодия 15 Прр. Аммоса. Святого Ионы 16 Святого Тихона Амафунтского 17 Мучеников Мануила, Савела и Исмаила 18 Мучеников Леонтия, Игнатия и Феодула 19 Апостола Иуды, брата Господня 20 Свящ. мч. Мефодия Патарского 21 Мучеников Иулиана и Терентия 22 Свящ. мучен. Евсевия Самосатского 23Мученицы Агриппины. Мученика Евстахия 24 Рождество Иоанна Предтечи 25 Преподобномученицы Февронии 26 Преподобного Давида Селунского 27 Преп. Сампсона странноприимца 28 Святых бессребренник. Кира и Иоанна |
| Феодора Стратилата. Мученика Георгия. Четыредесять мучеников. Святого Прокопия. Евстратия, иже с ним. Государыне царице и великой княгине Марье Ильиничне привезли. Паисий, папа и патриарх Александрийский. Мощи святого мученика Артемия. Часть бессребреника Кира. Часть новых мучеников, замучены во Египте. (л. 136) Μακαрий патриарх Антиохийский. Мощи святого мученика Евстафия и Плакиды, святого мученика Авксентия. Крест кипарисный, резной, с рукоятью, на нем Распятие Господне, на другой стороне Богоявление. Икона древяна, кругла, у ней на обе стороны стебельки резные, на одной стороне Вознесение Господне, на другой стороне Знамение Пресвятой Богородицы. Синайской горы архиепископ. Мощи святого Данила Столпника. Мера с перстня Екатерины Христовы мученицы. Перстень золот, с яхонтом червчатым, привез он же. Мощи великомученика Георгия, в деревянной коробочке круглой. Сосуд белый, во влагалище деревянном, оклеено кожею, а в нем миро Димитрия Солунского. Мощи – кость правой руки святого мученика Домиана, обложена серебром в двух местах. Миро Димитрия Солунского в бумажке, немного. Складни Рождество Христово да Богоявление, поднес великому государю Трапезундский митрополит. (л. 137) Благоверным государям царевичам поднес Синайской горы архиепископ. Мощи святого мученика Андрея Первозванного. Часть мощей святого Иоанна Лествичника . Часть мощей Иоанна Златоустог о. Миро Димитрия Солунского. Ларчик, а в нем мощи – рука правая, а которой святой, того именно неведомо, – ярлыка нет. В том же ящике, в бумажке, мощи, а которого святого, того неведомо, потому что ярлыка нет. И в прошлом во 189-м году по указу блаженной памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея Великия, Малыя и Белыя России самодержца, те святые мощи положены в дубовый ларец, окован железом, и отданы из Образной Палаты в Посольский Приказ Артемону Матвееву, и велено ему в тех мощах подлинно справиться с подносными росписями, и от того времени и по нынешний 195-й год из Посольского Приказу тех мощей не принашивано. |
| Январь 1 Обрезание Господа нашего Иисуса Христа и память св. Василия, архиеписк. Кесарии каппадокийские. 5 навечерие (παραμον) Богоявления. 6 Крещение Господа нашего Иисуса Христа. 7 собор св. Иоанна Крестителя. 10 св. отца нашего Григория, еписк. нисского. и преп. отца нашего Дометиана, еписк. мелетинского. 11 преп. отца нашего Феодосия киновиарха. Служба, что святителя Николая 6 декабря. 14 преп. отец в Синае скончавшихся. 16 поклонение веригам св. апост. Петра. 17 преп. отца нашего Антония египетского. 18 св. патриархов александрийских Афанасия и Кирилла. 20 преп. отца нашего Евфимия пресвитера. 22 св. апост. Тимофея. 23 св. священномуч. Климента анкирского. 25 преп. отца нашего Григория Богослова. 26 память землетрясения. 27 пренесение мощей Иоанна Златоустого (см. службу 13 ноября). 28 преп. отца нашего Ефрема. Служба, что св. Антония17 января. 30 пренесение честных мощей св. священномуч. Игнатия Богоносца (служба 20 дек.). 31 св. мучеников Кира и Иоанна. Февраль 1 св. муч. Трифона. 2 Сретение Господа нашего Иисуса Христа. 3 св. прав. Симеона и Анны пророчицы. 11 св. священномуч. Власия, еписк. севастийского. 16 св. мучеников в Мартирополе и св. Маруфы и св. муч. Памфила, Валента и проч. 23 св. муч. Поликарпа, еписк. смирнского. 24 обретение честные главы Крестителя Иоанна. Март 9 св. 40 мучеников в Севастии. 22 Фомы, патриарха константинопольского. 25 Благовещение Пресв. Богородицы. Апрель 6 св. отца нашего Евтихия, архиеп. константинопольского. 23 св. великом. Георгия. 25 св. ап. и евангелиста Марка и обновление св. апостола Петра, прилежащего Великой церкви. 26 св. священномуч. Василия, еписк. амасийского. 30 св. апостола Иакова, брата Господня. Смотри службу в неделю по Рождестве Христове. Май 2 св. Афанасия, архиеп. александрийского (см. службу 18 янв.). 8 св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова. 11 обновление города (Константинополя). 12 св. Епифания, архиеписк. кипрского, и св. Германа, патриарха константинопольского. 21 св. царей Константина и Елены. |
| I. Части Св. мощей Главную, досточтимую и достопокланяемую святыню Воскресенской ризницы составляют: а) части Св. мощей разных Святых, и б) длань десные руки Св. мученицы Татианы. Сия святыня, ныне размещена по приличию, в двух киотах, за стеклом, поставленных на аналоях пред местными иконами в храме Воскресения Господня. а. На аналое , что против местной иконы Спасителя, в золоченом киоте, под стеклом, серебряная вызолоченная дска 84 пробы: в нее вложено 60 частей Св. мощей с надписью, а именно: 1) мощи от главы Св. Иоанна Предтечи, 2) Евангелиста Матфея, 3) Евангелиста Марка, 4) Св. Иакова Брата Господня, 5) Св. Андрея Первозванного, 6) Св. Апостола Варнавы , 7) Св. Апостола Тита, 8) Св. Апостола Наассона, 9) Св. Равноапостольной Марии Магдалины, 10) Св. мученицы Татианы (две кости), 11) Св. мученика Трифона, 12) Св., Архидиакона Евпла, 13) Св. Архидиакона Стефана, 14) Священномученика Петра Александрийского , 15) Священномученика Авивы, 16) Св. Девицы Феодоры, 17) Св. Анны, 18) Св. Григория Декаполита , 19) Св. Иоанна, 20) Св. Иоанна Бессребренника, 21) Св. Кира Бессребренника, 22) Св. Косьмы и Дамиана, 23) Св. Василия Анкирского, 24) Св. Косьмы иже от Аравии, 25) Св. Григория Епископа Селунского, 26) Св. Лазаря четверодневного, 27) Св. Иоанна Златоустог о, 28) Св. Благоверного Князя Георгия Владимирского, 29) Св. Благоверного Романа Князя Углицкого, 30) Благоверного Царя Константина, 31) Св. Симеона Сербского, 32) Св. Климента Анкирского, 33) Св. Александра Невского, 34) Григория Богослова , 35) Преподобного Саввы Сторожевского, 36) Моисея Архиепископа Новгородского, 37) Св. Григория Хозевита, 38) Св. Антония Великого , 39) Св. Ефрема Сирина , 40) Св. Григория Нисского , 41) Св. Ефрема Новоторжского. 42) Св. Пророка Даниила, 43) Св. Феодора Сикеота, 44) Св. Ефрема Суздальского, 45) Св. Евфимия Великого, 46) Св. Иоанна Дамаскина , 47) Св. Тихона Амафунтского, 48) Св. Иоанна Милостивого, 49) Св. Никиты, 50) Св. Пимена Великого , 51) Св. Василия Валикого, 52) Св. Михаила Малеина, 53) Св. Иоанна Новгородского, 54) Св. Епифания Кипрского , 55) Св. Антония Римлянина, 56) Пр. Ипатия Чудотворца, 57) Св. Василия Амасийского, 58) Св. Германа Архиепископа Казанского, 59) Св. Максима Блаженного, 60) Св. мученика Евгения. В дске сей весу 4 фунта 21½ золотник. |
| Второй собор русского святогорского монастыря — Покрова Пресвятыя Богородицы . Святыни этого храма: несколько частиц Животворящего Древа Креста Господня; части св. мощей следующих святых: св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня; св. Апостолов: Петра, Андрея Первозванного, Матфея, Луки, Филлиппа, Фомы, Варфоломея, Варнавы, Иоакова Алфеева, Тимофея, Прохора, Фаддея; св. Анны — матери Пресвятыя Богородицы; св. равноапостольныя Марии Магдалины; св. Архидиакона первомученика Стефана; св. Архидиакона Лаврентия; св. праведного Иосифа Обручника; св. Дионисия Ареопагита ; св. равноапост. царей Константина и Елены; святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого , Афанасия Александрицского, Григория Нисского , Кирилла Иерусалимского , Амвросия Медиоланского, Иоанна Милостивого, Григория Паламы архиепископа Солунского, Феоны митрополита Солунского, Григория епископа великия Армении, Григория Акрагантийского, Мефодия Патарского; патриархов Константинопольских: Тарасия, Мефодия, Павла и Нифонта; Модеста Иерусалимского; Амфилохия; Митрофана Воронежского, Тихона Задонского, Варсонофия и Гурия Казанских; св. священномучеников: Пантелеимона, Георгия, Димитрия, Феодора Тирона, Иакова Персянина, Никиты, Артемия, Прокопия; св. мучеников: Гордия, Каллиника, Келсия, Антония, Анастасия, Полиевкта, Георгия нового, Агафангела, Трифона, Порфирия, Терентия, Исидора, Фалалея, Дометия, Кирика, Андриана, Елеазара (Маккавеев), Аифала, Аммуна, Евода, Ермогена, Вонифатия, Маманта, Назария, Гервасия, Протасия, Кельсия, Арефы, Нестора, Мины, Платона, Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста; Десяти мучеников Критских, Сорока мучеников Севастийских; Литовских мучеников: Антония, Иоанна и Евстафия; св. преподобномучеников: Анастасия Перского, Никона, Стефана нового; св. великомучениц: Екатерины, Варвары, Анастасии Узорешительницы, Евфимии Всехвальныя, Параскевы, Марины; св. преподобномученицы Параскевы; св. мученицы: Фотинии Самаряныни, Минодоры, Митродоры, Нимфодоры, Софии Домны, Каллисты, Кириакии, Агафии, Татьяны, Василиссы; св. новомучеников: Димитрия, Марка Хиосского, Полидора, Константия, Иоакова Афонского, Пахомия афонского, Нектария Афонского, три главы св.преподобномучеников Афонских:Евфимия, Игнатия и Акакия; св. безсребренников: Космы, Дамиана, Кира и Иоанна; преподобных: Феодосия великого, Хатитона исповедника, иоанн кущника, Георгия Хозевита, Исаакия Далматского, Дионисия Олимпийского, Феодора Студита, Парфения Лампсайского; Симеона столпника, Феоктиста, Андрея Критского, Сампсона странноприимца, Пафнутия,Иакова, Василия нового, Петра Афонского, Агафангела, Акааия Кавсокаливского, Евдокима Ватопедского, Михаила Синадского, Германа Валаамского, Александра Свирского , Давида Гареджийского, Нила Афонского, макария нового, Герасима нового, Павла Латрского, Гедеона Афонского; Матроны Солунския, Макрины, Пелагии, Феоктисты, Мелании и Иоанна нового (русского). |
|
|
