| Разделы портала «Азбука веры» Протодиакон (от греч. πρτος (протос) – первый, и διακονος (диаконос) – слуга, служитель – перводиакон) – 1) правительственная степень диакона , принадлежащего к белому духовенству; 2) лицо, обладающее этой степенью. Степень протодиакона дают за личные заслуги перед Церковью или за долголетнюю безукоризненную службу. Возведение в это звание совершается через церковный обряд – хиротесию , основными литургическими элементами которого являются благословение, руковозложение, молитва и наречение. Знак отличия протодиакона – двойной орарь. Протодиакона принято отделять от архидиакона как перводиакона из монашествующих. Схема хиротесии в чин протодиакона С древнейших времен за выдающиеся личные заслуги перед Церковью или за многолетнюю безупречную службу некоторые священнослужители удостаивались особых почетных званий, дающих им право первенства и преимуществ среди других. Возведение в эти звания совершалось через церковный обряд – хиротесию, основными литургическими элементами которого были благословение, руковозложение, молитва и наречение. Диаконы возводились в чин «протодиакона» – «перводиакона» – либо «архидиакона». По преданию, среди диаконов, рукоположенных апостолами, архидиаконом был наречен первомученик Стефан. Упоминание о звании перводиакона встречается во многих церковных памятниках. В III веке архидиаконом был святой Лаврентий. Об архидиаконах говорят блаженный Иероним, Григорий Нисский , Иоанн Златоуст и другие. Возведение в чины протодиаконов, по объяснению святого Симеона Солунского , совершается не «просто и как случилось», но получая благодать Духа, дабы чрез благодать иметь и благословение иераршее, и освящение, и дарование, и силу для действования, потому что и это – от апостолов, как написано о Варнаве и Павле, что «апостолы, помолившись, возложили на них руки и послали на дело» ( Деян.13:3 ) Обряд возведения в эти церковные чины совершается вне алтаря, так как это «суть рукоположения в различные внешние служения» (Симеон Солунский), во время малого входа с Евангелием на Литургии. |
| Святейший Патриарх Кирилл совершает Литургию Преждеосвященных Даров в Казанском храме в Вырице 3 апреля 2009 г. 11:37 3 апреля, в день памяти прп. Серафима Вырицкого (сегодня исполняется 60 лет со дня его преставления ко Господу), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершает Литургию Преждеосвященных Даров в храме честь Казанской иконы Божией Матери в поселке Вырица Ленинградской области. В пятницу утром Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл из Санкт-Петербурга в Вырицу. У Казанского храма Его Святейшество встречали губернатор Ленинградской области Валерий Сердюков и глава Гатчинского района Александр Худилайнен. Богослужение совершается в переполненном храме. Множество верующих находится вблизи храма, где установлены экраны, на которых транслируется богослужение. Прямая трансляция Патриаршего богослужения осуществляется также по телеканалам Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Его Святейшеству сослужат митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир , епископ Гатчинский Амвросий , епископ Смоленский и Вяземский Феофилакт , епископ Петергофский Маркелл . Во время малого входа Предстоятель Русской Церкви возвел в сан архимандрита игумена Исидора (Минаева), назначенного 31 марта начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме . По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл посетит расположенную около Казанского храма часовню над могилой преподобного Серафима Вырицкого. Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. С детских лет в мальчике проявились те свойства христианской души, которые во всей полноте раскрылись в зрелые годы: сообразительность, необыкновенное усердие, терпение и настойчивость в достижении цели, а также удивительная память. В раннем возрасте Василий практически самостоятельно освоил грамоту и начала математики. Однако первыми его книгами стали Евангелие и Псалтирь. После внезапной кончины отца мальчика односельчанин Муравьевых взял Василия с собой на заработки в Санкт-Петербург. Здесь Василий получил работу рассыльного в одной из лавок Гостиного двора и проявил такое усердие, исполнительность и старательность, что вскоре заслужил полное доверие хозяина. |
| Сегодня, 29 июля 2016 года, Церковь впервые отпразднует память преподобного 29 июля. ПРАВМИР. Канонизация преподобного Иоанна Святогорца (Вишенского) состоялась 28 июля 2016 года за Божественной литургией перед Успенским собором Святой Успенской Киево-Печерской лавры. Богослужение и чин прославления возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Его Блаженству сослужил сонм иерархов Украинской Православной Церкви, представители Поместных Православных Церквей и монахи со Святой Горы Афон. Чин канонизации состоялся после малого входа и последней панихиды, отслуженной Церковью по праведнику. Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний огласил решение Священного Синода Украинской Православной Церкви о причислении монаха Иоанна Святогорца к лику святых. Митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, наместник Киево-Печерской лавры, зачитал краткое житие подвижника. Затем хор пропел тропарь и величание преподобному Иоанну Святогорцу, Блаженнейший митрополит Онуфрий благословил паству иконописным образом святого. В завершение чина канонизации Блаженнейший владыка, иерархи и священнослужители приложились к иконе преподобного Иоанна. Сегодня, 29 июля 2016 года (16 июля по ст.ст.), Церковь впервые отпразднует память преподобного Иоанна Святогорца (Вишенского). Преподобный Иоанн Вишенский (1550-е – 1620-е гг.) – один из выдающихся подвижников, сыгравших важную роль в противостоянии польско-католической экспансии и возрождении православия на Украине в XVII веке. Еще при жизни его глубоко почитали монашествующие Волыни и Галиции, называвшие его с почтением «великий старец Иоанн Вишенский Святогорец». Факт церковного почитания старца Иоанна зафиксировали даже официальные соборные акты. Так, Церковный Собор Киевской Митрополии, прошедший в Луцке под председательством митрополита Иова (Борецкого) в 1621 году, в одном из своих документов от лица всей Церкви именует старца Иоанна «преподобным мужем» и «блаженным», «в житии и богословии цветущим». |
| Сумы. Домовая церковь Иоанна Богослова при Кадетском корпусе им. И.Г. Харитоненко. Домовая церковь. Действует. Престолы: Иоанна Богослова Архитектурный стиль: Неоклассицизм Год постройки:1902. Архитектор:Кароль Людвигович Иваницкий Ссылки: Адрес: Украина, Сумская обл., г. Сумы, ул. Герасима Кондратьева, д. 165 Координаты: 50.881567, 34.786745 Проезд:троллейбусом 4, 8, 14 и маршрутным такси 4, 12, 20, 62 до остановки " улица Генерала Морозова " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Домовая церковь Иоанна Богослова при Сумском Кадетском корпусе им. И.Г. Харитоненко была обустороена в 1902 г. одновременно с его постройкой. 9 октября 2012 г., в день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Сумский кадетский корпус им. И.Г. Харитоненко впервые после 1918 г. отметил престольный праздник домовой кадетской церкви. У главного входа учебного заведения епископа Сумского и Ахтырского Евлогия, Губернатора Сумской области Ю.П. Чмыря, Председателя Сумского областного совета Г.В. Михайленко, мэра Сум Г.М. Минаева встречали Начальник СКК полковник Ю.И. Свидлов и духовенство города. Облачившись в мантию, Владыка, а также руководители области и города при пении тропаря «Спаси, Господи, люди Твоя» проследовали в отреставрированное здание храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова для его малого освящения. Перед началом богослужения Его Преосвященство обратился к собравшимся со словом наставления, в котором раскрыл воспитательное значение храма для воспитанников-кадетов. Совершив молебное пение, архипастырь окропил святой водой храм, а затем освятил точную копию исторического знамени Сумского кадетского корпуса, которая после уставных многолетий представителями всемирного кадетского движения была передана руководству СКК. Владыка передал для храма Типикон, принадлежавший до 1918 г. кадетской церкви, а затем хранившийся в одном из храмов Сумской епархии. За труды по возрождению домовой церкви Преосвященный удостоил ряд благотворителей Архипастырских грамот. После богослужения торжества переместились на плац кадетского корпуса, на который было изнесено освященное знамя. |
| Депутат Галина Хованская: Владельцы хостелов залезают в карманы собственников Мимо вас больше не будут ходить неизвестные вам личности, пользоваться лифтом, звонить в домофон в три часа ночи 24 мая, 2016 Мимо вас больше не будут ходить неизвестные вам личности, пользоваться лифтом, звонить в домофон в три часа ночи Госдума на заседании 13 мая приняла в первом чтении законопроект «О внесении изменения в статью 17 Жилищного кодекса Российской Федерации (в части запрета использования жилых помещений в качестве гостиницы, иного средства временного размещения, а также предоставления в них гостиничных услуг)». Он дополняет Жилищный кодекс положением, запрещающим оказывать в жилых помещениях гостиничные услуги и иные услуги размещения. Законопроект вызвал неоднозначную реакцию среди представителей малого бизнеса и туристов. Автор законодательной инициативы Галина Хованская рассказала «Правмиру», почему считает необходимым запретить хостелы. Чьи интересы защищает законопроект? Суть законопроекта заключается в том, чтобы не предоставлять жилые помещения для гостиничных услуг, а также иных средств размещения. Прежде всего, я говорю о хостелах и так называемых мини-отелях. Они обычно находятся на первом этаже жилых домов или выше первого, если первый этаж не используется для проживания. Я выступаю за то, чтобы жилые помещения в целом использовались для проживания граждан. У большинства граждан это жилье – единственное. Тем временем в хостелах зачастую нет даже отдельного входа. Представьте, что мимо вас постоянно будут ходить неизвестные вам личности, пользоваться лифтом, звонить в домофон в три часа ночи, потому что они не могут попасть в свой хостел. Пока мы не рассматриваем ситуацию, когда вводится общий запрет на такие заведения в многоквартирных домах, даже если помещение переведено в нежилое, но у многих граждан есть основания считать, что такие заведения несовместимы с жилыми домами в принципе. Галина Хованская. Фото: svpressa.ru После того, как хостел появляется в жилом доме, в нем резко падает стоимость квартир. Фактически хостельеры залезают в карманы собственников. Я не понимаю, когда говорят о защите малого бизнеса, но забывают о правах сотен граждан, проживающих в одном доме с хостелом. Что можно ответить представителям малого гостиничного бизнеса, которые выступили с критикой законопроекта? |
| Архив Пн В Челябинске состоялось прославление в лике святых священномученика Василия Носова 16 октября 2023 г. 13:42 15 октября 2023 года за Божественной литургией в Симеоновском кафедральном соборе г. Челябинска состоялось прославление священника Василия Носова в лике святых. Торжественное богослужение возглавили: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий , глава Среднеазиатского митрополичьего округа ; митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений ; митрополит Челябинский и Миасский Алексий ; епископ Моравичский Антоний , представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси; епископ Нижнетагильский и Невьянский Феодосий ; епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей ; епископ Каменский и Камышловский Мефодий ; епископ Шадринский и Далматовский Владимир ; епископ Бирский и Белорецкий Спиридон ; епископ Магнитогорский и Верхнеуральский Зосима . Также в богослужении приняли участие представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии архимандрит Серафим (Шемятовский) и представитель Православной Церкви в Америке протоиерей Даниил Андреюк . За Литургией молились многочисленные потомки священномученика Василия Носова, включая правнука Романа, который в настоящее время участвует в СВО, но получил краткосрочный отпуск для участия в торжествах, связанных с причислением прадеда к лику святых. В храме присутствовали заместитель губернатора Челябинской области Анатолий Векшин, член Совета Федерации Маргарита Павлова, начальник управления общественных связей правительства Челябинской области Дмитрий Семенов. После малого входа из алтаря вынесли икону святого Василия Носова. Было оглашено решение о его канонизации, зачитано жизнеописание святого. Митрополит Викентий со словами «святый священномучениче Василие, моли Бога о нас!» благословил молящихся иконой. Затем образ был положен на аналой в центре храма. Проповедь перед причастием произнес председатель комиссии по канонизации святых Челябинской епархии протоиерей Борис Кривоногов. «Сегодня радуется земля и торжествуют небеса, ибо еще одним предстателем за нас с вами у Престола Господа Славы стало больше», — сказал священник. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл освятил Георгиевский храм в г. Ярцеве Смоленской области 30 августа 2017 г. 22:05 30 августа 2017 года начался Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Смоленскую митрополию . В этом году отмечается 880-летие со времени учреждения в 1137 году Смоленской епархии святым благоверным князем Ростиславом, внуком святого благоверного князя Владимира Мономаха. В поездке Святейшего Патриарха сопровождают руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий и руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси священник Александр Волков . По прибытии на Смоленскую землю Предстоятель Русской Православной Церкви посетил храм святого великомученика Георгия Победоносца в городе Ярцеве. У входа на территорию храма Святейшего Патриарха Кирилла встречали губернатор Смоленской области А.В. Островский и митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор . Святейший Патриарх Кирилл совершил чин малого освящения Георгиевского храма. В богослужении участвовали митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, архиепископ Солнечногорский Сергий, епископ Вяземский и Гагаринский Сергий , епископ Рославльский и Десногорский Мелетий , настоятель храма святого Георгия Победоносца в Ярцеве протоиерей Василий Мовчанюк, духовенство Смоленской епархии . В храме присутствовали губернатор Смоленской области А.В. Островский, заместитель губернатора Смоленской области К.В. Никонов, заместитель губернатора Смоленской области Р.Л. Ровбель, глава администрации муниципального образования «Ярцевский район» В.С. Макаров, благотворители и строители Георгиевского храмового комплекса. Богослужебные песнопения исполнил хор Успенского кафедрального собора г. Смоленска, регент Е.Г. Фролова. Богослужение транслировалось на экраны, установленные на площади перед собором. Святейший Патриарх Кирилл, иерархи, духовенство и находившиеся в храме миряне вышли на площадь, где во множестве собрались жители города. Святейший Владыка освятил место под строительство духовно-просветительского центра. |
| Благовещенская церковь (Кудара) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Благовещенская церковь — приходской храм Улан-Удэнской епархии Русской Православной Церкви, расположенный в селе Кудара Кабанского района Бурятии. Церковь возведена в 1793—1799 годы «при Байкал-море в Кударинской слободе». Один из памятников русской архитектуры XVIII века в Прибайкалье. Содержание История [ править править код ] Первая Благовещенская деревянная церковь шатрового типа в селе Кудара-Благовещенье существовала уже в конце XVII века. Одновременно с нею, как подворье Троицкого мужского монастыря, создавалось и село. В 1690 году храм сгорел. Храм числится в списках монастырей и церквей Западного Забайкалья от 1707 года. В 1728-1729 году Иркутский святитель Иннокентий (Кульчицкий), благословил строительство нового деревянного храма. В 1730-х годах шло строительство. Однако, и эта церковь просуществовала недолго. В 1736 году епископ Иркутский Иннокентий (Неронович) благословил строительство каменного здания церкви. На торцах главных ворот церкви есть надпись " Сии ворота клал М. Филипп Ермаков в 1792 году. " Храм воздвигли в 1793-1799 годы и он сделался вторым каменным храмом на территории Бурятии после Верхнеудинского Одигитриевского. Кроме Благовещенского, в храме были освящены еще два придела: во имя святого Иоанна Крестителя и во имя великомученицы Екатерины. Освящение храма последовало в 1814 или 1818 году, но долгое время работы еще продолжались. Колокола, отлитые для храма в XVIII-XIX веках, весом от большого в 42 пуда и 30 фунтов до малого в три пуда. На двух из них стояли надписи: " Забайкальское море. Кударинскую слободу. Благовещенскую церковь " и " Благовествую земле радость велею. " В 1861 году, во время разрушительного Цаганского землетрясения, храм оказался почти в его эпицентре, но избежал серьёзных повреждений: обрушилась лишь часть купола в Благовещенском приделе, а стены, фундамент, остальные купола остались целы. В 1868-1905 годы церковь была перестроена, обновлена. Богатый кударинский рыбопромышленник С. Бачалдин в 1892 году напротив главного входа возвел арочные ворота высокого архитектурного достоинства. |
| В Яранской епархии состоялось прославление в лике святых протоиерея Николая Флорова Котельнич, 4 июля 2020 г. 3 июля 2020 года епископ Яранский и Лузский Паисий в сослужении духовенства Яранской епархии совершил Божественную литургию в Никольском соборе города Котельнича Кировской области. За богослужением состоялось прославление в лике святых протоиерея Николая Флорова, служившего в Котельниче и окрестных селах в начале XX века, сообщает Патриархия.ru . В храме молились настоятельница монастыря в честь Владимирской иконы Божией Матери села Пиксур Даровского района игумения Варвара (Скворцова), жители Котельнича и паломники. Чин прославления состоялся во время малого входа. Из алтаря была вынесена икона священноисповедника Николая и епископ Паисий огласил постановление Священного Синода (журнал 16 заседания от 11 марта 2020 года) о включении его имени в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, затем, под пение тропаря новопрославленному святому, владыка осенил верующих его образом. После сугубой ектении архиерей прочел молитву о прекращении эпидемии коронавирусной инфекции. Также за Литургией была провозглашена заупокойная ектения по почившим сродникам священноисповедника. По окончании богослужения епископ Паисий совершил славление святому Николаю и поздравил собравшихся с праздником: «Дорогие отцы, братья и сестры, сегодня все мы стали свидетелями величайшего события — прославления в лике новомучеников и исповедников Русской Церкви протоиерея Николая Флорова. На протяжении многих лет он нес священническое служение в храмах Котельничского и Яранского уездов. За свою веру и ревностное служение отец Николай претерпел множество испытаний, скончался он в день своего освобождения из заключения, 3 июля 1933 года. Протоиерей Николай был очень яркой личностью, он оставил после себя большое письменное наследие в виде проповедей, статей, дневниковых записей и писем. Попечением сестер Владимирского монастыря в селе Пиксур письменные труды новопрославленного святого изучаются и издаются. В скором времени каждый желающий сможет приобщиться к его духовной мудрости. |
| ГЛАВЫ ИЗ " ЗАКОНА БОЖИЯ " . ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА. Распятие и смерть Иисуса Христа. ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ СБОРНИК ДУШЕПОЛЕЗНЫХ ТЕКСТОВ [Главная] [Сомневающемуся] [Новоначальному] [Общество] [Вопросы] [Мамам и папам] [Россия] [Библиотечка] [Новости] [Крохотки] [Гостевая] ГЛАВНАЯ СОМНЕВАЮЩЕМУСЯ НОВОНАЧАЛЬНОМУ ОБЩЕСТВО ВОПРОС - ОТВЕТ МАМАМ И ПАПАМ РОССИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕЧКА КРОХОТКИ НОВОСТИ ГОСТЕВАЯ ВЕЛИКИЙ ПОСТ ГЛАВЫ ИЗ " ЗАКОНА БОЖИЯ " . ВЕЛИКАЯ СУББОТА. Потоиерей Серафим Слободской [ См. также: " Как провести Страстную Седмицу " ] [ Великий пост: СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА ] [ < < назад вперед > > к оглавлению ] О Богослужении в Великую Субботу. Богослужение Великой Субботы посвящено воспоминанию пребывания Иисуса Христа " во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог, в раи же с разбойником и на престоле со Отцем и Духом, вся исполняяй неописанный " и, наконец, воскресения Спасителя из гроба. На утрени Великой Субботы, после Великого славословия, Плащаница при пении: " Святый Боже " ... выносится священнослужителями из храма на главе, при участии народа, и обносится вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа во ад и победы Его над а ом и смертью. Затем, по внесении Плащаницы в храм, она подносится к открытым царским вратам, в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая. Певчие в это время поют: Благообразный Иосиф " ... Когда Плащаницу положат на место посредине храма, тогда произносится ектения и читаются: паремия из книги пророка Иезекииля о воскресении мертвых; Апостол, научающий верующих, что Иисус Христос есть истинная Пасха за всех нас; Евангелие, повествующее о том, как первосвященники с разрешения Пилата поставили стражу у гроба Господня и приложили к камню печать. По окончании утрени верующие приглашаются восхвалить церковною песнью Иосифа Аримафейского: " Приидиде, ублажим Иосифа приснопамятного... " Божественная Литургия в этот день бывает позже, чем во все другие дни года и соединяется с Вечернею. После малого входа и пения " Свете тихий... " начинается чтение 15-ти паремий, в которых собраны важнейшие ветхозаветные прообразы и пророчества о спасении людей Страданиями и Воскресением Иисуса Христа. |
|
|
