| Усовка. Часовня Параскевы Пятницы у источника Белый Ключ. Карта и ближайшие объекты Святой источник великомученицы Параскевы стал для православных саратовцев, как и село Елшанка, традиционным местом паломничества. Село находится в семидесяти километрах от Саратова, а источник, находящийся практически посередине между селами Елшанка и Усовка, что в Воскресенском районе, известен саратовцам как родник " Белый ключ " . Расположено это святое место в 2 км восточнее села Елшанка и в 3,3 км северо-западнее села Усовка. История родника тесно связана с чудотворной иконой святой Параскевы Пятницы, найденной на этом месте крестьянами и принесенной в Усовскую церковь (ныне не существующую). Икона исчезла из храма менее чем через сутки, но вскоре была найдена возле родника. Ее подняли и отнесли обратно, но история снова повторилась. Тогда люди поняли, что место иконы – рядом с родником и построили для нее маленькую часовню. Говорят, что был рядом с родником и здоровенный замшелый камень, на котором была выбита древняя молитва, с которой воду из родника полагалось пить. А в Елшанке был построен большой Михаило-Архангельский храм с приделом в честь этой святой. С иконой святой Параскевы Пятницы каждый год, на десятую пятницу после Пасхи духовенство и верующие совершали крестный ход из храма к источнику. После революции храм был разрушен, а чудотворный образ великомученицы Параскевы исчез. На месте церкви и из ее кирпичей построили школу. Позже школа сгорела. Сам источник неоднократно засыпали, но он пробивался вновь. В августе 2004 года в Елшанке был освящен новый храм – во имя новомучеников и исповедников Российских (часовня ныне приписана к нему). Он обрел новую святыню – образ святой Параскевы Пятницы с частицей ее мощей. В настоящее время источник заново благоустраивается: построена бревенчатая купальня, выход ключа выложен ровными ступеньками и доступен для того, чтобы набирать воду в емкости больших объемов. Часовня во имя святой мученицы Параскевы на источнике построена в 2005 году тщанием директора ООО " Производственно-коммерческая фирма «Белый Ключ-М» " Перевалова В.Д. при финансовой поддержке ООО " Торговая компания РИФ " . 26 сентября 2005 часовню увенчал деревянный купол с крестом, выполненный в древней новгородской архитектурной традиции. Освящена 26 сентября 2005 года, по благословению Епископа Саратовского и Вольского Лонгина, иереем Константином Марковым (†2008). |
| Болховское. Церковь Параскевы Пятницы. Карта и ближайшие объекты Церковь Параскевы стоит вдоль Московской дороги. От церкви открывается панорама на противоположный берег Дона: Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь, место явления Тамерлану Богоматери. Владимирский собор,где покоятся мощи Святителя Тихона Задонского, Тюнинский монастырь, Успенский монастырь... В Советское время в церкви располагалась МТС, РТС, площадь была заставлена сельхозтехникой. Раскрытые журавцы главки постепенно сгнили и обрушились. Теперь церковь Параскевы Пятницы как и прежде красуется на берегу Дона. Первая церковь в с. Болховском упоминается в 1626 г. Точная дата постройки настоящей каменной церкви с тремя приделами, главный из которых - во имя Параскевы Пятницы, пока неизвестна. Один из приделов посвящён 40 севастийским мученикам. Последним дореволюционным священником храма стал Кутьин Гавриил Кузьмич, 1881 г.р., уроженец с. Тюнино Задонского района. Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 25.09.1937 г. по ст. 58-10 приговорён к расстрелу. Реабилитирован постановлением президиума Липецкого областного суда от 19.04.1958 г. Сельскую церковь, где долгие годы размещалась ремонтная мастерская бывшего совхоза «Владимирский», начали восстанавливать по инициативе местных жителей. Во времена СССР площадь была заставлена сельхозтехникой. Раскрытые журавцы главки постепенно сгнили и обрушились. 10 ноября 1997 года в престольный праздник великомученицы Параскевы, именуемой Пятница, прошло первое богослужение во вновь открывшемся храме в с. Болховское. В настоящее время Пятницкий храм окончательно восстановлен, вокруг него есть видеонаблюдение и он радует глаз всех проезжающих, особенно по дороге из Задонска. Сегодня церковь имеет особый статус. Например, 2 апреля 2014 года Высокопреосвященнейший Никон, митрополит Липецкий и Задонский, совершил монашеский постриг в храме в честь вмч. Параскевы Пятницы села Болховское Задонского района. Семь инокинь и послушниц были пострижены в малую схиму, четыре послушницы – в иночество. |
| Боровск. Церковь Спаса Преображения. Церковь Параскевы Пятницы /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Прежде на этом месте стоял деревянный храм Параскевы Пятницы, который в 1610 г. в нашествие крымских татар сгорел. Вскоре был построен новый храм св.вмц. Параскевы Пятницы,также деревянный. В 1648 г. вместо него был возведен новый деревянный храм, нареченный, видимо, тогда же в честь Преображения Спаса. В 1654 г. в храме значились приделы Ильи Пророка и св.Параскевы Пятницы. В 1708 г. построили новый деревянный храм, вместо которого уже в 1736 г. на средства прихожан возвели каменный храм Преображения Спаса с приделом Параскевы Пятницы. Приход храма в это время состоял из 54 дворов. В 1883 г. при храме на церковные средства построили дом для священно- и церковнослужителей. В 1916 г. недалеко от храма в северо-восточной стороне стояла часовня. За храмом числилось 10 каменных лавок. В 1929 г. храм закрыли. Перед Великой Отечественной войной в нем разместили краеведческий музей, который в период фашистской оккупации был разграблен захватчиками. Здание храма фашисты использовали под тюрьму для русских, насильственно выселенных из г.Наро-Фоминска. Оккупация и военные действия нанесли существенный урон храму: были выломаны рамы, двери, разрушены печи, сняты перегородки, потолок, пол - общая сумма ущерба исчислялась 935.150 руб. Восстанавливать храм не стали, в 1957 г. его взорвали. Позже на этом месте построили трибуны с памятником В.И. Ленину. Сейчас на месте храма памятник В.И. Ленину, чугунная беседка в восточном стиле и фонтан. Каменный храм постройки 1736 года, стоявший до 1957 года на старинной городской площади, отражал черты русского зодчества XVII века. Композиция основной массы представляла собой сочетание восьмерика на четверике, перекрытого сомкнутым сводом с поставленной на восьмигранном барабане главкой. С запада к четверику примыкала трапезная с Пятницким приделом и колокольней. Оконные проёмы четверика и трапезной были обработаны по бокам кирпичными полуколонками, завершёнными сандриком с разорванным фронтоном. Проёмы восьмерика были обработаны более скромными наличниками без фронтоннных завершений. Возможно, что первоначально грани завершались открытыми фронтонами, а на месте существовавшего низа главы был второй малый восьмерик, нёсший главку. Формы колокольни, в отличие от храмовой части и трапезной, отражали следующий этап развития русского зодчества - барокко первой половины XVIII века. В ходе строительства придела святой великомученицы Пятницы в его внутреннюю стену вложили каменную плиту с надписью о том, что на этом месте были погребены тела купца Жилина с женой, скончавшихся в 1704 г. и 1710 г. соответственно. |
| Сергиев Посад. Церковь Параскевы Пятницы на Подоле. Пятницкая церковь Карта и ближайшие объекты Церковь Параскевы Пятницы на Подоле — одна из самых древних церквей Сергиева Посада. Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV в. и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских слуг — чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже на Подоле возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 г. на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» (добровольных жертвователей) была сооружена Пятницкая церковь. После польско-литовской осады 1608–1610 г. г. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 г. «поделали и освятили» Пятницкую церковь. В описи 1641 г. значится: «у Троицы за городом... монастырь, а в нем храм во имя Введения Богородицы, камен, крыт тесом, глава и крест обиты немецким железом... Да другая теплая церковь во имя святыя великомученицы Параскаевгеи нареченные Пятницы, с трапезою, каменная ж, крыта тесом, глава и крест обиты немецким железом, ... а строение в церквах все монастырское. Да на той же церкви зделана колокольными... Да в монастыре же тринадцать келий, живут в них старицы, а строение кельи их же стариц...». Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен. Церковь с Великого поста 1679 г. стала приходским храмом Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь. В 1928 г. церковь Параскевы Пятницы на Подоле закрыли. 1 июня 1929 г. городские власти сдали церковь Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В период деятельности общества здание церкви пришло в крайне запущенное состояние. Лишь в 1960-х годах, когда церковь была передана Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы. В результате оказалось, что Пятницкая церковь принадлежит ко второй половине XVII в. Вопрос о том, была ли она перестроена или сложена заново в конце XVII в., не встречает единодушия во мнении исследователей. |
| Тотьма. Церковь Параскевы Пятницы. Пятницкая церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Параскевы Иконийской Год постройки:1795. Год утраты:Не установлен. Адрес: г. Тотьма, пустырь на ул. Ленина рядом с храмом Рождества Христова. Координаты: 59.974652, 42.754782 Проезд:От Входоиерусалимской церкви пешком 30 секунд по ул. Ленина на юг. Изменить описание объекта Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Каменная четырехугольная колокольня с приделом влмц. Параскевы, как сказано в церковной летописи, построена в 1786 г. по грамоте преосв. Иринея, еп. Вологодского и Устюжского, но это не совсем верно. В дневнике П. И. Челищева за время пребывания его в Тотьме во второй половине октября 1791 г. записано: " Рождественская (церковь) двухэтажная; в нижнем этаже - Рождеству Христову, в верхнем - Николаю чудотворцу; возле оной Рождественской церкви тотемский купец Осип Иевлевич Нератов строит своим капиталом каменную новую церковь во имя великомученицы Параскевы " . На основании этого свидетельства надо полагать, что грамотой епископа Иринея в 1786 г. только было дано разрешение на постройку, а к ней приступили позднее и закончили уже после 1791 года. Судя по стилю пристроек с восточной и западной стороны колокольни (в форме одинакового размера двух полукруглых ротонд, украшенных колоннами), верхнего яруса колокольни с вогнутыми стенками и с колоннами по углам, такого же по форме крылечка с западной стороны церкви, едва ли церковь великомученицы Параскевы не была вновь перестроена позднее. Колокольня, как уже сказано, в 1843 г. сильно пострадала от пожара, вследствие этого, вероятно, и произведена была перестройка. В недавнее время церковь влмц. Параскевы внутри вновь была отделана и освящена. Иконостас в алтаре и предалтарный устроены, как заметно, сборные: из различных старых частей с новыми добавлениями. Старые части иконостаса по рисунку гладкой резьбы очень сходны с иконостасами нижнего Рождественского храма и едва ли не составляют остатки иконостаса верхней Никольской церкви, пострадавшей во время пожара. В 1917 году круглые окна во втором ярусе средней части храма заложены кирпичом. |
| Тросна. Церковь Параскевы Пятницы. Пятницкая церковь Карта и ближайшие объекты Храм во имя св. мц. Параскевы с. Большая Тросна Первое упоминание о храме св.мц. Параскевы П.И. Малицкий, ученый-краевед, относит к 1714 году. Церковь была деревянной и к концу 18 века пришла в ветхость. В 1790 году на средства местного помещика Владимира Ильича Писарева в селе был построен каменный храм. Храм имел придел во имя святителя Димитрия Ростовского. В 30-е годы 20 века храм был закрыт. В последующие годы в храме размещались валяльная мастерская, мебельная фабрика, пасека. В 2000 году храм был передан верующим в полуразрушенном состоянии, и был практически за 2 года восстановлен. Храм в Тросне был возведен по указу Екатерины II . Впервые он упоминается в начале XVIII века как деревянный при кладбище. Во второй половине того же столетия хозяин земель, на которых находился храм, помещик Владимир Писарев начал строительство каменного здания церкви. В 1790 году состоялось освящение главного придела в честь великомученицы Параскевы и другого – теплого, на втором этаже – в честь святителя Димитрия Ростовского. В 30-е годы XX века храм был закрыт, а настоятель – протоиерей Александр Успенский – репрессирован. Старожилы вспоминают, что в 1941 году немцы пытались взорвать церковь, даже подложили динамит, но у них ничего не вышло… Но от снарядов и бомб основательно пострадала верхняя часть здания. После закрытия помещение храма использовалось под зерносклад, фабрику игрушек, швейную мастерскую. В 80-е годы здесь расположилось со своим инвентарем общество пчеловодов. В 2000 году, когда храм был передан верующим, здание находилось в аварийном состоянии. Храм был восстановлен всего за год Сейчас в храме можно поклониться и помолиться огромному числу святых. 98 частичек мощей киево-печерских подвижников, почивающих в Киево-Печерской Лавре, покоится здесь. В храме есть и такие великие святыни, как частичка от Гроба Господня, частицы мощей Иоанна Предтечи и святителя Николая и, конечно же, самой Параскевы Пятницы. |
| Каменка. Церковь Вознесения Господня. Вознесенская церковь Карта и ближайшие объекты Церковь Вознесения Господня построена в 1759 году великолукским помещиком А.А. Абрютиным. Стиль - барокко, а трапезная и трёхъярусная колокольня, выполненные в стиле позднего классицизма, были пристроены несколько позже. Имелось три престола - во имя Вознесения Господня (главный), в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии и во имя великомученицы Параскевы Пятницы. На колокольне висело шесть колоколов, самый большой из которых весил 18 пудов 38 фунтов. В храме находилась местночтимая икона великомученицы Параскевы Пятницы древнего старовизантийского письма. К церкви была приписана часовня в деревне Холмы. До 1917 года при церкви действовала церковно-приходская школа, построенная на средства помещиков Навроцких. По рассказам местных жителей, церковь закрыли в 1940-х годах. На кладбище у храма сохранился разрушенный склеп, где покоится прах гвардии полковника Навроцкого, уцелел в лихие годы старинный мраморный памятник на могиле капитана Клокачева. http://culture.pskov.ru/ru/objects/object/116 Согласно клировой ведомости 1861 года, Вознесенская церковь Каменки построена в 1759 году. В 1861 году священником церкви был Яков Иванович Беллавин, дьяческий сын, определенный к этой церкви 6 августа 1855 года. Источники: Государственный архив Псковской области, Ф. 39, оп. 1, д. 463, лл. 133-133об. Погост Каменка, церковь Вознесения Господня. Кирпичная церковь построена в 1759 году помещиком села Левково Андрианом Алексеевичем Абрютиным (Обрютиным). Престолов было три, кроме главного, два престола были в приделах: Благовещения Пресвятой Богородицы и святой великомученицы Параскевы Пятницы. В церкви находилась древняя, «строго византийского письма» местночтимая икона святой великомученицы Параскевы. Колокольня также кирпичная, построена в связи с церковью, на ней висело шесть колоколов. Вес первого колокола 18 п. 38 ф., второго - 14 п. 37 ф., вес остальных неизвестен. Рядом с церковью находилось кладбище. Сохранились две каменные плиты. |
| Коломна. Часовня Параскевы Пятницы и Антипы Пергамского. Часовня великомученицы Параскевы Пятницы и священномученика Антипы Карта и ближайшие объекты Храм-часовня Параскевы Пятницы и Антипы Пергамского, что у Пятницких ворот Коломенского кремля В конце 2008 года храму Николы Гостиного в Коломне была передана часовня во имя великомученницы Параскевы Пятницы, что у Пятницких ворот Коломенского кремля. История этой часовни достаточно интересна. Ещё в XVI столетии, судя по писцовой книге, в Коломне было две церкви во имя этой святой. Одна стояла внутри кремля, а другая вне его, там, где сейчас имеется пустырь (используется под автостоянку), на пересечении улиц Комсомольской и Левшина. Последний храм сохранялся вплоть до первой трети XX века. А вот кремлёвский уже в XVIII веке исчез. Именно по этому храму получили свое название Пятницкие ворота. Коломенцы, занимавшиеся широкой торговлей, покровительницей которой была святая, очень чтили святую Параскеву. «Коломляне искони особенно усердствовали Святой Параскеве», — писал Николай Дмитриевич Иванчин-Писарев в 1845 году. Достоверно известно, что у Пятницких ворот кремля в первой четверти XIX века братия Бобренево-Голутвина монастыря возвела монастырскую часовню во имя священномученика Антипы Пергамского. Не исключено, что в часовне было две чтимых иконы — и Антипы Пергамского, и Параскевы Пятницы. Вот какие данные содержатся в описи Коломенского Бобренево-Голутвина монастыря 1841 года: «Внутри города Коломны, при Пятницких воротах, находится из давных времён каменная часовня, с одною келлию при ней братскою, покрыта тёсом». Существующая часовня сооружена, по одним данным, в 1820-х, по другим — в 1830-1840-х гг. вместо обветшавшей деревянной. Правильнее считать, что часовня построена в 1840-х гг., так как её ещё нет на виде Пятницких ворот 1830-х гг. Пятницкая часовня служит образцом стиля зрелого классицизма. Небольшой её объём отличается простотой и торжественностью форм. Сооружённая из кирпича и белого камня, она перекрыта полулотковым сводом, на котором возвышается белокаменный квадратный трибун (постамент), а на последнем — низкий глухой барабан с каннелюрами. Когда-то на этом барабане был полусферический купол с крестом. В дореволюционное время в часовню ходили молиться перед иконой св. Антипы об избавлении от зубной боли. |
| Гуньково. Церковь Параскевы Пятницы. Пятницкая церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Параскевы Иконийской Год постройки:не позже 1833. Год утраты:Не установлен. Адрес: Тульская область, Чернский район, село Гуньково. Координаты: 53.452927, 36.80934 Проезд:От Черни до села. Церковное место находится на левом краю села. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Село Гуньково расположено в 107 в. от гор. Тулы и в 7 в. от Черни. Как самое село, так и почти весь приход лежит у самой линии Московско-Курской жел. дороги, ближайшая станция которой Чернь отстоит от села в 1 ½ вер. Время образования прихода с точностию неизвестно, но не подлежит сомнению, что он древнего происхождения. О существовании его в начале 18 в. есть историческое свидетельство – это сенатский указ 1720 г., хранящийся теперь в церковном архиве. Объяснение названия села можно дать только предположительное: производят его от малороссийского слова «гунька» или «гуня», что значит конская попона или кусок холста. Некоторое подтверждение этого мнения можно усматривать в том, что приходский храм издревле был во имя св. великомученицы Параскевы, которая в народе почитается покровительницею прядильного и ткацкого искусств. В старину состав прихода был гораздо больше настоящего, теперь же к нему, кроме села, принадлежат: с-цо Гуньково, д. Вязовна, с-цо Липицы, с-цо Александровка (или иначе Мартемьяново) и с-цоХмелевое. На ст. Чернь, принадлежащей к Гуньковскому приходу, встречаются в числе служащих лица инославного исповедания и евреи. Из прихожан заслуживает исторической памяти имя помещика храмостроителя Петра Ивановича Хозикова, который не только выстроил храм (не единственный в своей жизни), но и завещал после своей смерти землю крестьянам, с тем, чтобы они за неё платили выкуп в пользу церкви; однако по недобросовестности душеприказчика это завещание было уничтожено. О прежнем приходском храме 18-ого века известно, что он был деревянный, во имя свят.вмчц. Параскевы с приделами во имя Рождества Пресвятой Богородицы и Святителя Николая Чудотворца; близ него на столбах висели четыре колокола. Настоящий же каменный однопрестольный храм, во имя св. великомученицы Параскевы, построен в 1833 г. вышеупомянутым помещиком Хозиковым и с тех пор существует в своём первоначальном виде. На содержание его имеется капитал в размере 500 р. 45 к. в билетах и 200 р., назначенные на приобретение нового колокола. |
| Буй. Часовня Параскевы Пятницы (новая). Часовня Великомученицы Параскевы Карта и ближайшие объекты Часовня построена на месте разрушенной часовни. Открытие возрожденного здания состоялось 4 ноября 2000 года, на кануне дня святой Параскевы (10 ноября). Во времена, когда действовал Благовещенский собор, крестный ход из него шел до часовни и совершал обход. Предполагаемая к восстановлению часовня Параскевы Пятницы стояла на центральной торговой площади города (бывшей Сенной, ныне Советской), в непосредственной близости от Благовещенского собора, составляя с ним единый архитектурный комплекс. Часовня снесена в послевоенные годы, не будучи обмерена. Тем не менее сохранились два сделанные с неё фотоснимка, позволяющие достаточно достоверно реконструировать её внешний вид. Результаты анализа фотографий легли в основу предлагаемого проекта. Судя по внешнему облику, она построена в период позднего классицизма, скорее всего, в 30–40-е годы XIX века. Это небольшая купольная ротонда с двухколонным тосканским портиком перед входом, с фигурным восьмигранным завершением купола и восьмиконечным крестом на довольно крупном шаре. Фасады здания были оштукатурены и окрашены известью. Особенностью местоположения часовни было то, что она поставлена у края Сенной площади вплотную к линии домов смежного квартала; вход в неё был обращён на площадь, где ныне проходит проезжая часть улицы. Ради удобства использования здания мы вынуждены повернуть его ось на 90°, сделав вход со стороны газона, отделяющего проезжую часть от жилой застройки. Для часовен это канонически допустимо; крест, венчающий здание, в этом случае должен быть обращён ко входу, независимо от ориентации по странам света. Видимо, в конце XIX века Пятницкая часовня получила кирпичную кольцевую ограду в виде столбов на цоколе с металлическими звеньями и воротами перед входом. Проектом предусмотрено её восстановление. Ввиду дефицита красного доброкачественного кирпича Пятницкую часовню придётся делать из силикатного кирпича, за исключением цокольных частей и самого здания и ограды, которые непременно должны быть краснокирпичными. Обязательным условием должно быть применение сложного (с добавлением гашёной извести) раствора – как для кладки, так и для штукатурки. Для достижения точности профилей карнизов на фасадах и капителей колонн и пилястр предлагается отливать их (по частям) в формах из бетона и монтировать вместе с кладкой. Внутренний карниз в основании купола вытягивается традиционно, по шаблону. |
|
|
