| Эпизод про шпицрутены сочинён был вовсе не Троцким, а эсером Верещаком. 22 января 1928 года в эмигрантской газете «Дни», выходившей в Париже под редакцией Александра Керенского, появилась статья некого Семена Верещака (его принято считать эсером) о том, как он сидел вместе со Сталиным, Орджоникидзе и другими революционерами в бакинской тюрьме. О Сталине Верещак отзывался разнообразно, но наряду с прочим характеризовал его как выдающегося марксиста, не выпускавшего из рук книги. «Марксизм был его стихией, в нем он был непобедим. […] Вообще же в Закавказье Коба слыл как второй Ленин. Он считался “лучшим знатоком марксизма”». Самым ярким эпизодом в тексте был следующий: «Когда в 1909 году, на первый день Пасхи, 1-я рота Сальянского полка пропускала через строй, избивая весь политический корпус, Коба шел, не сгибая головы, под ударами прикладов, с книжкой в руках». (Дни. 1928. 22 января. С. 2. Цитируется по экземплярам газеты за январь 1928 года, хранящимся в архивном фонде редакции газеты: Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф. Р-5878. Оп. 1. Д. 1101.) Цитирование Верещака в советских газетах, особенно в «Правде», породило странную коллизию: в официальную сталиниану рассказ об избиении Сталина не вошел, но и опровергнут не был. В ноябре 1947 года Галуст Искендерян (сведений о нем не имеется) прислал письмо, которое просил напечатать в «Литературной газете». Он писал, что, читая в дни торжеств по случаю 30-летия Октября краткую биографию Сталина, не нашел там ожидаемого им эпизода, который пересказал по памяти. Он считал общеизвестным, что в царских тюрьмах в дни церковных праздников политических заключенных гоняли сквозь строй, избивая палками и прикладами. Искендерян утверждал, что будто бы в 1920 году разговаривал с неким «стариком-тюремщиком» из Баиловской тюрьмы, фамилии которого не помнит, и тот рассказал следующее: «В одном из царских праздников решила тюремная администрация наказать политзаключенных. […] В их числе был и тов. Сталин. Когда другие заключенные старались быстро и бегом проходить и старались отклоняться от ударов, тов. Сталин держал в руках какую-то открытую книгу (вероятно, “Коммунистический манифест” Маркса-Энгельса), читал книгу, голову держал высоко, не уклонялся от ударов, медленно прошел с одного конца до другого». |
| Бывал и на гауптвахте сын Иосифа Сталина, Василий, после того, как отец узнал о его романе с супругой известного кинорежиссера. По такому случаю Иосиф Сталин наложил резолюцию: «1. Эту дуру вернуть мужу. 2. Василия Сталина посадить на пятнадцать суток строгого ареста». Мать Сталина, Кеко, впервые в жизни приехала в город Тбилиси, пошла в магазин, а там закрыто на обед, ее, как принято, облаяли, не пустили. А в магазине на стене она увидела портрет своего сына. Кеко обругала его, добавив: – И с этими людьми он хочет построить коммунизм! Ее забрали в милицию, потом отпустили. Своему сыну она потом говорила: – А всё-таки лучше было б, если б ты стал священником! СТАЛИН, САМООБРАЗОВАНИЕ И СТАЛЬНАЯ ВОЛЯ. Сталин не заканчивал университетов. Однако он, начиная еще с периода пребывания в Тифлисской духовной семинарии, настойчиво, на ощупь, вырабатывал собственную систему образования. И, прежде всего, через систематическое чтение. Однажды он сам обмолвился: «Было время, когда я прочитывал до пятисот страниц в день. Причем, невзирая на какие-либо обстоятельства». Молотов о Сталине вспоминал: «Сталин знал хорошо античный мир и мифологию. Это сторона у него очень сильная. Он над собой много работал… Политика? Он всю жизнь политикой занимался… Тихо немножко говорил, но, если есть акустика… Не любил быстро. Рассудительно, вместе с тем довольно художественно. Иногда неправильно делал ударение, но редко. – Сталин хорошо владел русским? – Да, он хорошо выступал, – ответил Молотов, много читал, очень много, чутье имел художественное. Сталин всё писал сам. Аппарат никогда ему не писал. Это ленинская традиция. Непримиримый сталинский враг Лев Троцкий приводит такой эпизод. В 1908 г. Сталин находился в Бакинской тюрьме: «…на первый день Пасхи рота Сальянского полка избивала без исключения политических, пропуская их сквозь строй. Коба шел, не сгибая головы под ударами прикладов, с книжкой в руках». Еще один пример из этого же тюремного периода жизни Сталина. «Среди заключенных находились лица, которые вчера или сегодня были приговорены к смерти и с часу на час ждали своей судьбы. „Смертники“ ели и спали вместе с остальными. На глазах арестантов их выводили ночью и вешали в тюремном дворе, так что в камере были слышны крики и стоны казненных. Всех заключенных трепала нервная лихорадка. Коба крепко спал или спокойно зубрил эсперанто (он находил, что эсперанто – будущий язык Интернационала)». |
| Когда Троцкого из Кремля на руках насильно выносили, он брыкался как ребёнок. Тогда, согласно мифам, бывший Коба, а теперь уже товарищ Сталин, провожая его, пошутил: «Помни, Лео, тише едешь, дальше будешь! - а потом с улыбкой добавил - А тише едешь, дальше будешь!» Со страху доехал Троцкий аж до самой Мексики, казалось бы, дальше некуда. Но не послушался совета бывшего товарища по партии и там продолжал брыкаться. Тогда и там достал его Коба простым советским ледорубом. А что ему было делать? Чувствовал: войны не избежать. Надо было страну поднимать. После изгнания Троцкого за десять лет в стране произошли перемены, которые в других странах заняли бы лет сто. Совершено было чудо. Почему? Прекратилось разграбление. Воровство заменилось репрессиями. Вот почему сегодня о Троцком пишут хвалебные статьи именно те, кто подпитывается идеями западной демократии. Авторы этих статей или полнейшие лохи, или те же западные агенты влияния, для которых главное, как и для Троцкого, сегодня разграбить Россию. Взгляните на то, что творится в смысле производства нынче в России, и сравните с тридцатыми годами. Именно в то время строятся заводы, с которых до сих пор наши олигархи получают свою олигаршью прибыль. Дороги, дома, подъезды к Москве ... Всё заложено в то время. Создаётся с нуля авиация. Начинают давать электричество мощнейшие электростанции. Метро, распаханные поля... Слова «модернизация» не было, а модернизация села произошла. Театры, творческие союзы, киностудии... Наконец, всеобщее бесплатное образование! СССР был самой читающей страной в мире. Вы понимаете, что сегодняшнее Министерство образования по сравнению с советским Министерством, чудовище, монстр? Сегодня всего несколько бесплатных предметов в средней школе. Вот почему современные политики во всех сегодняшних неудачах до сих пор винят Сталина. Чтобы стрелки перевести. Он не подарок, но сегодняшние ещё страшнее и бездарнее. При Сталине было заложено всё для будущего освоения космоса, а сегодня - одна катастрофа за другой. Народ начал шутить, что нам не хватает Сталина. Это опасные шутки. Но народ не виноват. Его довела продажная власть последних десятилетий. Продажная, потому что, прежде всего, занимается продажей российских закромов. А выгода идёт в карманы жрецов этой власти. |
| 3 В Новгор. соф. библиотеке есть рукопись XVII в., в которой книга «От старчества» вся изложена в картинах. См. рукоп. 1430. 4 См. выписки из синодиков и картины к ним в «Очерках рус. нар. слов.» проф. Буслаева, том. I стр. 622–623. Ср. также синодик, изд. Общ. Любит. древней письменности и объяснительную статью к нему Булгакова (Изд. 13). 7 См. его житие, написанное Пахомием – рук. Кир. библ. 1070; ср. Ключевского, Древне-рус. жития святых и пр. 1871 г. 158–160. 12 Aug.Pott, Die Personen und ihre Familien-nameu und ihre Entstehungsarten. Lpz. 1853; Miklosich, Die Bildung der Stavischen Personennamen. Wien, 1860; Славянский именослов или собрание личных славянских имен, Свящ. М.Я. Морошкина, Спб. 1867. 14 Вот еще несколько слов из нашего синодика, которых нет у Морошкина, «Именослов» которого составлен исключительно на основании печатных материалов: Иванна (встречается часто), Косолап, Ермуша, Прокуда, Кручина, Симака, Несговор, Мамельфа, Зотик и др. 15 У Морошкина этих слов нет, равно как и многих других из этого разряда имен (иноземных), встреченных нами в Кирилловском синодике. 16 Ср. Морошкин, Слав, именослов стр. 36. О происхождении личных имен в дохристианскую эпоху уже наши старые книжники имели довольно верное понятие: «прежде закона, читает в старинном Азбуковнике, и в законе неции, иже по благодати древних родов человецы, даяху детям своим имена, якоже отец и мати восхощет, или от образа отрочати, или от времени, или от вещи, или от притчи»... Сахаров, Сказ. рус. нар. Т. П. Морошкин, стр. 10. 17 Вот нисколько слов-прозвищ и имен фамильных: Сховутка, Субота, Скамешник, Трясисолома, Шевел, Дягиль, Переверниша, Шалга, Болона, Мылы, Иван Тетеря да Богдан Разногуб, Вальчак, Проселок, Кулюксы, Тюли, Шесногатов, Швал (у Морошк. чешск. Швала), Чаронец, Ба¬ловень (у Морош. польск. Балован), Осень, Кочат, Кукобойца, Горьшка, Кощевский, Самочерный, Килик, Ленина, Распута (у Мор. личное имя), Збагатуров, Божедомихин, Клеча, Шепота, Коба (князь Коба Никитич Одоевский), Латынин, Фарутин, Колиев, Коледин, Колединский, Индриков, Макошин, Турчесов, Старичинин, Яростов (у Миклошича личн. имя Ярость, Морошк. стр. 212), Очинапещиев и мн. др. |
| 534 Словом это один из благодатных участков Аравии 535 . Едризи так его описывает в XXII веке: «город Тайеф, местопребывание колена Сакиф. Он небольшой, очень населен и хорошо снабжен свежею водою; климат здесь умеренный; плоды обильны, поля плодоносны. Здесь сбирают много винограда; сушеный тайефский виноград очень ценится и в большом количестве увозится в дальние страны. Большая часть плодов, употребляемых и Мекке, получается из этого места. Город построен на склоне горы Гасван 536 ». Здесь во время Мухаммеда, как и в настоящее время, богатые жители Мекки имели дачи для житья в жаркое время года; а потому у них были здесь свои сады и дома. Вблизи Тайефа лежит холм или , в котором находится много пещер. По распространённому местному преданию, это могилы древнего исчезнувшего колена Ад . Во времена Мухаммеда здесь жило колено Сякиф, чтившее богиню Аллату, которой святилище находилось в этом городе 537 . Здесь-то отвергнутый мекканцами Мухаммед хотел было найти себе опору и последователей, но был с позором изгнан отсюда, и когда убегал, то мальчики швыряли в него каленьями. Тайеф и древности носил имя Вах . 538 На пути из Мекки в Тайеф находилось местечко Нахлл со знаменитым некогда храмом корейшитской богини Уззы. Здесь последователи Мухаммеда, одержали первую победу над корейшитами; здесь же Мухаммеду, отверженному корейшитами, преследуемому в Мекке, изгнанному с позором и побоями из Тайефа, явился во сне сон джиннов на обратном пути его из Тайефа после неудачной проповеди Корана в 620 году; и он был утешен верою в него многих джиннов. Вот как об этом рассказывает Коран: «скажи мне открыто, что сонм гениев слушал; после того, они говорили: мы слушали чудный Коран, ведущий на прямой путь. Потому мы веруем в него и не будем признавать никакого соучастника Господу нашему». 539 В двух милях от Медины по направлению к Мекке находится соление Коба , принадлежавшее во времена Мухаммада отрасли Авеитов, называемой Бяну-Амр-Ибн-Ауф. Здесь остановился Мухаммед с Абу-Бакром во время хиджры, и был встречен мединцами, своими последователями. |
| Коба был абсолютно бесстрашен, главное – он совсем не боялся Бога. Готовность действовать – его характерная черта, соединенная с умом, цинизмом и жестокостью. Иосиф достиг вершин власти и вполне сохранил в себе ум, цинизм и жестокость. Коротко об индустриализации «молодой страны советов» начала 1930-х гг. Многим кажется, будто дело было в энтузиазме, но существенную роль играла также большая помощь со стороны США и других стран Запада. Не бескорыстная: мы расплачивались поставками зерна. Именно этой необходимостью рассчитаться объясняется страшный голод на Украине. Сталин пишет Молотову в конце лета 1930 г.: «нужно бешено форсировать вывоз хлеба» (Осокина Е.А. За фасадом «сталинского изобилия». М. 2008, стр.105). Вождь дошел до того, до чего и Ирод не дошел бы: крестьянам не оставляли зерна даже на пропитание, а чтобы ограничить их приток (за едой) в города, выставляли кордоны ОГПУ. Руководящие работники Украины, ответственные за поставки зерна, «подбадривались», как пишет Курляндский, угрозами кар. Их отчеты о жестоких репрессиях против «саботажников» удовлетворили вождя, и он написал: «Наконец-то вы начинаете браться за дело по-большевистски» (Курляндский, стр. 41). Выразительны сохранившиеся в архиве небольшие записки Сталина 1937-1938 гг., обращенные к Ежову: «Избить Уншлихта за то, что не выдал агентов Польши». «Бить во всю Рябинина, почему не выдал Варейкиса». «Допросить Агопу (крепко)». «NB. Вальтер (немец). Избить Вальтера». «Не «проверять», а арестовать нужно». «Расстрелять всех» (резолюция на записке о 399 арестованных в Новосибирской области бывших военных и чиновников царской армии). «Т. Ежову. Очень важно. Нужно пройтись по Удмуртской, Марийской, Чувашской, Мордовской республикам, пройтись метлой». Здесь приведена лишь небольшая часть таких записок (см. Курляндский, стр.42-43). В опровержение мифа о якобы происшедшем в душе Сталина внутреннем перевороте во время войны следует обратиться к так называемому «делу врачей» (1952). Сохранилось много свидетельств о крайнем недовольстве Сталина медленным продвижением дела и о его требованиях применения пыток. Одним из наиболее часто цитируемых документов в этом плане является записка от 15 ноября 1952 года министра госбезопасности С.Д. Игнатьева Сталину по «делу врачей» и «делу Абакумова»: «Во исполнение Ваших указаний от 5 и 13 ноября с.г. сделано следующее… К Егорову, Виноградову и Василенко применены меры физического воздействия, усилены допросы их… Подобраны и уже использованы в деле два работника, могущие выполнять специальные задания (применять физические наказания) в отношении особо важных и особо опасных преступников». |
| Во времена, когда моё сознание начало пытаться понять как устроен мир, официальное отношение к Сталину было скорее нейтральным. Накал разоблачения «культа личности», начатый Хрущёвым заметно остыл, но и проявления сталинизма не приветствовались. Впервые я с ним познакомился во время поездки нашей школьной группы в Грузию. Тогда это было вполне естественно. Грузинские школьники ездили к нам, мы к ним. Однажды в кинотеатре при демонстрации кинохроники мелькнули кадры со Сталиным. По залу прокатился одобрительный гул. Тогда это было удивительно. Я подумал, что это чисто грузинская реакция. Потом стал замечать, что в кабинах грузовиков шофера частенько укрепляли портрет вождя. Вероятно в знак протеста против творящихся безобразий. Как бы в назидание властям. Мол, при нём такого не было. Резкое нарастание градуса осуждения «сталинских репрессий» началось в перестройку. Генеральный секретарь ЦК КПСС М.С.Горбачёв даже публично осудил 1937 год. Либералы громили сталинский тоталитаризм, что называется «в пух и прах». Нужно было расшатать государственные устои. А они, как ни крути, стояли на могучих сваях сталинского социализма. И вот уже тридцать лет разоблачение «кровавого тирана» раскручено на полную катушку. Только в последние годы появились осторожные попытки призвать подумать, а может не такой уж он вампир? И как аргумент стали приводить факты сталинской деятельности: создание собственной промышленности, победа в войне, восстановление патриаршества, …но все эти примеры вызывали только большее раздражение и достойную отповедь. Теперь вот и в церковной среде. «Сталинские репрессии были направлены против церкви, при нём разрушали храмы, уничтожали священников». При этом как-то в стороне остаётся восстановление патриаршества, ослабление в сороковые годы антирелигиозной пропаганды, открытие сотен храмов, закрытых в предыдущие десятилетия. Это не в счёт, потому что он это делал чтобы сохранить собственную власть. Поди тут разберись. Я попробовал. И вот что узнал. Оказывается молодой Иосиф с отличием окончил Горийское духовное училище. Поступил в Тифлисскую семинарию. Но увлёкся марксизмом и ушёл в революционное движение. Стал одним из лидеров партии большевиков. В последние годы начали появляться сведения о том, что летом 1917 года были налажены связи большевиков с Главным разведывательным управлением императорской армии. Одним из «связных» был Коба (партийное имя Сталина). Ничего удивительно в том нет. Государственники понимали, что Временное правительство ведёт Россию к гибели, и мучительно искали силы способные эту гибель предотвратить. Возможно, с этим связано решение ВКПб перейти от парламентских методов борьбы к вооружённому восстанию. В октябре 1917 года был совершён переворот. Были свергнуты те силы, которые в феврале свергли царя. |
| Вот когда появляется знаменитая статья «Головокружение от успехов» — и Сталин навсегда входит в роль Спасителя. А сталинский функционер — в роль будущей жертвы. 108. Что такое революция сверху? — Коллективизация, или сталинская «революция сверху», развернулась неожиданно и для Сталина. Она происходит по принципу нерешаемости сложных проблем — при таком их упрощении, которое своей технологией неожиданно нашло для себя социальную опору в миллионах зверски атомизированных людей. Вот что Сталин во время коллективизации назвал «революцией сверху». Каждая революция все-таки коренная перемена отношений собственности и власти, и в коллективизации перемена отношений собственности очевидна. Уничтожение общины, частного владения землей, крестьянства вообще. Порабощающая атомизация, при которой каждый в отдельности символически восходит к самому верху власти. Сломав весь деревенский уклад жизни, Сталин создал нового человека, выплеснув его частью в лагерь других — людей с тачками, которые строят Магнитогорск, в города, а большую часть оставил в колхозах. Посмотри биографии будущих функционеров, включая военных, — почти все выходцы из крестьян. Атомизация миллионов людей, изгнание их на стройки, в аппарат власти создало социальную твердь сталинизма. Но есть и помехи, в один раз не решилось — помехой окажутся люди, которые разрушали деревню, а теперь сами стали хозяевами и опекунами колхозов. Часть 8. Ленинский «субъект субъекта» в аду персонификации 109. Сталинист Маркс о владычестве в Индии — Великий коммунистический эксперимент закончен. В этом один из трагических моментов и моего личного бытия в эти годы. Я ощущаю себя последним из могикан — хотя понимаю, что не на мне лично история обрывается и я не та личность, чтобы оборвалось на мне. Однако товарищ Сталин прав: русские либо нация недоступного человечества среди существующих наций, либо ничто. Сказав «ничто», он поймал Маркса на слове. В некотором смысле Сталина можно назвать учеником Маркса даже больше, чем Ленина. Со слов свидетеля помню разговор Сталина с Бухариным о кулачестве. Бухарин будто бы ему возражал — а ты подсчитал, Коба, сколько миллионов крестьян придется принести в жертву? Сталин ему — ну и что, Бухарчик? Ты не забыл статью Маркса о «Британском владычестве в Индии»? Пойди перечитай, про жертвы там все хорошо сказано. |
| Авторы фильма не идеализируют Сталина, называют статистику по репрессиям, расстрелам и раскулачиванию. Но цифры в этом фильме реальные! А не завышенные, какие последнее время приводили по указу сверху многочисленные журналюги и журнашлюшки. Правда, и незавышенные цифры тоже впечатляют! В то же время авторы фильма приводят чудовищные факты того, как сами главы губерний и областей составляли списки на расстрелы и требовали у Кремля увеличения... лимитов! Многие факты в фильме звучат впервые. Безусловно, его создатели были допущены к самым секретным в прошлом материалам. По-моему, они и сами были удивлены открывшимся фактам. Оказывается, Сталин в первые месяцы войны никуда из Москвы не выезжал. Это видно по документам! То, что он струсил, сбежал, это тоже всё мифы. И Кирова застрелили не по его приказу. И Аллилуеву, свою вторую жену, он не убивал. А первую так любил, что спрыгнул за её гробом в могилу, никак не мог проститься. Сталин писал стихи! Я это знал и однажды своему знакомому композитору показал лирические стихи, но не сказал, кто автор. Просил сочинить музыку. Когда тот сочинил, я признался, что их написал сам товарищ Сталин. Композитор меня чуть не прибил. Одно спасло - композитор сам был грузином. И хорошо, что показали в фильме внебрачного сына Сталина, который родился от женщины в ссылке, Кузакова. Кузаков в советское время возглавлял литературную редакцию на телевидении в Останкино. Я был с ним знаком. Под его началом организовывались передачи «Вокруг смеха», «Кабачок», литературные встречи в студии Останкино... О пошлости в этих передачах не могло быть и речи. Все произведения, которые получали Сталинскую премию, Сталин прочитывал сам! Кто-нибудь из сегодняшних руководителей вообще книжки читает? Им некогда! А простую статью с какой-то новой мыслью кто-нибудь из них может написать? А представляете, какой бы приказ отдал товарищ Коба, если бы хотя бы краешком глаза увидел фрагментик передачи «Наша Раша» или «Дом-2»? Такой интеллигентный человек, как английский писатель Герберт Уэллс, восхищался Сталиным. Его знаниями в любой области, о которой он говорил. |
| Генеральный директор Евразийской ассоциации здоровья, член правления региональной ОО СБНТ Москвы Андрей Аркадьевич Головин в своём выступлении рассказал об основных этапах трезвеннического движения. Докладчик подчеркнул, что А.Н. Маюров был ведущим организатором борьбы за трезвость. Это многого стоит, отметил выступающий. Одно дело – говорить о трезвости, другое дело – осуществлять практические шаги по утверждению трезвости. Несомненно, надо не просто говорить, но ещё и что-то делать. И здесь Александру Николаевичу не было равных. Уходят в мир иной ветераны трезвеннического движения. Многие из них, к сожалению, не оставили после себя никакого письменного наследия, и их имена быстро забывают. Молодёжь знает и помнит Ф.Г. Углова, Г.А. Шичко, А.Н. Маюрова, потому что они, во-первых, оставили после себя последователей и учеников, а, во-вторых, оставили богатое научное и публицистическое наследие в виде книг, статей, очерков. Нужно популяризировать это наследие, подчеркнул А.А. Головин. Он также рассказал, что в настоящее время участвует в работе по систематизации и оцифровке богатого архива Г.А. Шичко, в том числе его многочисленных писем. То же самое в перспективе нужно проделать и с огромным архивом А.Н. Маюрова – это прочный научный фундамент, каркас и база для последующей трезвеннической работы. Главный учёный секретарь Международной академии трезвости (МАТр) Павел Александрович Горнов поделился воспоминаниями об А.Н. Маюрове, с которым на протяжении многих лет тесно работал. Татьяна Васильевна Коба, учитель трезвости из общественной организации утверждения и сохранения Трезвости «Трезвая Тюмень», говоря о перспективах развития в России трезвеннического движения, сказала несколько слов о важности поддержания в народе идей трезвости. По её словам, трезвый образ жизни – это аксиома, но она может быть отнята и нуждается в защите. Для защиты трезвости важны научные знания, нужно совершенствовать теорию и практику, продолжать великое дело А.Н. Маюрова. Писатель, главный редактор газеты «Родник трезвости» (Ижевск) Юрий Иванович Кашин рассказал о том, как формировались у А.Н. Маюрова трезвеннические убеждения. К трезвости он пришёл в 15-летнем возрасте. В 1981 г. Маюров принял активное участие в знаменитой Всероссийской конференции по борьбе с алкоголизмом в Дзержинске Горьковской (ныне Нижегородской) области. |
|
|
