| 1171 Савва 1858,186; Горский, Невоструев 1859, 288 – 307 155); Покровский 1916, 126; Щепкина и др 1965. 153. Грибов 2002, 106 – 107. 1173 Савва 1858, 188; Горский, Невоструев 1859, 193 – 205 141); Покровский 1916, 129; Щепкина и др 1965, 194. 1177 «Две книги Иоанна описателя Лествицы, писаны в десть», «Книга Лествица писмяная в полдесть в досках», «Книга Лественник в десть», «Книга Иоанна Лествичника в десть», две «книги Лествицы в полъдесть», «Книга Лествичник с толкованием в полъдесть на харатье», «Книга Лествичник в десть на харатье», «Книга третья Иоанна Лествичника в десть», «Книга Предзръние Святые Лествицы в полдесть», «Книга Лествичник с толкованием в десть», «Книга Иоанна Лествичника в полъдесть» – Беляев 1852, 11, 121, 122, 125, 126, 128, 129, 130, 132. 1182 Савва 1858, 218; Срезневский 1876, 50 – 110; Смирнов 1917, 296; Щепкина и др. 1965, 140; Протасьева 1973, 39 – 40, Грибов, Юхименко 2002, 100. 1184 Среди присланных книг значилась и «Книга Патерик Скитцкой в десть» – Беляев 1852, 10, 118, 128, 130. 1187 Горбунова. Лукьянова 2003, 92 – 93, 96 – 97, 100 – 101, 104 – 106; Поздеева 2004, 424 – 426, 428 – 432. 1190 Савва 1858, 262; Горский, Невоструев 1869, 306 – 314 Покровский 1916, 111, 124 – 125; Щепкина и др. 1965, 206 – 207. 1192 Савва 1858, 262; Горский, Невоструев 1869, 276 383); Покровский 1916, 124 – 125; Щепкина и др 1965, 199. 1198 Савва 1858, 262; Горский, Невоструев 1869, 259 Покровский 1916, 124 – 125; Щепкина и др. 1965, 152. 1199 Савва 1858, 262; Горский, Невоструев 1869, 288 – 302 385); Покровский 1916,129; Щепкина и др. 1965, 214. 1204 Флоринский 1880; Барсов 1883; Змеев 1896; Груздев 1974, 343; Колесов 1990; Коткова 1991, 173 – 195; Соболева 1990, 75 – 83; Панич 1992, 17 – 28. 1208 Демин 1978, 22; Лаврентьев 1989, 164 – 178; Лаврентьев 1993, 283. После того, как в 1674 г. библиотека Воскресенского монастыря была перевезена в Москву, книги, собранные патриархом Никоном по русской и всемирной истории, привлекли внимание прежде всего патриарха Иоакима. В описи домовой казны патриарха Иоакима 1677 г. (РГАДА, ф. 396, оп. 2, д. 1171) на л. 212 числится книга «летописная в десть в переплете, писана скорописью с прописными красными словами, а на ней по листам сначало подписано на 19 листе: Лета 7169-го сию книгу положил в дом святого живоносного Воскресения Христова Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Нового Иеросалима смиренный Никон, Божиею милостию патриарх и проч.» – Володихин 1993, 175. |
| 599 . Учреждение патриаршества в России. – СПб.: Тип. Елеонского, 1880. – II, 135 с. – Из: Христиан, чтение. – 1879. – 7–12; 1880. – 1–2. 600 . Чтения из истории Русской Церкви с древних времен до конца XVI века. – СПб.: Лит. Фомина, 1897. – 31, 421 с. 601 . Юшка Микляев: (Эпизод из церковно-бытовых отношений конца XVII в.) – СПб.: Тип. Добродеева, – 10 с. – Извлеч. из: Странник. – 1887. Литература о жизни и деятельности 602 . Памяти о. протоиерея Павла Федоровича Николаевского, доктора церковной истории и ординарного профессора С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Лопухина. 1899. – 22 с., 1 л. портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1899. – 47. 603 . Памяти профессора С.-Петербургской Духовной Академии протоиерея Павла Феодоровича Николаевского. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 16 с.: портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – Никольский Николай Константинович (1863–1936) Николай Константинович Никольский родился в 1863 году в семье видного ученого-литургиста Константина Тимофеевича Никольского . Обучался в Санкт-Петербургской Духовной семинарии, затем в Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую окончил в 1887 году. В 1888– 1906 годах занимал в Академии кафедру гомилетики и истории проповедничества, а в 1906–1909 годах – кафедру истории Русской Церкви. После ухода из Академии в 1909 году был профессором в Психоневрологическом институте, приват-доцентом в Санкт-Петербургском университете. С 1900 года – член-корреспондент Академии наук по отделению русского языка и словесности, а с 1916 года – ординарный академик, член Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 годов, избранный от православных членов Академии наук. В 1918– 1924 годах – директор Историко-библиографического музея древней славяно-русской книжности, а в 1920–1924 годах – директор Книжной палаты, с 1920 по июль 1925 года – директор библиотеки Академии наук, с 1928 года – председатель возрожденной Комиссии по изданию памятников древнерусской литературы. Неопубликованные работы хранятся в архиве Академии наук в Петербурге, фонд 247. Картотека Н. К. Никольского , хранящаяся ныне в отделе рукописей библиотеки Академии наук, содержит 174 тысячи карточек. |
| 547 . Руководство к изучению христианского православно-догматического богословия/М[акария], а[рхиепископа] Л[итовского]. – СПб.: Синод, тип., 1869. – 382, VIII с. – Авт. установлен по обл. изд. 1913 г. То же. – 2-е изд., доп. – 1874. – 378, X с. То же. – 1885. – VIII, 382 с. То же. – 1888. – 368, VIII с. То же. – 1898. – 368, VIII с. – Загл. обл.: Руководство к изучению догматического богословия Макария, митрополита Московского. То же. – 1913. – 368, VIII с. 548 . Слова и речи Макария, архиепископа Харьковского. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1864. – 305, V с. 549 . Слова и речи Макария, бывшего архиепископа Литовского и Виленского (ныне митрополита Московского)/Предисл. протоиер. Александра Булгакова. – СПб.: Тип. Балашова, 1880. – 158, III с. 550 . Слова и речи Макария, епископа Тамбовского и Шацкого. Т. 1. 328, III с. Т. 2. – 374, IV с. 551 . Слова и речи Макария, митрополита Московского, произнесенные в Московской епархии в 1879–1882 гг. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1890. – IV, 122, VI с. 552 . Слова и речи Макария. митрополита Московского, произнесенные в 1841–1868 гг. в Киеве и Петербурге, в Тамбовской и Харьковской епархиях. – 2-е изд. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1891.-X, 711, IV с., 1л. портр. 553 . Слово в день Рождества Христова, сказанное преосвященным Макарием, архиепископом Харьковским и Ахтырским, в Кафедральном соборе 25 декабря 1865 года. – Харьков: Унив. тип., 1866. – 5с. – Отт. из: Духов, вестник. – 1866. 554 . Слово в день священного венчания и миропомазания императора Александра Николаевича, произнесенное митрополитом Московским и Коломенским в Большом Успенском Соборе 26 августа 1879 года/Моск. церков. кафедра, IV Большой Успенский Собор. – М.: Снегирев, 1879. – 8с. – Из: Моск. епарх. ведомости. – 1879. – 36. 555 . Слово в день юбилейного торжества Николо-Угрешского монастыря, сказанное высокопреосвященным Макарием, митрополитом Московским и Коломенским, 9 августа 1880 года. – М.: Тип. Снегирева, 1880. – 7с. – Из: Моск. церков. ведомости. – 556 . Слово на новый год, сказанное преосвященнейшим Макарием, архиепископом Харьковским и Ахтырским, в Кафедральном Соборе 1 января 1865 года. – Харьков: Унив. тип., 1865. – 7с. – Отд. отт. из: Духов, вестник. – 1865. |
| 599 . Учреждение патриаршества в России. – СПб.: Тип. Елеонского, 1880. – II, 135 с. – Из: Христиан, чтение. – 1879. – 7–12; 1880. – 1–2. 600 . Чтения из истории Русской Церкви с древних времен до конца XVI века. – СПб.: Лит. Фомина, 1897. – 31, 421 с. 601 . Юшка Микляев: (Эпизод из церковно-бытовых отношений конца XVII в.) – СПб.: Тип. Добродеева, – 10 с. – Из-влеч. из: Странник. – 1887. Литература о жизни и деятельности 602 . Памяти о. протоиерея Павла Федоровича Николаевского, доктора церковной истории и ординарного профессора С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Лопухина. 1899. – 22 с., 1 л. портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1899. – 47. 603 . Памяти профессора С.-Петербургской Духовной Академии протоиерея Павла Феодоровича Николаевского. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 16 с.: портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1901 Лебедев Алексей Петрович (1845–1908) Алексей Петрович Лебедев родился 2 марта 1845 года в селе Очакове Московского уезда в семье священника. Образование получил в Перервинском Духовном училище, затем в Московской Духовной семинарии и Московской Духовной Академии. По окончании Академии в 1870 году был назначен на кафедру древней церковной истории. Профессор А.П. Лебедев пользовался популярностью у студентов, его аудитория была одной из самых посещаемых. Это был единственный в Академии профессор, ежегодно предлагавший новые курсы, из его «школы» вышли более десяти магистров, пять его учеников заняли кафедры в высших учебных заведениях Петербурга, Москвы и Одессы. Профессор Лебедев прослужил в Московской Духовной Академии двадцать пять лет. На трудах А.П. Лебедева по истории Церкви воспитывались целые поколения. Характеризуя учено-литературную деятельность и заслуги А.П. Лебедева в области церковно-исторической науки, профессор А.А. Спасский писал: «Он не только поднял русскую науку на надлежащую высоту, но и привлек к ней внимание ученого Запада, сделав ее общеевропейским явлением». Алексей Петрович Лебедев скончался 14 июля 1908 года после непродолжительной тяжелой болезни. Печатные труды |
| 192 Димитрий Ростовский , свт. Молитва исповедания к Богу от человека, полагающая спасения начало. М., 1795 (переиздания: М., 1809, 1823, 1843; Киев, 1823, 1839, 1879, 1894, 1898, 1906; СПб., 1849, 1853, 1858, 1861, 1868:1896); Он же. Летопись иже во святых... с присовокуплением богоугодного жития сего святителя, Духовной грамоты, Келейных записок и гравированного его портрета. СПб., 1796. Ч. 1–2 (переиздания: СПб., 1799–1800. Ч. 1–2); Он же. Краткий катехизис, или Вопросы и ответы о вере, и о прочих ко знанию христианина нужнейших, сочинения святого Димитрия митрополита Ростовского чудотворца. Житие иже во святых отца нашего Димитрия митрополита Ростовского чудотворца СПб., 1796. С. 57–121; Он же. Зерцало православного исповедания... СПб., 1805 (переиздание: СПб., 1807); Он же. Богомысленное размышление о пресвятых страстях Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1826 (переиздания: Киев, 1846, 1860, 1886, 1905; СПб., 1888); Врачество духовное на смущение помыслов. Киев, 1826 (переиздания: Киев, 1835, 1838, 1847, 1868, 1872, 1882, 1887, 1903, 1911; СПб., 1850, 1853, 1880, 1890:1905); Письма Феологу и Г.Д. Строганову святителя Дмитрия Ростовского //Вестник Европы. 1826. Январь-февраль. С. 272–275; Он же. Плач на погребение Христово с прибавлением поклонения св. Троице и поклонения Пресвятой Богородице. Киев, 1826 (переиздания: Киев, 1830, 1842, 1851, 1858, 1875, 1892, 1893:1905); Он же. Краткое богомысленное размышление. Киев, 1829 (переиздания: Киев, 1838, 1850, 1854, 1860:1873); Он же. Внутренний человек в клети сердца своего уединен поучатся и молящся в тайне. Киев, 1830 (переиздания: СПб., 1849, 1853, 1862; Киев, 1857, 1878, 1890:1893); Он же. Апология во утолении печали человека, сущаго в бедах и озлоблении. (Печатается из сочинений святителя Димитрия Ростовского ). Киев, 1833 (переиздания: Киев, 1848, 1864, 1886, 1916; СПб., 1850, 1853:1862); Он же. Размышление о смерти. Киев, 1846 (переиздания: Почаев, 1853; Киев, 1879:1893); Он же. Благодарственное страстей Христовых воспоминание и молитвенное размышление, паче иных молитв зело полезное. |
| Любимов Г., свящ. Историческое обозрение способов содержания христианского духовенства от времен апостольских до XVII-XVIII веков. 2-е изд. СПб., 1852. М. Основания российского судопроизводства. М., 1832. Ч. 1–2. Макарий, митр. История Русской Церкви. 2-е изд. СПб., 1868–1883. Т. 1–12. Малиновский Н. Исторический взгляд на межевание в России до 1765 г. СПб., 1844. Малышевский Ив. Святые Кирилл и Мефодий, первоучители славянские. Киев, 1886. К материалам для церковной и бытовой истории Тверского края в XV-XVI вв./Изд. Тверской ученой архивной комиссии. Старица, 1905. Вып. 2. Мельников Ст. Акты исторические и юридические и древние царские грамоты Казанской и других соседственных губерний. Казань, 1859. Т. 1. Михайлов М. История образования и развития системы русского гражданского судопроизводства до Уложения 1649 года. СПб., 1848. Он же. История русского права. СПб., 1871. Михаил, иером. Законодательство римско-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви. Казань, 1901. Мнения духовных консисторий относительно проекта преобразования духовно-судебной части. СПб., 1874. Т. 1–2. Мнения преосвященных епархиальных архиереев относительно проекта преобразования духовно-судебной части. СПб., 1874–1878. Т. 1–2. Морошкин Ф. Об Уложении и последующем его развитии. М., 1839. Мрочек-Дроздовский Н. Исследования о Русской Правде. М., 1881. Вып. 1; М., 1885. Вып. 2. (Муравьев). Сношения России с Востоком по делам церковным. СПб., 1858–1860. Ч. 1–2. Нарбеков В. Номоканон Константинопольского патриарха Фотия с толкованиями Вальсамона. Казань, 1898. Ч. 1. Историко-каноническое исследование. Казань, 1899. Ч. 2. Русский перевод с предисловием и примечаниями. Наумов Д. Филарет Московский как канонист. М., 1893. Неволин К. А. История российских гражданских законов//Полн. собр. соч. СПб., 1857–1858. Т. 3–5. Он же. Образование управления в России от Uoahha III до Петра Великого; О пространстве церковного суда в России до Петра Великого; О собраниях и ученом обрабатывании церковных законов в Греции и России; Замечания на исследования проф. Срезневского: «Рядная запись XIII века»//Полн. собр. соч. СПб., 1859. Т. 6. (Статья «О пространстве церковного суда» была напечатана в «Журнале мин-ва нар. просвещения» за 1847 г., 7–11.) |
| Ловягин. Греческие песнопения. – Ловягин Е. И. , проф. О форме греческих церковных песнопений: Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании Санкт-Петербургской духовной академии 15 февр. 1876 г. СПб., 1876. Малая подорожная книжица. – Малая подорожная книжица. Вильно: Ф. Скорина, 1522. Материалы для истории Русской Церкви. – Материалы для истории Русской Церкви/Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. Ч. 3.1876. Милорадович. Слагатель акафистов. – Милорадович Г. А. Слагатель акафистов Андрей Феодорович Ковалевский/Русский архив. 1902. 4. Муравьев. Жития святых Российской Церкви. – Муравьев А. Н. Жития святых Российской Церкви, также иверских и славянских. Июнь. СПб., 1858. Нечаев. Св. Димитрий, митрополит Ростовский. – Нечаев В. П. [впоследствии епископ Виссарион (Нечаев) ]. Святый Димитрий, митрополит Ростовский. М., 1849. Никольский, прот. Обозрение богослужебных книг. – Никольский К., прот. Обозрение богослужебных книг Православной Российской Церкви по отношению их к Церковному уставу. СПб., 1858. Олесницкий. Рифм и метр ветхозаветной поэзии. – Олесницкий А. А. Рифм и метр ветхозаветной поэзии. Т. 3: Труды Киевской духовной академии. 1873. Описание АСС. – Описание документов и дел Архива Святейшего Синода. Т. 1: (1542–1721). СПб., 1868; Т. 5: (1725). СПб., 1897; Т. 6: (1726). СПб., 1883; Т. 7: (1727). СПб., 1885. Отчет ИПБ 1887. – Отчет Императорской публичной библиотеки за 1887 г. СПб., 1890. Парфений (Попов), архиеп. Память праведного. – Парфений (Попов), архиеп. Память праведного с похвалами: [Акафист свт. Иннокентию, Иркутскому чудотворцу]/Иркутские епархиальные ведомости. 1863. 6–7. Пекарский. Описание славянорусских книг. – Пекарский П. П. Наука и литература в России при Петре Великом. Т. 2: Описание славянорусских книг и типографий 1698–1725 годов. СПб., 1862. Письма к митрополиту Филарету. – Письма духовных и светских лиц к митрополиту Московскому Филарету (с 1812 по 1862 г.), изданные с биографическими сведениями и пояснительными примечаниями А. Н. Львовым. СПб., 1900. |
| О рождении антихриста. – М., 1707. Духовное завещание//Досифей (Немчинов), архимандрит. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря: в 3 ч. – М., 1858. – Ч. 2. – С. 247–262. Литература: Соловьев С. М. История России с древнейших времен: в 6 т. – 3-е изд. – СПб., 1911. – Т. 4. – С. 21, 22, 24, 25, 210, 247, 248, 449. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы лавры, составленное по рукописным и печатным источникам профессором Московской Духовной Академии А. В. Горским в 1841 году, с приложениями архимандрита Леонида: в 2 ч. – М., 1890, ч. 1. – С. 156. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. – М., 1873. – С. 600, 601, пр. 22. Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники XVIII века. – СПб., 1905. – С. 29, 30. Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра 1713–1913 гг. – СПб., 1913. – С. 21–28, 47, 69. Кедров Н. И. Просветительская деятельность Троице-Сергиевой лавры в первые три века ее существования (краткий исторический очерк). – М., 1892. – С. 45. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. – Киев. 1913. – С. 1406, 1407. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 37, 140, 173. Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. – СПб., 1899. – С. 688. Чтения в Обществе истории и древностей российских. – М., 1846–1918; 1860, III, IV. – С. 142. Православный собеседник. – Казань. 1858, август. – С. 573. –»– 1907, апрель. – С. 550–551; ноябрь. – С. 698. 706. –»– 1912, декабрь. – С. 847. Церковный вестник. – СПб., 13. – С. 199. Исторический вестник. – СПб., 1884, январь. – С. 102. –»– 1886. январь. – С. 9; апрель. – С. 154–155. –»– 1892, февраль. – С. 497.498. Русская старина. – СПб., 1870–1918; 1880, март. – С. 733. –»– 1882, октябрь. – С. 38. –»– 1887, июль. – С. 1, 2, 6, 12–26. Странник. – СПб., 1861, февраль. – С. 61–145; октябрь. – С. 155. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т./Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского . – СПб., 1900–1911. – Т. 7. – С. 226–234. |
| Параскеве, св. мц. Церковной печати: Акафист. М., 1881, 1889; СПб., 1860, 1866, 1894. Служба и акафист. СПб., 1862. Гражданской печати: Акафист. М., 1881, 1889; СПб., 1877, 1894. Петру и Февронии Муромским, свв. благоверным князьям Церковной печати: Акафист. М., 1885, 1900. Петру митрополиту, всея России чудотворцу, св. Церковной печати: Акафист. М., 1900. Петру царевичу, Ростовскому чудотворцу, при. Церковной печати: Служба и акафист. М, 1886. Покрову Пресвятой Богородицы Церковной печати: Акафист. Киев, 1856, 1860, 1861, 1864, 1865, 1867, 1873, 1875, 1876, 1878, 1879, 1881, 1883, 1884, 1885, 1886, 1888 2 ; М., 1848, 1849; СПб., 1847, 1848, 1853 2 , 1858, 1887 2 , 1891, 1894 2 . Служба и акафист. Киев, 1890, 1893, 1895, 1898, 1899; СПб., 1899. Гражданской печати: Акафист. СПб., 1883 2 ,1886, 1887, 1891, 1893, 1894, 1897, 1900 2 . В собрании сочинений архиеп. Херсонского Иннокентия (Т. 8. СПб., 1874; Т. 10. СПб., 1901). Отдельное издание М. О. Вольфа. Пресвятой Богородице «Всех скорбящих Радосте» Церковной печати: Акафист. СПб., 1863, 1864 2 , 1865, 1866, 1868, 1869, 1871, 1872, 1881, 1883, 1885, 1887, 1890, 1893, 1896. Пресвятой Богородице в честь чудотворной Ее иконы «Боголюбивая» Церковной печати: Акафист. М., 1886 2 , 1899. Пресвятой Богородице в честь чудотворной Ее иконы Владимирская Церковной печати: Акафист. М, 1886. Пресвятой Богородице в честь явления чудотворной Ее иконы Иверской Церковной печати: Служба и акафист. Киев, 1888, 1892, 1896; М., 1864, 1868, 1875, 1881, 1886, 1889; СПб., 1861. Пресвятой Богородице в честь явления чудотворной Ее иконы Казанской Церковной печати: Акафист. СПб., 1868 2 , 1869, 1871, 1872, 1881, 1884, 1886, 1890, 1893, 1897. Служба и акафист. М., 1883. Гражданской печати: Акафист. СПб., 1890, 1892, 1895, 1900. Пресвятой Богородице в честь явления чудотворной Ее иконы «Неопалимая Купина» Церковной печати: Акафист. М., 1888, 1899. Служба и акафист. М., 1883; Киев, 1884 2 , 1886, 1888. Пресвятой Богородице в честь явления чудотворной Ее иконы Толгской |
| Муравьев А. Н Путешествие к святым местам в 1830 году. Ч. 1. СПб., 1833. Муравьев А. Н Сношения России с Востоком по делам церковным. СПб., 1858. Павловский А. А. Иллюстрированный путеводитель по святым местам Востока. кн. 1–2. СПб. 1903. Палеолог Ф. Русские люди в Обетованной Земле. СПб. 1895. Петрушевский П. Каникулярная поездка в Святую Землю (1899 г.) Киев, 1904. Петрушевский П. Святые места и святыни на Востоке, в России и на Западе Европы. Т. 3. М., 1903. Путеводитель по Святой Земле. Одесса, 1886. Путевые записки, веденные во время пребывания на Ионических островах, и Греции, Малой Азии, и Турции в 1835 году Владимиром Давыдовым. Ч. 2, СПб., 1840. Путешествие во Иерусалим Саровския общежительные пустыни иеромонаха Мелетия в 1793 и 1794 гг. М., 1800. Путешествие к святым местам, находящимся в Европе, Азии и Африке, совершенное в 1820 и 1821 гг. села Павлова жителем Киром Бронниковым. М., 1824. Путешествие посадского человека Матвея Гаврилова Нечаева в Иерусалим (1719–1720)/Под ред. Н. П. Барсова. Варшава, 1875. Скалон Д. А. Путешествие по Востоку и Святой Земле в свите великого князя Николая Николаевича в 1872 году. СПб. 1881. Спутник православного поклонника и Святую Землю. СПб., 1886. Теплов В. Граф Иоанн Каподистрия президент Греции. СПб., 1893. 1 Павловский А.А. Иллюстрированный путеводитель по святым местам Востока. кн. 1–2. СПб. 1903. С. 28–29. 4 Всеволожский Н. С. Путешествие через Южную Россию, Крым и Одессу в Константинополь, Малую Азию, Северную Африку, Мальту, Сицилию, Италию, Южную Францию и Париж в 1836 и 1837 годах. Т. 1. М., 1839, С. 127. 9 Цит. по: Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты по святым местам Востока в 1834–1836 гг. СПб., 1891. С. 38. 11 Скалон Д.А. Путешествие по Востоку и Святой Земле в свите великого князя Николая Николаевича в 1872 году. СПб. 1881. С. 44. 12 Арсений, еп. Сухумский. Святой град Иерусалим и другие святые места Палестины. СПб., 1896. С. 12. 20 Антоний (Бочков), игумен. Русские поклонники в Иерусалиме//ЧОИДР, октябрь-декабрь 1874, кн. 4., ч. II. С. 2. |
|
|
