| фунд., совместно с дерев. колокольнею; крыта жестью, крепка и изящна. Утварью, ризницею и богосл. книгами достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1761 года, а испов. ведом. с 1826 гада. Опись церк. имущества составлена в 1873 году. Земли во всём приходе по плану, составленному 30 мая 1861 г. уезд. землемером Линевским, числилось: усад. 3 дес. 2,132 саж., пахот. 30 дес., сенокос. 28 дес. 1,888 саж. и неудоб. 3 дес. 2,163 саж. – всего 66 дес. 1,383 саж. Но с 1880 года, по обменным актам, препровождённым местному благочинному от 29 мая 1884 г. за 45 для отсылки в губернское по обеспечению правосл. духовенства присутствие, ныне в действительности имеется земли: усад. 4 дес. 2,137 саж., пахот. 38 дес. 1,200 саж., сенок. 29 дес. 1,890 саж. и неудоб. 8 дес. 70 саж. – всего 81 дес. 497 саж. По качеству грунта земля суглиниста. Причт: 2 священника с жалов. по 300 руб. каждому, псаломщ. – 50 руб., поном. – 38 руб. и просф. – 16 руб. Кроме того в пользу причта идут две трети процентов от капитала в 750 руб., завещанного графом Ильинским и хранящегося в Гос. Банке (остальная треть идёт в пользу церкви); причту же тем же гр. Ильинским предоставлено право вольного без меры и черги (очереди) помола хлеба в Соколовских мельницах в количестве 17½ четвертей, но ныне причт лишён этого права. Причт. дома и хоз. постройки есть, но требуют исправлений; для просф. хоз. построек нет. Церк.-приход. школа сущ. с 1846 г. (28 учеников). Есть волостное правление. Деревни прихода: Великий-Луг 6 вер., Старый-Майдан 8 вер., Сутков 12 вер., Гута-Адамовка 20 вер., Грузливец 6 вер., Старая-Тетерка 9 вер. и Довбышев-Ставок в 20 вёрстах. Дворов – 287¼, прихожан – 2,128 д. об. п. 1-й свящ. – Иустин Иоаким. Жукович (с 1846 г.), 2-й свящ. – Флор Иустин. Жукович (с 1878 г.), псаломщ. – Зиновий Онуфр. Шульгач (с 1860 г.) и пономарь – Иван Павл. Дейниковский (с 1865 г.). К этому приходу приписана церковь в м. Соколове в 5 вёрстах. 212. м. Соколов 175 (при р. Тне) волости Курненской, от Житомира 45 вер., от ближ. |
| Е. Поселянин пишет о нем: " Смиряя тело свое, старец надевал на голову железный обруч, или в горечи сознания греховности своей привешивал к шее большой камень, носил железные вериги или проволочную рубашку, а в руки часто брал железный посох... Он питался гнилыми корками хлеба или овсяным толокном, смешанным с золою или песком, древесной корой, мхом и кореньями " . Верующие добирались до его менявшихся убежищ по жердям, положенным на топкой почве, иногда идя по пояс в воде. Когда, отстаивая права пустыни на лесную дачу, он присужден был к ссылке в Сибирь, спасло его заступничество Т.Б. Потемкиной и обер-прокурора гр. Протасова, доложившего о нем имп. Николаю I. Почитал Амфилохия митр. Филарет московский. Скончался схимонах Амфилохий в 1865 г., на 125-м году жизни. В Сибири известен был своею подвижнической жизнью старец Даниил (Делие) Ачинске (1784-1843) С 1807 г. по 1822 г. он был на военной службе, участвовал в Бородинском сражении, был в Париже. Много тяжелого пришлось ему претерпеть, когда созрело у него желание предаться уединению и молитве. За оставление военной службы был он сослан в Сибирь, где исполнял тяжелые работы. По получении свободы, Даниил поселился в г. Ачинске, последние же годы жизни провел в деревне Зерцалы, вблизи Ачинска. Там келия его была в размер гроба; ограничивал он себя во всем. Народ шел к нему за благословением. Духовною силою, любовью и умилением были исполнены беседы Даниила. Местные архиереи очень почитали Даниила и бывали у него. Скончался он в женском мон. в Енисейске, в котором провел последние три месяца жизни. В Томске почиталась юродивая Домна Карповна (Слепченко). Она помогала, как выражалась, " слепеньким " — прохожим и проезжим, любила животных. Была большой молитвенницей. Почитал ее владыка Порфирий (Соколовский), еп. томский (1860-64). Светильниками веры были пастыри: священник Иоанн (Борисович) и протоиерей Матфей (Константинович), известный под именем Ржевского. Первый из них родился около 1750 г. в семье воронежского священника и священствовал в г. |
| иеромон. Никанора); 1860 г., III, Отд. 1, 145 (в 1744 г. имел 497 душ крест.); 1865 г., III, смесь, 32 (в 1731 г. при погреб. цар. Евдокии дано архим. Варлааму 1 р. 80 к.); 1879 г., II, ист. опис. Тр.– Серг. лавры, 116 (архим. Иннокентий Григорович с 1758 г. и Пафнутий в 1721 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 730 (доношение 1721 г. архим. Пафнутия о подьячем Ив. Меньшом Варфолоиееве); II, ч. 1, 973 (иеромон. Варлаам Заиконоспасского м-ря определен в 1722 г. в архим.); VII, 1727 г., 127 (прошения архим. Варлаама на инквизитора Мелетия и попа Стефана); 221 (архим. Варлаам в 1724 г. по доносу инквизитора Мелетия взятъ в Москву, а управление м-рем вверено архим. Столбов. Николаев, м-ря Илариону, но в 1727 г. снова восстановлен архим. Варлаам), 325 (архим. Варлаам был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.), прилож., XXXII, VI (с быв. архим. Пафнутия поступило в приход штрафа за многие правильные вины 31 руб. 54 коп.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, 3385 (переписн. книга 1709 г. вотчин м-ря в сел. Лукинках, Дальяновке и дер. Семеновке Чемлижского стана), книги дозорн., переписн. и проч., 186 (строитель м-ря иеромон. Николай Бокаревский); “Русская Старина”, 1890 г., т. LXVI, апрель, 124 (мешок, где был заключен Кочубей; памятники: Племянникова 1711 – 1773 г. и Вязмитинова 1752–1818 г.). 475. Спасский – Преображенский – Дрогичинский , мужской, ныне деревянный крестик, почти в воде за Бугом около села Дрогичина, Седлецкой губ., Соколовского у., в 25 вер. к юго-вост. от Соколова, на правом берегу р. Буга, против заштат. гор. Дрогичина, Гродненской губ. Неизвестно когда основан, но уже существовал в XV ст. и во время унии оставался верным православию. В 1650 г., находясь в Перемышльской епархии, отдан королем Яном Казимиром православным. В 1723 г. значился в числе благочестивых Киевской епархии. В 1813 г. р. Буг круто повернул свои воды прямо на м-рь, залил самое место, где была обитель, и разделил гор. Дрогичин на две части: Седлецкий и Гродненский. “Ист. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь. Духовное просвещение. Персоналии ВЛАДИМИР (Соколовский-Автономов Василий Григорьевич; 1852 - 1931), архиеп., бывш. Екатеринославский и Таганрогский Владимир Николаевич (род. 1941, Москва), прот., ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного ун-та (ПСТГУ) ГАВРИИЛ (Воскресенский Василий Николаевич, 1795 - 1868), архим., историк философии, преподаватель богословия и церковного права ГЕРАСИМ († 1-я четв. XVI в.) Волоколамский, прп. (пам. в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых) ГОРЧАКОВ Михаил Иванович (1838 - 1910), прот., историк, канонист, юрист, общественный деятель, член Гос. совета ЕВФИМИЙ († 1705), мон. московского Чудова в честь Чуда арх. Михаила в Хонех муж. мон-ря, писатель, переводчик, редактор, библиограф ЕВФРОСИН (сер. XV в.- между сент. 1511 и нояб. 1514), иером. Кириллова Белозерского в честь Успения Пресв. Богородицы мон-ря, книжник ЕПИФАНИЙ (Славинецкий; † 1675), иером., филолог, богослов, один из ведущих деятелей книжной справы никоновской ИВАНЦОВ-ПЛАТОНОВ (Иванцев-Платонов) Александр Михайлович (1836 (1835?) - 1894), прот., д-р богословия, историк Церкви КЛИРИК ОСТРОЖСКИЙ (кон. XVI - нач. XVII в.), правосл. антиуниат. полемист, участник острожского культурно-просветительского кружка, состоявшего под покровительством кн. Константина Константиновича Острожского Петр Александрович (1833/34 - 1899), проф. канонического права, исследователь церковной археологии ЛЕОНИД (Кавелин Лев Александрович; 1822-1891), архим., историк, археограф, библиограф, переводчик, почетный член ИППО ОЛЕСНИЦКИЙ Аким (Иоаким) Алексеевич (1842 - 1907), правосл. богослов, библеист, д-р богословия, заслуженный ординарный проф. КДА, почетный член МДА, КДА, КазДА и СПбДА ОЛЕСНИЦКИЙ Маркеллин Алексеевич (1848 - 1905), профессор КДА, автор сочинений по нравственному богословию и педагогике ПАЛЛАДИЙ (Добронравов Николай Константинович; 1865 - 1922), еп. бывш. Сарапульский и Елабужский, духовный писатель |
| Число прихожан: 1762 г. – 69 дворов. 249 муж., 221 жен. (Раскольников нет). 1820 г. – 70 дворов. 216 муж., 237 жен. 1850 г. – 53 ¾ двора (по 4 души) – 163 муж., 172 жен. (+раскольников 52 муж. и 53 жен.) 1860 г. – 56 дворов. 169 муж., 189 жен. (+раскольников 15 дворов — 51 муж. и 51 жен.) Просфоры пек священник. В 1865 г. их покупали в Александровском Успенском женском монастыре. Церковь входила во 2-й благочиннический округ Александровского уезда. После реформы приходов в начале 1870-х годов церковь села Соколова была включена единый Соболево-Бунаковский с Соколовским приход. Настоятелем считался священник села Ивановского-Соболева. Причт Соколовского храма (священник и псаломщик) служил также в церкви соседнего села Никольского. Кладбище находилось за селом. В апреле 1922 года в ходе кампании по изъятию церковных ценностей из церкви с. Соколова было изъято 6 фунтов 39 золотников серебра. 12 июля 1928 г. на собрании церковно-приходского совета были заново избраны председателем церковного совета П.Г. Кабанов, председателем ревизионной комиссии С.М. Куликов, оба жители села Соколова. В 1934 году храм был под угрозой закрытия под предлогом его якобы опасного для жизни людей состояния после удара молнии, случившегося в 1932 году. Бдительный гражданин села Соколова, являющийся председателем колхоза, Макаров 23 мая 1934 года подал в РИК заявление (орфография и пунктуация сохранены): «Настоящим обращаюсь с просьбой перед Райсиполкомом о разборе моего заявления. В селе Соколове есть церковь коя находится посередине села в 1932 году в нея ударило громом и по верхность кумпола разбило главу сшибло а на чем стояла глава только разбило осталось на кумполе в настоящее время сверху валяется кирпичи и угрожает опасность народу а более во время выгона скота если только упадет один кирпич и попадет в скотинину то наверняка убьет в церкви обряды богослужения в наст. время происходят церковному совету несколько раз было заявлено чтобы принял меры к ремонту но досих пор мер никаких не принимается. Вопрос ставился о закрытие но вопрос остался еще открытым и еще вопрос ставить о закрытии действитель и будет но еще разрешен оботказе от церкви верующих нет и опасность большая есть и может быть убито народ или скот а потому я и подаю заявление о разрешение данного вопроса так как я являюс председателем колхоза и за что отвечаю. Я буду ждать немедленно от вас ответа податель Макаров». |
| Слова поучительные. М. 1848. 2-е изд. Спб. 1859. Обяснение на послание ап.Павла к Галатам. Спб. 1854. Книга премудрости Иисуса сына Сирахова, в русск. перев. с кратким объяснением. Спб. 1860. Книга Иова в русск. пер. с кратким объяснением. Вятка. 1861. 19 . Порфирий Соколовский, магистр. Пострижен во время студенчества в 1835 году. По окончании курса определен инспектором оренбургской Семинарии. В 1845г. определен ректором тобольской Семинарии, в 1854 году переведен в Кострому. В ноябре 1858 г. рукоположен во епископа дмитровского, викария московского. В марте 1859 года переведен на кафедру в Уфу, в 1860 – в Томск, в 1864 уволен на покой и скончался в 1865 году. Одиннадцатого курса (1838) 20 . Евгений Сахаров-Платонов, магистр. Пострижен по окончании курса, 29 августа 1838 года и определен при м. д. Академии бакалавром герменевтики. В 1841 ему поручено преподавание патристики. В сентябре 1842г. назначен инспектором Академии и в начале 1843 произведен в сан архимандрита. В марте 1847 назначен ректором вифанской Семинарии, а в декабре 1849 – московской. 31 августа 1853 г. определен на должность ректора Московской духовной Академии. В 1857 г. 6 октября рукоположен во епископа дмитровского, викария московского. В октябре 1858 назначен епископом симбирским. В конце 1874 г. уволен на покой. 21 . Алексий Ржаницын, магистр. Пострижен в монашество, еще будучи студентом, 12 ноября 1837 года. По окончании курса определен инспектором московской Семинарии, а в 1843 г. назначен в нее ректором и произведен в сан архимандрита, настоятеля Заиконо-спасского монастыря. В1847г. 14 марта определен ректором московской Академии. В 1853 году 20 сентября рукоположен во епископа дмитровского, викария московского. В 1857 г. назначен епископом тульским, в 1860 – таврическим, в ноябре 1867 г. переведен в Рязань и пожалован архиепископом, в 1876 г. перемещен на тверскую епархию, где и скончался 9 июня 1877 года. 22 . Поликарп Гонорский, кандидат. Пострижен в монашество в продолжение академического курса, в 1837 году. По окончании курса определен на должность смотрителя борисоглебских училищ, близ Ростова. В 1842 г. переведен в наставники псковской Семинарии по классу чтения св. Писания. В 1857 году возведен в сан архимандрита и назначен смотрителем Александроневских училищ. В 1866, определен наместником Александроневской лавры. В 1868 января 14 хиротонисан во епископа балахнинского, викария нижегородской епархии. |
| Томская Учреждена 22 апреля 1834 года Томская и Енисейская Кафедра в Томске Агапит (Вознесенский) епископ, рукоположен с 12.08.1834 по 10.06.1841 на покое, член Московской синодальной конторы; †1.01.1854 Афанасий (Соколов) епископ, рукоположен с 25.06.1841 по 24.12.1853 архиеп. Иркутский и Нерчинский Парфений (Попов) епископ, рукоположен с 14.03.1854 по 13.09.1860 еп. Иркутский и Нерчинский Порфирий (Соколовский) епископ, бывший еп. Уфимский и Мензелинский с 13.09.1860 по 25.05.1861 переименован еп. Томский и Семипалатинский Томская и Семипалатинская С 25 мая 1861 года Порфирий (Соколовский) епископ, бывший еп. Томский и Енисейский с 25.05.1861 по 14.11.1864 на покое; † 3.06.1865 Виталий (Вертоградов) епископ, рукоположен с 10.01.1865 † 25.11.1866 Алексий (Новоселов) епископ, рукоположен с 17.01.1867 по 21.08.1868 еп. Екатеринославский и Таганрогский Платон (Троепольский) епископ, бывший еп. Екатеринославский и Таганрогский с 21.08.1868 †8.10.1876 Петр (Екатериновский) епископ, бывший еп. Уфимский и Мензелинский с 19.11.1876 по 9.07.1883 на покое Владимир (Петров) епископ, бывший еп. Бийский, викарий Томской епархии с 6.08.1883 по 8.03.1886 еп. Ставропольский и Екатеринодарский Исаакий (Положенский) епископ, бывший еп. Енисейский и Красноярский с 8.03.1886 по 12.01.1891 еп. Кишиневский и Хотинский † 11.05.1894 Макарий (Невский) епископ, бывший еп. Бийский, викарий Томской епархии с 26.05.1891 по 18.02.1895 переименован еп. Томский и Барнаульский † 16.02.1926 Викарии Томской епархии Бийские епископы Викариатство учреждено с 1 декабря 1879 года Кафедра в Бийске Владимир (Петров) епископ, рукоположен с 16.03.1880 по 6.08.1883 еп. Томский и Семипалатинский; †2.09.1897 Макарий (Невский) епископ, рукоположен с 12.02.1884 по 26.05.1891 еп. Томский и Семипалатинский; † 16.02.1926 Владимир (Сеньковский) епископ, рукоположен с 18.08.1891 по 3.06.1893 еп. Владикавказский и Моздокский; †1917 Читать далее Поделиться ссылкой на выделенное |
| Павел Михайлович Строев (1796-1876) XLII. Епархия Томская Томская епархия, третьего класса, (в нынешнем порядке сорок третья,) учреждена в 1834 г. I. «Епископы Томские и Енисейские» 1. Агапит 12 авг. 1834 хирот. из архим. Черниговского Елецкого монастыря, а 10 июня 1841 уволен, по прошению. В 1843–50 управлял Новым Иерусалимом. 2. Афанасий Соколов 25 июня 1841 хирот. из архим. Тольгского монастыря, а 24 дек. 1853 перев. в Иркутскую епархию. 3. Парфений Попов 14 мар. 1854 хирот. из ректоров Казанской духовной акад., а 13 сент. 1860 перев. в Иркутск. II. «Епископы Томские и Семипалатинские» 4. Порфирий Соколовский 13 сент. 1860 перев. из Уфимской епархии, а 14 нояб. 1864 уволен, по прошению; † 3 июня 1865. 5. Виталий 10 янв. 1865 хирот. из архим. Спасо-Мирожского монастыря; † 24 нояб. 1866. 6. Алексий Новоселов 12 мар. 1867 хирот. из ректоров Владимирской семинарии, а 21 авг. 1868 перев. в Екатеринославскую епархию. 7. Платон Троепольский 21 авг. 1868 перев. из Екатеринославля. Читать далее Источник: Списки иерархов и настоятелей монастырей Российския Церкви/Составил из достоверных источников Павел Строев… СПб., 1877. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь в новейший период. Эпоха гонений. Обновленческое движение и другие расколы АЛЕКСАНДРОВ Владимир Владимирович (род. в 1870-дата смерти неизв.), свящ., первый правосл. миссионер в Канаде АЛЕКСИЙ (Баженов Дмитрий Владимирович; 1872-?), бывш. еп. Тираспольский, с 1922 г. в обновленческом расколе АНАТОЛИЙ (Соколов Федот Андреевич; 1865-1942), бывш. еп. Царевский, вик. Астраханской епархии, обновленческий " митр. Костромской " АНДРЕЙ (Ухтомский Александр Алексеевич, кн.; 1872-1937), [архи]еп. Уфимский и Мензелинский, миссионер, один из основ. Катакомбного движения ИПХ БЛИНОВ Петр Федорович (1893-1938), один из лидеров обновленчества, организатор «Сибирской Живой церкви» и «Сибирского церковного управления» ВЕНИАМИН (Троицкий Александр Васильевич; 1901-1938), еп. Бирский, вик. Уфимско-Уральской автокефальной епархии ВИКТОР (Островидов Константин Александрович;1878-1934), еп. бывш. Глазовский, священноисп. (пам. 19 апр., 18 июня, в Соборе Вятских святых, в Соборе С.-Петербургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) ВИССАРИОН (Зорнин (Зорин) Василий Павлович; 1878 - 1937), председатель Временного высшего церковного совета (ВВЦС) - высшего органа управления в григорианском расколе ВЛАДИМИР (Соколовский-Автономов Василий Григорьевич; 1852 - 1931), архиеп., бывш. Екатеринославский и Таганрогский ВСЕРОССИЙСКИЙ СОЮЗ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ДУХОВЕНСТВА И МИРЯН [Всероссийский союз православного демократического духовенства и мирян], создан 7 марта 1917 г. в Петрограде по инициативе части бывш. членов «группы 32-х» ГРИГОРИЙ (Яцковский Гавриил Иулианович (Ульянович); 1866 - 1932), архиеп. бывш. Свердловский, один из инициаторов и первый руководитель григорианского раскола в РПЦ |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь. Духовное просвещение ВЛАДИМИР (Соколовский-Автономов Василий Григорьевич; 1852 - 1931), архиеп., бывш. Екатеринославский и Таганрогский «ВЛАДИМИРСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ» журнал, разрешенный к изданию Святейшим Синодом в 1864 г. по ходатайству еп. Владимирского свт. Феофана Затворника Владимир Николаевич (род. 1941, Москва), прот., ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного ун-та (ПСТГУ) ВОСКРЕСНЫЕ ШКОЛЫ бесплатные начальные учебные заведения для детей и взрослых как религ., так и светского характера, занятия в к-рых проводятся в основном по воскресным дням «ВОСКРЕСНЫЙ БЛАГОВЕСТ» издавался в 1903-1917 гг. в С.-Петербурге первоначально в качестве воскресных листков как приложение к еженедельному ж. «Отдых христианина» «ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ» издавался в 1887-1917 гг. в Москве с подзаголовком «Иллюстрированный журнал для чтения в христианской семье» «ВЫШЕНСКИЙ ПАЛОМНИК» правосл. журнал, выпускаемый братством во имя свт. Феофана Затворника совместно с МДА. Издается в Рязани с 18 июня 1996 г. ГАВРИИЛ (Воскресенский Василий Николаевич, 1795 - 1868), архим., историк философии, преподаватель богословия и церковного права ГЕРАСИМ († 1-я четв. XVI в.) Волоколамский, прп. (пам. в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых) ГЛАГОЛЕВ Сергей Сергеевич (1865 - 1937), историк религии, автор работ по основному богословию и апологетике «ГОЛОС ПРАВОСЛАВИЯ» ежемесячный журнал, издававшийся в Берлине Германской епархией Московской Патриархии в 1952-1954 гг. на рус. языке |
|
|
