| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КУРСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Курской и Рыльской епархии Курской митрополии), находится в г. Курске. 1628-1920 гг. Впервые упоминается в писцовых книгах 1628-1631 гг.: «...на посаде, за большим старым острогом, Девичь монастырь, а на монастыре церковь Живоначальныя Троицы с приделом Обновленного храма Воскресения Христова, деревянная, келиев в нем 21, монахинь 35; да около монастыря не пашенных ремесленников и бобылей слобода, да пять келиев для убогих; в малом же остроге осадной двор, что купила игумения Сундулия с сестрами на убежище в осадные времена у казака Афанасия Сопина» ( Ларионов. 1786. С. 19). Мон-рь владел деревнями в 26 крестьянских и бобыльских дворов, в городе ему принадлежали 2 слободы, в к-рых было 131 и 119 дворов, где насчитывалось 304 чел. муж. пола. Население слобод состояло из ремесленников (кузнецов, гончаров, портных, сапожников) и торговцев (Курск: Очерки. 1957. С. 17). Упомянутая игум. Снандулия являлась, вероятно, 1-й настоятельницей обители ( Емилия (Лебедева). 1912. С. 19). В 1634 г. монастырская слобода была сожжена польск. войсками под командованием кн. Иеремии Михаила Корибута-Вишневецкого, но уже в 1646 г. насчитывала 119 дворов. Курский во имя Св. Троицы мон-рь. Фотография. 10-е гг. XXI в. Курский во имя Св. Троицы мон-рь. Фотография. 10-е гг. XXI в. По преданию, в пожаре 1680 г. сгорели все постройки монастыря, но в 1681 г., при игум. Пелагии, в К. м. был выстроен деревянный храм во имя Св. Троицы с приделом в память Обновления храма Воскресения Христова. В 1695 г. в К. м. был заложен и вскоре возведен каменный 2-этажный собор Св. Троицы с нижней ц. в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия». Нек-рое время монастырский храм был приходским: миряне ходили только в верхнюю Троицкую ц., а монашествующие - в нижнюю. В 1722 г., согласно рапорту игум. Варвары в Синод, в К. м. проживала 41 насельница, в т. ч. 35 монахинь, казенного жалованья, руги, мон-рь не имел (ОДДС. Т. 2. Ч. 1. С. 406-407); в 20-х гг. XVIII в. упоминаются 2 схимонахини: Мариамна (77 лет) и Таисия (79 лет) (РГАДА. Ф. 350. Оп. 1. Д. 215. Л. 273). По данным ревизии 1744 г., в монастырской вотчине - с. Покровском - проживали 464 крестьянина, к-рые поставляли в обитель конопляное масло, яйца, лен. Монастырская пашня составляла 72 дес. Крестьяне ловили для монастыря рыбу в р. Семь (Сейм) ( Дюдина. 2008. С. 104). В 1787 г. имп. Екатерина II при посещении Курска пожертвовала обители 300 р. В 2 кварталах от К. м. стоял дом купцов И. И. и А. Ф. Мошниных, которые, вероятно, посещали обитель вместе с сыном Прохором (прп. Серафимом Саровским). |
| — Конечно, это было бы даже очень хорошо. Но если общество не осознает свою вину в том, что делается вокруг, что необходимо очистить себя, свою душу и влиять на окружающую среду через добродетели, то решить этот вопрос будет не под силу. Молитва нужна именно в том смысле, чтобы Господь посетил всех нас и просветил наши сердца и умы, чтобы мы осознали пагубность нашей греховной жизни и начали стремиться к тому, чтобы жить по правде Божией в гармонии с природой. — Во многих странах постсоветского пространства продолжают активно действовать различные секты. Насколько остро эта проблема стоит в вашей епархии? — Вопрос этот очень серьезный, и он волнует не только нас, но и государство. У нас есть положительный опыт сотрудничества с Комитетом по делам религий при Кабинете министров Республики Узбекистан. На протяжении нескольких лет для студентов высших и средних специальных учебных заведений мы совместно проводим лекции, направленные на профилактику вовлечения молодежи в различные религиозные секты. Юноши и девушки получают знания о деструктивном характере ряда сект, их пагубном влиянии на душу человека. Мы надеемся, они уже никогда не попадутся на крючок лукавых проповедников. В то же время у нас при епархии есть небольшая служба по реабилитации тех, кто попал под влияние сект. И в ближайших наших планах — открыть полноценный центр по реабилитации людей, столкнувшихся с этой проблемой. Я уже давно говорю, что лучшее средство профилактики распространения сектанства — это строительство храмов рядом с теми местами, где существуют сектантские общины. — На территории епархии действуют три монастыря: два женских и один мужской. История монашества в этом регионе насчитывает более чем вековую историю. Как сейчас организована монастырская жизнь? Много ли насельников и насельниц? — У нас есть мужской Свято-Троице-Георгиевский монастырь в городе Чирчике (Ташкентская область), женский Свято-Троице-Никольский монастырь в Ташкенте и женский Свято-Покровский монастырь в городе Дустабаде (Ташкентская область). А почти 100 лет назад в Ташкент ссылались монашествующие из Серафимо-Дивеевской и Марфо-Мариинской обителей. |
| Но следующая за ней игуменья Митрополия не могла удержать за монастырём Троицкой церкви принадлежащих ей земель. В 1851 году несколько бывших приходских людей Троицкой церкви подали прошение в Синод о восстановлении Троицкого прихода, и в этом году церковь снова сделана была приходской. Дом мещанина Перепелицына, который был приобретён Ризположенским монастырём по решению Сената за небольшую сумму, оставался собственностью монастыря до 1862 г., но в этом году, благодаря хлопотам старосты и местного причта, был передан по указу консистории Троицкой церкви за 395 р. 95 к., хотя он стоил гораздо дороже и приносил ежегодно доходу 85 р. в год. Но бедность и малочисленность прихожан были причиною того, что Троицкая церковь доведена была до значительной степени упадка. Церковь внутри обветшала, стекла были выбиты, в верхних окнах водились голуби, отчего в церкви была крайняя нечистота, и в 1871 году, при сокращении церковно-приходских штатов, Троицкий приход снова был упразднён, а Троицкая церковь опять приписана к Ризположенскому монастырю. Наибольшего процветания и благоустройства монастырь достиг во время управления игуменьи Серафимы, доныне здравствующей. Её деятельность на пользу монастыря обстоятельно изображена в описании её 25-летнего юбилея управления монастырём, который был торжественно отпразднован суздальцами 28 февраля 1899 года 23 . Игуменья Серафима (в мире Дарья Александровна Лотова), из купеческой семьи г. Владимира, с детства воспитывалась в монастырях – сначала во Владимирском Успенском, затем в Муромском Троицком и, наконец, в Суздальском Ризположенском, где и была пострижена в монашество. После восьмилетнего исполнения обязанностей казначеи в Суздальском Покровском монастыре, монахиня Серафима указом от 24 февраля 1874 г. определена на должность настоятельницы Ризположенского монастыря. Обладая неустанной энергией, предприимчивостью и трудолюбием, игуменья Серафима много потрудилась над благоустройством монастыря. В материальном отношении монастырь до игуменьи Серафимы далеко не был обеспечен. |
| Подробнее... В трех километрах от села Автодеево, где находится один из Дивеевских скитов — Никольский, — в оврагах прячется источник, освященный во имя Святой Троицы. Бытует предание, что на этом месте одной нездешней женщине было явление Святой Троицы. Это место всегда особо почиталось жителями Автодеево. До революции в престольный праздник Святого Духа отправлялся крестный ход на источник. Женщины одевались в этот день особенно — в розовые и голубые платья. После того, как в Автодеево обосновался дивеевский скит, возобновилась традиция ходить крестным ходом на источник и совершать там молебен. Адрес: Россия, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Автодеево. Подробнее... Источник расположен близ Покровского скита - подворье Дивеевского женского монастыря. Сёстры назвали его Троицким, а между собой - " говорящим " , так как однажды во время молебна и поминания Святых и величания Пресвятой Троицы вода в источнике забурлила, и так сильно что, начала выплёскиватся из бережков. Об этом удивительном месте рассказывают что, иногда в источнике видят отражение пятикупольного храма, ушедшего под землю во время вражеского набега. В настоящее время Свято-Троицкий источник выбивает на берегу речки Канерга в 700 м северо-западнее окраины села. Территория хорошо обустроена, у источника стоит деревянный Крест, построена купальня с купелью, а чуть выше, на пригорке, бревенчатая часовня. Адрес: 607320, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Канерга Подробнее... Престольные праздники [ править править код ] Как добраться [ править править код ] Адрес: 607320, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Дивеево, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь находится на юге Нижегородской области, в селе Дивееве, которое расположено на берегу реки Вичкинзы. От Нижнего Новгорода до Дивеева – 180 км, от Арзамаса – 65 км, от Сарова – 12 км. На юге Дивеевский район граничит с республикой Мордовия. Проезд: Авиапассажиры прибывают в Нижний Новгород, в международный аэропорт «Стригино». Из аэропорта на автобусе или маршрутке можно доехать в Сормовский, Автозаводский или центральный районы. |
| Пещера в лесу у Казанско-Богородицкого монастыря, где протоиерей Ростислав Ган, духовник сестер, уединялся для молитвы. На фото слева его внук – протоиерей Серафим Ган Протоиерей Серафим Ган – настоятель Свято-Серафимовского храма в городе Си-Клифф, штат Нью-Йорк – делится воспоминаниями про своего дедушку, протоиерея Ростислава Гана (1911 –1975), известного пастыря Русской Зарубежной Церкви, сподвижника святителя Иоанна Шанхайского. Другие беседы с отцом Серафимом Ганом – здесь: Протоиерей Серафим Ган на приходе Как я оказался в Австралии Я уже рассказывал, что мой дедушка, протоиерей Ростислав Ган, родился в 1911-м году в семье штабс-капитана пограничной стражи Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД) и учительницы из Пермской губернии. Дед был рукоположен в сан священника в 1936-м году в Харбине, городе русских железнодорожников, и служил настоятелем нескольких храмов. В Харбине на протяжении нескольких десятилетий сохранялись старые, дореволюционные порядки: здесь действовали около 30 православных храмов и часовен, 2 церковные больницы, 4 детских приюта, а также 3 мужских и один женский монастырь. Когда в Китае к власти пришли коммунисты во главе с Мао Цзэдуном, русским беженцам пришлось искать себе новое пристанище в других странах. Многие русские харбинцы и шанхайцы оказались тогда в Австралии. Мой дед уехал из Китая в Австралию одним из последних, в 1953-м году, вместе с моей бабушкой и тремя сыновьями, одним из которых был мой папа. В Австралии дедушка служил настоятелем Покровского прихода в Кабраматта (один из южных районов Сиднея) до конца своей жизни. Вместе с прихожанами они построили прекрасный храм. Отец Ростислав с прихожанами на фоне строившегося Покровского храма в пригороде Сиднея – Кабраматта В феврале 1997 года, будучи молодым, недавно рукоположенным священником, я отправился через океан в далекую Австралию, чтобы служить в храме, построенном моим покойным дедом, и по просьбе его прихожан. Так я стал настоятелем Свято-Покровской церкви в Кабраматта, а потом служил и в Казанско-Богородицком монастыре, где также служил дедушка. В те годы многие прихожане и духовные чада протоиерея Ростислава Гана делились со мной воспоминаниями о любимом пастыре. Вот несколько историй, которые они мне поведали. |
| Святейший Патриарх Кирилл поклонился святыням Саровской Успенской пустыни Москва, 10 сентября 2009 г. Из аэропорта города Сарова Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий Первосвятительский визит в Нижегородскую епархию, направился в Саровскую Успенскую пустынь, сообщает пресс-служба Московской Патриархии . На Дальней пустыньке у реконструированной келии преподобного Серафима Саровского Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал наместник Саровской пустыни архимандрит Кирилл (Покровский). Предстоятель Русской Церкви в сопровождении архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия посетил келию Саровского чудотворца, где были пропеты тропарь и величание преподобному Серафиму. Затем Святейший Патриарх и сопровождающие его лица побывали у памятника преподобному Серафиму работы известного скульптора В. Клыкова, после чего направились на Ближнюю пустыньку. Патриарх побывал в храмах в честь Сошествия Святого Духа, Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и в пещерном храме свв. Антония и Феодосия Печерских. В храме преподобного Серафима Саровского Его Святейшество встречала братия монастыря во главе с архимандритом Кириллом (Покровским). В дар Его Святейшеству архимандрит Кирилл преподнес икону преподобного Серафима Саровского. В свою очередь Святейший Патриарх Кирилл передал в дар монастырю образ Спасителя с памятной надписью. В память о посещении обители Предстоятель передал молящимся образки святого благоверного князя Александра Невского. Преподав собравшимся Патриаршее благословение, Святейший Владыка произнес приветственное слово. Святейший Патриарх помолился в келии преподобного Серафима, а затем помазал присутствующих освященным елеем. В завершение посещения Саровской Успенской пустыни Предстоятель Русской Церкви побывал в часовне на месте захоронения преподобного Серафима, после чего направился в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. 10 сентября 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Выпускница Самарского университета, игумения Филарета – также женщина разнообразных талантов: так, например, в сентябре прошлого года в Таллине прошла выставка ее фотографий " Монастырь " . Игумения Серафима (Волошина), настоятельница ставропигиального Иоанновского монастыря (СПб). Монастырь на Карповке – единственная ставропигиальная женская обитель в Санкт-Петербурге. Причем ставропигию монастырь получил едва ли не первым среди остальных женских обителей, открывшихся или возобновленных в постсоветское время – в декабре 1991 года. Родилась в 1956 г. Начало своей монашеской жизни положила в Пюхтицах. С 29 апреля 1992 г. – игумения Иоанновского ставропигиального женского монастыря. Игумения Феофания (Мискина), настоятельница ставропигиального Покровского женского монастыря (Москва). Покровский монастырь можно без всякого преувеличения назвать самым посещаемым монастырем столицы: здесь хранятся мощи святой блаженной Матроны Московской, пользующейся огромным почитанием в народе. В миру Мискина Ольга Дмитриевна. Воспитанница Свято-Троицкой Дивеевской обители. Настоятельницей возобновленного в 1994 г. Покровского монастыря назначена 22 февраля 1995 г. Возведена в сан игумении 4 апреля 1998 г. Игумения Афанасия (Грошева), настоятельница ставропигиального Иоанно-Предтеченского женского монастыря (Москва). Родилась 28 июля 1939 года в городе Щербинка Московской области, в 1973 году поступила в Свято-Успенский Пюхтицкий женский монастырь, с 1998 года благочинная Свято-Успенского Пюхтицкого женского монастыря, с 2001 года настоятельница Иоанно-Предтеченского монастыря. 11 сентября 2007 года Патриарх Алексий II возвел монахиню Афанасию (Грошеву) в сан игумении. Игумения Викторина (Перминова), настоятельница ставропигиального Богородице-Рождественского монастыря – одного из древнейших женских монастырей Москвы (основан в XIV в.). В миру Перминова Елена Павловна. Родилась в 1954 г. Игумения Екатерина (Чайникова), настоятельница ставропигиального Кресто-Воздвиженского Иерусалимского монастыря (Москва). |
| Я вспоминаю обитель того времени... Это была пустынька, горка посреди болота, лес, узенькая дорожка... Электричества не было- его провели в монастырь только в 1988 году. Посреди монастыря стоял полуразрушенный Преображенский собор, построенный на средства святителя Софрония , епископа Иркутского, который здесь начинал свой иноческий подвиг.Душа святителя всегда стремилась к этому любимому месту; желая удалиться на покой в свою родную обитель, он на свои средства воздвиг храм. Но Господь не судил: пока решался вопрос об увольнении за штат, святитель на третий день Пасхи умер и был погребен в Иркутске. В обители свято чтут память своего небесного покровителя. В 1789году монастырь был преобразован в женский, туда был переведен Киевский Иоанно-Богословский монастырь. Здесь, в Красногорской обители, я познакомился с монахиней Августой, в то время она была благочинной, а с 4 января 1990 года- настоятельницей. Матушка была воспитанницей последних Глинских старцев схиархимандрита Серафима (Романцова) и схимитрополита Серафима (Мажуги) . Сохранилась переписка сестер Красногорского и Лебединского монастырей со схиархимандритом Серафимом (Романцовым), который в 2010 году был прославлен Церковью в лике местночтимых святых. После закрытия властями Глинской пустыни в 1961 году он жил в Сухуми и переписывался с сестрами, духовно окормляя их. В числе этих сестер была и настоятельница Киевского Покровского монастыря игумения Маргарита (Зюкина), ныне уже покойная. Они с матушкой Августой были духовно близки. Духовное руководство старцами имело очень большое значение для сестер. Вспоминая матушку Августу, матушку Маргариту, чувствуешь себя причастным к этим корням, этим традициям. Матушка Августа была настолько светлым человеком, что буквально излучала свет. Поражало ее смиренномудрие, любвеобилие, трудолюбие, рассудительность. Однажды матушка сказала мне: «Я тебя сразу приметила, еще когда ты в первый раз к нам приехал». Свое желание принять монашество я также объясняю и влиянием игумении Августы и сестер обители. Всегда благодарю Бога за то, что Он дал мне возможность духовно возрастать под руководством этой обители. До сего дня я поддерживаю контакты с Красногорским монастырем, каждая поездка туда- это возможность духовно обновиться, посмотреть на подвижниц, на их молитву, на труд, на подвиг.Когда видишь, как люди спасаются, и сам утверждаешься в желании более ревностно трудиться для спасения. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Благовещенском соборе Дивеевского монастыря освящен придел в честь Собора Дивеевских святых 10.05.2017 6 мая 2017 года, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов) посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь . В Троицком соборе обители глава Нижегородской митрополии совершил молебен с акафистом преподобному Серафиму Саровскому, святые мощи которого пребывают в этом храме. Затем в Благовещенском соборе владыка Георгий возглавил чин освящения придела в честь Собора Дивеевских святых. В новоосвященном приделе митрополит Георгий совершил Божественную литургию. Правящему архиерею сослужили епископ Балахнинский Илия, епископ Городецкий и Ветлужский Августин, епископ Выксунский и Павловский Варнава, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан, а также секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, благочинный Саровского округа протоиерей Александр Долбунов, старший священник Серафимо-Дивеевского монастыря митрофорный протоиерей Игорь Покровский, игумен Вознесенского Печерского монастыря архимандрит Тихон (Затёкин), игумен Благовещенского мужского монастыря архимандрит Александр (Лукин), настоятель Саровского монастыря игумен Никон (Ивашков), настоятель нижегородского соборного храма во имя Пресвятой Живоначальной Троицы митрофорный протоиерей Сергий Шалатонов и другие клирики Нижегородской епархии. В храме вместе с многочисленными паломниками и прихожанами молились настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова), игумения Арзамасского Свято-Николаевского монастыря монахиня Филарета (Шевченко) и сестры обителей. По окончании богослужения епископ Илия от лица нижегородского духовенства поздравил правящего архиерея с днем тезоименитства. Матушка Сергия поздравила митрополита Георгия и преподнесла ему заздравную просфору, пасхальное яйцо с изображением иконы Пресвятой Богородицы «Умиление», митру и написанный в монастырской мастерской образ священномученика Иакова Дивеевского (Гусева). Поблагодарив всех за поздравления, глава Нижегородской митрополии обратился к присутствующим с пастырским словом. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 10.05.2017 16:47:20 |
| Никольский собор — шестипрестольный. Верхний храм — в честь свт. Николая, с приделами в честь прп. Сергия Радонежского и Всех Святых. Приставной престол — в честь прор. Илии. Нижний храм — в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», с приделами в честь Архангела Михаила и прп. Серафима Саровского (богослужения в нем — по будням в зимнее время). Покровский храм (богослужения в нем — по будням в летнее время). Храм прп. Агапита Печерского — в монашеской богадельне (свободного доступа для мирян нет). Святыни [ править править код ] Богослужения [ править править код ] Расписание Богослужений: Вечернее богослужение — 16.45. Полунощница — 5.30. Литургия — 7.00. В воскресные и праздничные дни: Ранняя литургия — 7.00. Поздняя литургия — 10.00. Престольные праздники [ править править код ] Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября Икона Пресвятой Богородицы " Живоносный Источник " - пятница Светлой седмицы Михаил, Архистратиг - 19 сентября (воспоминание чуда в Хонех), 21 ноября (собор) День Святой Троицы - 50-й день после Пасхи Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря Память прп. Агапита Печерского — 1 (14) июня Сергий Радонежский, преподобный - Собор Московских святых, 18 июля, 8 октября Серафим Саровский, преподобный - 15 января, 1 августа Память прп. Анастасии Киевской (Романовой) — четверг Светлой седмицы, 20 октября (2 ноября) Память прп. исп. Софии (Гриневой) — 22 марта (4 апреля), 28 апреля (11 мая) Местонахождение [ править править код ] Расположен по адресу: Киев, Бехтеревский переулок, 15. Телефон: 4867168 Как добраться на общественном траспорте: от ст. м «Лукьяновская», «Майдан Незалежности» – трол. 16, 18 до ост. «Бехтеревский пер.» от ст. м «Вокзальная» – трам. 15, 18 до ост. «Ул. Речная»; от ст. м «Контрактовая площадь» – трам. 14, 18 до ост. «Ул. Соляная». Где остановиться [ править править код ] При Свято-Покровском монастыре имеется гостиница для паломников остановиться в гостинице для паломников Покровского монастыря (при себе нужно иметь паспорт). |
|
|
