| Несколько раз ходил в Сретенский монастырь. Привлекал туда епископ Иларион – не своим пышным архиерейским служением, а участием в службах в качестве рядового монаха. Однажды (за всенощной со среды на четверг) он появился в соборном храме монастыря в простом монашеском подряснике, без панагии, без крестов, в камилавке, и прошел на левый клирос, где и пел все, что полагается …» Сретенский монастырь в 1920 году Сретенский монастырь в 1920 году Иеромонах Иоанн (Лудищев) В московских монастырях молились о заключенных. Московский житель Николай Окунев в своем дневнике от 26 июля/8 августа 1920 года писал: «Вчера был в Сретенском монастыре, где дьякон в ектенье упоминал о “заключенных епископах Феодоре и Гурии”. Дьякон такой тощий, голодный на вид». Сретенский монастырь в 1919 году Сретенский монастырь в 1919 году Иеромонах Иоанн (Лудищев) 20 сентября/3 октября 1919 года состоялось заседание Священного Синода под председательством Патриарха Тихона, на котором рассматривался и доклад Московского епархиального совета об обращении Сретенского монастыря в миссионерский. Это связано было с тем, что новым настоятелем обители назначался архимандрит Гурий (Степанов), автор многочисленных трудов по миссионерству, активный участник Поместного Собора 1917–1918 годов, будущий архиепископ. Московский Сретенский монастырь в период настоятельства архимандрита Димитрия (Ключарева): 1891–1904 гг. Московский Сретенский монастырь в период настоятельства архимандрита Димитрия (Ключарева): 1891–1904 гг. А.И. Осипова В работе представлен материал о деятельности настоятеля Сретенского монастыря на рубеже XIX–XX веков и облике обители того времени. Публикуются послужные списки братии монастыря. Сообщаются подробности подготовки и проведения главных церковных торжеств обители. Обобщение опубликованных источников и литературы по данной теме дополнено изложением обнаруженных архивных сведений, вводимых в научный оборот. Комментарии Вячеслав (Гольцов) 3 декабря 2012, 23:32 вот это труд!! действительно очень интеиесная статья! Лариса 3 декабря 2012, 21:03 Как же трудно жили православные верующие , а особенно монахи в то время . |
| В соборной церкви достойны примечания: 1) МОЩИ Преподобной Марии Египетской, правой ноги нижняя часть, называемая плюсна. Об истинности этих мощей свидетельствует в монастыре имеющаяся Иерусалимского Патриарха Досифея грамота, привезённая из Константинополя в Августе 1700 года. Посланником Емельяном Игнатьевичем Украинцевым, что самое, в 1707 году, Января в 17 день, подтвердил грамотой своей Святейшего Патриаршего престола Блюститель Стефан, Митрополит Рязанский и Муромский. 2) У северной стены – КРЕСТ резной с изображением при нём Христовых страстей и чудес, сделанный около 1751 года купцом Шумаевым. Монастырь этот по состоявшимся в 1764 году Штатам оставлен на своём содержании. Настоятельство в нём было Игуменское; Игумен этого монастыря Ефрем в 1519 году послан был Царём Михаилом Феодоровичем в Польшу за Митрополитом Филаретом Никитичем, и находился при нём до возвращения его в Москву. В 1813 году Строитель Феофилакт пожалован наперсным крестом. В этот монастырь бывают три ежегодных крестных хода из Успенского собора, первый – Мая 21 дня, в день Владимирской Богородицы, в память поновления её Иконы в 7022 (1514) году; второй – Июня 23, уставленный при Царе Иоанне Васильевиче, в память избавления Москвы от нападения в лето 6988 (1480) большой Орды Царя Ахмата; третий – Августа 26 в воспоминание спасения Москвы от нападения Татарского Хана Темир-Аксака. Сретенский Пекинский монастырь См. Историю Иерархии, ч. II, от стр. 439. Сретенский Поволжский монастырь См. Поволжский Сретенский. Сретенский Сольвычегодский монастырь См. Сольвычегодский Сретенский. Сретенский Чебоксарский монастырь См. Чебоксарский Сретенский. Становищский или в Становищах Николаевский монастырь Мужской упразднённый, находился в Новгородской Епархии в Белоезерском уезде, от Белоезерска к западу в 70, от Новгорода к северо-востоку в 450, от Кириллова Новоезерского монастыря к западу в 36 вёрстах и был приписан к сему последнему. Ныне на этом месте находится церковь приходская деревянная во имя Св. Николая без приделов. |
| Там же. Л. 104–105. РГИА. Ф. 831. Оп. 1. Д. 270. Л. 49. Там же. Л. 51. Там же. Л. 50. Квитанция Реквизиты для юридических лиц Реквизиты для переводов из-за границы Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro Оплата наличными через кассы и терминалы Пожертвование через Сбербанк Онл@йн Яндекс.Деньги Альфа-клик MasterPass Интернет-банк Промсвязьбанка скрыть способы оплаты Квитанция Реквизиты для юридических лиц Реквизиты для переводов из-за границы Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro Оплата наличными через кассы и терминалы Пожертвование через Сбербанк Онл@йн Яндекс.Деньги Альфа-клик MasterPass Интернет-банк Промсвязьбанка скрыть способы оплаты Предыдущий Следующий Смотри также События церковной жизни 1923 года и Сретенский монастырь События церковной жизни 1923 года и Сретенский монастырь Иеромонах Иоанн (Лудищев) «В храме Сретенского монастыря 05.07.1923 года совершалась всенощная епископом Иларионом, известнейшим проповедником, по своим способностям превосходящим известного проповедника Храповицкого. Иларион пользуется громаднейшей популярностью среди верующих и любим за свои проповеди, проникнутые чистой тихоновщиной… Идут разговоры, что власти не управиться, что такая масса верующих и духовенства идут за Тихоном…» – доносил осведомитель ГПУ. Сретенский монастырь в 1922 году Сретенский монастырь в 1922 году Иеромонах Иоанн (Лудищев) Особое место среди трагических событий в истории Русской Православной Церкви занимает развернувшаяся особенно в 1922 году кампания по изъятию церковных ценностей. В архивах сохранились документы, связанные с изъятием церковных ценностей из Сретенской обители. Изъятие проходило 24 апреля 1922 года. Настоятель обители епископ Иларион был арестован за месяц до этого. В графе «Повод к аресту» опросного листа Политического Красного Креста он писал, что, по его предположению, это изоляция его на время изъятия церковного имущества. Сретенский монастырь в 1921 году Сретенский монастырь в 1921 году Иеромонах Иоанн (Лудищев) Московский житель Николай Окунев писал 19 апреля/2 мая 1921 года в своем: «На Страстной неделе тянуло в церковь. |
| Сретенский монастырь: история обители и святыни 20 августа, 2014 Содержание статьи Даже далекие от Церкви люди слышали потрясающие выступления знаменитого хора Сретенского монастыря. Но православные верующие знают — обитель знаменита не только своим прекрасным хором. Мы расскажем о святынях и храмах монастыря, дадим рекомендации паломникам и вспомним историю. История монастыря В самом центре столицы располагается, наверное, самый небольшой и один из самых древних из всех московских монастырей — Сретенский монастырь. В его истории отразилась почти вся история государства — с его войнами, переворотами, богоборческими годами и обретением веры. Обитель знаменита своей духовной семинарией, прекрасным церковным хором и школой для мирян. История монастыря началась с чуда. В 1395 году на территорию Руси вторгся со своим войском Тамерлан, он уже захватил Рязань и Елец, а потом пошел на Москву, чтобы уничтожить Русь. Его воины не знали пощады. Речь шла об уничтожении всей русской православной цивилизации. Николай Карамзин писал, что москвичи «трепетали в ожидании скорбной участи». Великий князь Василий I выступил навстречу Тамерлану, а Москва осталась на попечении Великой княгини Евдокии. Сретенский монастырь Москвы был основан в 1397 году на месте встречи Владимирской иконы Богородицы после бескровной победы над Тамерланом. Почему эта победа называется «бескровной»? В древние времена на месте монастыря простирались пашни и другие сельские угодья боярина Семена Кучки, это место так и называли «Кучково поле». Здесь созывались собрания горожан, правили суд, зачитывали указы великого князя… И именно на этом месте люди собрались, чтобы в 1395 году Святитель Киприан встретил чудотворный образ иконы Божией матери. На молитвы перед этим образом возлагали большие надежды. В тот же день, 26 августа, Богородица пришла к хану во сне и повелела оставить Русь. Считается, что именно поэтому Тамерлан в страхе бежал… Сретение означает «встреча», встреча с иконой, с помощью Богородицы. Помощь Богородицы и явленное чудо стали символами Сретенского монастыря. В годы богоборчества Сретенский монастырь, как и другие, подвергался гонениям и был превращен в обычное светское здание. В 1926 году Сретенский монастырь закрыли. После этого Сретенский собор некоторое время оставался приходским, а из остатков братии был организован совет общины. |
| Переславль-Залесский. Богородицко-Сретенский Новодевичий монастырь. Монастырь. Не действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1740. Адрес: Ярославская область, Переславль-Залесский, ул. Советская, 12 Координаты: 56.735455, 38.852575 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Сретенский Новодевичий монастырь (Богородицко-Сретенский или Сретенско-Владимирский Новодевичий монастырь) — женский монастырь в кремле Переславля-Залесского, основанный в 1659 году. В 1660 году им управляла игуменья Наталья, а в 1677 году «при Новодевичьем монастыре Богодицы Владимирския» значился поп Василий Иванов. До конца 30-х годов XVIII века все строения монастыря были деревянные. Сохранившиеся здания Сретенского Новодевичьего монастыря относятся к XVIII в. Собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери и церковь Александра Невского были построены в 1740-е годы на средства переславского купца и фабриканта Ф. Угримова, владельца полотняной мануфактуры. В XVIII веке возведены высокая четырёхъярусная каменная колокольня и стены вокруг монастыря. Каменный келейный корпус построить не успели. Сретенский Новодевичий монастырь упразднён в 1764 году, вместе с упразднением Переславской епархии, обе церкви стали приходскими. Большая часть монастырской ограды и колокольня были разрушены в 1933 году. В черте Переславского Кремля, близ Красной площади, невозможно не обратить внимание на два высоких пятиглавых парных храма - собора Владимирской иконы Божьей Матери и церкви Александра Невского. Наблюдательный путешественник обязательно заметит и находящийся справа от церквей небольшой участок старинной монастырской ограды, подсказывающей, что здесь некогда располагалась обитель. В уездном городе Переславле-Залесском внутри крепости существовал Богородицко-Сретенский женский монастырь. Время основания в различных источниках указывается разным. В некоторых источниках говорится просто – «когда был образован, сведений нет». Первые документальные сведения относятся к 1659 году, где говорится, что им уже управляла игуменья по имени Наталья. В эти времена все постройки были деревянными, а какими – это история умалчивает. По переписным книгам 1677 года упоминается деревянная церковь «при Новодевичьем монастыре Богородицы Владимирской». Вот и вся информация, достаточно скудная на то время. |
| Сретенский монастырь объявляет открытый конкурс на проектирование нового храма Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке Объявление о проведении открытого архитектурного конкурса «Концепция (предпроектное предложение) храма Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке » на территории московского Сретенского монастыря Организатор конкурса: Московский Сретенский монастырь 1. Вводная информация Сретенский монастырь основан в конце XIV века на месте встречи чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в память об избавлении Москвы от нашествия Тамерлана. С тех пор 8 сентября (26 августа по старому стилю) стало в столице Днем города. В этот день ежегодно до 1918 года москвичи совершали крестный ход из Кремля в Сретенский монастырь. Трагические события XX века сильно отразились на внешнем виде обители. В конце 1925 года Сретенский монастырь, одним из последних настоятелей которого был священномученик Иларион (Троицкий), был закрыт. В 1928-1930 годах была разрушена большая часть храмов и сооружений монастыря. В оставшихся зданиях, как и в большинстве строений по улице Большая Лубянка, расположились подразделения НКВД. К 1917 году в монастыре было три храма, к нашему времени сохранился только один – собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери, который и сегодня далеко не вмещает всех прихожан обители, собирающихся на богослужения в праздничные и воскресные дни. Зачастую людям приходится молиться на улице. По благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в соответствии с решением попечительского совета монастыря, производится реконструкция, а также новое строительство зданий и сооружений на территории Сретенского монастыря. В рамках комплекса работ предусматривается строительство храма Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке . 2. Цели и задачи конкурса Проводимый архитектурный конкурс ставит целью привлечь творческие силы к поиску архитектурного образа храма Новомучеников и Исповедников российских на крови, что на Лубянке . Храм должен отображать традиционную для русской церковной архитектуры идею Дома Божиего, а также подвиг и торжество духовной победы Новомученников Российских. Планируется, что храм будет освящен в 2017 году. |
| Второй крестный ход из Кремля в Сретенский монастырь – 23 июня ежегодно – установлен был при великом князе Иоанне III в 1480 году. Поводом к установлению его послужило чудесное избавление в том году Русской земли от нашествия хана Большой, или Золотой, орды Ахмета. Удаление хана Ахмета знаменовало собой полное свержение монгольского ига. Обсудив последствия этого радостного события в жизни русского народа, князь Иоанн III совместно с митрополитом Геронтием решил увековечить память об этом событии установлением нового праздника Владимирской иконы Божией Матери 23 июня и крестного хода к месту ее встречи – в Сретенский монастырь. В 1521 году великий князь московский Василий Иоаннович, отец Грозного, с митрополитом Варлаамом установили третий ежегодный праздник чудотворной Владимирской иконы Богоматери и третий крестный ход 21 мая. Установление этого праздника и крестного хода в Сретенский монастырь сделано в память и благодарение за избавление Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея, наступавшего с нагайцами, с атаманом литовским казаком Дашкевичем и Саип-Гиреем казанским, передовые отряды которого уже опустошали московские окрестности. Но этот крестный ход существовал недолго. В 1692 году царица Наталья Кирилловна построила у Никольских ворот Китай-города, по обещанию, храм в честь Сретения Владимирской иконы Богоматери. Храм этот был освящен 28 октября того же года, и с 1695 года один из трех ежегодных крестных ходов в Сретенский монастырь, а именно 21 мая, стал совершаться вместо монастыря в этот храм, что продолжается и до сей поры. Русский православный народ с самого начала своего исторического существования привык публично исповедовать свое признание являемой ему милости Божией торжественными крестными ходами. И чем важнее событие, знаменующее собой проявление милости Божией, тем торжественнее устраиваются и крестные ходы. К числу таких крестных ходов относятся и ходы в Сретенский монастырь. Шествия эти связаны с воспоминанием заступления Русской земли Царицей Небесной в наиболее критические моменты ее существования. |
| Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Дата создания: 1397 г. Описание: История Основан в 1397 г. на месте встречи чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в память об избавлении Москвы от нашествия Тамерлана. Главный храм построен заново в 1677 г. и освящен во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери, c юго-востока пристроен придел Рождества Иоанна Предтечи. Хорошо сохранились фрески — последний шедевр древнерусского искусства в Москве (1707 г.). В дни празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери из Успенского собора Кремля в монастырь совершались ежегодные крестные ходы. Сретенский монастырь сыграл активную роль в избрании на царство Михаила Феодоровича — первого царя династии Романовых. Практически каждое богомолье царей, патриархов, митрополитов, князей, простых паломников всегда начиналось с молитв в Сретенской обители. В XIX веке первосвятительская кафедра временно находилась именно в Сретенском монастыре. После октябрьского переворота 1917 г. Сретенский монастырь стал одним из главных центров борьбы с безбожной властью за Православие. Настоятелем обители в те годы был сподвижник Святейшего Патриарха Тихона сщмч. архиепископ Иларион (Троицкий), выдающийся богослов и проповедник. В 1922 г. Сретенский монастырь был захвачен «обновленцами», но усилиями священномученика Илариона в 1923 г. монастырь был возвращен Православной Церкви, а его собор — переосвящен великим чином. 4 декабря 1925 г. здесь принял иноческий постриг Сергей Извеков — будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен. В конце 1925 г. Сретенский монастырь был закрыт. В 1928-1930 гг. большая часть храмов и сооружений монастыря были разрушены. Вскоре здесь разместилось общежитие офицеров НКВД. На монастырской территории, примыкающей к зданиям главного ЧК страны, велись рассстрелы. Этот кусочек земли буквально пропитан кровью тысяч новых мучеников страшной эпохи гонений на Церковь. В память о всех жертвах богоборческий власти при входе в монастырь в 1995 г. был установлен поклонный крест, освященный Святейшим Патриархом Алексием II. |
| Рубрики Коллекции Сретенский монастырь на Тверской земле 4 мин., 15.02.2015 Поделиться В отличие от других великих христианских праздников, в честь которых на Руси возводились храмы и устраивались монастыри, событие Сретения Господня практически не отражено в русской церковной архитектуре. Сретенский монастырь в Москве Так, например, знаменитый Сретенский монастырь Москвы был основан вовсе не в честь этого праздника, как может показаться несведущему человеку. Посвящен он встрече в 1395 году митрополитом Киприаном чудотворной Владимирской иконы Божией Матери, во время нашествия на город Тамерлана. После совершенного молебна перед иконой произошло чудо: без видимой причины хан повернул от стен Москвы обратно. Этому событию и посвящен монастырь. Одной же из самых известных обителей, посвященных именно двунадесятому празднику, является Сретенский монастырь города Кашина в Тверской области. По преданию, эта обитель была основана еще в начале XV века. Упоминаемая эпоха была временем, когда Тверское княжество вместе с принадлежащими ему городами и селами упорно боролось за свою независимость сразу с несколькими соперниками: Золотой Ордой, Московским княжеством и – частично – с Литвой. Первое же документальное свидетельство о монастыре связано с жалованной грамотой великого князя Тверского Бориса Александровича (ок. 1398–1461), в которой основание обители приписано его брату, князю Георгию Александровичу (?–1426). Из этой грамоты следует, что князь Георгий основал монастырь на том месте, где его из военного похода встретила супруга Анастасия. Она сообщила князю, что у них родился сын Иоанн. Воодушевленный удачным походом и радостной вестью, князь повелел основать на месте встречи с женой женскую обитель в честь Сретения Господня. После этой эпохи информации о монастыре практически нет. Известно, что во время Смуты XVII века он был полностью разрушен интервентами. Его восстановлением занималась Дорофея Ладыгина из княжеского рода Коркодиновых (1549–1629). После смерти своего супруга она ушла в эту обитель и весь остаток жизни занималась ее благоустройством. Дорофея скончалась в 1649 году в возрасте 80 лет. Вскоре на ее могиле начали происходить чудеса исцеления, что сделало ее почитаемой в народе. В дальнейшем одной из настоятельниц монастыря был чудесным образом написан ее портрет. По преданию, настоятельнице явилась сама Дорофея с повелением написать этот образ. В итоге она стала местночтимой святой. Женский Сретенский монастырь. Часовня, где покоятся мощи прав. Дорофеи. Фото Прокудина-Горского С. М. 1910 г. |
| На территории Сретенского монастыря нет отеля интим-услуг, сообщил источник в обители 29 октября, 2012. Новостная служба Отель с почасовой оплатой находился в соседнем с монастырем здании, сообщил ПРАВМИРу источник в монастыре. 29 октября. ПРАВМИР. Информация о том, что на территории Сретенского монастыря был обнаружен отель, предоставляющий возможность воспользоваться интимными услугами, не соответствует действительности. Отель с почасовой оплатой находился в соседнем с монастырем здании, сообщил ПРАВМИРу источник в монастыре. Здание было ранее арендовано монастырем для семинарии. Как сообщает один из служителей Сретенского монастыря в интервью порталу Life News , заведение было обнаружено только тогда, когда начали проверять, какие помещения стали на время аренды подконтрольными монастырю. По словам собеседника портала, это заведение уже находится там очень долгое время, является чьей-то собственностью и не имеет к монастырю никакого отношения. По сообщению агентства РИА Новости наместник московского Сретенского монастыря Тихон (Шевкунов) назвал «бессовестной клеветой» распространяемую в интернете и ряде СМИ информацию о том, что сотрудники правоохранительных органов обнаружили бордель якобы на территории обители. «То, что творится сейчас в СМИ, было бы смешно, если бы не было так гнусно. Это яркий пример информационной войны против Церкви. Когда нас пытаются убедить, что нынешние информационные войны против Церкви — это всего лишь наши преувеличения и фантазии, то вот вам конкретный пример дружной травли Церкви на основании самой бессовестной клеветы», — сказал наместник в интервью РИА Новости. По его словам, «в здании, соседнем с нынешней территорией Сретенского монастыря, действительно много лет действовала гостиница с самой скверной репутацией, и когда встал вопрос о передаче этого здания монастырю, монастырь поставил условие об освобождении здания от присутствия этой гостиницы». «Мы долго этого добивались и наконец-то дождались, что это заведение прикрыто», — заявил архимандрит Тихон. |
|
|
