| Закрыть itemscope itemtype="" > О ситуации в Черногории Священный Синод Русской Православной Церкви обеспокоен ухудшением положения Сербской Церкви, страдающей от т. н. «Черногорской православной церкви» 10.07.2019 557 Время на чтение 3 минуты Священный Синод Русской Православной Церкви выражает глубокую обеспокоенность в связи с ухудшением положения епархий Сербского Патриархата на территории Черногории, где на протяжении нескольких лет единство Православия страдает от раскольнической деятельности так называемой «Черногорской православной церкви», сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. В Черногории наметилась тревожная тенденция усиления давления властей на каноническое духовенство и верующих. Состоявшийся 9-18 мая 2019 года Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви констатировал, что в современной Черногории имеют место «попытки насильственного изъятия святынь в пользу канонически и реально не существующей " Черногорской православной церкви " , а также звучат угрозы разрушения отдельных мест молитвенного поклонения». Президент Черногории М. Джуканович на партийном митинге в Никшиче 8 июня 2019 года выразил намерение осуществить «восстановление Черногорской автокефальной Церкви». «Особую тревогу вызывает опубликованный Правительством Черногории в мае 2019 года проект Закона о свободе религии и верований и правовом положении религиозных организаций, содержащий ряд дискриминационных мер, среди которых - изъятие в собственность государства части имущества Сербского Патриархата, включая здания храмов и монастырей. Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви характеризует законопроект как " антиевропейский и антицивилизационный " , направленный на дискриминацию епархий Сербского Патриархата на территории Черногории и представляющий собой " прямое вмешательство во внутренние дела Церкви " », - говорится в заявлении Синода Русской Церкви. Серьёзные замечания в связи с отдельными положениями законопроекта высказала Европейская комиссия за демократию через право (Венецианская комиссия). |
| Скачать epub pdf Протокол торжественного собрания Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви заграницей, 1/14 августа 1938 года Заседание открывается в 4 часа дня в большом зале Русского Дома имени Царя-Мученика Hukoлaя II в Белграде. После молитвы «Днесь благодать Святого Духа нас собра», Председатель Собора, Высокопреосвященный Митрополит Анастасий, открывая заседание Собора, произносит следующую речь: «То, что подготовлялось в течение некольких лет и чего мы ждали сь таким волнением и надеждою, ныне, благоволением Божиим совершилось: Второй Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви заграницей с участием представителей клира и мирян созван, и я счастлив объявить его открытым. Вознесем же горячее моление Небесному Кормчему Русской Православной Церкви, давшему нам осуществить это великое историческое дело, во исполнение заветов нашего незабвенного блаженнопочившего Митрополита Антония, основателя и собирателя воедино нашей Русской Зарубежной Церкви. Этот Собор, как и первый в 1921 г., собрался на братской Югославянской земле, под покровительством и державной защитой Благоверного Государя Короля Петра, сына великого и верного друга Русского народа и национальной России – Короля-Мученика Александра I-ro. Принесем нашу глубокую благодарность Его Величеству Королю, также как и Его Королевскому Высочеству Князю Наместнику Павлу, так мудро ведущему государственный корабль по пути завещанному Королем Александром на благо Югославянского народа и всего славянства. (Собор встает и поет гимн югославянский и затем русский). Вознесем наши молитвы о здравии и благоденствии Главы, столь дорогой и близкой нам братской Сербской Церкви, достойного преемника незабвенного Патриарха Варнавы, Святейшего Патриарха Гавриила, благословившего созыв нашего Собора в пределах Сербской Церкви и с отеческой любовью открывшего нам двери своего дворца и других зданий в Сремских Карловцах для работ и размещения Членов Собора. Я глубоко сожалею, что нездоровье помешало Его Святейшеству почтить своим присутствием это историческое заседание, но я радуюсь, что имею возможность приветствовать здесь представителя Его Святейшества в лице Преосвященного Серафима, епископа Призренского. Я уверен, что выражу общее желание, когда буду просить его Преосвященство передать Его Святейшеству наши чувства глубокой признательности и пожелания здравия и благодатной помощи Божией, по исполнению возложенной на него высокой обязанности Кормчего Сербской Церкви. |
| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Определения Священного Синода от 28 декабря 1999 года В заседании Священного Синода 28 декабря 1999 года под председательством Патриарха: Слушали: Сообщение Святейшего Патриарха Алексия о поступившем обращении от Предстоятеля братской Сербской Православной Церкви Святейшего Патриарха Павла о возобновлении деятельности Представительства (Подворья) Сербской Православной Церкви в Москве. Постановили: Возобновить деятельность учрежденного в 1948 году Представительства (Подворья) Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси. Заседание Священного Синода Русской Православной Церкви Имели суждение о замещении архиерейской вакансии в Японской Автономной Православной Церкви. Постановили: Игумену Серафиму (Цуйе), клирику Японской Автономной Православной Церкви, по возведении его в сан архимандрита, быть епископом Японской Автономной Православной Церкви с титулом: епископ Сендайский. Наречение и хиротонию во епископы совершить в Москве, о чем и послать соответствующий указ. Слушали: Доклад митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, о заседаниях Синода Белорусской Православной Церкви, состоявшихся 22 и 28 октября 1999 года, с информацией о состоявшейся канонизации 23 священномучеников как местночтимых святых Земли Белорусской и о представлении к канонизации епископа Феодосия (Ващинского; † 1937), архиепископа Павлина (Крошечкина; † 1937), епископа Александра (Раевского; † 1937), совершавших архипастырское служение на Могилевской кафедре. Постановили: 1. Доклад принять к сведению. 2. Материалы по канонизации передать в Синодальную Комиссию по канонизации. Слушали: Доклад митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных сношений, о третьем заседании Межрелигиозного совета России, состоявшемся 11 ноября 1999 года. |
| В преддверии Архиерейского Собора Сербской Церкви Весной должно состояться заседание Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви. Темы будут обсуждаться самые разные. Председательствовать на Соборе впервые будет избранный и нареченный Патриарх Сербский Ириней. На вопросы, касающиеся предстоящего Собора, мы попросили ответить иеромонаха Игнатия (Шестакова). 23 апреля, 2010 Весной должно состояться заседание Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви. Темы будут обсуждаться самые разные. Председательствовать на Соборе впервые будет избранный и нареченный Патриарх Сербский Ириней. На вопросы, касающиеся предстоящего Собора, мы попросили ответить иеромонаха Игнатия (Шестакова). Весной должно состояться заседание Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви. Темы будут обсуждаться самые разные. Председательствовать на Соборе впервые будет избранный и нареченный Патриарх Сербский Ириней. На вопросы, касающиеся предстоящего Собора, мы попросили ответить иеромонаха Игнатия (Шестакова), . — Скоро начнется очередное рабочее заседание Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви? Каковы особенности работы Архиерейского Собора в СПЦ? Иеромонах Игнатий (Шестаков) — Согласно действующему Уставу СПЦ, Архиерейский Собор является высшим законодательным органом по вопросам веры, богослужения, церковного устройства и внутренней организации Церкви. В состав Собора входят и принимают участие в его рабочих заседаниях все правящие архиереи под председательством Святейшего Патриарха. Решения принимаются путем голосования. Викарные архиереи также присутствуют на Соборе, но не имеют права голоса. В работе могут принять участие и архиереи, находящиеся на покое, но, опять же, без права голосования. На заседания Собора могут быть приглашены и другие священнослужители или миряне. Например, для консультаций по определенным вопросам церковной жизни. Сейчас рабочие заседания Собора происходят дважды в году – весной и осенью. Но при необходимости может быть созвано и внеочередное заседание, как это было недавно в случае с Избирательным (или Выборным) Собором, посвященным избранию нового Предстоятеля. У Избирательных Соборов есть свои особенности. Здесь викарные архиереи имеют право голоса. |
| Мониторинг СМИ Сформулирована официальная позиция Сербской Православной Церкви по церковной ситуации на Украине 28.02.2019 17:24 Бюро печати и массовой информации Сербской Православной Церкви распространило заявление, где, в частности, подчеркивается, что единственной Церковью, которую Сербский Патриархат знает и признаёт на Украине, является каноническая Украинская Православная Церковь во главе с Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием. Вторжение Константинопольского Патриархата на территорию Русской Церкви в документе характеризуется как неканоничное, а созванный при участии Константинополя «объединительный собор» назван разъединительным и разделительным лжесобором, «еще глубже выкопавшим ров отчуждения и распада общества несчастной страны Украины». Сербским иерархам и священнослужителям рекомендовано воздерживаться от литургического и канонического общения не только с «предстоятелем» новосозданной «ПЦУ» и иже с ним, но также с сослужащими и имеющими с ними общение архиереями и клириками. Сербская Православная Церковь также просит Патриарха Константинопольского пересмотреть принятые им решения, дабы восстановить «благословенный мир и единство Поместных святых Божиих Церквей». Текст документа ниже приводится полностью. Сербская Православная Церковь уже в ноябре прошлого года первой среди автокефальных Православных Церквей отреагировала официально, на самом высоком уровне (Архиерейский Собор), на намерения Константинопольского Патриархата самочинно и самовластно, в качестве „первого без равных“ (primus sine paribus), а не „первого между равными“ (primus inter pares), „вязать“ и „решить“ церковные проблемы на украинской земле, и просила не делать этого, но по-настоящему помочь решению кризиса в братском диалоге с Русской Православной Церковью и советуясь с остальными Церквами. К сожалению, голос Сербской Церкви остался „гласом вопиющего в пустыне“: из Константинополя никакого ответа не последовало – только гробовое молчание. Потом Священный Синод Сербской Церкви обратился к Константинополю с новым призывом не спешить, а действовать в духе соборности, братской любви и ответственности не только за Церковь на Украине, а и за единство Православия в целом. Реакция была такой же – гробовое молчание. Затем Святейший Патриарх Сербский в Салониках лично устно умолял Патриарха Константинопольского о том же самом – к сожалению, с тем же результатом. Нужно отметить, что Сербская Церковь о своей позиции и о своих шагах каждый раз информировала все поместные Церкви-Сестры. |
| поиск: разделы рассылка Дмитрий Бабич Русская и Сербская Церкви: единая вера и похожие беды Интересный факт: нет такой крупной проблемы, беспокоящей ныне верующих Русской Православной Церкви, с которой не сталкивалась бы и Сербская Православная Церковь (СПЦ). Раскольнические " церкви " Возьмем, например, агрессивные действия раскольников на канонических территориях, волею судеб оказавшихся в последние годы за государственной границей. Если сердца русских верующих ранит захват зданий УПЦ МП в Ровно других украинских городах, а подход одесского губернатора Саакашвили под " благословение " ряженого " патриарха " Филарета Денисенко воспринимается как издевательство над обрядом, то Сербской церкви приходится противостоять попыткам вытеснить ее из Черногории, где пронатовский премьер Мило Джуканович пытается заменить ее подконтрольной ему так называемой " Черногорской православной церковью " (пока что, подобно УПЦ КП, никем не признанной). Добавьте сюда попытку так называемой " европейской православной церкви в Хорватии " канонизировать покойного кардинала Алоизия Степинаца (1898-1963) – человека, в 1941 году сразу после гитлеровской оккупации поддержавшего пронацистский режим усташей в Хорватии. Разрушение святынь Уничтожение православных церквей и святынь в зонах боевых действий и при захвате территорий антихристианскими режимами – и эта проблема, знакомая РПЦ по Донбассу, Сербской Православной Церкви известна не понаслышке. Здесь самая больная тема – это край Косово, где, по данным сербского правительства, со времени захвата этой территории силами НАТО в 1999 году уничтожено 174 религиозных объекта СПЦ, потеряны более 10 тысяч икон и богослужебных предметов, разорено 256 православных кладбищ. Именно поэтому святейший Патриарх СПЦ Ириней – самый последовательный сторонник непризнания косовского режима в сегодняшней Сербии. И если нынешнее белградское правительство тихой сапой ведет дело к признанию независимости Косово де-факто взамен за обещания (в неопределенно далекой перспективе) членства Сербии в ЕС, то Ириней твердо стоит на своей позиции: хорошие отношения с косовскими албанцами, диалог с ними и с ЕС – да, а вот признание государства под названием " Косова " и забвение всех ужасов при его создании – нет. |
| – Кризис, в котором находится православный мир, очень глубок, и, к сожалению, способен обернуться трагедией глубокого и продолжительного раскола. Однако изменения в глобальном церковном порядке не являются непоправимыми. Церковь не знает необратимых процессов и окончательных перемен. Всё можно уврачевать и преодолеть любовью и милостью Божией, если среди нас находятся люди доброй воли, готовые к покаянию. Церковный порядок в сущности своей неизменен, а проблемы возникают, когда мы, люди, не исключая и тех, кто занимает в Церкви самые ответственные позиции, этот порядок нарушаем по каким бы то ни было причинам, ради достижения каких бы то ни было целей. Это сказал Патриарх Ириней для юбилейного номера «Новостей», имея в виду огромную угрозу, которая нависала над православием в связи с решением Константинопольского Патриархата о признании автокефалии Украинской Церкви. Пока все верующие находятся в ожидании, какой ответный шаг предпримет Москва, пребывая в оправданном страхе, что поступок Варфоломея мог бы даже разжечь пламя войны, спрашиваем первого по чести в Сербской Православной Церкви иерарха, прежде всего о том, что он передал Вселенскому Патриарху и митрополиту Илариону, с которыми по отдельности встречался на протяжении весьма краткого времени. И не носило ли это характера некой примирительной миссии? – У меня не было какой-то специальной примирительной миссии, но от имени Сербской Православной Церкви я сделал всё, что мог, дабы избежать наихудшего сценария. Прежде всего, наш Собор обратился к его Святейшеству Патриарху Константинопольскому с призывом не проявлять поспешности, но идти по пути диалога и всеправославного консенсуса, затем наш Священный Синод направил ему в том же духе повторное обращение, а потом и я сам лично изложил нашу позицию, встретившись с Вселенским Патриархом в Салониках. Конечно, предварительно беседовал я и с Его Святейшеством Патриархом Московским, а позицию нашей Церкви мы сообщили также и всем Поместным автокефальным Церквам. Эта позиция заключается в том, что необходимо полностью и непреложно соблюдать многовековой церковный порядок и священные каноны, чего, по мнению подавляющего большинства епископов и богословов Сербской Православной Церкви, к сожалению, сейчас не делает наша Мать-Церковь в Константинополе. |
| Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Святейший Патриарх Сербский Ириней 18 ноября 2014 г. 11:10 Состоялся официальный визит Святейшего Патриарха Кирилла в пределы Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Белград 14 ноября. В аэропорту Предстоятеля Русской Церкви встречали Святейший Патриарх Сербский Ириней, представители властей Республики Сербия, дипмиссий, епископата и духовенства. Патриарх Ириней сердечно поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла, прибывшего с мирным визитом в пределы Сербской Церкви, и отметил, что Сербию и Россию связывают особые братские отношения. «Когда русский человек приезжает в Сербию, он чувствует себя как дома, — подчеркнул в ответном слове Патриарх Кирилл. — Общность веры, культуры, тесные исторические связи, общая кровь, которая была пролита во имя общих побед, — всё это теснейшим образом связывает наши народы. И это не просто слова, которые мы употребляем, когда общаемся друг с другом, это слова, которые отражают историческую, духовную, культурную реальность». «В основе нашей общности — общая вера, общая система нравственных ценностей, любовь к своей родной земле, народу, ближним своим — то, что роднит наших людей. А Церковь призвана содействовать объединению людей, сохранению мира, и в этом смысле визиты глав Православных Церквей друг к другу имеют большое значение как для двух Церквей, так и для народов, которые входят в эти Церкви», — добавил Патриарх Кирилл. Из аэропорта Предстоятели Русской и Сербской Церквей отправились в кафедральный собор Архангела Михаила в Белграде. В соборном храме при стечении множества людей Патриархи вознесли славословие Богу. Святейший Патриарх Сербский обратился к Предстоятелю Русской Церкви с приветственным словом, в котором, в частности, выразил благодарность за содействие восстановлению святынь в Призрене и других городах Косова и Метохии. В свою очередь Патриарх Кирилл подчеркнул, что нынешний визит «будет всецело посвящен совместной молитве и братскому общению с Вашим Святейшеством, воспоминанию славных страниц нашей общей истории и обсуждению планов на будущее». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Богомольцы, осудившие педерастию, и молчаливый Синод Сербской Церкви На этот раз шествие содомитов прошло по сербской столице 11.10.2010 1624 Время на чтение 4 минуты Вчера в Белграде прошел парад гомосексуалистов . В прошлом году это мероприятие было сорвано благодаря изобретательности радикально настроенных местных молодежных активистов , недвусмысленной позиции Церкви, а также общему настроению, присущему сербскому народу. В этом году все было по-другому. Мозги населения были основательно промыты. Хулиганство, направленное против тех, кто публично демонстрировал свой позор, приравняли к проявлению Страшного и Ужасного фашизма, а представители Церкви демократично промолчали, мотивируя свое молчание тем, что «вопросы организации шествий не являются вероучительными вопросами». Увы, это «оглушительное» молчание является весьма показательным. 5 октября группа активистов - двое мирян и один монах - подали заявку на проведение крестного хода . Крестный ход поначалу разрешили, потом пытались было запретить под предлогом того, «что заявка была подана за 4 суток, а не за 5». Об этом нависшем над литией запретом стало известно после пресс-конференции, организованной в четверг, 7 октября, организаторами крестного хода. Однако, поскольку кроме звонка никаких письменных бумаг из МВД не исходило, в субботу, 9 октября, крестный ход состоялся. Ход был малолюдным. Удручающе малолюдным. Как сообщают организаторы, вышли пара десятков братьев из числа разгромленного косовского монашества, был известный протоиерей Жарко Гаврилович, а также менее тысячи белградцев. Можно говорить о нескольких причинах малолюдности хода. Во-первых, умолчание. Священноначалие СПЦ ни словом не выказывало своего отношения к содомитской акции. Поэтому складывалось ощущение, что «Церковь не против». О пресс-конференции, которую провели организаторы хода, не было в СМИ и малейшего упоминания. Во-вторых, православная общественность Сербии, точно так же, как и политическая оппозиция, безнадежно расколоты. Так организаторы Крестного хода внутри Церкви были преподнесены в качестве «людей владыки Артемия», а сама акция протеста превращалась в манифестацию приверженности «потенциальному расколу», «зилотству» и т.п. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мы поддерживаем и будем поддерживать каноническую Церковь на земле Черногории 07.08.2020 875 Время на чтение 15 минут Вечером 2 августа 2020 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион принял участие в прямом эфире черногорской программы «E-ЛUTUJAE» («Интернет-Лития»). — Ваше Высокопреосвященство, позвольте, прежде всего, от имени митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия и других иерархов Сербской Православной Церкви , юрисдикция которых распространяется на Черногорию, выразить благодарность за то, что Вы нашли возможность, несмотря на высокие обязанности, возложенные на Вас как председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, в этот праздничный день, в день памяти пророка Илии, встретиться с нами в программе «Интернет-Лития». После принятия в нашей стране закона о свободе вероисповедания и правовом статусе религиозных общин, согласно которому государство может конфисковать имущество черногорских епархий Сербской Православной Церкви, жители Черногории вышли на улицы, чтобы выразить свой протест против несправедливости, которая навязывается нашей Церкви. Против антицерковного закона наша Церковь и наш народ выступили мирно, с достоинством, молитвенно шествуя в крестных ходах. В течение нескольких месяцев, каждый четверг и воскресение наш народ в братской любви и молитве призывал наши власти отменить этот противоречивый закон или изменить самые спорные его пункты. В связи с мерами, связанными с эпидемией COVID 19, молитвенные шествия были временно приостановлены и переведены в интернет-пространство. Знаем, что Вы хорошо ознакомлены с процессом, происходящим в Черногории на протяжении многих лет, который усилился в прошлом году в связи с принятием в конце 2019 года в одностороннем порядке закона, ущемляющего права Сербской Православной Церкви. О том, насколько Вы посвящены в данную проблематику, лучше всего свидетельствуют Ваши публичные выступления, а также заявления высших органов Русской Православной Церкви, Священного Синода и Его Святейшества Патриарха Кирилла. |
|
|
