| В годы правления Балдуина III (1143 (с 1153 единолично) - 1162) и Амори I (1162-1174) И. к. сблизилось с Византийской империей и фатимидским Египтом, но крах последнего привел к подчинению объединившихся Сирии и Египта Салах-ад-Дину , к-рый провозгласил себя султаном. Кор. Балдуин IV Прокаженный (1174-1185), а затем его племянник Балдуин V (1185-1186) могли бы выступить против Салах-ад-Дина, но политика последующих правителей (Ги Лузиньяна и др.) привела И. к. к краху. В 1187 г. Салах-ад-Дин разгромил войско крестоносцев при Хаттине и захватил большую часть королевства, в т. ч. и Иерусалим. В руках крестоносцев оставался лишь порт Тир, откуда Конрад Монферратский начал военную кампанию против мусульман. В ходе 3-го крестового похода (1189-1192), в к-ром приняли участие западноевроп. государи (герм. имп. Фридрих I Барбаросса , франц. кор. Людовик VII, англ. кор. Ричард I Львиное Сердце), христианами были отвоеваны некоторые важные стратегические пункты, в частности Акра. Возникло новое королевство (т. н. Второе И. к.). Оно сохранило прежнее название, несмотря на то что Иерусалим был утрачен (столицей нового гос-ва стала Акра, или Сен-Жан-д " Акр, ныне г. Акко , Израиль). Первый правитель нового гос-ва Конрад Монферратский 24 апр. 1192 г. был убит асассинами (см. Неоисмаилиты ). Его преемники, короли Генрих Шампанский (1192-1197), Амори II Лузиньян (брат Ги Лузиньяна; 1197-1205), стремились защищать границы И. к. Амори II удалось восстановить прибрежную полосу И. к. от Яффы до Бейрута. Преемницей Амори II стала Мария Монферратская (1205-1212; до 1210 правила вместе с регентом Жаном Ибелином). Ее муж Иоанн Бриенний в 1210-1212 гг. как король, а после смерти супруги как регент (1212-1225) при дочери Изабелле (Иоланте) возглавлял военную кампанию в Египте. В 1219 г. ему удалось взять порт Дамиетту (ныне Думьят, Египет) и добиться от султана Египта согласия обменять его на Иерусалим. Сделка не удалась из-за сопротивления папского легата. Чтобы получить помощь с Запада, Иоанн Бриенний выдал дочь Изабеллу замуж за герм. |
| В кон. 1186 или в самом нач. 1187 г. К. М. овдовел. Весной 1187 г. он принял предложение визант. имп. Исаака II Ангела жениться на его сестре Феодоре и получил придворный титул кесаря (Ibid. P. 382). Участвовал в подавлении мятежа против императора, который возглавил командовавший визант. войсками в Болгарии Алексей Вран (Ibid. Р. 376–390). Недовольный полученным вознаграждением и опасаясь за свою жизнь, К. М. покинул Константинополь (июль 1187) и отправился на Св. землю. В 1187 г. Салах-ад-Дин разгромил войско крестоносцев в битве при Хаттине, взял в плен Ги де Лузиньяна, короля Иерусалима, и захватил большую часть Иерусалимского королевства, в т. ч. Иерусалим. Последним оплотом христиан на Св. земле оставался порт Тир, и К. М. смог организовать его успешную оборону, которая продолжалась с нояб. 1187 по 1 янв. 1188 г. и закончилась отступлением Салах-ад-Дина. Впосл. Тир стал опорной базой 3-го крестового похода (1189–1192); в нем участвовали западноевроп. государи имп. Фридрих I Барбаросса, франц. кор. Людовик VII, англ. кор. Ричард I Львиное Сердце . Христианам удалось отвоевать некоторые важные стратегические пункты. К. М. был среди осаждавших Акру (Сен-Жан-д’Акр, ныне Акко, Израиль) и сыграл важную роль в переговорах с мусульманским гарнизоном о передаче города христианам (12 июля 1191). Возникло новое королевство, т. н. Второе Иерусалимское королевство со столицей в Акре. Когда иерусалимский кор. Ги де Лузиньян был освобожден из мусульманского плена (1188), К. М. отказался признать его королем. После смерти в 1190 г. кор. Сибиллы Иерусалимской, жены Ги де Лузиньяна, он открыто предъявил свои претензии на королевский престол Иерусалимского гос-ва, женившись на Изабелле, сводной сестре Сибиллы и ее наследнице. Для этого при поддержке ее матери Марии Комнины и знатных баронов он добился развода Изабеллы с мужем Онфруа IV де Тороном; в «Краткой истории завоевания и разграбления Св. Земли» (Brevis Historia Occupationis et Amissionis Terrae Sanctae) отмечалось: «только в одном его (К. |
| Во время владычества христиан, крестоносцы, превратив мечеть Омарову в великолепный храм Св. Иоанна Крестителя, назвали город именем Св. Иоанна, которое сохранилось доселе. Арабы называют его древним именем Акка или Аха. В 638 году Акра перешла от греческих императоров под иго мусульманское калифа Омара, а в 1104 году Балдуин, король Иерусалимский, завоевал ее у сарацинов. В 1187 году Саладин, по завоевании Иерусалима, овладел и Акрою, а четыре года спустя Ричард Львиное Сердце и Филипп Август возвратили этот город знамени Креста, и он оставался почти сто лет в руках христиан. Отсюда были направляемы все их военные действия, и Акра была последним городом, который в 1291 году, после ужасного приступа, где погибли 60000 христиан, был покорен, вместе со всею Святою Землею, египетским султаном Серафом (Халиль, сын Калауна). Во время крестоносцев Акра была средоточием разноплеменных властей христианских. В ней было до девятнадцати курий. 1-я курия королей Иерусалимских и Кипрских. 2-я королей Обеих Сицилий, которые сохранили доселе титул королей Иерусалимских и оспаривали его против королей Кипрских. 3-я князей Антиохийских. 4-я графов Яфских. 5-я Патриархов Иерусалимских и Рыцарей Св. Гроба. 6-я легатов папских. 7-я графов Триполийских и Толозских. 8-я князей Галилейских. 9-я Великих магистров Рыцарей Храма. 10-я Рыцарей Госпиталя. 11-я Великих магистров братства Тевтонического. 12-я магистров ордена Св. Лазаря. 13-я Республики Венецианской. 14-я Республики Генуэзской. 15-я Республики Пизской. 16-я Республики Флорентинской. 17-я земли Армянской. 18-я князей Тарентских. 19-я герцогов Афинских 188 . Такое раздробление властей, направленных часто к розным выгодам, было причиною беспрестанных несогласий и падения Акры. Подобный образ правления во всей Палестине навлек наконец все несчастия на христиан и был причиною утраты Святой Земли. В 1517 году Акра была взята турками. Неудачи Бонапарте в 1799 году перед стенами Акры возвысили военную важность этого места. Стойкость Акрского паши Джезара и гарнизона, вспомоществуемая пособиями английского адмирала Сидней-Смита, восторжествовала над всеми усилиями Бонапарте, который взятием Акры хотел укорениться на Востоке и ожидать пособий Директории. Справедливо замечено необыкновенное событие, что целая христианская армия следила землю своего Искупителя, не обращая внимания на ее святость! Ни в одной реляции французской экспедиции не видно никакого духовного стремления ни от вождя, ни от воинов христианских. |
| Примечание. Цитата, включаемая в предложение как продолжение его, пишется со строчной буквы, например: Когда-то и где-то было прекрасно сказано, что « повесть есть эпизод из беспредельной поэмы судеб человеческих». Это очень верно; да, повесть – распавшийся на части, на тысячи частей роман, глава, вырванная из романа (Белинский). 3 . Если это начало отдельных рубрик текста, начинающихся с абзаца и заканчивающихся точкой (см. § 128). § 95. Пишутся с прописной буквы имена, отчества, фамилии, псевдонимы, прозвища, например: Александр Сергеевич Пушкин, Павел Иванович Мельников (Андрей Печерский), Макбет, Иван Грозный, Сципион Старший, Иван Кольцо, Соловей Разбойник, Ричард Львиное Сердце, Владимир Красное Солнышко, Пётр Первый (Пётр I). Примечание 1. Артикли и частицы при иностранных фамилиях и именах пишутся со строчной буквы, например: д " Артуа, ван Бетховен, де Валера, Леонардо да Винчи, фон дер Гольц, ла Мотт, Бодуэн де Куртене, де ла Барт, Абд эль Керим, Кёр-оглы, Измаил-бей. Артикли и частицы, слившиеся с фамилиями, а также такие, которые присоединяются к фамилии при помощи дефиса, пишутся с прописной буквы, например: Ла фонтен, Лавуазье, Ванкувер, Макдональд, Ван-Дейк. С прописной же пишутся все фамилии, начинающиеся с о (присоединяемого к фамилии апострофом) и с мак-, сен-, сан-, например: ОК оннор, Мак-Магон, Сен-Симон, де Сен-Моран, Сан-Мартин. Примечание 2. Китайские фамилии (они стоят перед именами) пишутся слитно, независимо от числа слогов, и начинаются с прописной буквы. В китайских именах (стоят после фамилий) первая часть начинается с прописной буквы, вторая же, если она есть, пишется со строчной буквы и присоединяется к первой дефисом, например: Цяо (фамилия) Гуань-хуа (имя), Чжань Хай-фу, Чэнь И. В личных фамилиях и именах корейцев, вьетнамцев, бирманцев и индонезийцев все части пишутся с прописной буквы и дефисом не соединяются, например: Хо Ши Мин, У Ну, Ко Тун, Аунг Сан, У Ну Мунг, Такин Коде Хмеинг. Примечание 3. Индивидуальные названия людей, превратившиеся из имён собственных в имена нарицательные, пишутся со строчной буквы, например: ловелас, донжуан, меценат, ментор. |
| Резиденция Архиепископа в VIII в. была перенесена в Аммохост (Арсиной, ныне Фамагуста). В начале XIII в. (1215) кафедра волей латинян была перенесена в Левкосию. В так называемый византийский период истории Кипрской Православной Церкви (до 1191 г.) на острове развивалась и монашеская жизнь. Это развитие шло по двум направлениям – отшельническое монашество и общежительное. Св. равноапостольная царица Елена основала на острове Ставровунийский (Крестовоздвиженский) монастырь. В это же время был основан и монастырь святителя Николая. В конце V в. был основан монастырь св. апостола Варнавы . Некоторые из основанных в тот период монастырей существуют по сей день. 9.1.2. Латинское господство на Кипре Византийское господство на Кипре сохранялось до 1191 г., пока в результате третьего Крестового похода остров не был захвачен английским королем Ричардом Львиное Сердце. Этим было положено начало латинскому господству на Кипре, сопровождавшемуся униженным положением православных и попытками их обращения в католичество. Вначале остров был продан королем Ричардом католическому духовно-рыцарскому ордену тамплиеров, которые заставляли греков принимать латинство. В том же году против тамплиеров вспыхнуло восстание, после которого тамплиеры покинули остров. Ричард в 1193 г. продал остров королю Иерусалима Гюи Лузиньяну. В 1489 г. Кипр перешел во владение Венеции на положении колонии. Еще в 1220 г. на Кипре была утверждена католическая иерархия, состоявшая из архиепископа (кафедра в Левкозии) и трех епископов, а в 1260 г. папа Александр IV издал буллу, которая определила дальнейшее положение православных на все время латинского господства на острове. Число православных епископий было сокращено с четырнадцати до четырех, соответственно латинским; должность православного архиепископа была упразднена; греческие епископы могли жить только в установленных католиками местах. После хиротонии православные епископы должны были давать присягу верности и подчинения папе как главе Церкви. Церковное имущество было отнято католиками, а православные епископы платили налог латинскому архиепископу. 9.1.3. Турецкое господство на Кипре |
| М.— А. С.) можно было упрекнуть: что он соблазнил чужую жену, увез ее от мужа и женился на ней сам» (MGH. Script. Rer. Germ. T. 16. P. 64). Кандидатуру К. М. поддержал его двоюродный племянник, франц. кор. Филипп II Август (1180–1223), в то время как кандидатуру Ги де Лузиньяна отстаивал англ. кор. Ричард I Львиное Сердце. Согласно достигнутому компромиссу, корона осталась у Ги де Лузиньяна, но после его смерти должна была перейти К. М. и Изабелле. При этом К. М. сохранял власть над Тиром. После отъезда кор. Филиппа II Августа во Францию К. М. пытался вести сепаратные переговоры с Салах-ад-Дином. Недовольный его действиями Ричард Львиное Сердце вынес на голосование баронов вопрос о кандидатуре иерусалимского короля. 13 апр. 1192 г. бароны провозгласили королем К. М., однако он спустя 2 недели (28 апр.) был убит ассасинами в Тире. По распространившимся по Зап. Европе слухам, заказчиком убийства К. М. был Ричард Львиное Сердце (в 1192 в Вене по приказу герц. Леопольда V Австрийского возвращавшийся со Св. земли англ. король был схвачен и заключен в замок Дюрнштайн; освобожден под давлением папы Римского Целестина III и имп. Генриха VI в 1194, после выплаты 50 тыс. марок). Назывались и др. предполагаемые заказчики убийства К. М.: Салах-ад-Дин, Ги де Лузиньян, Генрих Шампанский (король Иерусалима в 1192–1197), женившийся на вдове К. М., но причастность их к убийству доказать не удалось. Родившаяся уже после смерти К. М. дочь Мария унаследовала Иерусалимское королевство (1205–1212; до 1210 правила вместе с регентом Жаном Ибелином, в 1210–1212 — вместе с мужем Иоанном Бриеннием ). Лит.: Ilgen Th. Corrado, marchese di Montferrato. Casale, 1890; Crousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem. P., 1936. Vol. 3: La monarchie musulmane et l’anarchie franque. P. 45–130; Brand C. M. Byzantium Confronts the West, 1180–1204. Camb. (Mass.), 1968; Riley-Smith J. Corrado, marchese di Monferrato//Dizionario biografico degli Italiani. R., 1983. Vol. 29. P. 381–387; Jacoby D. |
| Помимо этого, оба короля совершенно не походили друг на друга характерами и взглядами. Филипп II был умный, честолюбивый человек, у которого, однако, на первом плане стояли интересы родины. Ричард, воинственный, сильный человек, жаждал личной славы, громких, честолюбивых подвигов. Уже одна эта разница во взглядах давала повод к частым спорам, ссорам и вражде. IV. Дела в Сицилии Между тем в середине ноября в Сирии умер король Вильгельм II из нормандского рода и престол его был захвачен графом Танкредом, который взял в плен вдову-королеву, Иоанну, сестру Ричарда. Ричард стал требовать восстановить ее права, освободить из плена и достиг этого. Мало-помалу начались частые ссоры между англичанами и сицилийцами, которые разрешились тем, что Ричард осадил Мессину, разбил их войско и стал творить над побежденными жестокий суд и расправу. Ричард за свою удаль и небывалую отвагу здесь получил прозвище «Лев» и «Львиное сердце». Танкред должен был заключить мир с Ричардом, выдав королеве Иоанне все, что следовало ей по завещанию короля Вильгельма II. Сначала Филипп II держался в стороне от этих распрей, хотя он все время относился враждебно к англичанам. Но когда Мессина сдалась, он стал требовать части завоеванной добычи. Раздор уладили новым договором, которым оба короля снова дали слово поддерживать друг друга. Прошло немного времени, и вдруг Танкред представил Ричарду письмо, будто бы написанное Филиппом. А в письме том Филипп якобы предлагал помочь ему против англичан. Ричард вышел из себя, и хотя Филипп отвергал подлинность этого письма, Ричард не хотел верить ему. Он даже отказался от данного слова сестре Филиппа, Алисе, не желая родниться с ним, и это явилось новым оскорблением для французов. Около того времени прибыли в Мессину мать Ричарда, королева Элеонора, и новая невеста Ричарда, Беренгария Наваррская. В этих мелочных, чисто личных неприятностях и проходило время. А между тем средства крестоносцев иссякли, и среди них уже начинался недовольный ропот. Надо было всячески успокоить народ, и на первое время оба короля принуждены были щедрыми подарками заставить стихнуть ропот. |
| Поэтому юный рыцарь вздохнул и промолчал, а Ричард, очень довольный, что заставил его замолчать, хотя и чувствовал в душе справедливость его укоров, завел разговор с Робином Гудом. – А что, разбойничий король, – сказал Ричард, – не найдется ли у вас чего-нибудь перекусить твоему брату королю? Эти предатели заставили меня потрудиться, и я проголодался. – По правде сказать, – отвечал Робин Гуд, – а лгать вашему величеству я не стану, – наши съестные припасы состоят главным образом из… – Он замялся и, видимо, находился в затруднении. – Из дичи, вероятно? – весело подсказал Ричард. – Что же лучше такого кушанья? Притом, если королю не сидится дома и он сам своей дичи не стреляет, нечего ему шуметь, когда она попадает к нему в руки убитой. – Если ваше величество, – сказал Робин, – еще раз удостоите своим присутствием одно из сборных мест дружины Робина Гуда, в дичи недостатка не будет. Найдутся и кружка доброго эля, и кубок довольно порядочного вина как приправа к еде. Разбойник пошел вперед, указывая дорогу, а веселый король последовал за ним, вероятно, испытывая большее удовольствие от предстоящей трапезы с Робином Гудом и его лесными товарищами, чем от пышного пира за королевским столом среди блестящей свиты. Ричард Львиное Сердце ничего так не любил, как заводить новые знакомства и пускаться в неожиданные приключения; если при этом встречались серьезные опасности, для него было высшим наслаждением преодолевать их. Король, наделенный львиным сердцем, был образцом рыцаря, совершающего блестящие, но бесполезные подвиги, описываемые в романах того времени; слава, добытая собственной доблестью, была для него гораздо дороже той, какую он мог бы приобрести мудростью и правильной политикой своего правления. Поэтому его царствование было подобно полету стремительного и сверкающего метеора, который, проносясь по небу, распространяет ненужный и ослепительный свет, а затем исчезает, погружаясь в полную тьму. Его рыцарские подвиги послужили темой для бесчисленных песен бардов и менестрелей, но он не совершил никаких плодотворных деяний из числа тех, о которых любят повествовать историки, ставя их в пример потомству. |
| В кон. 70-х гг. XII в. Салах ад-Дин неск. раз предпринимал походы против крестоносцев, закончившиеся соглашениями о перемирии. Однако правитель Керака Рейнальд Шатильонский нападением на караван мусульм. паломников спровоцировал новую войну, закончившуюся сражением при Хиттине у Тивериадского оз. (5 июля 1187), в к-ром Салах ад-Дин полностью разгромил объединенную армию крестоносцев, после чего захватил Акру ( Акко ), Бейрут, Аскалон и ряд др. городов (кроме Тира) и в сент. 1187 г. занял Иерусалим. Катастрофа христиан в Палестине вызвала подъем религ. чувств в Европе, вылившийся в 3-й крестовый поход . Франц. кор. Филипп II Август и англ. Ричард I Львиное Сердце в июле 1191 г. отвоевали Акру; после этого Ричард еще более года вел войну с Салах ад-Дином, а в сент. 1192 г. заключил перемирие, согласно к-рому у крестоносцев оставалась прерывистая полоса побережья от Антиохии до Яффы, и христ. паломники получали свободный доступ к святым местам Палестины. В 1193 г. Салах ад-Дин умер, разделив перед смертью свои земли между братьями и сыновьями. После этого владения А. уже не составляли единого гос-ва; однако айюбидские султаны Египта, самой богатой, населенной и политически централизованной страны Ближ. Востока, продолжали в той или иной степени контролировать сир. княжества А. (Дамаск, Заиорданье, Хама, Хомс, Халеб и др.). Междоусобия наследников Салах ад-Дина закончились победой его младшего брата аль-Адила Абу Бакра (1200-1218), вытеснившего своих племянников почти из всех владений (кроме Халеба); он в свою очередь разделил подвластные ему земли между сыновьями. Его наследнику султану аль-Камилу Мухаммаду (1218-1238) удалось на время добиться повиновения всех А. и отразить 5-й крестовый поход (1218-1221), направленный против Египта. Позже, однако, аль-Камилу пришлось пойти на уступки крестоносцам: во время противоборства с эмиром Дамаска султан во избежание нового вторжения заключил соглашение с имп. Фридрихом II Гогенштауфеном о возвращении христианам Иерусалима, Вифлеема и коридора, соединяющего эти города с побережьем. |
| Какое там! Каждый из поименованных выше предводителей старался только об одном, – как бы самому скорее вдвинуться вперед и захватить в свои руки богатую добычу. Результатом этого было то, что все они перессорились между собою, и мусульмане перебили каждый отряд поодиночке, между тем как остальные рыцари преспокойно созерцали это избиение и пальцем не двинули для помощи, поджидая и себе такой же участи. Теперь смотрите, что было дальше. Мусульмане ободрились, и один из мелких князей Сирии, Анназир Дауд, сын Альмуаззама, внезапно напал на Иерусалим и завоевал его. Тут бы и конец пришел христианам, да снова среди мусульман произошел раскол, и христиане успокоились. Ассали-Эйюб покорил Египет и прогнал своего брата, Абу-Бекра. Но зато дядя его, Измаил захватил Дамаск и сошелся с Ибрагимом, владетелем Гимса, чтобы охранить Сирию от Ассали. А затем предложил и христианам соединиться с ними против Египта, обещая им за то большие области, смежные с Акконом и Тиром. Христиане согласились, но дело вышло плохое. Мусульмане в Сирии ненавидели Измаила и при столкновении с египтянами перешли на их сторону, так что Измаил без войска едва спасся в Дамаск, а христиане понесли тяжелое поражение. И тотчас же они разделились на две партии: одна стояла за Ассали-Эйюба, а другая – за Измаила. Все это наскучило королю Тибо и графу Бретанскому, и они бросили начатое дело и отплыли домой. III. Поход графа Ричарда Следом за французами двинулись в Сирию англичане под начальством графа Ричарда Корнваллийского, племянника Ричарда Львиное Сердце. Радостно встретили его крестоносцы в Святой Земле, но Ричард, узнав об общем положении дела в Палестине, решил ограничиться не военными успехами, а искусными, мирными переговорами. Он вступил в дружественные сношения с султаном Эйюбом и отправил к нему посольство, чтобы заключить мир, по которому христиане могли владеть землями, обещанными им Измаилом, – Тивериадой, Сафедом и Бофором, и многие сотни рыцарей были освобождены из плена. Кроме того, Ричард успел сильно укрепить Аккон и в 1241 году отплыл домой; Иерусалимское королевство было снова представлено своим собственным силам… |
|
|
