| В дер. Трубиной есть каменная часовня, освященная 11 сентября 1869 г. На месте этой часовни до 1840 г. стояла толстая ветвистая ель, под которой молился и ловил рыбу на реке Туре св. прав. Симеон. «Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902 г. Берег украшает архитектурный ансамбль возрожденного Михаило-Архангельского храма и Симеоновской церкви. Михаило-Архангельская церковь, каменная, 3-престольная, построена в 1809 г. Главный храм во имя архангела Михаила, прав. придел во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского, лев. придел во имя свт. Димитрия, митр. Ростовского. В 1869 г. церковь расширена, а в 1911–1916 гг. перестроена. Закрыта в 1939 г., в 1950-е гг. снесена. Сохранилась только полуразрушенная колокольня. Храм в честь Архистратига Михаила, в котором при земной жизни молился святой праведный Симеон, был отстроен заново, освщ. 11 августа 2004 г. В наст. вр. является подворьем Ново-Тихвинского женского монастыря (гор. Екатеринбург). Вторая церковь – Симеоновская, каменная, 1-престольная, освщ. 9 сентября 1886 г. Построена над могилой праведного Симеона Верхотурского, на месте обретения святых мощей. Перенесение мощей в Верхотурский Свято-Николаевский мужской монастырь состоялось 12 сентября 1704 г. Рундквист Н., Задорина О. Свердловская область. От А до Я: Иллюстрированная краеведческая энциклопедия . — Екатеринбург: Квист, 2009 с. Меркушино Михаило-Архангельская церковь Каменная, трехпрестольная. Построена в 1809 г. Правый придел во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского, левый придел во имя свт. Димитрия, митр. Ростовского. В 1869 г. церковь расширена. В 1911-1916 гг. перестраивалась. В 1922 г. изъят 1 пуд 5 фунтов 76 золотников серебра (18,6 кг). Закрыта в 1939 г., сергиевской ориентации. Снесена в 1950-е гг. Сохранилась колокольня, восстановлена в 1999 г. Комментарии и обсуждение В Списке духовенства Екатеринбургской епархии на 1899 год значится Михайло-Архангельская церковь, входила в состав 1-го благочиннического округа Верхотурского уезда. Благочинный – священник Петр Яковл. Пономарев (с.Красногорское). В церкви служили: священники: Петр Дм. Арефьев, Иоанн Извольский; диаконы: Алекс. Пономарев, Стеф. Хлынов; псаломщики: Никол. Ал-ндр. Чернавин, Никол. Пономарев и Вас. Муромцев. |
| Здесь же возникло особое течение музыки 80-90-х годов, которое принято называть «свердловским роком». Группы «Наутилус Помпилиус», «Чайф», «Настя», «Агата Кристи» создали на Урале еще один центр развития русского рока, составивший успешную «конкуренцию» Петербургу. В Свердловской области родились изобретатель радио Александр Попов, актер Александр Демьяненко, режиссер Станислав Говорухин, скульптор Эрнст Неизвестный и многие другие. Активное распространение христианства на территории современной Свердловской области началось в конце XVI века, одновременно с появлением на Урале русских поселений. В это время здесь зарождалась горнодобыча и возникали первые форпосты, шло постепенное освоение территорий Сибири. В период покорения Ермаком зауральских земель на самом Урале русские поселения распространялись с севера на юго-восток. Вместе с ними строились храмы и первые монастыри. Отдельная епархия была учреждена в Екатеринбурге только в конце XIX века, но к тому времени в ее составе уже было 446 церквей и 450 часовен. Одним из самых почитаемых святых на среднем Урале является Симеон Верхотурский, который жил в селе Меркушино в XVII веке. Интересно, что его прижизненная биография до крайности скудна — известно, что жил он праведно, активно участвовал в строительстве сельского храма, много молился и был человеком кроткого нрава, не имел своего угла. Прославился он после смерти, когда на его могиле начали происходить многочисленные чудеса, подтверждающие, что не имевший особенной земной славы человек сподобился святости после смерти. По всем данным, праведный Симеон происходил из широкого в те годы слоя вольных людей, активно перемещавшихся с русского Севера на Урал и дальше в Сибирь, осваивая новые территории. С Екатеринбургом связана одна из самых трагических страниц Гражданской войны. Именно здесь в ночь с 16 на 17 июля 1918 года была расстреляна семья последнего российского императора Николая Второго. Политика царя Николая до сих пор вызывает неоднозначные оценки историков. Но последние годы его жизни лучше всего характеризует фраза, сказанная государем при его отречении: «Я не хочу, чтобы хотя бы одна капля русской крови пролилась за меня». |
| Мы приехали в храм Александра Невского для того, чтобы приобрести все необходимое для крещения. Сестра-киоскер посоветовала купить воду Святого Праведного Симеона, а также житие с акафистом. До операции я сама молилась Богу, чтобы Господь помог нам (читала молитву св. прав. Симеону), и также каждый день одну неделю пред сном пили воду св. прав. Симеона и протирали глаз сыну. Перед операцией мы покрестили сына и показались в микрохирургию глаза, офтальмологу. После осмотра врач дал заключение, что произошло резкое улучшение, о сложной операции речи уже не велось, только о щадящей. После операции врачи между собой разговаривали, что сетчатка удивительным образом вросла обратно, это небывалый случай. В течении операции я сама молилась Богу, чтобы молитвами прав. Симеона все прошло удачно, и дала обет Богу, что приеду на святые места Симеона Праведного. После операции мы пришли на прием, поставлен диагноз: глаз здоров. Я благодарю Бога и Его угодника за этот случай, так как после этого мы стали жить по-христиански и знакомые наши тоже потянулись к Богу. Зинаида, г. Екатеринбург: Несколько лет назад была у окулиста, она сказала, что у меня сужение зрительного нерва, поэтому рези в глазах и ухудшение зрения. Стою и плачу, прошу, чтоб Господь простил меня и помог не ослепнуть. Подошла старушка, спросила участливо, почему я плачу. Рассказала ей о своей беде: слепну, муж больной. Что делать? – Ты крещеная? В Бога веришь? – Да. – Поезжай к мощам праведного Симеона в Верхотурье, он помогает тем, у кого глаза не видят или ноги не ходят. Завтра от нашего храма отходит автобус. Поблагодарила я её и быстрей домой. Муж разрешил ехать. В храме узнала, что последнее место осталось в автобусе свободное… На следующий день рано утром пришла в храм и просила благословения в дорогу – первый раз еду к праведному Симеону. Всю дорогу пели Акафист святому: «Радуйся, Симеоне, чудотворче предивный», подпевала и я вместе со всеми. На сердце такая радость: попала в другой мир, в другое измерение. Сразу по прибытии в Свято-Николаевский монастырь пошли к мощам праведного Симеона. Шла вечерняя служба, народу было много. На исповеди рассказала все свои грехи, которые вспомнила с семи лет, а потом всю ночь на коленях молилась перед мощами Симеона Чудотворца, просила его молитв за меня перед Господом Богом. Началась ранняя Литургия. Причастилась. Такая радость на душе, огромная вера, что мне поможет Симеон Праведный, вернется мне зрение. Бог услышит его молитвы. После Литургии – крестный ход вокруг храма. Несут раку с мощами Симеона, женщины расстилают новые платки на земле, чтобы освятить их от мощей. Во время болезни эти платки одевают… Поздно вечером вернулись домой при хорошей погоде. Каждый вечер смачиваю глаза святой водой. Молюсь Симеону Праведному. Зрение постепенно стало восстанавливаться. |
| Но, слава Богу, женщина была верующей, и в это время в их городе проходила православная ярмарка, на которой она купила святую воду из гроба праведного Симеона. Они стали давать каждое утро ребенку святую воду с молитвою, от которой ребенок сразу приходил в веселое и жизнерадостное состояние, а через месяц после обследования у медиков узнали: ребенок абсолютно здоров, и не требуется никакого лечения!!! Они стали давать каждое утро ребенку святую воду с молитвою – и через месяц выяснилось: мальчик здоров! В завершение добавлю небольшую историю про себя. Когда после акафиста возле мощей праведного Симеона я поклонился его мощам, то почувствовал благовоние, которое исходило от его мощей, как будто бы он мне сказал: я принимаю твой визит ко мне. А спустя несколько дней, когда я был в храме Екатеринбурга Большой Златоуст и приложился к иконе праведного Симеона, благовоние повторилось, как будто бы он мне сказал: я не забыл про тебя! Дивен Бог во святых Своих! Святый праведный Симеоне, моли Бога о нас! скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Татьяна 25 сентября 2022, 17:21 Святой Праведный Симеон моли Бога о страдающих, нуждающихся и болящих! Умоли Господа Бога нашего, чтобы смягчил наши ожесточенные сердца! Дивен Бог во святых своих! Владимир 11 июля 2022, 09:44 Батюшка, святой праведный Симеоне, исцели, пожалуйста, мои глаза, врачи предполагают глаукому. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. С верой, надеждой и любовию, раб Божий, грешный Владимир. Майя 31 декабря 2020, 22:58 Святой и праведный отче наш Симеоне, помоги победить болезнь Алексею, рабу божьему. Он может много хорошего ещё сделать и нуждается в твои покровительстве и помощи, помоги ему, ради Христа фотинья 25 мая 2020, 12:10 Святый праведный отче Симеоне моли Бога о болящем грешном Олеге! Помоги ему излечить болящие ноги! Люда 16 октября 2019, 16:35 Отче Симеоне моли Бога о нас грешных ! Валя Синькеева 8 октября 2019, 21:12 Св.праведный отче Симеоне помолись за нас.помоги вылечить колено. Ольга 2 октября 2019, 09:35 |
| Праведный Симеон совершил множество чудес после кончины. Он нередко являлся во сне больным и исцелял их, вразумлял впавших в порок пьянства. 30 мая 1929 года мощи изъяли из монастыря и передали в Тагильский музей, а затем — в Уральский антирелигиозный музей, располагавший в Екатеринбурге в Ипатьевском доме. Они хранились в запасниках Областного краеведческого музея до 1989 года. В мае 1989 года святые мощи крестным ходом были торжественно перенесены в храм Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге. А в 1992 году мощи праведного Симеона вернулись в Свято-Никольский Верхотурский монастырь. в настоящее время честные мощи праведного Симеона хранятся в Крестовоздвиженском соборе обители. Празднований в честь Симеона Верхотурского в году три: 25 мая в честь второго обретения мощей в 1992 году, 25 сентября — в честь первого перенесения в 1704 году и 31 декабря — в честь прославления праведного Симеона в 1694 году. Почитание св. Симеона было чрезвычайно широко распространено в дореволюционной России не только на Урале; в дни празднований его памяти в Никольский монастырь Верхотурья съезжались верующие со всей страны. Число паломников в начале XX века достигало 60 000 человек в год. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Биографическая часть тома включает в себя статьи о деятелях Православной Церкви с именами Симеон и Симон. Необходимо упомянуть материалы о новгородском архиепископе Симеоне, жившем в 15 в., обширную статью об архиепископе Фессалоникийском Симеоне, бывшем сторонником учения св. Григория Паламы, биографии первого Тверского епископа Симеона, выдающегося болгарского царя Симеона, создавшего предпосылки для «золотого века» национальной культуры, митрополита Киевского Симеона, св. Симеона Верхотурского, ряда константинопольских, иерусалимских и антиохийских патриархов, а также российских новомучеников. Читателям будет интересно ознакомиться со статьями о праведном Симеоне Богоприимце, московском князе Симеоне Гордом и основателе сербской династии Неманичей Симеоне Мироточивом, известном также как Стефан Неманя. 63-й том «Православной энциклопедии» знакомит читателей с рядом православных епархий и монастырей. Рассказывается о монастырях, основанных при храмах прп. Сергия Радонежского, а также о Серпуховском Владычном в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы женском монастыре, Силуана Афонского преподобного монастыре во французском департаменте Сарта, Симбирском в честь Нерукотворного образа Спасителя женском монастыре. Том содержит материалы о Серовской и Краснотурьинской епархии; Серпуховском викариатстве Московской епархии; Сестрорецком викариатстве; Сиднейской и Австралийско-Новозеландской епархии РПЦЗ; Симбирской и Новоспасской епархии РПЦ; Симферопольской и Крымской епархии РПЦ. Необходимо отметить статьи о праотце Симе, старшем сыне Ноя и ветхозаветном патриархе Симеоне. Статьи о Сибаре, затворнике 6 в. о котором упоминает знаменитый автор Раннего Средневековья Григорий Турский, и католическом святом Сигфриде, миссионере в Скандинавии, написаны С. Мереминским, читателей заинтересуют также статьи о Сигурде Крестоносце, короле Норвегии и известном риторе Раннего Средневековья Сидонии Аполлинарии. Подписчики энциклопедии смогут расширить свои познания о римском папстве, прочитав статьи о папах с именем Сикст (всего 5), папе Сильверии, папах Сильвестре I, в «Деяниях» которого подробно описано крещение императора Константина и Сильвестре II, бывшем выдающимся ученым своего времени, но более прославившемся в народной памяти, как чернокнижник Герберт Аврилакский, папе Симмахе, материал о Syllabus errorum, форме осуждения Папским престолом ошибочных с точки зрения католического вероучения мнений. Том содержит статьи об апостолах от 70 Силе, Силуане и Симеоне. |
| И всякий смиряяй себе вознесется. Мы должны смирять себя не только внутренне, но и внешне. Но не всегда мы можем избрать смиренный образ жизни, так как по Промыслу Божию на человека может быть возложено служение, которое возвышает его над другими людьми, или ему может быть даровано преимущество, которому некоторые, пожалуй, позавидуют. Человек же, смиряющий себя внутренне, вознесется вне зависимости от того, занимает ли он высокое положение или нет, имеет ли перед ближними преимущества духовные или телесные или не имеет. Каким образом он вознесется? Не следует понимать это в том смысле, что человек, несмотря на свое смирение, займет все же какое-то высокое положение и все признают в нем добродетель, признают в нем некое превосходство и поставят его над собой начальником. Мы видим, что люди смиренные проводят всю свою жизнь в убогом состоянии, как, например, святой праведный Симеон Верхотурский, и, наоборот, люди, стремящиеся к славе и величию, как будто бы достигают их. Однако речь идет о смирении и возношении духовном: человек, смиряющий себя внутренне, внутренне и возносится – ум его, пребывающий в бренном, немощном теле, возносится к Богу, соединяется с ним, и человек исполняется Божественного утешения. Преподобные отцы наши понимали великое значение смирения и называли эту добродетель искоренительницей всех страстей. Преподобный Иоанн Лествичник учит: сколько подвижник преуспел в смирении, столько он преуспел в молитве. Подобное высказывание есть и у преподобного Исихия Иерусалимского . Он пишет, что смирение рождает молитву, а молитва – смирение. Благодаря этому подвигу, человек приобретает Царство Божие внутри себя еще в земной, временной жизни, предвкушая вечное блаженство, предобручаясь Духом Святым с Богом, с благодатью Божией. Как же научиться этой великой добродетели? Всякая истинная добродетель – это действие Божественной благодати, а если сказать просто и кратко – действие Божие. Поэтому, вспоминая заповедь Спасителя о том, что смирению нужно научиться именно от Него: Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем ( Мф. 11, 29 ), будем учиться смирению не просто понуждая себя к нему, хотя и это необходимо, но прежде всего в молитве обращаясь за помощью к Самому Господу, так как наших немощных сил часто не хватает на совершение возвышенных евангельских добродетелей. А непрестанно молясь Господу Иисусу Христу, Сыну Божию, мы соприкасаемся с Ним умом и душевными чувствами. Через Иисусову молитву, как будто бы краткую и малосодержательную по сравнению со многими православными молитвословиями или древними псалмами, мы сподобляемся соединения с Господом через Его Божественное действие и, общаясь с Ним, неизреченным образом научаемся этой великой богоподражательной добродетели. |
| Под колокольный звон из ворот Крестовоздвиженского собора вышел многолюдный Крестный ход. С пением молитвы люди обнесли вокруг церковного здания раку со святыми мощами. Праздничная Литургия в Верхотурье завершилась чтением акафиста святому Симеону. Его совершил архиепископ Викентий, в сослужении духовенства Екатеринбургской епархии. Русские люди хранят память о праведном Симеоне, молитвенно восхваляя дивного угодника Божия, смиренно предстательствующего пред Творцом Неба и земли о спасении душ наших. Святой являет помощь всем страждущим, с верой, благоговением и любовью к нему притекающим. По словам архиепископа Викентия, мы притекаем к цельбоносным мощам с упованием, с верой в то, что он слышит наши молитвы и помогает нам, исцеляет от скорбей и болезней. В селе Меркушино, где праведный Симеон совершал молитвенные подвиги, в эти торжественные и радостные дни также собралось немало паломников. Торжественные службы Архиерейским чином были совершены в Михаило-Архангельском и Свято-Симеоновском храмах, восстановленных трудами благотворителей в последние годы. Наверное, все, кто приезжает сюда, на место, освященное жизнью праведника, чувствуют особую близость Божию, ибо молитвы святого привлекли к этой земле благословение Господне. И каждый, испытав в своем сердце радость и утешение, приносит особый духовный настрой в свои семьи. Крестный ход прошел по заснеженным улицам села Меркушино. Священнослужители и миряне вновь и вновь возносили молитву угоднику Божию, чистотой души, целомудрием, кротостью, смирением явившему нам пример праведной и благочестивой жизни. Прославляя праведного Симеона, мы просим исцеления от душевных и телесных недугов, благословения на дальнейшие труды. Мы молимся ему с верой и надеждой на милосердие Божие. Благословив прихожан, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий пожелал всем провести предрождественские дни в благочестии, посте и молитве, чтобы с радостью в сердце и чистой душой приветствовать Рождество Богомладенца Христа. Владыка сказал: " Господь принес мир на нашу землю и в наши сердца. Мы должны сохранять это мир, который Он даровал нам, и принести наши молитвенные дары Богомладенцу, пришедшему для того, чтобы возвести нас на небо, и даровать нам вечное блаженство. Я молитвенно желаю Вам, чтобы каждый христианин, не на словах, а на деле был светом этого мира и солью этой земли. Мы должны нести людям этот свет, дабы вместе, единым сердцем и едиными устами, славить Господа " . |
| Трехпрестольный каменный храм построен в русском стиле. Церковь расположена в центре города на изначальном историческом месте и признана памятником архитектуры. В 2004 году, с назначением о. Алексия Зотова, в храме начались существенные изменения. Новый иконостас – работа художника Александра Адегова. Для расширения пространства внутри храма убрали перегородку, отделяющую притвор. Роспись стен сделал художник Михаил Евдокимов. Правый и левый клирос заменили на балкон над входом. Внешний облик храма изменился с добавлением двух престолов, которые были освящены в 2006 году. В 2007 и 2008 годах была благоустроена территория вокруг храма, восстановлена колокольня, возведены новые купола с крестами. Закончилась реконструкция храма в 2010 году. Деятельность прихода [ править править код ] В 2004 году была открыта воскресная школа для детей и взрослых, церковная библиотека. Приход сотрудничает с детской школой искусств поселка Локомотивный. В 2006 году был создан отдел духовно-нравственного просвещения. В него входят 5 подотделов: миссионерский, милосердия, по работе с молодёжью, по взаимодействию с Правоохранительными органами и Вооружёнными Силами, и катехизаторский. С 2007 года выходит газета «Благая весть». Престольные праздники [ править править код ] Икона Пресвятой Богородицы " Казанская " – 21 июля, 4 ноября Симеон Верхотурский, праведный – 25 мая (второе обретение мощей), 25 сентября (перенесение мощей), 31 декабря (прославление) Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской – 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем; или в ближайшее к 7 февраля воскресенье, в случае несовпадения Как добраться [ править править код ] Адрес: Челябинская область, Карталинский р-н, г. Карталы, пер. Красноармейский, 22а. Проезд: храм находится на окраине Карталов, в Полтавке, на пересечении Октябрьской улицы и Красноармейского переулка. Рядом расположена остановка общественного транспорта. Если въезжать в Карталы о стороны Варны, нужно ехать по главной дороге — Красноармейскому переулку. Слева покажется храм. |
| Церковь отделена от коридора и холла стеклянными перегородками, так что входящие в больницу сразу видят храм. В дневное время он открыт для всех желающих. Храм обустраивали своими силами: обивали стены, делали иконостас. Несколько икон подарили прихожане. Раб Божий Александр привез с Афона образ Божией Матери «Вратарница». Одна из сотрудниц больницы принесла икону «Двунадесятые праздники». Образ был совершенно темным, но спустя некоторое время начал сам по себе светлеть. Небольшую икону святого праведного Симеона Верхотурского подарил прихожанин, страдавший заболеванием ног. Он заказал ее в иконописной мастерской Ново-Тихвинского женского монастыря, что в Екатеринбурге, а затем с этим образом совершил паломничество в Верхотурье, где покоятся мощи святого. Дело в том, что праведный Симеон среди верующих людей почитается как избавитель от болезни ног. В подаренной иконочке — частичка облачения святого. Один из прихожан своими руками вырезал и подарил приходу деревянное распятие. Современное состояние [ править править код ] Сегодня в уютной и красивой церкви есть все необходимое — алтарь, иконостас, паникадило. Для тех, кому трудно стоять на богослужении, оборудованы сидения. Хор состоит в основном из медперсонала. Прихожанами храма являются не только пациенты и служащие клиники, но и жители поселка. Тяжелобольных исповедуют и причащают в палатах. Регулярно совершаются водосвятные молебны о здравии больных и их родственников. Известны случаи чудесного исцеления, происходившие в этом храме. Если человек искренне обращается к Богу, исповедует свои грехи, то и состояние его здоровья очень часто заметно улучшается. Важно также, что многие врачи молятся за больных. Приход ведет активную миссионерскую деятельность среди пациентов больницы, большая часть которых здесь впервые начинает молиться, исповедоваться и причащаться. Многие из больных первый раз в жизни берут в руки Евангелие и духовную литературу. В этом деле совместно трудились настоятель церкви протоиерей Александр Союзов и активные прихожане из медперсонала больницы. |
|
|
