| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Никон (Фомин), митр. Астраханский и Камызякский. Фотография. 2017 г. (Фомин Николай Геннадьевич; род. 7.01.1963, с. Мордовский Канадей Николаевского р-на Ульяновской обл.), митр. Астраханский и Камызякский. Окончил среднюю школу в пос. Майоровском Сызранского р-на Куйбышевской (ныне Самарской) обл. Обучался в сельскохозяйственном техникуме в г. Беднодемьяновске (ныне Спасск) Пензенской обл. В 1982-1984 гг. проходил срочную военную службу. 11 сент. 1985 г. Ивановским и Кинешемским еп. Амвросием (Щуровым ; впосл. архиепископ) рукоположен во диакона к Преображенскому кафедральному собору г. Иванова. 20 окт. того же года пострижен в монашество с именем Никон. Осенью 1990 г. назначен экономом Шартомскогово имя святителя Николая Чудотворца мужского монастыря с. Введенье Шуйского р-на Ивановской обл. 18 окт. того же года рукоположен во иерея. 1 февр. 1991 г. назначен наместником Шартомского мон-ря. В 1992 г. возведен в сан архимандрита. В том же году стал членом епархиального совета Ивановской епархии (до 2016). Шартомский мон-рь в годы наместничества Н. активно восстанавливался. По решению наместника Шартомский монастырь стал учредителем и основным попечителем школы-интерната для мальчиков в дер. Клещевке Шуйского р-на и общеобразовательной правосл. школы для девочек в г. Шуя, в 1998 г. выступил учредителем Ивановского православного богословского института в честь ап. Иоанна Богослова. В 1998 г. Н. заочно окончил Самарскую ДС. В 1999 г. окончил Шуйский государственный педагогический университет по специальности «религиоведение». По решению Синода РПЦ от 7 июня 2012 г. избран правящим епископом новообразованной Шуйской и Тейковской епархии. 1 июля того же года хиротонию Н. в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Брянска возглавил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) . 4 окт. того же года Синод РПЦ утвердил Н. в должности священноархимандрита Николо-Шартомского монастыря. 15 июля 2016 г. назначен преосвященным Астраханским и Камызякским, главой Астраханской митрополии. 18 июля того же года возведен в сан митрополита. Награждался золотым наперсным крестом (1991) и орденом св. кн. Владимира 3-й степени (2010). |
| Введеньё. Храмовый комплекс. Церкви Вознесения Господня и Иоанна Богослова. Храмовый комплекс. Действует. Год постройки:1806. Адрес: Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Введенье (быв. Пупки) Координаты: 56.968751, 41.336966 Изменить описание объекта Храмы комплекса: Церковь Вознесения Господня Церковь Иоанна Богослова Карта и ближайшие объекты Храмовый комплекс. Церкви Вознесения Господня и Иоанна Богослова, 1-я пол. 19 в. Расположен в начале Северной ул., к северо-западу от Николо-Шартомского монастыря в бывшем с. Пупки. До нач. 19 в. здесь стояла деревянная Пятницкая церковь 17 в. В 1806 г. ее сменила новая кирпичная церковь Вознесения с приделом Параскевы Пятницы - по нему часто именуют храм; а в 1843 г. к югу от последней поставили также кирпичную зимнюю церковь Иоанна Богослова . В кон. 19 в. к западу от нее был выстроен кирпичный дом причта. Ведущую роль в комплексе играет церковь Вознесения, стройный четверик которой и высокая колокольня видны с дальних точек села. Ограда комплекса утрачена. Статья из книги " Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область, часть 3 " Храмовый комплекс церквей Вознесения Господня и Иоанна Богослова в бывшем селе Пупки, а ныне слившееся в одно большое село Введеньё, вместе с Николо-Шартомским монастырём создают незабываемую панораму этого небольшого населённого пункта. " Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии " (1898 г.) сообщает, что прежде на сем месте находилась деревянная Параскевинская церковь, в 1699 году " волею Божию со всем церковным строением с иконами и утварью " сгоревшая без остатка. Деревянную церковь восстановили с тем же посвящением, а в 1806 году совершилась постройка каменного Вознесенского храма (Пятницкий престол был сделан в нём придельным). В 1843 году прихожане выстроили тёплую Иоанно-Богословскую церковь вместо одноимённой деревянной, существовавшей с XVIII века. Приход составляли 128 дворов, " душ мужескаго пола 514 и женскаго пола 556 душ " . Причта по штату полагалось - священник и псаломщик. Кроме того, сообщает " Описание " и о древних иконах, бывших в Вознесенском храме, - " св. муч. Параскевы " , " Скорбящей Божией Матери " , " Спаса Нерукотворенного " и т. п. Где они теперь, Бог весть... |
| Савино. Церковь Михаила Архангела. Церковь. Действует. Престолы: Михаила Архангела Год постройки:Между 2013 и 2016. Архитектор:И.Г. Тимофеева Адрес: Россия, Ивановская область, п. Савино, ул. им. Пушкина Координаты: 56.589805, 41.210033 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Проект храма выполнен для п. Савино Ивановской области. Храм расположен в центральной части поселка, к западу от железнодорожной станции. Эта часть поселка застроена небольшими одноэтажными домами, поэтому сооружение храма является высотным акцентом. Южный фасад храма ориентирован на 2-ю Железнодорожную улицу, с которой он просматривается с дальнего расстояния. Храм спроектирован в традиционных древнерусских формах, характерных для северного зодчества Русских земель 16-17 в.в. Ближайшим аналогом отдельных архитектурных элементов является собор Николо-Шартомского монастыря. Храм в Савино является крестово-купольным четырехстолпным сооружением, разделенным по высоте на нижний и верхний храмы. С запада примыкает притвор центрального входа в нижний и по лестнице в верхний храмы. С юга пристоен небольшой притвор нижнего храма, с северо-западного угла возвышается пристройка лестничной башни, завершающейся небольшой звонницей. Сам храм венчает центральный барабан с шлемовидной главой. За основу храма была выбрана крестово-купольная система. По этому принципу строилось большинство русских храмов с 11 века до наших дней, т.е. уже более 10 веков. В окончательном и совершенном виде эта конструкция была дана Божиим откровением при строительстве Великой Лаврской Успенской церкви Киево-Печерской Лавры в 11 веке. Во образ её многие века строились все Успенские соборы больших русских городов. Но и малые храмы брали пропорции этого святого образа. В нашем храме заложена пропорция близкая к 1:2, по длине, ширине и высоте Лаврской церкви. Высота от земли до верха креста планируется 33 метра по числу лет земной жизни Спасителя. Чтобы сохранить пропорции и рационально использовать внутреннее пространство, особенно на севере Руси, часто строились храмы двух ярусные, т.е. нижний этаж или подклет и более высокий верхний храм. Так же и в нашем случае предусмотрен нижний храм, более низкий с более толстыми стенами как зимний и высокий верхний. |
| Тетеринское. Успенская Тетеринская пустынь. Колокольня. Колокольня. Действует. Год постройки:Между 1815 и 1820. Адрес: Россия, Костромская область, Нерехтский район, с. Тетеринское Координаты: 57.501664, 40.588576 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Строительство колокольни церкви Успения Пресвятой Богородицы в селе Тетеринском заокончено в 1820 году (архитектор Гауденцио Маричелли ди Бедиллора). Четырехъярусный столп высотой 60 м, с упрощенным барочным обликом. Нижние ярусы колокольни усложнены в плане, углы их усечены и выступают парами колонн. Среди особенностей звонницы - круглый в плане верхний ярус, утопленное обрамление арок этого яруса и наличие здесь же балюстрады. Стоящая отдельно четырёхъярусная колокольня сооружалась по проекту итальянского архитектора из Турина Маричелло. Подрядчиком работ был сначала сам зодчий, а затем ярославские крестьяне Василий Семёнов и Иван Никитин. О личности И.И. Маричелли, работавшего в России в 1792-1822 гг., сведения скудны. Известно, что он был городским архитектором в Шуе, где по его проекту в 1810 г. начали постройку соборной колокольни. Но, возведённая на высоту трёх ярусов, она обвалилась и достраивалась уже под наблюдением архитектора Е.Я. Петрова. В первой трети XIX века Маричелли принимал участие в строительстве ограды Николо-Шартомского монастыря (12 км от г. Шуи, Ивановская обл.). В 1819 г. по его проекту велась пристройка тёплого Троицкого храма и Покровской церкви в селе Иванове (ныне г. Иваново), строились другие здания. К сожалению, все они не сохранились. Тетеринская колокольня является, вероятно, единственной сохранившейся постройкой Маричелли. Она отличается стройностью и разнообразием форм. Так, первый, квадратный в плане, ярус прорезан по оси восток-запад сквозным арочным проёмом. Фасады этого яруса с трёх сторон (кроме восточной) оформлены четырёхколонными портиками дорического ордера с трёхугольными фронтами. Второй ярус, квадратный в плане, но со скошенными углами, оформлен уже ионическими колоннами. Третий ярус - восьмигранный, с четырьмя арками, расположенными по сторонам света, оформлен колоннами коринфского ордера (капители не сохранили пышного убранства). Круглый в плане четвёртый ярус окружён балюстрадой, украшенной металлическими вазами. Венчает колокольню прорезанный арками четырёхгранный барабан и красивого рисунка купол с высоким шпилем. Сейчас осталось только гадать, что побудило воздвигнуть этот колосс рядом с сельским храмом и кто был его заказчиком. |
| Чернцы. Храмовый комплекс. Церкви Илии Пророка и Николая Чудотворца. Храмовый комплекс. Действует. Год постройки:Дата постройки неизвестна. Адрес: Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Чернцы Координаты: 56.933864, 41.349074 Изменить описание объекта Храмы комплекса: Церковь Илии Пророка Церковь Николая Чудотворца Карта и ближайшие объекты В селе Чернцы (Ильинское), возникшем в пору появления в этих местах южно-русских поселенцев, находится ансамбль, состоящий их двух церквей и ограды. Напротив ворот расположен Ильинский храм, построенный не позже первой половины 19 века. Центральная часть храма представляет собой вытянутый вверх куб, завершающийся четырехскатной кровлей с пятью невысокими барабанами. Увенчанными двухъярусными куполами. К основному объему пристроена трапезная, западный ее притвор украшен классическим фронтоном и четырьмя колоннами. Несмотря на некоторую разностильность верхней и нижней частей, где классические формы соединились с формами барокко, храм оставляет целостное впечатление. Невдалеке стоит летний Никольский храм, построенный на средства крестьян этой округи в 1819 году, в ознаменование победы над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года. К нему пристроена обширная трапезная, к которой примыкает восьмигранная колокольня с высоко поднятым шатром: ее вертикаль уравновешивает массы существующих построек. Источник: Памятники Отечества. Альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры 1981 ЧЕРНЦЫ (ЧЕРНЦЫ-ИЛЬИНСКОЕ) ХРАМОВЫЙ КОМПЛЕКС: ЦЕРКВИ ИЛЬИ ПРОРОКА И НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, 2-я пол. 18 - нач. 19 в. Расположен у дороги в центре села, с начала 16 в. принадлежавшего суздальскому князю М.В. Горбатому, а в 1535 г. переданного в вотчину Николо-Шартомского монастыря. С востока небольшую территорию с заросшим кладбищем ограничивает слабая обваловка над резко опускающимся склоном. С запада комплекс отделен от дороги глухой оградой с крупными воротами (нач. 19 в.). Архитектурный облик и силуэт определяет более ранняя церковь Ильи Пророка 2-й пол. 18 в., высокая шатровая колокольня которой вынесена к самой дороге, в линию с глухой оградой у ее юго-западного угла. Эти два элемента комплекса - колокольня и ограда - демонстрируют единство традиции при различии стилистических приемов, ориентированных на архитектуру 17 в. и эпоху классицизма. Более ярко классицистический характер архитектуры выражен в пятиглавой церкви Николая Чудотворца 1819 г., расположенной в глубине участка по оси главных ворот, к северо-востоку от Ильинской. Рядом с храмовым комплексом, но вне ограды стоит двухэтажное здание земского училища 1886 г. Все сооружения кирпичные, побеленные по кладке. |
| Шуя. Церковь Александра Невского при Духовном училище. Карта и ближайшие объекты Церковь во имя святого благоверного великого князя Александра Невского при духовном училище Шуйское духовное училище размещалось в двухэтажных зданиях на ул. Советской (бывш. Миллионной) с 1880 г. Церковь построена в 1884 г. на средства потомственного почетного гражданина г. Шуи, фабриканта Василия Киприановича Рубачева. Церковь пристроена к северному торцу здания училища во дворе. На красную линию улицы прежде выходила невысокая каменная трехъярусная колокольня, сооруженная в 1895 г. шуйским купцом Ф.И. Гундобиным (другом А.П. Чехова). В 1901 г. к церкви пристроен придел Федора Трихины. Архитектурные формы здания характерны для периода эклектики; в декоре использованы элементы классицизма и русского стиля. Небольшая церковь Александра Невского имеет компактную объемную композицию. К поперечно ориентированному четверику, все фасады которого завершены треугольными фронтонами, примыкают более узкий западный притвор и пятигранная апсида. Вторая, чуть пониженная апсида, принадлежит южному приделу (Федора Трихины), соединяющему храм с учебным корпусом. Основу фасадного декора составляют высокий профилированный цоколь, угловые лопатки (филенчатые на основном четверике и гладкие в остальных частях) и профилированный карниз с зубчиками по нижнему краю. Крупные арочные окна обрамлены массивными наличниками со щипцовидным верхом. Вход на северном фасаде притвора отмечен ажурным металлическим зонтом. Общее количество книг в библиотеке духовного училища насчитывало около 7200 экз. (1912 г.). Колокольня и завершение храма, внутреннее убранство не сохранились, в помещении церкви располагался спортивный зал. До революции церковь являлась бесприходной. В конце 1990-х гг. храм передан верующим. Является подворьем Св. Николо-Шартомского монастыря на территории Шуйского Государственного Педагогического университета. Источники информации: 1. Иванов Ю.А. Провинциальная культура и церковь/Из истории города Шуи в 19-начале 20 вв./Исторические очерки. Шуя. ШГПИ-РИО, 1994. |
| Николо-Шартомский мужской монастырь во Введенье Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Николо-Шартомский монастырь во Введенье - православный мужской монастырь в г. Иваново. Основан в 13 веке. В начале 1920-х закрыт, возвращен Церкви в середине 1990-х гг. При монастыре действует православна гимназия, воскресная школа и библиотека. Содержание История [ править править код ] Николо-Шартомский монастырь — один из древнейших в России, некоторые источники относят его возникновение к XIII веку. По сохранившемуся преданию, у реки Шартомы, впадающей в Молохту, одной благочестивой крестьянкой была обретена небольшая икона святителя Николая Чудотворца. Недалеко от этого места и была заложена обитель святителя Николая. Первое документальное упоминание о ней находится в духовной грамоте 1425 года, данной нижегородской удельной княгиней Марией (в монашестве Мариной) суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю на владение некоторыми ее землями. На грамоте стоит подпись архимандрита Шартомского монастыря Конона, что свидетельствует о тогдашнем значении обители, поскольку сан архимандрита имели только настоятели крупнейших монастырей. Монастырь пользовался расположением великого князя Василия III, царей Иоанна IV, Феодора Иоанновича, которые пожаловали Шартомскому монастырю ряд привилегий. Древний Синодик сохранил имена вкладчиков обители, среди которых целые династии князей Пожарских, Хованских, Горбатовых-Шуйских. В 1619 году обитель сильно пострадала от набега польско-литовского иноземного войска. После Смутного времени в обители подвизался преподобный Иоаким Шартомский, затворник, ныне чтимый как небесный покровитель монастыря. Кроме строгой подвижнической жизни он занимался иконописанием. Писанные им образы он даровал бедным церквам; многие из его икон впоследствии были прославлены обильными чудотворениями. Ныне сохранилось два чудотворных образа, принадлежащих его кисти, — в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре и в Вязниках. Известно, что к XVI в. под началом Шартомского монастыря находилось 9 небольших обителей Владимирской епархии. Его процветанию способствовала ежегодная ярмарка, проходившая у монастырских стен. |
| Патриарший наместник Московской митрополии возглавил мероприятия по случаю 100-летия трагических событий при изъятии церковных ценностей в Шуе 14 марта 2022 г. 10:54 13 марта 2022 года, в Неделю Торжества Православия, годовщину воспоминания трагических событий, произошедших в Шуе Ивановской области при изъятии церковных ценностей, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Крутицкий и Коломенский Павел , Патриарший наместник Московской митрополии , возглавил Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе г. Шуи. Его Высокопреосвященству сослужили: митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф ; епископ Шуйский и Тейковский Матфей ; епископ Кинешемский и Палехский Иларион ; епископ Савватий (Перепелкин) ; наместник Николо-Шартомского монастыря архимандрит Филипп (Понамарчук); секретарь Шуйского епархиального управления, благочинный Шуйского благочиния протоиерей Василий Добычин; благочинный Тейковского благочиния протоиерей Павел Пономарев; благочинный Гаврило-Посадского благочиния иерей Алексий Пробичев; благочинный Южского благочиния иерей Василий Смирнов и клирики Шуйской епархии . За богослужением молились: губернатор Ивановской области С.С. Воскресенский; глава ГО Шуя Н.В. Корягина; глава Шуйского муниципального района С.А. Бабанов; депутат городской Думы ГО Шуя И.В. Кузьмин; директор Шуйского филиала Ивановского государственного университета А.А. Михайлов; воспитанники школы-интерната при Николо-Шартомском монастыре и православной школы имени святителя Тихона Задонского г. Шуи. Богослужебные песнопения исполнил соборный хор под управлением Юрия Наумова. После сугубой ектении была прочитана молитва о восстановлении мира. Проповедь по запричастном стихе произнес протоиерей Павел Пономарев. По окончании Литургии был совершен чин Торжества Православия, затем славление новомученикам и исповедникам Шуйским. В завершение митрополит Павел огласил послание Святейшего Патриарха Кирилла, посвященное 100-летию подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской при изъятии церковных ценностей, передал верующим благословение Его Святейшества, после чего обратился к духовенству и молящимся с архипастырским словом. |
| Дунилово. Успенский женский монастырь. Храмы монастыря: 1. Церковь Успения Пресвятой Богородицы 2. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы 3. Церковь равноапостольной княгини Ольги (домовая) при учебном корпусе гимназии 4. Часовня иконы Божией матери " Живоносный источник " с купальнями Другие постройки и сооружения: 5. Келейный корпус 6. Трапезная 7. Гимназия 8. Детский дом 9. Ограда 10. Башни ограды 11. Ворота ограды 12. Жилые, служебные и хозяйственные постройки 13. Контрольно-пропускной пункт 14. Ров с водой Подворья и приписные храмы: Успенская (соборная) церковь Свято-Успенского женского монастыря (1819, колокольня - 1831). С нач. 18 в. до 1764 г. - мужской монастырь (Воробьева пустынь), с 1819 г. до закрытия - единоверческий приход Черниховский Дмитрий 1 августа 2006 Карта и ближайшие объекты Свято-Успенский монастырь в Дунилово основан в конце 17 века боярином Федором Абрамовичем Лопухиным, отцом царицы Евдокии. На средства Лопухина в пойме реки Тезы на краю Дунилова (в старину Дубнилова) была построена Успенская общежительная мужская Пустынь с двумя деревянными храмами, освященными в честь Успения и Покрова Богородицы. В 1725 году Успенская Пустынь была приписана к Юрьев-Польскому Архангельскому монастырю, а позднее передана в ведение Свято-Николо-Шартомского монастыря. В 1764 году, при Ekamepuhe II, по церковной реформе Пустынь была упразднена, имущество передано Дуниловскому Благовещенскому женскому монастырю, а деревянные храмы и строения сгорели. В начале 19 века на месте закрытой пустыни были отстроены два каменных храма с теми же престолами. Летний Успенский храм освящен в 1819 году, а зимний Покровский в 1848 г. В Успенском храме было три престола: В честь Успения Божией Матери, в честь Всемилостливого Спаса и в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В храме находилась чудотворная икона Божией Матери Смоленской. Оригинальна архитектурная композиция Успенской церкви, в ней произошло слияние двух стилей: классические формы соединяются с формами барокко. Массивная ротонда, покоящаяся на четверике основного объемацеркви с высоко поднятой сферической кровлей, завершается пятью стройными барабанами, перекрытыми изящными главками. |
| Ивановская область (храмы) Материал из Азбука паломники Кафедральный собор Воскресения Христова (Шуя) [ править править код ] Строительство современного храма продолжалось в 1792-98 годах на средства прихожан. 19 сентября 1799 года епископ Владимирский и Суздальский Виктор освятил собор. Уцелевший во время пожаров чудотворный образ был перенесён в храм. В 1810 году итальянский архитектор Я. Маричелли начал строительство колокольни Воскресенского собора. Завершено строительство было только в 1833 году крестьянином Владимирского уезда Михаилом Саватеевым под руководством губернского архитектора Петрова. В 1912—1913 годах храм был расширен: появилась новая трапезная, было воздвигнуто трехглавие над западным входом.Во время очередного этапа гонений на Русскую православную церковь в 1922 году В.И. Ленин издал указ об изъятии церковных ценностей и реликвий из соборов и церквей. Была создана уездная комиссия по изъятию ценностей. 15 марта прошли массовые протесты духовенства и горожан, разогнанные из пулеметов и винтовок частями ЧОН и красноармейцами. Со 2 октября 1937 года собор был закрыт постановлением Ивановского облисполкома. В 1990 году Воскресенский собор вновь передан Русской Православной Церкви в качестве подворья Свято-Николо-Шартомского мужского монастыря Иваново-Вознесенской епархии. Совершается ежедневные богослужения, восстановлены росписи и иконостас. Адрес: Россия, Ивановская обл., Шуя г., пл. Зеленая, 4 Телефон: +7 (49351) 4-24-15 Подробнее... Храм Архангела Михаила (Михайловское) [ править править код ] История храма связана с жемчужиной земли Русской - Свято-Троицким, Костромским Ипатьевским монастырем. По преданию, монахами именно этого монастыря, на этом месте была построена первая деревянная церковь. Храм на протяжении почти двухсот лет не прекращал своего служения, даже в период Великой Отечественной войны в нем возносилась молитва к Богу. Только в конце войны случилась нужда в священнике. Три прихожанина отправились в Москву, к Сталину. Тот принял их, выслушал, ничего не ответив, прислал все же священника. В советское время, практически, это был единственный доступный храм в Фурмановском районе, Ивановской области. |
|
|
