| Вряд ли в России найдется дом православного человека, в котором бы не было иконы святителя Николая Чудотворца. Точно так же среди нашего верующего народа вряд ли обнаружишь того, кто, помолившись святителю Николаю, не получал от него помощи. Поэтому не удивительно, что в итальянском городе Бари, где покоятся мощи святого, есть храм Русской Православной Церкви. Но, хотя русское подворье в Бари имеет почти 100-летнюю историю, в полную силу оно функционирует лишь последние десять лет. О сложной судьбе подворья и о современной его жизни рассказывает настоятель храма-подворья святителя Николая Чудотворца в г. Бари протоиерей Владимир Кучумов: Лампада в виде корабля перед чтимой иконой свт. Николая. Фото:А.Поспелов/Православие.Ru – Паломничество из России к мощам святителя Николая Чудотворца начинается уже в XV веке. Много русских паломников прибывали в Бари и в XVIII веке, и первые истории этих паломничеств датируются именно этим временем. В XIX веке паломничество к мощам святителя Николая становится всесословным: в Бари приезжали и особы императорской фамилии, и представители высшего общества, и видные деятели русской культуры (так, например, поклониться мощам святителя Николая в Бари приехал Н.В. Гоголь), и купцы, и простонародье. В базилике есть журнал посещений. Это своего рода «книга отзывов» наших паломников с 30-х годов XIX века до начала XX столетия. В ней можно увидеть имена и автографы очень известных людей. Традиция ведения этого журнала со временем прекратилась, но то, что осталось, – это очень ценный исторический источник паломничества к мощам святителя Николая. Настоятель подворья протоиерей Владимир Кучумов. Фото:А.Поспелов/Православие.Ru Уже тогда, в XIX веке, остро встал вопрос о том, кто и где будет принимать наших паломников. Эта миссия была возложена поначалу на Императорское православное палестинское общество, которое с 70-х годов XIX века разрабатывало маршрут в Миры Ликийские, где служил и был погребен святитель Николай. Но так как город в то время находился на территории турецких владений, то Палестинское общество переместило свои средства в Бари, где почивают мощи святителя. В 1892 году цесаревич Николай посетил святые мощи, и тогда же возникла идея устройства приюта для русских паломников. Было основано вице-консульство Российской империи в Бари, главной задачей которого стала забота о паломниках. В городе была приобретена большая квартира, где одновременно могли останавливаться до двух десятков человек. Однако это был не лучший выход из положения, и поэтому к 300-летию Дома Романовых был замыслен огромный проект: гостиница и храм при ней. Храм был необходим потому, что католики в начале XX века не допускали православных богослужений на мощах. В то время русские священники не могли даже появляться у мощей в епитрахили. |
| Всеми любимый святой Николай Чудотворец. Одно из древнейших изображений Было время, когда я знала акафист святителю Николаю наизусть. Весь. Сама удивляюсь! А ведь просто читала его каждый день, вот и запомнила – в конце 1990-х вместе с сестрами милосердия молилась о строительстве в Минске храма, нижний, криптовый, придел которого ныне освящен в честь этого святого. Спустя годы, в сентябре 2015-го, впервые увидела Италию. И там посчастливилось побывать в городе Бари у мощей святителя Николая Чудотворца. А в сентябре 2019-го, будучи в Турции, побывала в том месте, где родился, жил и служил всеми любимый святой. Никого из приходящих к нему он не отвергает, будь то даже разбойник или иноверец Почему Николай Чудотворец так любим народом христианским, да и теми, кто верующим себя не считает? Его икона – в каждом храме, и порой не одна. В памяти многих поколений он – пастырь, защитник плачущих, помощник немощных и утешение обиженных. Никого из приходящих к нему не отвергает, будь то даже разбойник или иноверец. Для всех христиан этот святой – добрый, понимающий, что ли, хотя и строгий одновременно… Вот и турок-гид в экскурсионном автобусе с теплотой и почтением на ломаном русском всю дорогу восхвалял святого Николая. Правда, перестарался с описанием его святости, поставив его на один уровень со Спасителем и Богородицей. Ну, что с него возьмешь, если он и крестовые походы упорно называл «крестовскими». Хотя и в Италии гиды тоже не всегда были корректны и точны при рассказе о христианских святынях. Один из них (совсем не турок) почему-то называл миро словом «мира». Зато в обоих путешествиях был хороший повод самой поискать и почитать более достоверные сведения о жизни, мощах и чудесах святителя Николая. Мира, Миры Ликийские (Демре) В окрестностях Демре Осколки древности По мнению большинства исследователей, родился святитель Николай в III веке в городе Патара римской провинции Ликия. В то время большинство жителей там говорили по-гречески. Нынче это один из регионов Турции под названием Анталия. |
| Мониторинг СМИ «Николай Чудотворец никогда не был в России» Храм Христа Спасителя принял реликвию из итальянского Бари 22.05.2017 10:32 21 мая из итальянского города Бари в Россию привезли частицу мощей одного из самых почитаемых святых в мире — святителя Николая Чудотворца. Впервые за 930 лет частица главной святыни города покинула его пределы. Католические священники надеются, что посещение святыней России внесет свой вклад в продолжение диалога между Русской православной и Римско-католической церквами. Мощи Николая Чудотворца будут находиться в московском храме Христа Спасителя до 12 июля, доступ для паломников будет открыт с двух часов сегодняшнего дня. Мощи святителя Николая попали в Бари 9 мая 1087 года — после того, как были похищены из ликийского города Миры (ныне Демре в Турции), и за 930 лет никогда не покидали города. «Жители Бари всегда ревностно относились к святыне»,— рассказал «Ъ» настоятель патриаршего подворья святителя Николая Чудотворца в Бари протоиерей Андрей Бойцов. По его словам, в 1990-х и начале 2000-х годов российские благотворители несколько раз безуспешно пытались организовать временное перенесение мощей в Россию, но ситуацию изменила лишь встреча Папы Римского Франциска с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 12 февраля 2016 года на Кубе. «Передача происходит благодаря исторической встрече»,— подтвердил приор папской базилики Святителя Николая Чудотворца Чиро Капотосто. «Были определенные сложности физического характера: мощи находятся под массивной мраморной плитой,— пояснил господин Капотосто.— Мы пригласили специалистов, которые через небольшое отверстие, предназначенное для выемки мира, смогли достать часть мощей — левое девятое ребро». «Для нас это необычный опыт,— рассказал профессор кафедры судебной медицины университета города Бари Франко Интроно.— Перед нами была поставлена задача — достать по возможности максимально большую частицу мощей. Принимая во внимание то, что делать это нам придется через узкое отверстие, мы решили использовать современный медицинский инструмент — фиброскоп. При помощи него мы вошли внутрь раки и сначала попытались достать кость нижней части ноги, но не получилось, и тогда мы остановили свой выбор на девятом левом ребре». По словам господина Интроно, извлеченную кость доставили на факультет судебной медицины, чтобы оценить ее состояние — «оказалось, что она в хорошей сохранности». «Это та самая косточка, которая была рядом с сердцем,— сказал Чиро Капотосто.— Мы можем сказать, что сердце святителя Николая достигнет России. И мы уверены, что это временное принесение внесет свой вклад в продолжение и углубление диалога между Русской православной и Католической церковью». |
| Н. служил на подводной лодке. Однажды произошло несчастье, что-то случилось с приборами, лодка не могла всплыть. Обстоятельства были настолько серьезными, что командир построил весь экипаж и сказал: «Верующие есть? Два шага вперед». Сайт Петрозаводской и Карельской епархии На Руси святитель Николай , архиепископ Мир Ликийских, живший в IV веке, самый почитаемый с древности. И особенно у нас на Севере, где во многих селениях стоял свой Никольский храм, а в каждом доме северянина, и особенно в Поморье, в красном углу обязательно хранилась икона угодника Божия — скорого помощника во всех бедах и скорбях, известного делами охраны, милосердия и спасения. В церковных песнопениях Николая Чудотворца славят как «верных утверждение», «побеждаемым помощь», как «великого учителя и заступника». Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, родился во второй половине III в. в г. Патары, области Ликии в Малой Азии. Согласно житию, младенец Николай три часа простоял в купели крещения, «воздавая тем честь Святой Троице». Благочестивые родители, увидев, что он отмечен особой благодатью, внимание свое обратили на его духовное воспитание. Когда он вырос, дядя, епископ г. Патары, рукоположил его в пресвитеры и пророчески предсказал будущее великого Угодника Божьего. Вскоре родители свт. Николая умерли, оставив богатое наследство. Молодой пресвитер употребил его на благотворительные дела. Так, узнав, что один бедный человек из-за нужды решился пожертвовать честью трех красавиц-дочерей, тайно подбросил ему в окно золото, и отец смог выдать девушек замуж. Через несколько лет своего пастырства свт. Николай собрался в Палестину на богомолье. В пути на море в нем открылся дар прозрения и чудотворения: он предвозвестил бурю и силою молитвы укротил ее, воскресил упавшего с мачты молодого матроса. В Палестине он решил удалиться в монастырь и посвятить жизнь уединенной молитве. Но Господу было угодно, чтобы такой светильник веры не пребывал в сокрытии. Свт. Николаю в откровении было велено оставить затвор и идти к людям. Повинуясь Божьей воле, он отправился в столичный город Ликийской земли Миры, где усердно молился в храмах и жил как нищий. В это время скончался ликийский архиепископ. Епископам, молившимся Богу указать восприемника, в таинственном видении было сказано, что достойнейший из всех — нищий, который первым войдет в храм, по имени Николай. |
| Не имея дерзновения пересказывать вам уже не раз описанные, известные и литературно оформленные чудеса, хочу рассказать о чуде, которое произошло с моей семьей, по молитвам Святителя Николая, таком же скором и ярком, как и все совершенные им чудеса. Страна .ru Радуйся, Николае, великий чудотворче! 22 мая Православная Церковь празднует память святителя Николая Чудотворца — одного из самых почитаемых христианских святых. В этот день вспоминается перенесение его святых мощей в итальянский город Бари, где они пребывают и поныне. В православном мире трудно найти второго, столь почитаемого святого, как Николай чудотворец. К нему обращаются с благоговением и страхом все : простецы и ученые, верующие и неверующие, даже многие, чуждые христианству, мусульмане и буддисты. Причина столь масштабного почитания проста — не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам этого величайшего святого. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой веры и надежды, это, безусловно, известно. Житие Николая угодника весьма скромно и, собственно, о земной его жизни мы знаем совсем немного. Знаем, что был он благочестивейшим пресвитером, а впоследствии епископом ликийского города Миры, знаем, что он бесстрашно заступился за невинно осужденных на смерть, знаем, что тайной, но щедрой милостыней спас от бесчестия и позора трех бедных девушек. Известно нам и то, что на первом Вселенском соборе в жестких прениях ревностный святитель заушил, а по современному — дал по лицу, нечестивому, но искусному в спорах еретику Арию. Факт сам по себе не вяжется с христианской любовью и смирением, но это только на первый взгляд. Однако речь сейчас не об этом. И так, на фоне столь скудного на факты жития, мы видим не вмещаемое многими томами свидетельство о бесчисленных и великих чудесах, совершаемых уже по смерти святителя Николая, вплоть до сего дня. Тут необходимо вспомнить о том, что сам Господь заповедовал нам, свои добрые дела скрывать от людских глаз и ушей. Заповеди этой, безусловно, следовал и Николай угодник, и лишь, благодаря счастливой оплошности Святителя и смекалке отца трех, упомянутых выше, сестер, мы сейчас знаем о том, как под покровом ночи, таяся, как сказано в житии, подбрасывал святой угодник мешочки с золотом в окно бедным девушкам, обеспечивая тем самым их беспорочное будущее. |
| Новости Мощи святителя Николая будут принесены в Русскую Православную Церковь 28.04.2017 12:57 Святитель Николай. Фреска собора Ферапонтова монастыря ( Дионисий, 1502 г.). Фото: Википедия Москва, 28 апреля, Благовест-инфо. Мощи святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского будут принесены в Русскую Православную Церковь с 21 мая по 28 июля 2017 года. Впервые за все 930 лет пребывания мощей в городе Бари большая их часть будет извлечена из-под спуда и покинет пределы Италии. Об этом сообщил сегодня на пресс-конференции в ОВЦС председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Договоренность об этом беспрецедентном событии была достигнута по результатам исторической встречи Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска 12 февраля 2016 года. Как говорится в пресс-релизе, «святитель Николай – один из самых почитаемых святых не только в Римско-Католической Церкви и Православной Церкви, но и во всем христианском мире. Каждый год сотни верующих Московского Патриархата прибывают в Бари, чтобы поклониться честным мощам великого угодника Божия. Однако для большинства православных людей России такие дальние паломничества трудноосуществимы. Папа Римский Франциск и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл надеются, что молитва у чудотворных мощей Святителя послужит укреплению веры в сердцах людей». Фото: Служба коммуникации ОВЦС Митрополит Иларион напомнил журналистам историю мощей святителя Николая. После своей кончины архиепископ Мирликийский был похоронен в церкви своего города (ныне Демре в Турции). Начиная с VIII века Малая Азия стала подвергаться набегам арабов, а позже турок. Итальянские христиане, опасаясь осквернения или пропажи мощей, решили перевезти их на Запад. С этой целью в Миры Ликийские прибыли моряки из города Бари. Применив насилие, они завладели мощами. Оставшаяся в Мирах частица мощей позже была вывезена в Венецию. Несмотря на то, что перенесение мощей было по сути похищением, на Руси был установлен праздник в честь этого события. Русские христиане верили, что благодаря перенесению мощи были спасены от уничтожения, которому подверглись многие другие святыни Востока. |
| Патриарх Кирилл: Религиозное чувство вне истинной веры растрачивается на поклонение ложным кумирам И Православная Церковь хранит это правило веры. Человек — свободное существо, и свое религиозное чувство он может проявлять и, действительно, проявляет по-разному. Но очень важно, чтобы проявление этого чувства давало человеку возможность спасти себя. 23 мая, 2013 И Православная Церковь хранит это правило веры. Человек — свободное существо, и свое религиозное чувство он может проявлять и, действительно, проявляет по-разному. Но очень важно, чтобы проявление этого чувства давало человеку возможность спасти себя. 22 мая 2013 года, в праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Преображенском соборе Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Ваше высокопреподобие, отец игумен Варфоломей, наместник этой святой обители! Дорогие отцы, братья и сестры! Я всех вас сердечно поздравляю с великим праздником — с днем памяти святителя и чудотворца Николая. Этот весенний праздник в честь святителя установлен по поводу переноса его мощей из малоазийского города Миры Ликийские в итальянский город Бари. Это произошло тогда, когда велика была угроза уничтожения святынь в Малой Азии. До конца не ясна вся история, связанная с перенесением мощей. Об этой истории пишут целые книги и исследования. Некоторые даже считают, что перенос мощей произошел при непосредственном участии русского государства. Существует много гипотез, и нам не следует сейчас на них останавливаться и их разбирать. Но совершенно очевидно, что если бы мощи оставались в Малой Азии (в то время там было неспокойно, христиане потеряли всякую власть и всякий контроль над политической ситуацией), любыми последствиями это могло бы обернуться для целостности святых мощей. Они оказались на Западе, в итальянском городе Бари. |
| Почитание на Руси святителя Николая Мирликийского Святителю Николаю посвящено большое число различных сочинений, авторами которых стали как известные православные писатели и деятели церкви (Антоний Критский, Кирилл Философ, Климент Охридский и др.), так и простые священники. В Х веке византийский агиограф Симеон Метафраст на основе многих древних латинских и греческих источников написал Житие св. Николая Мирликийского (на русском языке известно в рукописях, начиная с XV века). 18 декабря, 2009 Святителю Николаю посвящено большое число различных сочинений, авторами которых стали как известные православные писатели и деятели церкви (Антоний Критский, Кирилл Философ, Климент Охридский и др.), так и простые священники. В Х веке византийский агиограф Симеон Метафраст на основе многих древних латинских и греческих источников написал Житие св. Николая Мирликийского (на русском языке известно в рукописях, начиная с XV века). www.portal-slovo.ru Церковное почитание памяти святителя Николая Мирликийского — 6 (19) декабря и 9 (22) мая. Имя святителя Николая — одно из самых почитаемых во всем христианском мире. Согласно преданию он жил на рубеже III–IV веков (иногда называют даже точные даты жизни: 260—343 гг.) и был епископом в городе Миры в Ликии (Малая Азия), откуда и происходит его прозвание — Мирликийский (нередко пишут — Мир Ликийский). Еще при жизни святитель Николай прославился многими подвигами и чудесами во славу Христову. Поэтому день его погребения — 6 (19) декабря — стал общехристианским праздником. На Руси этот день стали прозывать Никола зимний. Но еще больше чудес от святителя Николая стало происходить после его смерти. Причем его покровительство распространялось прежде всего на плавающих и путешествующих, на «всех сирых и убогих», на скотоводство и земледелие, считался он также и «хранителем земных вод». Позднее, уже в православной традиции, святитель Николай получил еще два прозвания — Николай Чудотворец и Николай Угодник. Святителю Николаю посвящено большое число различных сочинений, авторами которых стали как известные православные писатели и деятели церкви (Антоний Критский, Кирилл Философ, Климент Охридский и др.), так и простые священники. В Х веке византийский агиограф Симеон Метафраст на основе многих древних латинских и греческих источников написал Житие св. Николая Мирликийского (на русском языке известно в рукописях, начиная с XV века). |
| Православные святыни юга Турции Старшов Е. В. Православные святыни юга Турции. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2010. — 120с., ил. — (Серия «Кафедра») Все мы читали, что святитель Николай Чудотворец родом из Мир Ликийских (совр. Демре в Турции). А много ли мы знаем об этом древнем городе, равно как и о других городах юга Турции — бывшей Византийской империи: Анталии, Сиде, Перге, Памуккале? Книга состоит из повествований о том или ином древнем городе и его святынях. Собственные наблюдения автор дополнил фотографиями и фрагментами из трудов по истории и археологии. Приводим отрывок из книги. Введение Когда речь заходит о святых местах за пределами России, в первую очередь вспоминают Палестину, реже — Грецию или Кипр. Но есть бесценные святыни там, где, как многие полагают, их нет — в тех же странах ислама, например. Найти сокровенный жемчуг — вот в чем главная задача. Об этом и пойдет речь в нашей книге, а главным объектом исследования станет юг Турции. Древних городов на турецком юге и западе — бесчисленное множество; впрочем, на запад попасть труднее, поскольку это намного дороже, а ведь именно там находились семь церквей, к которым обращался в своем Откровении Иоанн Богослов, — в городах Эфесе, Пергаме, Фиатире, Филадельфии, Лаодикии, Смирне и Сардах. На юге апостол Павел основал Церкви в Пергии, Листре, Иконии, Дервии и Антиохии Писидийской… В Мирах Ликийских просиял на всю Вселенную святитель и чудотворец Николай. Здесь лилась кровь мучеников первых веков христианства, а затем на местах их казней строились храмы и мартириумы. О чем думает среднестатистический обыватель при слове Турция? Об отдыхе, в который «все включено» — то есть алкоголь с утра до ночи, дискотечные песни-пляски и самопроизвольное копчение на жарком солнце... Потом начинаются разговоры — мол, чего там, в Турции, такого особенного? К сожалению, именно русским туристам практически не предлагают экскурсий исторического характера, а изданные на русском языке путеводители, по сравнению с теми же, скажем, англоязычными буклетами, опускают большое количество ценной информации – было бы картинок побольше! Да и перевод зачастую оставляет желать лучшего. Это печальные факты из моих собственных многократных наблюдений. Да, есть экскурсии в Миры Ликийские (Демре по-турецки), но святитель Николай на каждом углу предстает перед нами в образе деда-мороза, или на западный манер, Санта-Клауса в очках и шубе! |
| Протоиерей Максим Первозванский рассказал о праздновании дня святителя Николая Чудотворца 19.12.2023 14:55:47 МОСКВА " Никола зимний " , или день святителя Николая Чудотворца, который отмечают в Русской Православной Церкви 19 декабря, остается одним из самых почитаемых в народе праздников, а среди его традиций – дарить подарки, причем класть их можно в сапоги, рассказал РИА " Новости " клирик храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский. 19 декабря в Русской Православной Церкви отмечают день памяти почитаемого христианами разных стран святого – свт. Николая Чудотворца. По церковному календарю, торжества в честь святителя совершаются дважды в году: 19 декабря - в день его кончины, и 22 мая - в память перенесения его мощей из малоазиатского города Миры Ликийские в итальянский город Бари. В народе эти праздники именуются соответственно " Никола зимний " и " Никола вешний " (или " Никола летний " ). " В России традиционно широко отмечают день святителя Николая Чудотворца, причем именно " Никола зимний " был и остается одним из самых почитаемых в народе праздников. Дело в том, что у " Николы летнего " есть не до конца понимаемый народом сюжет, когда итальянские купцы украли мощи святого Николая – и непонятно, что тут праздновать " , - сказал о. Максим Первозванский. По его словам, есть разные традиции празднования " Никола зимнего " , который приходится на предрождественское время. " В частности, есть традиция дарить подарки, она не очень сейчас распространена, но люди церковные ее еще поддерживают. Это христианская традиция, она не противоречит православию. Причем подарки кладут не под елку, а в обувь, как делал сам святой, или в носок, или сапожок. Некоторые шьют сапожки и дарят их: сапожок считается символом праздника и самого святого. Когда мои дети были маленькие, мы 19 декабря выставляли сапоги ближе к двери, чтобы святой Николай " положил " туда подарки. Сейчас дети взрослые, но мы все равно дарим друг другу подарки на этот праздник " , - рассказал священник. |
|
|
