| 1 Титов Феодор, священник. Преосвященный Кирилл (Наумов) , епископ Мелитопольский, бывший настоятель Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Очерк из истории сношений России с Православным Востоком. Киев, 1902. 5 Дмитриевский А.А. Императорское Православное Палестинское Общество и его деятельность за истекшую четверть века. 1882–1907. М.-СПб., 2008; Его же. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. [Сборник статей и материалов]. М.-СПб., 2009; Его же. Деятели Русской Палестины. [Сборник статей]. М.-СПб., 2010. 6 «Святая Земля». Журнал Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. 1934–1940/Сост., вступит. ст. К.А. Ваха. Электронное издание всех номеров журнала. М.-Иерусалим, 2010. 7 Никодим (Ротов), митрополит. История Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Серпухов, 1997; То же (в сокращенном варианте): Богословские труды. Сб. 20. М., 1979. С. 15–82. О нем: Ювеналий (Поярков), митрополит. Человек Церкви. Изд. 2-е. М. 1999. 8 Марк (Головков), иеромонах. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. Приглашение к паломничеству. М., 1998; Воробьева И.А. Русские миссии в Святой Земле в 1847–1917 годах. М., 2001; Лисовой Н.Н. Русское духовное и политическое присутствие на Ближнем Востоке в XIX-haч. XX века. М., 2006; Смирнова И.Ю. Митрополит Филарет и Православный Восток: из истории межцерковных связей. М., 2014; Лисовой Н.Н. , Смирнова И.Ю. Россия и Святая Земля в первой половине XIX века: церковная политика на Православном Востоке. М., 2015 9 Русская Духовная Миссия в Иерусалиме: новые документы и материалы/Сост. и ред. Н.Н. Лисовой //Богословские Труды. Сб. 36. М., 2001; Антонин (Капустин) , архимандрит. Пять дней на Святой Земле и в Иерусалиме. М., 2007; Его же. Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции 1866–1891/Изд. подг. Р.Б. Бутова. М., 2010; Антонин (Капустин) , архимандрит. Дневник. 1881/Изд. подготовили Н.Н. Лисовой и Р.Б. Бутова. Отв. ред. Я.Н. Щапов. М., 2011; Взаимодействие и отношения ИППО и РДМ в Иерусалиме по неизвестным документам АВП РИ/Публ. Н.Н. Лисового//Православный Палестинский Сборник. Вып. 108. М., 2012. С. 107–130; Игумен Вениамин (Лукьянов), Севастопольский и Иерусалимский, в документах и переписке/Подг. текста и коммент. Н.Н. Лисового//Православный Палестинский Сборник. Вып. 109. М., 2014. С. 219–288. |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ Митрополит Кирилл вручил высокие церковные награды группе сотрудников Министерства иностранных дел России 03.04.2003 3 апреля 2003 года в Большом зале Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата состоялось награждение ведущих сотрудников Министерства иностранных дел Российской Федерации. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II церковные награды дипломатам вручил председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. На церемонии также присутствовали Статс-секретарь, первый заместитель министра иностранных дел России В.В.Лощинин, заместители председателя ОВЦС МП архимандрит Марк (Головков) и протоиерей Всеволод Чаплин. Ректору МГИМО МИД России А.В.Торкунову был вручен орден преподобного Сергия Радонежского (III степени). Орденами святого благоверного князя Даниила Московского (III степени) были отмечены директор Второго департамента Стран СНГ В.Л.Тюрденев, директор Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественно-политическими организациями Е.В.Белов, директор Третьего департамента стран СНГ К.В.Шувалов и заместитель директора Второго департамента стран СНГ В.А.Сорокин. Заместитель директора Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественно-политическими организациями Л.Е.Голубев, заместитель директора Второго Европейского департамента М.В.Демурин, начальник Отдела въезда иностранцев Департамента консульской службы А.В.Климов были награждены медалями преподобного Сергия Радонежского (I степени). Медали преподобного Сергия Радонежского (II степени) удостоен начальник Отдела оформления паспортов Департамента консульской службы А.А.Аверин. Благословенными Патриаршими грамотами были отмечены начальник Отдела Второго Европейского департамента Д.Ю.Цветков и специалист первой категории Отдела въезда иностранцев Департамента консульской службы Г.К.Демина. В приветственном слове к награжденным сотрудникам российского внешнеполитического ведомства митрополит Кирилл подчеркнул особое значение, которое имеет деятельность дипломатов для судеб Отечества. " Сильное государство всегда нуждается в дипломатической поддержке для реализации своих интересов в мире " , - сказал он. Владыка Кирилл отметил, что Русская Православная Церковь на протяжении 200 лет существования Министерства иностранных дел тесно взаимодействует с российскими дипломатами. Так, например, до 1917 года вопросами организации работы церковных представительств за рубежом занимался МИД. |
| Категория : Исландия Материал из Азбука паломники Исландия (исл. Ísland [islant] — «страна льдов» или «ледяная страна») — островное государство, расположенное в северной части Атлантического океана (к северо-западу от Великобритании). Территория государства состоит из острова Исландия площадью 103 тыс. км² и небольших островков около него. Содержание Крупнейшие города [ править править код ] Православие в Исландии [ править править код ] Православие в Исландии (исл. Rétttrúnaðarkirkjan á Íslandi) — динамично развивающаяся на территории Исландии христианская деноминация. Представлена в стране двумя православными патриархатами: Московским и Сербским. Численность православных на конец 2013г. составила более 900 человек, что составляет 0,28% от численности населения страны. История [ править править код ] Исландия официально приняла христианство в 999 году, ещё до раскола 1054 года. Первая православная служба в Исландии была совершена только в 1986 году. В Рейкьявике проходило одно из совещаний православно-лютеранского диалога; именно его участники (с православной стороны) отслужили вечерню. Московский патриархат [ править править код ] В 1995 году митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев) совершил в Рейкьявике первую Божественную литургию и Таинство Крещения. В 2001 году по ходатайству представителя Русской Православной Церкви в Германии архиепископа Клинского Лонгина (Талыпина) решением Священного Синода Русской православной церкви был открыт Ставропигиальный Приход во имя святителя Николая Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) в Рейкьявике (Исландия). Настоятелем назначен сотрудник ОВЦС МП священник Тимофей Золотуский. Начиная с 2005 года в домовом храме стали совершаться регулярные богослужения. За это время численность прихожан выросла с 97 до более 600 человек. При поддержке Посольства Российской Федерации и решению Городского совета Рейкьявика приходской общине был выделен участок под строительство культурно-духовного центра для русскоязычных граждан, центром которого должен стать первый в Исландии православный храм. 29 апреля 2011 года был подписан документ об аренде участка, а 12 мая архиепископ Егорьевский Марк (Головков) в присутсткии президента Исландии Олафура Рагнара Гримссона, вице-спикера Государственно Думы Л. К. Слиски и Чрезвычайного и Полномочного Посла России в Исландии А. В. Цыганова совершил чин закладки первого камня. В настоящее время идет работа над архитектурным проектом и поиск благотворителей для начала строительства центра. |
| Патриарх Алексий рукоположил архимандрита Марка во епископа 14 января 2004 г. 14 января, в день празднования Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого, Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя, сообщает «Седмица.Ru». За литургией предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Марка (Головкова) во епископа Егорьевского, викария Московской епархии. Наречение архимандрита Марка во епископа состоялось накануне, 13 января, в храме во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших, в Свято-Даниловом монастыре. Патриарху сослужили митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл, архиепископы Калужский и Боровский Климент, Истринский Арсений, Корсунский Иннокентий, Верейский Евгений, епископы Орехово-Зуевский Алексий, Красногорский Савва, Ставропольский и Владикавказский Феофан, Балтийский Серафим, Дмитровский Александр, Сергиево-Посадский Феогност, Нижегородский и Арзамасский Георгий, Люберецкий Вениамин, Саратовский и Вольский Лонгин. Вручая новохиротонисанному владыке архиерейский жезл, Патриарх Алексий обратился к епископу Марку с напутственным словом: «Преосвященный епископ Марк, возлюбленный о Господе брат и сопричастник тайнодейственной благодати! Неисповедимые пути Промысла Божия привели тебя к апостольскому служению в Церкви Христовой, Господь призвал тебя к высшей степени священства – к епископству. Ты принял великий Дар и сам дал великие обеты. Ты обещал Господу пред лицом всей Церкви со страхом Божиим совершать свое пастырское служение и жизнь свою положить на то, чтобы по образу Пастыреначальника Христа пасти вверенных тебе чад церковных и быть на деле достойным преемником по благодати святых и духоносных Отцов и святителей Церкви. Идя на зов Божий, с трепетом проразумевай сколь велико, ответственно, многотрудно и сложно епископское служение. Какую нужно иметь мудрость и силу, кротость и воздержание, чистоту и смиренномудрие, чтобы сочетать справедливую строгость с милосердием и снисхождением к пастве! Какой ответ несет епископ за вверенные ему души пред Богом!». |
| Рассматривая путь Великой княгини к Православию как духовное творчество, как способ одаривания других, как путь достижения христианского гуманистического универсализма, мы видим в этом пути стремление Елисаветы Феодоровны к построению, духовного братства людей, к совместному достижению высокой цели – пониманию спасительного смысла этой совместной творческой работы. 2 ноября. ПРАВМИР. Сегодня в конференц-зале Культурного центра при Храме Нерукотворного Образа Спаса в селе Усово состоятся XIV Свято-Елисаветинские чтения «Святая преподобномученица Елисавета Феодоровна Романова: путь к православию». Организаторы чтений – Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, Государственная академия славянской культуры и Храм Нерукотворного Образа Спаса в селе Усово. Чтения ведут руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк (Головков) и президент ГАСК, доктор философских наук, профессор Изольда Константиновна Кучмаева. Поиск пути к Православию Великой княгини преподобномученицы Елисаветы Феодоровны Романовой особенно значим для современного человека. Рассматривая путь Великой княгини к Православию как духовное творчество, как способ одаривания других, как путь достижения христианского гуманистического универсализма, мы видим в этом пути стремление Елисаветы Феодоровны к построению, духовного братства людей, к совместному достижению высокой цели – пониманию спасительного смысла этой совместной творческой работы. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» |
| Архимандрит Лука (Головков): «Глубина Православия влияет на человека через икону» К 30-летию создания Иконописной школы при МДА Ольга Лунькова «Сегодня самое время вспомнить тех, кто стоял у истоков создания Школы, кто вдохновлял современных иконописцев, и подумать о будущем», – считает мой собеседник, декан Иконописного факультета Московской духовной академии, доцент Московской духовной академии архимандрит Лука (Головков). Справка : Архимандрит Лука (в миру Григорий Анатольевич Головков) родился в Перми. Отец его, Анатолий Григорьевич, окончив Саратовскую духовную семинарию, служил иподиаконом, пел в хоре, совмещая это со светской работой; был казначеем кафедрального собора в Перми; вел храмовое хозяйство. Мать, Анна Васильевна, трудилась в епархии, пела в церковном хоре. Младшие братья: Марк (Головков) – митрополит Рязанский и Михайловский, глава Рязанской митрополии, управляющий Будапештской епархией, председатель Патриаршей наградной комиссии, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви; Владимир Головков – протоиерей. Отец Лука с 1991 года – помощник заведующего, а с 1993-го – заведующий Иконописной школой при МДА. С 2 сентября 2019 года – декан Иконописного факультета МДА. – Отец Лука, 30-летие Иконописной школы Троице-Сергиевой Лавры пришлось на этот необычный год. И впервые за всю историю Школы не состоялась защита дипломов. Мероприятие отложено? – Полгода назад наши студенты были вынуждены прервать занятия и разъехаться по домам. Дипломные работы – иконы – так и остались незавершенными. Сейчас, правда, две работы уже готовы к защите, но, соблюдая меры безопасности, мы не можем пока провести защиту дипломов. – Занятия сейчас ведутся в онлайн-режиме? – В онлайн ведутся теоретические занятия, консультации по иконописанию. Полноценно заниматься иконописью онлайн невозможно. Архимандрит Лука (Головков) и студенты Иконописного отделения Московской духовной академии. Черниговский Гефсиманский скит. Сентябрь 2019 г. – Ваши студенты ходят на этюды, пишут светские сюжеты? |
| Архиепископ Егорьевский Марк: Разумный священник не станет ездить на Лексусе! Что в поведении священника может оттолкнуть сегодня человека от Церкви? Бывают ли слишком мирские священники и что значит играть в духовность? Откуда берется цинизм? На эти вопросы отвечает архиепископ Егорьевский Марк. 19 марта, 2012 Что в поведении священника может оттолкнуть сегодня человека от Церкви? Бывают ли слишком мирские священники и что значит играть в духовность? Откуда берется цинизм? На эти вопросы отвечает архиепископ Егорьевский Марк. Архиепископ Егорьевский Марк (Головков) о проблемах пастырского служения и наиболее частых искушениях. О том, как живут священники, и как не стать циником. Архиепископ Егорьевский Марк — интервью Если быстрым взглядом окинуть большинство дискуссий о церковной жизни, как среди нецерковных людей, так и в церковной среде, окажется, что самые болевые точки – это деньги и взаимоотношения священника и архиерея. Внешних интересует, откуда у батюшки такая машина, батюшка круглосуточно решает проблемы ремонта или восстановления храма (опять же деньги), взаимоотношения священника и архиерея нередко непросты с обеих сторон. О проблемах пастырского служения и наиболее частых искушениях наш разговор сегодня с архиепископом Егорьевским Марком , руководителем Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям. Владыка Марк – викарий Святейшего Патриарха, управляет двумя викариатствами города Москвы: Северным и Северо-Западным, настоятель храма Св. Троицы в Хорошеве . Романтики работают бесплатно — Владыка, если начать сначала, что больше всего беспокоит в сегодняшних священниках? — Мы видим сокращение желания пастырства среди активных и успешных людей. Часто в семинарию идут люди из неблагополучных семей, из сельских приходов, где тяжело жить, ограниченная зарплата, семья неполная. Архиепископ Егорьевский Марк — Почему активные и успешные не идут в священники? — Причина — в общей атмосфере жизни и в том, какие ценности ставятся в обществе во главу угла. |
| Епископ Егорьевский Марк: Сознательных сторонников владыки Диомида - единицы Русская народная линия Православие. Самодержавие. Народность. Информационно-аналитическая служба Вход или регистрация Вход Регистрация / Забыли пароль? Закрыть Главная Авторы РНЛ ТВ Актуальные темы Союз писателей России Выбор читателей О нас itemscope itemtype="" > Епископ Егорьевский Марк: Сознательных сторонников владыки Диомида - единицы Заместитель председателя ОВЦС прокомментировал решения Архиерейского Собора по деятельности Чукотского епископа Архиерейский Собор 2008 04.07.2008 1309 Время на чтение 3 минуты " Епископ Диомид высказывал мнения, которые противоречат мнению священноначалия, еще в 2004 году. Некоторые силы, антицерковные по своей сути, взяли его на вооружение и стали активно продвигать его воззрения, сделав его знаменем оппозиции священноначалию, Синоду, всей Церкви. Я не согласен с тем, что значительная часть монастырей поддерживает позицию епископа Диомида. Думаю, что его сознательных сторонников гораздо меньше, просто единицы. Зачастую в СМИ приводятся и обсуждаются взгляды епископа Диомида, а разъяснения священноначалия, официальная позиция, которая нашла отражение в документах, не так быстро находит путь к читателю, в то время как " жареные " новости расходятся быстро и своей " правдоподобностью " соблазняют людей " , - заявил в интервью порталу " Благовест-Инфо " заместитель председателя Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк (Головков), комментируя решения недавно прошедшего Архиерейского Собора, связанные с епископом Чукотским и Анадырским Диомидом . Зампред ОВЦС отметил, что священноначалию следовало бы уже давно отреагировать на деятельность епископа Диомида. " Но я понимаю благородство Святейшего Патриарха: поскольку многие обвинения были направлены лично против него, ему не хотелось, чтобы от него шли какие-то прещения. И поэтому дождались Собора, чтобы сами архиереи выразили позицию. Иначе это могло бы быть воспринято как месть со стороны Патриарха, членов Синода, митрополита Кирилла. Но когда на Соборе все единогласно выразили осуждение, стало ясно, что это позиция всей нашей Церкви " , - отметил архиерей. |
| еп. Марк (Головков) Церковные награды и внешние знаки отличия духовенства Награды Русской Православной Церкви являются формой поощрения духовенства и мирян за понесенные труды и заслуги перед Православием – в пастырском служении, богословской, научной и административной деятельности, возрождении духовной жизни, восстановлении храмов, миссионерских, благотворительных, социальных и просветительских трудах. Положение о наградах было утверждено на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2004 года. Награды существуют двух видов: общецерковные и иерархические. А. Внебогослужебные (общецерковные) награды Русской Православной Церкви К ним относятся ордена, медали и грамоты. Большинство внебогослужебных церковных наград учреждено в XX веке. 1 . Ордена Русской Православной Церкви: – орден святого Апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой; учрежден 28 декабря 1988 года в ознаменование 1000-летия Крещения Руси и является высшей наградой Русской Православной Церкви, которым награждаются Предстоятели Поместных Православных Церквей за выдающиеся заслуги по укреплению христианства; знак ордена носится на ленте в верхней части груди под алмазной звездой ордена, все остальные ордена носятся ниже. – орден святого равноапостольного князя Владимира, трех степеней; учрежден в 1957 года в ознаменование 40-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви; орденом награждаются Предстоятели и иерархи Поместных Православных Церквей, архиереи и клирики Русской Православной Церкви за многолетнее служение в священном сане или за заслуги перед Русской Православной Церковью, а также церковные и общественные деятели за полезные труды на благо Православия; этим орденом награждаются и различные церковные организации – епархии, монастыри, Духовные учебные заведения и др.; знак ордена I степени носится на ленте (в этом случае также вручается звезда ордена). –орден «Славы и Чести» со звездой ордена; учрежден 23 марта 2004 года; орденом награждаются главы государств и правительств, руководители международных и межправительственных организаций, Предстоятели Церквей и главы конфессий, выдающиеся государственные и общественные деятели за значительный вклад в межцерковное и межрелигиозное сотрудничество, в дело укрепления мира и дружбы между народами; знак ордена носится па ленте; |
| Архиепископ Егорьевский Марк: «Мы только учимся единству в Церкви» 22 сентября 2010 г. 17:38 Руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк в интервью журналу Саратовской епархии «Православие и современность» вспоминает о годах своего обучения в Московских духовных школах , рассказывает о служении в Русской духовной миссии в Иерусалиме , размышляет о сегодняшнем положении Церкви. — Ваше детство пришлось на советское время, но Вы выросли в православной, верующей семье. При хиротонии во епископа Вы сочли своим долгом сказать самые теплые слова о Ваших родителях. Расскажите о них и о Вашем детстве. Каково было верующему мальчику в советской школе и затем в армии? — Мой отец Анатолий Григорьевич Головков окончил Саратовскую семинарию, некоторое время иподиаконствовал, потом пел в хоре, совмещая это со светской работой. Одно время был казначеем кафедрального собора у нас в Перми, занимался храмовым хозяйством, что-то мастерил, старался помогать и другим храмам также. Это был человек строгий, он старался привить детям православный образ жизни, но не в смысле только внешнего соблюдения правил. Отец стремился к тому, чтобы мы, дети, обрели религиозное мировоззрение. Поэтому приобщал нас к духовному чтению, приобретал антикварную литературу. У нас дома была целая библиотека — как монографии, так и периодические издания, среди которых были представлены труды дореволюционных духовных академий. Семья у нас большая — шестеро детей: три сына и три дочери. Все мои братья и сестры в дальнейшем связали жизнь с Церковью. Мой старший брат, архимандрит Лука,— руководитель Иконописной школы при Московской духовной академии, младший брат, протоиерей Владимир, служит в Москве. У него тоже большая семья — пятеро детей. А еще наш отец любил делать разные добрые дела. Помню, я уже учился в семинарии, приехал домой на летние каникулы, и отец предложил всей нашей семье поехать в одну деревню сделать «доброе дело». Там стоит деревянный храм, который нуждается в поновлении. С доходами в этой деревне было не очень хорошо, надо было помочь покрасить храм. Мы набрали с собой краски и поехали в эту деревню. Работники храма поначалу удивились такому «десанту», а затем очень обрадовались. Мы быстро, за два дня, покрасили в храме полы, стены. |
|
|
