| Что ни попросит, всё сбывалось, как девчонка и говорила у иконы ...И вот в Пасху 1980 года девочка, убитая какой-то своей личной неудачей, решила сходить в церковь. Было очень рано, когда она вышла из дома. Это был рабочий город, выросший вокруг металлургического завода, и в воскресное утро в городе том все спали. Улицы были безлюдны. Шла девчонка по своей любимой дороге – по красивому бульвару, ведущему к старинному парку, потом по окраине парка, к Соборной горке, на берег широкой северной реки. Идти надо было минут 25-30, и всё дорога была такая, что ни машины, ни автобусы там не ездили. И домов высоких там почти не было (почти исключительно одноэтажные), и магазинов (ну ни одного!), и каких-то общественных зданий. Безлюдная в этот ранний час была дорога, с чудесно подстывшими за ночь лужами, чистая, светлая, освещенная утренним солнцем. Шла по этой красивой дороге убитая горем девчонка, погруженная в свои невеселые мысли. А придя к церкви, онемела: храм был закрыт! Девчонка не поверила своим глазам: когда бы она ни приходила сюда, всегда был открыт храм. А тут, в Пасху, он оказался вдруг закрыт. И какая-то странная пустота рядом... Девочка обошла церковь: вокруг вытоптан снег и – никого! За церковью – широкая площадь, обрамленная старинными купеческими домами... Всё тихо, всё спит, и ни одного человека не видно, чтобы можно было у него спросить: почему закрыт храм?! Девочка шла назад, почти не поднимая глаз, горько пережевывая всё то, что было у нее на душе. Безлюдным, как и по дороге в церковь, был бульвар, когда она вдруг заметила на перекрестке маленькую фигурку. По перекрестку этому автобусы ни в одну сторону не ездили, и то, как на нем вдруг оказалась старушка, девочка увидела издали. Старушка вышла стремительно на самый перекресток и стала озираться вокруг, как будто кого-то ища. Увидела девочку и встала к ней лицом, на тротуаре, поджидая ее. Девочка шла и видела, что маленькая старушка ждет именно ее. Женщина была одета, как тогда одевались церковные старухи, только не в поношенную одежду, как у них было принято, а в чистую, очень опрятную, не мешковатую: удлиненная черная юбка и хорошее коричневое (драповое) пальто. Лицо у нее было очень милое, как и глаза – большие, светлые, пристальные. |
| А потом наступило утро. В предрассветной дымке задвигались первые люди, а Никитича все не было… Ласточка в отчаянии направилась ко входной двери и с силой толкнула ее. Та, на удивление, легко поддалась. Оказавшись в подъезде, она быстро выбежала на улицу. Смутно вспомнив, откуда всегда приходил Никитич, девочка пошла в ту сторону. Вскоре домов стало много, и она растерялась. А еще ей нестерпимо хотелось есть. Ароматы утреннего хлеба и готовящейся еды сбивали ее с толку, и ей было трудно думать о том, где может быть Никитич, где его искать. «Дорогой ты мой человек, где же ты теперь?!» — думала она и, вздыхая, шла вперед. Так и кружила она по городу, вглядываясь, вникая во все, что встречала, чтобы хоть краешком глаза ухватить что-то знакомое. Но тщетно. Однажды ей вдруг показалось, что в столярной мастерской был след Никитича, какой-то неуловимый и легкий, но самого его там не оказалось, и девочка пошла дальше. На улице было морозно, а внутри ее все урчало от голода и холода, да так, что совсем рассеивало ее внимание. И все же, глотая слезы, она шла дальше, в неизвестность. У колбасного ларька девочке стало совсем нехорошо: она прислонилась к ледяным ступеням и устремила свой влажный взгляд к заветной двери. — Смотри, смотри, какая милая! Давай ее угостим, Свет! Глаза какие кроткие и будто в слезах! На, на, кушай, кушай на здоровье, все наладится! — розовощекая продавщица угостила девочку самым вкусным и ласково погладила по голове. Девочка ответила самой теплой благодарностью. Теперь ей стало веселей, и вера в добрый исход ее поисков подкрепилась новыми силами и хорошими людьми на пути. Церковь и сестры Девочка отправилась дальше, пристально изучая все, что видела вокруг. Вскоре стало темнеть: зимний день был короток и мимолетен. Усталая девочка исходила все подворотни, магазины и мастерские и нигде не находила следов своего дорогого Никитича. Наконец перед ее глазами встала небольшая церковь. Стены были слегка обшарпаны, и двор был мал, но что-то знакомое потянуло девочку внутрь. Внимательно принюхиваясь, обнаружила она, что слышала этот запах прежде, от бороды Никитича. |
| — Это ты, Звезда? Первая? — шепотом спросила девочка. — Я, — раздался звонкий мелодичный голос. — Я давно на месте. Тебя будить не хотела. — Так значит, праздник уже? Рождество Христово? — А ты взгляни на елку, — произнесла Звезда. Посмотрела Машенька, прислушалась… И увидела она, и услышала, что разноцветные сосульки позванивают, блестящие шары кружатся, золотые колокольчики трезвонят, а басовитый медвежонок поздравляет с праздником девицу-боярышню. Золотой и серебряный дождь струится и колышется. Кажется, елка сейчас затанцует. — Красота какая! — охнула девочка. — А знаешь, Машенька, почему на Рождество Христово елке такой почет? Нет? Так вот. Когда почти две тысячи лет назад родился младенец Христос, все деревья приветствовали его своими цветами и плодами. Порадовать хотели. Только ель, круглый год зеленая, скромно стояла в стороне — не было у нее ничего, кроме шишек. Маленький Христос пожалел елку, и по его велению на ее веточки спустилось с неба сияние, а на верхушке появилась блестящая, искрящаяся звезда. — Звезда? — переспросила Машенька. — А у нас нет звезды. Просто наконечник, похожий напирамидку. — Разве? — лукаво прозвенела Звезда Христова. Коснулась она своим лучиком наконечника, и он превратился в голубовато-серебристую звездочку. Девочка задохнулась от восхищения: — До чего же здорово! — Маша! — вдруг строго спросила Звезда. — А почему у тебя в комнате лампадка не горит? — Не сердись, Звезда Прекрасная! Бабушка, наверное, не успела масла подлить. Она и погасла. — Не беда! — Звезда Небесная спокойно протянула свой лучик к лампадке. Та загорелась ярко, как никогда, и Машенька увидела в свете колеблющегося огонька знакомое прекрасное лицо Богородицы, склонившейся к младенцу Христу. Маленький Христос протягивал ручку к маме, но Машеньке показалось, что и к ней… Немного… — Какие они необыкновенные! — сказала девочка. — Они благослав-ляют тебя, — прошептала Звезда. — Спасибо тебе, милая Звезда, что подарила мне такое чудо в Рождественскую ночь. — Ну вот, девочка, а теперь засыпай… |
| Окрыляйся верой, утешайся надеждой, пламеней святой любовью. Нет у тебя надежды, мой бедный друг? Мрак грехов и злых твоих дел заглушили её светлый лик в твоей душе? Опять не отчаивайся. Вспомни милости Божии к бывшим великим грешникам. Вспомни любовь Христа Спасителя к таким же падшим, как и ты; вспомни силу материнской защиты падших и грешных Матери Божией; вспомни, что Бог создал тебя, мой бедный и грешный друг, но не на погибель, а на спасение – вот вспомни все это – и святая надежда затеплится в твоей измученной душе. Она зажжёт новый светлый огонёк жизни в твоём сердце. Она омолодит твою дряхлую истерзанную грудь. И вспомни слова поэта: Ты Един моя надежда, Всей душой к Тебе стремлюсь! Ты покров мой и одежда, В скорбях я Тобой живлюсь... Любовь Обе маленькие фигурки – мальчик и девочка – сидели у колодца, колодец тоже был маленький, как эти дети. Девочка – она была побольше ростом, но такая худенькая – черпала стаканчиком зеркальную воду из родничка-колодца и пила водичку. Потом она давала пить мальчугану. Я смотрел на них с высоты обрыва озера и любовался красотой и простотой обстановки, в которой были эти дети. Напившись холодной и прозрачной водицы, они стали подниматься наверх. Но песок был сухой и сыпался под ногами – нога ступала, вязла, и человек снова скатывался книзу. К счастью, мой приятель был у моторной лодки и возвращался на утёс. Он взял мальчугана за рукав и вытянул его наверх за собой. Девочка сама выбралась наверх. – Вот какой я большой, – вымолвил Андрюшка (мальчика звали Андрюшей), – сам влез на гору. – Где же сам, – возразила девочка, – дядя тебя вытянул. Андрюшка больше ничего не сказал, но видно было, что замечание сестры было ему не по вкусу. Обращаясь ко мне, девочка сказала: – Андрюша, увидев Вас на обрыве, сказал: «Дядя – шпион». Погладив по голове мальчугана, я сказал мягко: – Здесь, Андрюша, нет шпионов. Вот садись с нами и ешь ягоды. Спустя три минуты, две детские головки склонились над ягодами и выбирали ручонками, которые покрупнее. |
| Жили два человека: один хозяин, другой — его гость, и между ними был посредник. И вот хозяин рассердился на гостя и говорит посреднику: “Поди скажи, чтоб его ноги здесь не было!” Но посредник пошел и сказал: “Хозяин очень рад, что ты здесь живешь, и просит твоих святых молитв”. Вернулся к хозяину. “Ну что, сказал?” — “Да, и он очень рад, что ты его принимаешь”. Хозяин рассердился: “Поди и скажи, что я сам сейчас приду и выгоню его!” Он пошел и сказал: “Сейчас хозяин придет, поблагодари его, поклонись, упади ему в ноги!” Хозяин пришел, и гость упал ему в ноги, благодарил со слезами, и сердце хозяина смягчилось, все зло исчезло. Миротворцами были все истинные христиане, они примиряли враждующих, угашали пламя ссоры, гнева. Преподобный Амросий Оптинский рассказывает о себе: когда он окончил семинарию, то устроился учить детей в дом одного помещика. Муж с женой, бывало, ссорились и приходили к нему с жалобой друг на друга. “Думаю себе — как тут быть? Они хоть и поразмолвились, а через час или два опять помирятся. А мне, если хоть раз принять чью-то сторону, нужно через это вооружить против себя другую. Так, бывало, слушаю только их жалобы, а сам посматриваю на них да молча улыбаюсь. Вскорости хозяева мои, конечно, примирялись, и я был с обоими в хороших отношениях”. Старец прибавлял, что в молодости, где бы он ни жил, к нему обращались за примирением находившиеся в ссоре. В семье особенно часто бывают ссоры, и это происходит потому, что ни в чем, даже в мелочах, домочадцы не хотят уступать друг другу, не хотят прощать обиды, быть терпимыми и снисходительными, то есть нет настоящей любви, преданности, духовной общности. А без этого семейная жизнь превращается в ад. Страсть ведь не есть любовь, она не может быть надежной основой семейной жизни, быстро проходит, и люди тогда оказываются чужими, врагами. У одной девочки родители часто ссорились, и она очень от этого страдала. И вот однажды девочка проснулась утром, побежала к отцу и уселась ему на колени: “Папа, мне надо тебе что-то сказать!” — “Что, дочка?” — “Мне такой сон приснился.” — “Какой?” Девочка прижалась щекой к щеке отца. “А ты дашь слово, что сделаешь, как было сказано в этом сне?” — “Ну, если что-то хорошее, то конечно.” И девочка рассказала, что во сне оказалась в каком-то мрачном подземелье, шла темными коридорами, впереди сиял свет, а когда подошла ближе, то увидела Христа. Господь стоял и смотрел на нее с любовью: “Хочешь попросить у Меня что-нибудь? Ну, проси!” — “Господи, — взмолилась девочка, — я хочу, чтобы папа и мама никогда не ссорились.” — “Хорошо”, — сказал Господь, и девочка проснулась. Отец молчал, видно было, что его взволновал этот рассказ. Потом он погладил дочку по голове, поцеловал и пошел в комнату к маме — ведь они, родители девочки, были верующие. Они долго говорили о чем-то, а потом вышли радостные, улыбающиеся — и больше ссор и скандалов в доме не было. |
| И девочка делала счастливый глубокий вдох и с новой силой рвалась вперед, прочь, подальше от смерти – поближе к Жизни жительствующей. Жила-была девочка. 1 декабря 2023 г. Рейтинг: 9.9 Голосов: 975 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 «У того, кто верит, всегда есть повод к мятежу: ведь Бог в сердцах человеческих под пятой сатаны. В мире невидимом ад восстал против неба. Здесь, в мире видимом, небо восстает против ада. Верующий всегда готов восстать; ведь восстание — это восстановление» (Г. К. Честертон). скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Иоанна_ 6 декабря 2023, 07:52 Елена И., когда женятся по внешним причинам, - сюда же относятся и возраст, и напор " народной мудрости " со стороны родственников, - тогда и получаются несчастные браки. Жениться надо тогда, когда встретишь свою вторую половину, близкую душу, так как основа крепкой семьи - любовь между супругами. Христианин может назвать это доверием Богу. Так что в вашем множестве пунктов не хватает самого главного. Алла 5 декабря 2023, 18:18 Елена, ранние браки были необходимостью, когда продолжительность жизни была существенно ниже. Пару веков назад жениться лет в 15 было нормой, а сейчас это ниже возраста согласия. Так что мудрость тех предков к нам неприменима. Я своим детям никогда не посоветую в 20 лет семьи создавать, в жизни ещё много чего сделать нужно. Елена И. 5 декабря 2023, 11:38 Алла, народная мудрость, то есть жизненный опыт многих поколений, давно определил, что чем раньше люди создают семью, тем лучше - по множеству пунктов. Перечислять их здесь не стану - слишком долго. Ольга И. 5 декабря 2023, 11:16 А мне кажется, в рассказе нет ничего о запретах. Да и девочка уже далеко не подросток, на третьем-то курсе. Просто зависимость вот так сформировалась и как в омут утянуло. Не знаю, мне так показалось... Ольга 4 декабря 2023, 06:14 Я правильно поняла, что девочке очень многое запрещали, считая нейтральные вещи греховными? И когда девочка получила доступ, ее " прорвало " . Тогда абсолютно ничего удивительного. Рассказ вспоминается (реальный), там тоже запрещали ВСЕ, а потом почему-то было удивление, когда в подростковом возрасте девочка, мягко сказать, отправила всех лесом. |
| Близ миссионерского селения Маймы, за рекой Катунью, жила в юрте своих искрещенных родственников восьмилетняя сирота-девочка, по имени Путый. Она часто бывала в Майме у новокрещенных, не раз с ними заходила и в церковь . Ребенку очень понравилось и богослужение христианское и самая жизнь новокрещенных, сравнительно с грязною, звероподобною жизнью язычников. Путый однажды объявила родственникам, у которых жила, что она хочет креститься. Ей за это пригрозили побоями. Но девочка, улучив удобное время, убежала в селение Майму к одной знакомой христианке, которую умоляла тотчас отвести ее к священнику, чтобы окрестить. Но родственники ребенка, бросившиеся в погоню, были уже тут. Они окружили дом христианки; девочка спряталась в подполье; но бешеные идолопоклонники нашли ее и увезли с собою. В юрте у себя жестоко секли, колотили и мучили ребенка за Иисуса Христа, которого горячо возлюбило сердце юной язычницы, и грозили за вторую попытку к бегству убить ее. Но через две недели девочка снова бежала в туже деревню и к той же христианке, и упросила ее тотчас же ехать к священнику. Они поехали верхом на одном коне. Нужно было переправляться через реку Катунь, лед на которой, по случаю весенней оттепели, был не надежен: но Господь сохранил их: с крайнею опасностью для жизни, женщина с ребенком переехали широкую реку, явились к миссионеру. Девочка была окрещена и названа Мариею. Родственники девочки пытались было украсть ее, но не могли. Мария выросла в доме благочестивых крещенных инородцев и сделалась доброю христианкой. На реке Урсуле в юрте некрещенного родственника, проживал, по круглому сиротству, 12-ти летний мальчик Ээбаяк. Однажды он услышал от крещенных Калмыков об истинном Боге, кресте и вере Христовой, – и почувствовал, неодолимое желание креститься. Он начал сам делать кресты из прутьев, конских волос кресты везде и перед ними ему долго не представлялось возможности делать это, то становилось невыносимо скучно: он убегал в лес и там тайно занимался любимым делом. Родственница калмычка. |
| Стремление к Богу, сокрытое в глубинах души падшего человека, посредством апостолов освобождалось, находило направление к Небесному Отцу, а не к обольстителю в облике истины. Именно апостолы, как носители благодати Христовой, помогали людям освобождаться от духовного рабства падшим ангелам. Своими силами обрести благодать Христову невозможно. В основном она подается Господом через тех, кто эту благодать уже имеет. Конечно, всегда находились самоуверенные «искатели истины», твердившие: «Мне не нужны посредники в общении с Богом». Таковые оставались одиноки в своем гордом представлении о самих себе. Они отвергали реальную помощь Божию, подаваемую посредством людей, тщеславно думая, что для их спасения им должен являться Сам Бог. А ведь Господь и так звал их к Себе, при помощи людей, уже достигших богообщения. Христос сказал Своим ученикам: «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня» ( Лк. 10:16 ). О том, как Господь помогает людям посредством людей, повествует такой интересный случай. Некоторая женщина, придя в церковь , увидела у входа маленькую девочку лет восьми. Девочка держала в руках письмо и робко осматривалась по сторонам. – Что ты здесь делаешь, дитя мое? – спросила женщина. Девочка не ответила. Тогда женщина взяла ее за руку, стала ласково разговаривать с ней и попросила показать письмо. Девочка рассказала, что ее родители тяжело больны, в семье еще четыре ребенка и все погибают от голода. На письме было написано: «Милосердному Богу», и в нем выражалась просьба прислать домой что-нибудь поесть. Девочка объяснила, что священник не раз говорил: когда мы чего-нибудь просим у Бога, то всегда получаем просимое; молитв она не знала и поэтому написала свою просьбу к Богу на бумаге, чтобы оставить в церкви. Женщина сказала: – Дай мне это письмо, я знаю, что надо сделать, чтобы Господь Бог услышал твою молитву. Девочка возвратилась домой с легким сердцем и с твердой верой, что Господь обязательно поможет. Перед сном она горячо помолилась, чтобы Он скорей ответил на ее письмо. Утром она отворила дверь и ахнула: там стояла полная корзина хлеба и других продуктов, а сверху лежало письмо, в котором было написано, что Бог все это посылает ей и что скоро кто-то придет повидаться с ее родителями. |
| — Отец Валериан, ты где сейчас едешь? Нужно заехать в Никифорово, к автобусной остановке, там — девочка с бабушкой стоят, замерзают. Девочка нам в монастырь только что позвонила, утверждает, что украла свою бабушку, нужна помощь. Слышно её плохо, непонятно. Разберись давай, в чём там дело! Телефон отключился. Отец Валериан притормозил у обочины. Крепко задумался. Вот это номер! Девочка отцу Савватию только что звонила, а выходит, Виталька с утра всё это знал! Знал и каким-то чудесным образом отцу Захарии объяснил! А тот —про будущий звонок игумена Савватия, выходит, всё знал… Да уж… С нашей братией—да не соскучишься! Эх, се что добро, или что красно, но еже жити братии вкупе! Девочка тоже хороша — бабушку она, видите ли, украла! У кого она её украла?! Зачем?! Дожили —бабушек воруют! Кошмар! На носу Рождество — и на тебе — езжай, отец Валериан, разбирайся с похищенными старушками и сумасшедшими девочками! Стоп, пока я тут рассуждаю, думу думаю, замёрзнут на самом деле обе! Инок быстро завёл машину и сквозь пелену метели поспешил в Никифорово, где на несколько минут обычно останавливался транзитный автобус из областного центра в районный. По краям дороги замелькали занесённые снегом дома, только дымок из труб указывал на наличие здесь жизни. Пустая остановка. Отец Валериан затормозил — никого нет, ни бабушки, ни девочки! Вышел из машины — навстречу шевельнулось белое, непонятное, облепленное снегом, ещё немного — и два снеговика готовы! Засуетился, стал отряхивать, сажать в машину — не поймёшь, где бабушка, где девочка — две маленькие фигурки, одна меньше другой. В машине было тепло, уютно и фигурки отдышались на заднем сидении, откинули шали и платки и превратились в девочку-школьницу и маленькую-маленькую очень старую старушку. Лет девяносто — не меньше. Как она вообще в путь пустилась? Старушка сидела, откинувшись головой назад, и отец Валериан испугался — не умрёт ли она прямо сейчас, не доехав до монастыря? Достал термос, напоил чаем — оживились, задвигались, старушка перестала умирать и ласково назвала сынком. |
| (рассказ каторжника) Я возвращался с работы один, с конвойным, навстречу мне прошла мать с дочерью. Дочь была девочка лет девяти. Я уж видел их раз. Мать была солдатка, вдова. Муж ее был под судом и умер в больнице, в арестантской палате. В то время и я там лежал больной. Жена и дочь приходили в больницу прощаться с покойным; обе ужасно плакали. Увидя меня, девочка закраснелась и прошептала что-то матери. Мать тотчас же остановилась, отыскала в узелке что-то и дала девочке. Девочка бросилась бежать за мной. Она сунула мне в руку монету и сказала: “На, несчастненький, прими Христа ради копеечку”. Я взял копейку, и девочка возвратилась к матери совершенно довольная. Эту копеечку я и теперь храню у себя. Ф.М. Достоевский Помогите и вы, дети! Послушайте, как поступали добрые христианские дети, когда слышали, что надо помочь язычникам обратиться ко Христу. Одна юная девушка была слепа. Проводила она жизнь в большой бедности и добывала себе хлеб насущный только вязанием чулок. Но и при своем убожестве она не забыла о язычниках, о которых ей приходилось слышать. И вот однажды она явилась к собиравшему на дело проповеди среди язычников и подала ему золотую монету. “Как ты сберегла столько денег?” — спросил он ее. Слепая отвечала: “Я зарабатываю вязанием чулок не более своих подруг, но я слепа и не нуждаюсь в освещении, потому что вяжу чулки без огня. И вот я вам принесла столько, сколько у меня могло бы выйти за зиму на керосин”. Так слепая, несмотря на свою нищету и убожество, скорбела о язычниках, которые не ведают Христа! Она — слепая телесными очами — заботилась, как бы помочь просвещению язычников светом учения Христова. Трогательный также случай рассказывают об одной больной девочке. Лежа в постели, она выпросила себе ящичек и каждую неделю клала туда по монете, которые давал ей отец: она сберегла эти деньги для того, чтобы после отдать на дело распространения среди язычников христианства. После ее смерти, ящик, при отце, был вскрыт, и в нем оказалось монет больше, чем могла получить девочка от отца. Вскоре недоумение разъяснилось: одна благотворительница обещала прислать умиравшей девочке апельсин. Но больная упросила, чтобы вместо апельсина в ее ящичек положили что-нибудь на дело проповеди о Христе. Узнав это, отец со слезами возблагодарил Господа! |
|
|
