| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ИКОНОБОРЧЕСТВО религ. и политическое движение, отвергавшее святость религ. изображений и иконопочитание. Хотя эпизоды или кампании И. имели место в разные исторические периоды и в разных странах, прототипическим И. как с т. зр. масштаба и продолжительности, так и по глубине аргументации, разрабатываемой его сторонниками и противниками в защиту своих позиций, считаются иконоборческие споры в Византии в VIII-IX вв. И. следует отличать от аниконизма - культа, не использующего изображений божества в качестве доминирующего или центрального культового символа, место к-рого занимает либо аниконическое изображение, либо священная пустота. Историческая ситуация И. было введено в Византии в качестве гос. доктрины имп. Львом III Исавром (717-741) как часть крупномасштабных реформ гос-ва, экономики и права. Два главных источника, свидетельствующие о событиях 1-го периода И., «Краткая история» К-польского патриарха свт. Никифора I (806-815) и «Хронография» прп. Феофана Исповедника , не сообщают практически ничего о причинах возникновения И. и его начале. Свт. Никифор упоминает о вулканических извержениях на 2 островах Эгейского м., к-рые, по его словам, были восприняты императором как знак Божественного гнева и т. о. побудили его к изменению политики ( Niceph. Const. Brev. hist. P. 128-129). Прп. Феофан пишет в «Летописи» под 724/5 г.: «...в этом году нечестивый царь Лев начал говорить об уничтожении святых и честных икон» ( Theoph. Chron. P. 404). Однако еще до открытого введения И. свт. Герман I , патриарх К-польский (715-730), в посланиях, цитируемых на Вселенском VII Соборе , обвинял митр. Иоанна Синадского и еп. Константина Наколийского (оба из Фригии), а также еп. Фому Клавдиопольского в иконоборческих взглядах, последнего особо - в истреблении икон, что свидетельствует о местном иконоборческом движении в М. Азии еще до начала офиц. И. Иллюстрация к 25-му псалму с изображением иконопочитателей и иконоборцев. Миниатюра из Лондонской (Феодоровской) Псалтири. 1066 г. (Lond. Brit. Lib. Add. 19352. Fol. 27v) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ПАНАГИИ КИРИОТИССЫ МОНАСТЫРЬ Кафоликон мон-ря Панагии Кириотиссы (Календерихане-джами). Фотография. 2014 г. Фото: В. Е. Сусленков Кафоликон мон-ря Панагии Кириотиссы (Календерихане-джами). Фотография. 2014 г. Фото: В. Е. Сусленков [Греч. μον Παναγας Κυριοτσσης], также - Богородицы в квартале Кира (Богородицы Кира) (Θεοτκου ες τ Κρου), средне- и поздневизант. обитель в К-поле. История Согласно Patria Constantinopolitana III, 111, монастырь в квартале Кира был построен префектом города Киром при имп. Феодосии II. Никифор Каллист Ксанфопул ( Niceph. Callist. Hist. eccl.//PG. 146. Col. 1220B) уточняет, что Кир осуществил это после чудесного обретения иконы Божией Матери: она висела на кипарисе, к-рый разросся и скрыл ее, а когда дерево стали рубить, чтобы оно не мешало освещению, обрели образ; впосл. Кир в этом месте искал спасения от врагов. Согласно «Повествовательному рассказу об изначальном происхождении и построении всечестного храма Всепетой Богородицы Кира» (BHG, N 479i), сохранившемуся в рукописи XII в., богато украшенный храм, первым посвященный в К-поле Богоматери, был построен в имп. саду, где лилия исцелила некоего человека от болезни глаз; позднее здесь исцелилась имп. Феодора, к-рая попросила имп. Юстиниана I расширить храм, но Богоматерь в видении велела оставить его в неприкосновенности, и они построили рядом храм св. Анны. Однако исторические сведения об этой иконе появляются не ранее XI в. Настоятели «обители в квартале Кира» подписывались под актами Соборов 518 и 536 гг. (Георгий): в одной из этих подписей местоположение мон-ря уточнено как «близ Св. Романа в квартале Элевиха» (АСО. T. 3. P. 35, 46, 70, 130, 145, 158, 165, 173), т. е. где-то возле Романовых ворот в зап. части К-поля. Более поздние свидетельства о соседстве мон-ря с кварталом Анфимия указывают на его местоположение на территории между Романовыми воротами и цистерной Мокия (ок. 1 км); более точно не локализуется. По преданию, св. Роман Сладкопевец жил и был погребен в обители Кира, где получил от Богоматери во сне дар сочинять кондаки; его память совершалась здесь 1 окт. (SynCP. Col. 95-96). В 602 г. сват имп. Маврикия Герман, заподозренный в заговоре, искал убежища в церкви мон-ря, находившейся рядом с его домом ( Theophyl. Sim. Hist. S. 299; Theoph. Chron. S. 288). Ок. 660 г. некая женщина проводила время в храме Кира с сыном, больным грыжей, пока не получила во сне указание идти в храм св. Артемия ( Crisafulli V., Nesbitt J. The Miracles of St. Artemios. Leiden etc., 1907). Известна печать игумена «[обители] в квартале Кира» Тимофея IX в. (Laurent. 5. N 1157). |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Герман Константинопольский, свт. - житие Святитель Герман, Патриарх Константинопольский, родился в Константинополе в VII веке. Отец его, один из первых сенаторов в Византии, был убит по приказу императора Константина Погоната (668 - 685), а мальчика Германа оскопили и отдали в церковные клирики, где он глубоко изучил Священное Писание. За святость жизни Герман был поставлен епископом в город Кизик. Святитель Герман твердо встал на защиту Православной веры от еретиков-иконоборцев. Впоследствии он был поставлен Патриархом Константинопольским. Святитель Герман продолжал противостоять иконоборцам, возглавляемым императором-еретиком Львом III Исавром (717 - 741), однако силы были неравны, и он вынужден был положить свой омофор в алтаре на престоле и оставить Первосвятительскую кафедру. Тогда разгневанный император, обличенный накануне Патриархом в ереси, послал воинов, которые подвергли святого побоям и изгнали из патриаршего дома. Святитель Герман был Патриархом 14 лет и 5 месяцев и удалился в монастырь, где провел оставшиеся дни своей жизни. Скончался святой Патриарх Герман в 740 году, в возрасте 95-ти лет, и погребен в монастыре Хора в Константинополе. Впоследствии мощи его были перенесены во Францию. На Седьмом Вселенском Соборе (787) имя Патриарха Германа было вписано в диптих святых. Святитель Герман известен как церковный писатель. Им написаны: " Созерцание предметов церковных или Толкование на литургию " и произведение, посвященное объяснению трудных мест Священного Писания, а также сочинение о праведном воздаянии после смерти. По богатству исторических сведений важны его сочинения о ересях, возникавших с апостольских времен, и о церковных соборах, происходивших в царствование императора Льва-иконоборца. Сохранились также три послания Патриарха о почитании икон, которые читались на Седьмом Вселенском Соборе. Другие сочинения его представляют собой гимны в похвалу святым, слова на праздники Введения во храм, Благовещения и Успения Пресвятой Богородицы и на обновление храма в честь Положения Честного Пояса Пресвятой Богородицы. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Герман Константинопольский, свт. " . |
| В Сочинской епархии состоялись III Покровские духовно-образовательные чтения 26 ноября 2021 г. 11:22 22-23 ноября 2021 года состоялись III Покровские духовно-образовательные чтения Сочинской епархии, посвященные теме «К 350-летию Петра I: секулярный мир и религиозность». Работа Чтений проходила в очном формате, при этом осуществлялась онлайн-трансляция пленарного заседания и секционных заседаний. При проведении Чтений учитывались и соблюдались санитарные предписания: масочный режим, социальная дистанция, использовались санитайзеры, во всех залах и аудиториях работали очистители воздуха. 22 ноября в Троице-Георгиевском женском монастыре в селе Лесное прошла работа секции «Древние монашеские традиции в условиях современности». 23 ноября епископ Сочинский и Туапсинский Герман в соборе Архистратига Божия Михаила совершил молебное пение перед началом Чтений. Затем в отеле «Жемчужина» состоялась пленарное заседание. Президиум возглавили епископ Герман, заместитель главы города Сочи Г.А. Москалева и заместитель председателя городского собрания Сочи О.В. Лиодт. В Чтениях приняли участие начальники управления образования администрации городов Сочи и Туапсе, руководители епархиальных отделов и комиссий, духовенство, учителя общеобразовательных и воскресных школ, средних и высших учебных заведений, представители казачества. Перед началом заседания был показан видеоролик о жизни епархии. Мужской вокальный ансамбль исполнил песнопения. Были зачитаны приветствия от глав городов Сочи и Туапсе. От имени председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации приветственное слово огласил руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела иеромонах Геннадий (Войтишко). Правящий архиерей, начальники управлений образования представили доклады по теме чтений, сопровождавшиеся презентациями. Участникам был предложен проект итогового документа для внесения возможных дополнений и поправок. В завершение пленарного заседания состоялось поздравление учителей — победителей конкурса «За нравственный подвиг учителя» и «Учитель года по ОПК Кубани». Епископ Герман вручил архиерейские грамоты и подарки. Из-за санитарных ограничений в награждении не смогли принять участие дети — победители конкурсов: грамоты и подарки для них были переданы отцам благочинным для вручения на приходах и в школах. В работе заседания приняли участие 260 человек, к видеотрансляции подключилось около 100 человек. Работа Чтений продолжилась по секциям: «Церковь и образование»; «Церковь и общество»; секция епархиального отдела по социальному служению и церковной благотворительности; «Церковь и православная миссия сегодня»; «Церковь и молодежь»; «Церковь и казачество». Работа Чтений освещалась городским телевидением и епархиальным телеканалом. Пресс-служба Сочинской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Разделы портала «Азбука веры» Епископы Иерусалимские Имя годы 1 апостол Иаков, брат Господень Симеон, сын Клеопы 106–107 Закхей Вениамин I ? — 117 Иоаким I Матфей I Вениамин II, называемый Филиппом Сенека Иуст II Ефрем I Иосиф I Кассиан Пувлий Максим I Гай или Гaйah I Симмах Юлиан или Уалис Капион Максим II Антоний Долихиан ? — 185 Нарцисс I 185–213 Элиос или Зевс Германион Гордей 213–215 Александр 213–251 Мазаван 251–260 Именей 260–298 Замвда 298–300 300–314 Макарий I 314–333 Максим 333–348 Кирилл I 350–386 Иоанн II 386–417 Правлий I 417–422 Патриархи Иерусалимские Имя годы 44 Ювеналий 422–458 Анастасий I 458–478 Мартирий 478–486 Саллюстий 486–494 494–516 Иоанн III 516–524 524–552 Макарий II Евстохий 552–564 ……………. 564–575 Иоанн IV 575–594 594–601 Исаакий 601–609 Захария 609–632 Модест 632–634 Софроний I 634–638 Анастасий II ? — 706 Иоанн V 706–735 Феодор I 735–770 Илья II 770–797 Георгий II 797–807 807–820 Василий 820–838 Иоанн VI 838–842 Сергий I 842–844 Соломон 855–860 Феодосий 862–878 Илья III 878–907 Сергий II 908–911 Леонтий 912–929 Афанасий I 929–937 Христодул I Агафон 950–964 Иоанн VII 964–966 Христодул II 966–969 Фома II 969–977 980–983 9841005 Феофил 1012–1020 Никифор I Иоанникий 1020–1084 Софроний II Евфимий I Симеон II 1084–1106 Иоанн VIII 1106–1156 Николай Иоанн IX 1156–1166 Никифор II 1166–1170 Леонтий II 1170–1190 Досифей I Евфимий II до 1223 Афанасий II 1224–1236 Софроний III Григорий I Фаддей Афанасий III 1313–1334 Григорий II Лазарь 1334–1368 Арсений Дорофей 1376–1417 Феофил II 1417–1424 Феофан I 1424–1431 Иоаким 1431–1450 Феофан II 1450–1452 Афанасий IV 1452–1460 около 1460 Авраам Григорий II 1468–1493 Дорофей II 1506–1537 Герман I 1537–1579 Софроний IV 1579–1608 Феофан III 1608–1644 Паисий 1645–1660 Нектарий 1660–1669 Досифей II 1669–1707 Хрисанф 1707–1731 Мелетий 1731–1737 Парфений 1737–1766 Ефрем II 1766–1771 Софроний V 1771–1775 Аврамий 1775–1787 Прокопий I 1787–1788 1788–1808 Поликарп 1808–1827 Афанасий IV 1827–1845 Кирилл II 1845–1872 Прокопий II 1872–1875 Иерофей 1875–1882 Никодим 1883–1890 Герасим 1891–1896 Дамиан 1897–1931 кафедра вдовствовала 1931–1935 Тимофей 1935–1957 Венедикт 1958–1980 Диодор 1981–19.10.2000 кафедра вдовствовала 2000–2001 Корнелиос — местоблюститель Ириней 13 августа 2001–2005 Феофил III с 22 августа 2005 года Рекомендуемые пособия Самое популярное Сейчас в разделе 93 чел. Всего просмотров 3.9 млн. Всего записей 233 поделиться: ©2024 Схемы и пособия к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| XV Всеамериканский Собор Православной Церкви в Америке состоится в ноябре в Питтсбурге Москва, 29 октября 2007 г. XV Всеамериканский собор Православной Церкви в Америке пройдет с 10 по 13 ноября 2008 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Об этом объявлено в послании Митрополита всея Америки и Канады Германа от 25 октября 2007 года. Делегаты и наблюдатели, представляющие всю полноту Православной Церкви в Америке, получат возможность участвовать в четырех основных направлениях Собора: молитве, общении, изучении и принятии решений, говорится в послании Митрополита Германа. «Под руководством преосвященного Никона, епископа Бостонского, председателя Предсоборной комиссии, члены комиссии выработают повестку дня и формат (обсуждений), который будет стимулировать активную работу всех делегатов и наблюдателей на благо представляемых ими приходов», — сообщает Предстоятель Американской Церкви. В подготовке к Собору помогут материалы, которые будут рассылаться по приходам уже в текущем году. Эти документы вводят в круг проблем, которые предстоит обсудить на Соборе, сообщает Патриархия.ru. Митрополит Герман призвал приходы своевременно начать процесс отбора делегатов — для того, чтобы последние имели возможность хорошо подготовиться к «значимому и осмысленному участию в Соборе». Избрание делегатов от приходов будет проходить в соответствии с Уставом Православной Церкви в Америке, Статья III, Раздел 6. Собор пройдет в отеле Hilton, в котором в настоящее время осуществляется реконструкция. Как сообщил Митрополит Герман, с руководством гостиницы достигнута договоренность о том, что номера будут сдаваться по специальной цене не только в дни проведения мероприятия, но и в течение трех дней до и трех дней после конференции — для тех участников, которые захотят продлить свое пребывание в Питтсбурге. «Молюсь, чтобы Святой Дух продолжал руководить нами в то время, когда мы готовимся, совместно и индивидуально, к этому значимому событию в жизни Святой Церкви Христовой в Северной Америке», — заключает свое послание Предстоятель ПЦА. 29 октября 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В ноябре 2008 года в Питтсбурге пройдет XV Всеамериканский Собор Православной Церкви в Америке 26 октября 2007 г. 18:28 XV Всеамериканский собор Православной Церкви в Америке пройдет с 10 по 13 ноября 2008 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Об этом объявлено в послании Митрополита всея Америки и Канады Германа от 25 октября 2007 года, опубликованном на официальном сайте Православной Церкви в Америке. Делегаты и наблюдатели, представляющие всю полноту ПЦА, получат возможность участвовать в четырех основных направлениях Собора: Молитве, Общении, Изучении and Принятии Решений, говорится в послании Митрополита Германа. «Под руководством преосвященного Никона, епископа Бостонского, председателя Предсоборной комиссии, члены комиссии выработают повестку дня и формат (обсуждений), который будет стимулировать активную работу всех делегатов и наблюдателей на благо представляемых ими приходов», — сообщает Предстоятель Американской Церкви. В подготовке к Собору помогут материалы, которые будут рассылаться по приходам уже в текущем году. Эти документы вводят в круг проблем, которые предстоит обсудить на Соборе. Митрополит Герман призвал приходы своевременно начать процесс отбора делегатов — для того, чтобы последние имели возможность хорошо подготовиться к «значимому и осмысленному участию в Соборе». Избрание делегатов от приходов будет проходить в соответствии с Уставом Православной Церкви в Америке, Статья III, Раздел 6. Собор пройдет в отеле Hilton, в котором в настоящее время осуществляется реконструкция. Как сообщил Митрополит Герман, с руководством гостиницы достигнута договоренность о том, что номера будут сдаваться по специальной цене не только в дни проведения мероприятия, но и в течение трех дней до и трех дней после конференции — для тех участников, которые захотят продлить свое пребывание в Питтсбурге. «Молюсь, чтобы Святой Дух продолжал руководить нами в то время, когда мы готовимся, совместно и индивидуально, к этому значимому событию в жизни Святой Церкви Христовой в Северной Америке», — заключает свое послание Предстоятель ПЦА. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| III научно-образовательные Знаменские чтения прошли в Курске 21 марта 2007 г. 13:06 13 марта начали свою работу III научно-образовательные Знаменские чтения. Этот ежегодный областной форум, ставший традиционным, организован по инициативе Курской епархии при участии 9 вузов г. Курска, государственной картинной галереи им. А.А. Дейнеки, областной научной библиотеки им. Н.Н. Асеева, Курской православной гимназии во имя преподобного Феодосия Печерского. В целом, включая пленарное заседание, на момент сдачи программы в печать было заявлено 205 докладов. В работе конференции приняли участие ученые и священнослужители Русской Православной Церкви. Состав докладчиков оказался самый разный и по уровню их представленности в отечественной светской и богословской науке: от преподавателей обычных школ до профессоров и академиков. География участников по сравнению с прошлым годом расширилась: Москва, Санкт-Петербург, Липецк, Тамбов, Калуга, Орел, Воронеж, Новосибирск. На пленарном заседании был зачитан доклад современного космолога и богослова А.В. Нестерука из института православных исследований при университете Кембриджа, автора известной книги «Логос и космос». В рамках чтений с 13 по 16 марта состоялись конференции, секции, симпозиумы, круглые столы последующим направлениям: В вузах города были организованы открытые лекции и встречи с молодежью протоиерея Артемия Владимирова и иерея Даниила Сысоева. Тема прошедшего форума — «Наука и религия в современном образовании». В своем приветственном слове к гостям и участникам Знаменских Чтений архиепископ Курский и Рыльский Герман обратил внимание присутствующих на то, что один и тот же человек с одной стороны, может обладать опытным знанием о предметах духовного мира, с другой — являться субъектом знания научного, нацеленного на постижение сущностей и закономерностей материального мира, и в конечном итоге противопоставлять эти два типа знания. Не является ли в данном случае человек, а точнее его внутренняя двойственность причиной искусственных конфликтов между наукой, философией и богословием? Владыка напомнил, что любое знание о мире есть знание человека в контексте его личностного пусть даже не всегда осознанного взаимодействия с Творцом, потому, что сам человек своим происхождением и назначением, т.е. логосом укоренен в Божественном Логосе. В ближайшее время по итогам работы конференции планируется издание сборника материалов III научно-образовательных Знаменских чтений. Сайт Курской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Arhiva Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril i-a învredincit cu distincii pe un ir de arhierei ai Bisericii Ortodoxe Ruse 18 iulie 2016 17:18 18 июля 2016 года, в день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, по окончании Божественной литургии в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Тронном зале Патриарших покоев Лавры вручил высокие церковные награды архиереям Русской Православной Церкви. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 75-летием со дня рождения митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием иерейской хиротонии митрополит Волгоградский и Камышинский Герман удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 65-летием со дня рождения и 35-летием служения в священном сане митрополит Самарский и Сызранский Сергий удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 55-летием со дня рождения митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел , викарий Киевской митрополии, наместник Успенской Киево-Печерской лавры , удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 65-летием со дня рождения, 30-летием служения в священном сане и 25-летием архиерейской хиротонии митрополит Петрозаводский и Карельский Константин удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, II степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 60-летием со дня рождения и 20-летием архиерейской хиротонии архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Находкинский и Преображенский Николай удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского III степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Канашский и Янтиковский Стефан удостоен ордена преподобного Серафима Саровского III степени. Памятными панагиями были награждены: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| Кирил нагород ряд Церкви 18 липня 2016 р. 17:18 18 июля 2016 года, в день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, по окончании Божественной литургии в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры литургии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Тронном зале Патриарших покоев Лавры вручил высокие церковные награды архиереям Русской Православной Церкви. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 75-летием со дня рождения митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием иерейской хиротонии митрополит Волгоградский и Камышинский Герман удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 65-летием со дня рождения и 35-летием служения в священном сане митрополит Самарский и Сызранский Сергий удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 55-летием со дня рождения митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел , викарий Киевской митрополии, наместник Успенской Киево-Печерской лавры , удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, I степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 65-летием со дня рождения, 30-летием служения в священном сане и 25-летием архиерейской хиротонии митрополит Петрозаводский и Карельский Константин удостоен ордена святителя Макария, митрополита Московского, II степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 60-летием со дня рождения и 20-летием архиерейской хиротонии архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Находкинский и Преображенский Николай удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского III степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Канашский и Янтиковский Стефан удостоен ордена преподобного Серафима Саровского III степени. Памятными панагиями были награждены: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
|
|
