| образования и катехизации Московского Патриархата. Был одним из основателей и первым ректором (в февр.-мае 1991) православных курсов катехизаторов (ныне Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т ). В авг. 1991 г. К. был переведен на служение в храм во имя прп. Сергия Радонежского в Крапивенском пер., а с окт. 1992 г. служил в Высокопетровском во имя свт. Петра, митр. Московского, муж. монастыре (здесь с 1991 размещался Отдел религ. образования и катехизации). Был назначен ключарем трапезного монастырского храма во имя прп. Сергия Радонежского. По его благословению начался сбор материалов по истории Высокопетровского мон-ря в ХХ в., были установлены связи с последними прихожанами и тайными монахинями высокопетровской общины 1923-1935 гг., в т. ч. с схим. Игнатией (Пузик) . Результатом этой деятельности стало прославление в 2000-х гг. высокопетровских преподобномучеников Игнатия (Лебедева) , Германа (Полянского) и Феодора (Богоявленского) . Одним из первых среди священников К. начал работать в тюрьмах. 6 окт. 1993 г. он был назначен настоятелем возрожденного по его инициативе храма в честь Покрова Пресв. Богородицы при Бутырской тюрьме. 8 июня 1994 г. К. был возведен в сан протоиерея. Скончался после тяжелой болезни в московской Боткинской больнице. Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве. Важнейшей составляющей христ. служения К. было его церковно-лит. творчество, разнообразное по тематике и жанровому составу; ему принадлежат проповеди и проповеди-эссе, работы по правосл. апологетике в естественнонаучном аспекте, по христ. семейной педагогике, по миссионерской деятельности среди заключенных, церковно-исторические размышления, мемуары. В СССР работы К. получили распространение в правосл. самиздате и были опубликованы после 1991 г. Апологетика Главным апологетическим произведением К. является «Библия и наука о сотворении мира: Опыт естественно-научного толкования книги Бытия», работа над к-рой началась еще в 1961 г. (опубл. в 1996-1997 в ж. «Альфа и Омега»). |
| От казны обитель получала ежегодный оклад - 337 р. 43 к. По штатам 1906 г. кроме игумении и казначеи в мон-ре должны были пребывать 10 монахинь и 12 послушниц (фактически их было соответственно 12 и 9). Аносин Борисоглебский мон-рь. Фотография. 2001 г. Аносин Борисоглебский мон-рь. Фотография. 2001 г. В нач. XX в. А. Б. м. называли «женской Оптиной» и «Аносиной пустынью». Многие насельницы обители оставили воспоминания, стихи, письма и др. свидетельства о жизни мон-ря: «Беседы с моей дочерью» игум. Евгении (Мещерской), «Памятные записки» - дневник и воспоминания игум. Евгении (Озеровой), воспоминания схимон. Леонтии (Левицкой) и др. Хотя число насельниц в обители было небольшим, 11 из них впосл. стали игумениями др. жен. мон-рей: прп. Олимпиада - игум. коломенского Брусенского мон-ря, Евгения - игум. московского в честь Вознесения Господня мон-ря и др. После кончины игум. Иоанны (Макаровой) в 1918 (1919?) г. настоятельницей А. Б. м. была назначена игум. Алипия (Таишева). Несмотря на тяжелые налоги и притеснения со стороны властей, мон-рь не закрывался до 1928 г., став крупнейшим духовным центром Подмосковья. Обитель посещали сщмч. Петр (Полянский), архиеп. Гурий (Степанов), еп. Варфоломей (Ремов), сщмч. Серафим (Звездинский), схиигум. Фамарь (Марджанова), прп. Алексий (Соловьёв), схиигум. Герман (Гомзин) и др. подвижники XX в. В А. Б. м. переходили многие насельницы разоренных обителей, в сер. 20-х гг. в мон-ре жили ок. 130 сестер. Весной 1928 г. А. Б. м. получил статус трудовой артели, в июле того же года был закрыт. На основе монастырского хозяйства, считавшегося образцовым, был создан колхоз «Россия». Все имущество, архив и б-ку обители вывезли в музей Новоиерусалимского мон-ря, бóльшую часть икон сожгли в специальных баках с кислотой для получения золота. 7 июля 1928 г. игум. Алипия вместе с 2 священниками и неск. насельницами была арестована и увезена в Москву, затем отправлена в ссылку; остальным сестрам приказали в течение 3 дней покинуть обитель. После возвращения из ссылки игум. |
| По проекту Гавриила была построена зерносушилка, работавшая так эффективно, что посещавшие пустынь помещики затем устраивали в своих усадьбах такие же хозяйственные дворы. Пашню монастыря, ранее сдававшуюся в аренду, обрабатывали насельники, и она приносила больший доход. Часть доходов поступала в казну архиерейского дома. Как высочайший духовный авторитет архимандрита, так и его активная хозяйственная деятельность вызывали недовольство у нерадивых насельников и в светских кругах. Среди неоднократных жалоб в Синод на Гавриила был в 1908 г. и донос, в котором его обвиняли в развале монастыря и в принадлежности к социал-демократической партии. Казанский архиеп. Никанор (Каменский) произвел ревизию в монастыре, 15 мая 1908 г. Гавриил и казначей иером. Тихон были отстранены от должностей. По словам архим. Симеона, «батюшка чуть было не умер от потрясения» (впоследствии был оправдан). Официально выселенный из обители, Гавриил некоторое время жил в домике, построенном в пустыни на пожертвования почитателей, затем в Казани. В конце июля 1908 г. Гавриил приехал в псковский Елеазаров монастырь, настоятелем которого был его духовный сын, архим. Иувеналий (Масловский). Для Гавриила был построен домик с церковью во имя арх. Гавриила, освященной 7 авг. 1910 г. Напряженную молитвенную жизнь (ежесуточно вычитывал 12 тыс. Иисусовых молитв, полуночницу, кафизмы, часы, вечерню, келейное правило) Гавриил сочетал со старческим служением и активной перепиской с духовенством и мирянами. Духовным руководством преподобного пользовались сщмч. Игнатий (Лебедев), схиигум. Фамарь (Марджанова), студенты и преподаватели КазДА, буд. архиереи священномученики Анатолий (Грисюк), Амвросий (Полянский), Амфилохий (Скворцов), Виктор (Островидов), Герман (Ряшенцев), Евсевий (Рождественский), Иоасаф (Удалов), Мефодий (Краснопёров), Петр (Зверев), архиепископы Варлаам (Ряшенцев), Гурий (Степанов), Иннокентий (Летяев), Иннокентий (Ястребов), Пимен (Пегов), Стефан (Знамировский), епископы Варсонофий (Лузин), Гавриил (Абалымов), Леонтий (Вимпфен), Николай (Ипатов), Феодор (Поздеевский). |
| Помимо сольных концертов хор принимал участие в исполнении балетной фантазии Андрея Петрова " Пушкин " , (совместно с труппой театра Классического балета, хореография Н.Касаткиной и В.Васильева); гала-концерте " Венеция в Москве " (хореография Андриеса Лиепы); театрализованной постановке произведения К. Орфа " Кармина Бурана " ; концертах Демиса Руссоса, Любови Казарновской, Дмитрия Хворостовского, Роберто Аланьи, Николая Баскова. Выдающиеся дирижеры разных стран работали с камерным хором " Духовное возрождение " - Сейджи Одзава (Япония), Мстислав Ростропович (США), Кент Нагано (США), Франц Крагер (США), Михаил Плетнев, Владимир Федосеев, Валерий Полянский, Вальтер Хаупт (Германия) и многие другие. Художественный руководитель и главный дирижер хора - заслуженный деятель искусств России, профессор Московской консерватории Лев Конторович, которого называют и мастером аранжировки. На XII фестивале " Преображение " камерный хор " Духовное возрождение " представляет концертную программу из произведений русских и зарубежных композиторов, три произведения - в аранжировке Льва Конторовича. Кульминационное событие фестиваля - премьера музыкально-театрализованного спектакля " Мистерия о Жанне дАрк " , которое объединит в гармоничное целое музыку, слово и движение. Танец, музыка, творимая хором, оперными певцами, оркестром, придает смысл каждому слову и жесту актеров, драматические монологи органично перерастают в оперные и хоровые партии, сопровождаются грандиозными кинопроекциями (сцены баталий нашумевшего фильма Л. Бессона " Посланница: история Жанны дАрк " , 1999 г.). Проект впервые (и единственный раз!) будет исполнен на сцене российского академического театра драмы им. Ф.Г. Волкова. Это - одна из попыток реализации идеи синтетического театра Евгения Колобова, предпринятая его учениками и единомышленниками. Режиссер-постановщик мистерии - Иван Фадеев, главный балетмейстер московского муниципального театра " Новая опера " , дирижер - Дмитрий Волосников, единственный ученик Евгения Владимировича, дирижер московского муниципального театра " Новая опера " , неоднократный лауреат Всероссийского конкурса хоровых дирижеров, обладатель Гран-при Уральского рок-фестиваля, музыкальный руководитель фестиваля " Преображение " с 1999 года. |
| Вопрос формирования международной группы в формате ООН для расследования событий в Буче в настоящий момент не рассматривается, заявил первый заместитель постоянного представителя России при ООН Дмитрий Полянский. Власти Катара направят млн на гуманитарную помощь украинским беженцам и временно перемещенным лицам. Военнослужащие ВС РФ разминировали территорию детского сада в одном из населенных пунктов в Херсонской области, где ранее располагалось подразделение морской пехоты Вооруженных сил Украины. ВС Украины обстреляли два района Донецка , выпущено 25 снарядов калибром 122 миллиметра. Об этом сообщили в понедельник в представительстве ДНР в Совместном центре по контролю и координации режима прекращения огня. ВС Украины обстреляли два района Донецка, выпущено 25 снарядов калибром 122 миллиметра. Об этом сообщили в понедельник в представительстве ДНР в Совместном центре по контролю и координации режима прекращения огня. Ситуация вокруг Украины создает факторы неопределенности для японской экономики, которая, тем не менее, постепенно восстанавливается от ущерба, нанесенного пандемией. Об этом, как сообщает агентство Kyodo, заявил в понедельник глава Центрального Банка Японии Харухико Курода на совещании руководителей региональных отделений его структуры. Имя Героя России Максима Пескового, закрывшего собой гранату, чтобы уберечь сослуживцев во время спецоперации на Украине, присвоят Томскому кадетскому корпусу. Министр национальной обороны Республики Корея Со Ук во время телефонного разговора с украинским коллегой Алексеем Резниковым 8 апреля снова обозначил, что считает поставки летального оружия на Украину затруднительными. ВС Украины шесть раз за сутки обстреляли населенные пункты ЛНР, под огонь попали пять населенных пунктов. Вооруженные силы ФРГ готовят специальный рейс для перевозки раненых украинцев в Германию. Новая Зеландия направит в Европу транспортный самолет C-130 Hercules, а также 50 военнослужащих, которые будут участвовать в транспортировке и распределении военной помощи Украине, и выделит млн в качестве помощи Киеву в различных областях, заявила премьер-министр страны Джасинда Ардерн. |
| Врачи наши лечили кожные болезни в своей частной клинике, расположенной позже у нас же на первом этаже. Из людей известных в доме почитался Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич, тот самый, кто, по легенде, таскал с вождём брёвна на субботнике. Ещё из заметных лиц были: издательский начальник и литературовед Павел Иванович Лебедев-Полянский с семьёй; прозаик Леонид Леонов с детьми; а двумя этажами выше проживал библиофил Владимир Германович Лидин, талант небольшой, но тихий и толковый, книжник. Жил здесь и прозаик покрупнее, писатель-самоучка Алексей Силыч Новиков-Прибой - его многолюдье теснилось на третьем этаже, в «десятой». Из примечательных личностей упомянем архитектора Сергея Александровича Маслиха, влюблённого в декор старинных московских строений. В любую погоду, даже самую неблагоприятную, он взбирался на леса повыше, под самый карниз, и срисовывал один в один древние изразцы и керамические панно. Славный был человек, архитектурные свои знания пробовал даже приспособить к новым требованиям, когда строил «Моссельпром» на углу Старого Арбата. Свои предпочтения к архитектурным уборам и тогда не растерял. Надо бы вспомнить и хозяйственника сельхозпредприятия «Заветы» Богомолова, поставлявшего к столу вождя продукты. И, конечно, «Задачник» не забыт - так люди между собой звали Ивана Никитича Шапошникова, составителя учебников и пособий для начальной школы, запоминающихся и с примерами из близкой детям жизни. Квартира «восемь» принадлежала Никите Савельевичу Эфрону, сыну духовного публициста, о нём мы поведали в отдельном очерке «Духовное восхождение Савелия Эфрона». Никита Савельевич Эфрон родился 1 мая 1887 года, когда его отец был ответственным секретарём редакции православно-патриотической газеты «Свет», издаваемой Виссарионом Комаровым. Имя «Никита» отец дал сыну в память своего наставника Никиты Петровича Гилярова-Платонова. Мать ребёнка, Года-Либа Мордуховна Магат, из мещан поселка Колпино под Петербургом, она некоторое время работала счетоводом в Правлении Московско-Рыбинской железной дороги. В 1899 году родители Никиты развелись, когда он учился в пятой петербургской гимназии. Окончил её с золотой медалью. В 1905 году поступил учиться в Военно-медицинскую академию, которую и окончил с отличием в 1911 году с дипломом лекаря. Его медицинское призвание - лечение кожных и венерических болезней. Пришлось побыть и военным лекарем в Крепостном госпитале, а в годы Мировой войны послужить бригадным врачом-венерологом на Кавказе, в Эрзруме. После защиты докторской диссертации Эфрон заведовал кафедрой в Астраханском университете (1921), затем занимался научной работой в Астраханском медицинском институте. |
| - И мне, и хористам поначалу казалось, что для нас это совершенно неисполнимая, нереальная задача,- вспоминает начало работы над произведением Светлана Хахалина.- Огромное значение поэтому имело доверие, которое оказал нам Епископ Саратовский и Вольский Лонгин, благословив нас на эту работу, а также поддержка Владыки, которую мы чувствовали постоянно. Мы делали все, чтобы оправдать возложенные на нас надежды. Работать было очень сложно - но в то же время и необыкновенно интересно. Было вдохновение - и оно передавалось каждому, кто принимал участие в этой работе. С благодарностью Светлана Владимировна перечисляет имена регентов хоров храмов, которые разучивали хоровые партии на начальном этапе,- Александр Занорин, Михаил Толчин, Галина Баширова, Виктория Блохина. В период сводных репетиций помощником регента стал Александр Германович Занорин. Сложнейшие организационные задачи приходилось решать администратору хора протодиакону Олегу Дроздову: попробуйте в течение полугода собирать в одно время в одном месте почти сотню исполнителей пяти церковных храмов, которые к тому же еще являются музыкантами других хоров, студентами консерватории, педагогами музыкальных школ и т.п. - Репетиции начались после Рождественских праздников, а уже 20 марта наш сводный хор исполнил «Всенощное бдение» за богослужением, которое в Покровском храме совершил Епископ Саратовский и Вольский Лонгин,- вспоминает Светлана Владимировна.- Концертное исполнение в Большом зале Саратовской государственной консерватории состоялось 9 июня. Все это время для регента работа над произведением не завершалась даже после окончания репетиций. Светлана прослушивала различные трактовки исполнения «Всенощной» хорами под управлением Свешникова, Полянского, Тевлина - сравнивала, анализировала. - По глубине исполнения, следованию именно церковной, а не концертной традиции эталоном, безусловно, является запись хора Свешникова,- рассказывает регент.- И наше исполнение мы старались сделать максимально «храмовым» - а это значит, что в выборе темпа, нюансировки регент должен руководствоваться не полетом собственной творческой мысли, а логикой внутренней драматургии богослужения. И еще я старалась точно следовать указаниям автора, которые в партитуре даны очень подробно. |
| Причем обратите внимание, как от украинской тематики вдруг стали отбиваться как черт от ладана те западные деятели, которые несут прямую ответственность за провал Киева . Бывший посол США в России Майкл Макфол в дискуссии в социальных сетях начал горячо доказывать, что он не имеет никакого отношения к отказу Киева от вполне щадящих Стамбульских договоренностей. " Я просто профессор, находящийся далеко-далеко! " — заявил американец. Он вдруг " забыл " , что является руководителем экспертной группы, вырабатывающей рекомендации для офиса президента Украины — она даже и называется официально " Группа Ермака — Макфола " . И Зеленский всего-то три месяца назад принимал этого американского дипломата в Киеве для обсуждения его рекомендаций. А теперь, оказывается, он " просто профессор " . Никто не хочет быть ответственным за провал несостоявшегося украинского " Давида " . Западные крысы стремительно побежали с украинского корабля. Постепенно общим консенсусом в западных оценках ситуации на Украине стало признание , что киевскому режиму придется согласиться на территориальные изменения. Споры идут лишь о том, какие именно территории надо будет уступать и как это оформлять на бумаге. Корпорация RAND, внесшая немалую лепту в выработку провальной стратегии Вашингтона по " расшатыванию России " , теперь активно генерирует варианты мирного соглашения по Украине — то ли это " германский вариант " разделения Украины на условные " ФРГ (как члена НАТО !) и ГДР " , то ли " модель Стамбульского соглашения " . Они никак не могут уразуметь, что Россия ведет речь не о территориальных приобретениях, а об обеспечении своей безопасности, что сразу отрицает любой вариант принятия хоть какой-то части Украины в НАТО или иной антироссийский блок. А что касается возвращения к " Стамбулу " , довольно четко по этому поводу ответил Макфолу заместитель постпреда России в ООН Дмитрий Полянский : " Вам не о чем беспокоиться — Зе-Украина упустила свои шансы на столь выгодный поворот, любая возможная сделка теперь будет отражать ее капитуляцию. И заслуга в этом будет возложена на вас лично, " Профессор " . |
| Тщательно собраны, хорошо и многократно опубликованы данные о языческих находках и культовых объектах славян, живших между Одером и Эльбой (Herrmann J., 1967; 1969; 1971; 1974; 1978а, б; Германн И., 1980). Археологические материалы, связанные с языческими культами и расположенные на территории Польши, обобщены в книге М. Ковальчик (Kowalczyk М., 1968). Карта с обозначениями святилищ, жертвенных мест и идолов на землях западных и восточных славян приведена в книге 3. Вани (Vana Z., 1983, S. 93). На этой карте было отражено состояние изученности памятников языческого культа на славянских землях: наибольшее число памятников сосредоточено в восточных областях Германии, тогда как на территории Польши, Чехии, Словакии, Украины, Беларуси и России они почти отсутствуют, в восточнославянских областях отмечены лишь Киев и Новгород. Такое положение не отвечает действительности и лишний раз показывает необходимость скорейшего и полного издания материалов. В изучении славянских святилищ можно отметить несколько основополагающих открытий, которые до сих пор являются эталонными и оказывают влияние на последующие исследования. В 1908 г. В.В. Хвойко на Старокиевской горе в Киеве раскопал святилище, представляющее собой, по его описанию, эллипс, сложенный из камней и имевший четыре выступа по странам света (Хвойко В. В., 1913, с. 66). Данных дом датировки памятника нет. Дата определяется по глубине залегания находок (около 3 м) концом V–VI вв. (Толочко П. П., 1983, с. 328) или VIII–IX вв. (Каргер М.К., 1958, с. 111). Несмотря на то, что сохранились лишь краткие описания и очень схематичный рисунок сооружения и что при повторных раскопках, проведенных в 1937 г. Ф.Н. Молчановским, такой правильной кладки и регулярной формы, как на рисунке В.В. Хвойко, не было обнаружено, памятник до сих пор рассматривается как классический образец славянских капищ, делаются его реконструкции, по его выступам пытаются определить азимуты (Kotlarczyk J., 1988, S. 160), а сам памятник расценивается как «большой культовый центр» Полянского княжества (Козак Д.Н., Боровский Я.Е., 1990, с. 89). В свете новейших археологических открытий В.В. Хвойко, вероятно, были открыты остатки языческого капища, но его рисунок и план едва ли достоверны. |
| ГЕРМАН (Коккель (Кокель) Григорий Афанасьевич; 1883-1937), еп. Благовещенский, сщмч. (пам. 20 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕРМАН (Ряшенцев Николай Степанович; † 1937), еп. Вязниковский, сщмч. (пам. 2 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕРМАН († 1589), прмч. Печенгский, Кольский (пам. 2 дек. , 15 дек. - в Соборе Кольских святых и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых) ГЕРМАН (Джаджанидзе), прмч. Грузинской Православной Церкви (пам. 14 авг.) - см. Назарий, Герман, Иерофей, Симон, Виссарион, новомученики Грузинской Православной Церкви ГЕРМАН (Полянский Борис Иванович; 1901 - 1937), архим., прмч. (пам. 22 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕРМАН мч. Диррахийский (пам. 7 июля) - см. Перегрин, Лукиан, Помпей, Исихий, Папий, Саторин и Герман, мученики Диррахийские ГЕРМАН мч. Кесарие-Палестинский (пам. 13 нояб.) - см. Антонин, Никифор и Герман, мученики Кесарие-Палестинские ГЕРМАН (Косолапов Николай Васильевич; 1882-1919), еп. Вольский, сщмч. (пам 27 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕРМАН I (630-650...653-658 - † до 754), патриарх К-польский (11 авг. 715 - 17 янв. 730), свт. (пам. 12 мая) ГЕРМАН ГАРЕДЖИЙСКИЙ прмч. Грузинской Православной Церкви (пам. 12 авг.) - см. Геронтий, Серапион, Герман, Виссарион, Михаил, Отар, Симон, преподобномученики Гареджийские ГЕРМОГЕНА (Варвара Капитоновна Кадомцева; 1870 - 1942), мон., прмц. (пам. 28 мая и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ГЕРОНТИЙ († 1489), митр. Московский и всея Руси, свт. (пам. 28 мая, в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых) ГЕРОНТИЙ (XIV в.?), прп. (пам. 1 апр., 28 авг.- в Соборе преподобных отцов Дальних пещер, в Неделю 2-ю Великого поста - в Соборе всех преподобных отцов Киево-Печерских) ГЛЕБ Семенович Апухтин (1885-1937), свящ., сщмч. (пам. 10 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Ростово-Ярославских святых) ГЛЕБ ВАСИЛЬЕВИЧ (1237 (или 1236) - 1278), блгв. кн. ростовский и белозерский (пам. 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых) |
|
|
