| Входный стих праздника: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне». Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, прости» (см. примечание 6 января). По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника. Поется Трисвятое. Прокимен, глас 7-й: «Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя»; стих: «Готово сердце мое, Боже...». Апостол – Деян., зач. 1. Аллилуиарий, глас 2-й: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне»; стих: «Вси языцы восплещите руками...». Евангелие – Лк., зач. 114. Задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона праздника: «Тя паче ума...» (и до отдания). Причастен праздника: «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне». Вместо «Видехом Свет Истинный...» в период от Вознесения до отдания его, по традиции, поется тропарь Вознесения. Отпуст праздника (см. на утрене). Примечание. «На трапезе велие утешение братии» (Типикон, гл. 50, «В четверток 6-я седмицы по Пасце...»). Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника, глас 6-й – 6 (первая стихира – дважды), и святителя, глас 3-й 4. «Слава» – святителя, глас тот же: «Молитвами святителя Ермогена...» (см. последнюю стихиру на «Господи, воззвах»), «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Недр Отеческих...». Вход. Прокимен дня. Паримии праздника – 3, и святителя – 3. На литии стихиры праздника, глас 1-й и глас 4-й, и святителя, глас 1-й. «Слава» святителя, глас 8-й: «Что тя наречем...», «И ныне» праздника, глас 4-й: «Господи, таинство...». На стиховне стихиры праздника, глас 2-й (со своими припевами). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Святителю Ермогене...» (см. 1-ю стихиру на стиховне) , «И ныне» – праздника, глас тот же: «Взыде Бог...». По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Вознеслся еси во славе...» (трижды) . На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й: «Вознеслся еси во славе...» (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас тот же: «Приспе день светлаго торжества...», «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Вознеслся еси во славе...». |
| Слава, глас 2: О сколь великих благ я, жалкий, самого себя лишил!/От какого Царства я отпал, несчастный!/Богатство расточив, которое получил, заповедь преступил./Увы мне, бедная душа!/Огню вечному ты впредь повинна./Потому прежде конца воззови Христу Богу:/“Как блудного сына прими меня, Боже,/и помилуй меня!” И ныне: Богородичен 1й, гласа. И ныне, Богородичен: догматик рядового гласа. Вход. Свете тихий: Прокимен: Господь воцарися: На литии по обычаю стихира храма. На литии стихира храма Слава, глас 4: Яко блудный сын приидох и аз Щедре,/житие все иждивый во отшествии./Расточих богатство, еже дал еси мне Отче:/приими мя кающася Боже, и помилуй мя. Слава, глас 4: Как блудный сын и я пришел, о Милосердный:/все имение истратив на чужбине,/я расточил богатство, которое Ты дал мне, Отче./Прими меня, кающегося, Боже, и помилуй меня! И ныне: Богородичен тогожде гласа. И ныне, Богородичен воскресный того же гласа. На стиховне Осмогласника, по алфавиту. Стихиры на стиховне октоиха Слава, самогласен, глас 6: Отеческаго дара расточив богатство,/с безсловесными скоты пасохся окаянный,/и тех желая пищи, гладом таях не насыщаяся,/но возвратився к благоутробному Отцу,/взываю со слезами:/приими мя яко наемника/припадающа человеколюбию Твоему и спаси мя. Слава, глас 6: Отеческого дара расточив богатство,/с неразумными скотами пасся я, несчастный,/и желая их пищи, голодал, не насыщаясь;/но возвратившись к милосердному Отцу, взываю со слезами:/“Прими меня, как наемника,/припадающего к человеколюбию Твоему/и спаси меня!” И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель мой Пречистая,/Христос Господь из Твоих ложесн прошед,/в мя оболкийся,/первыя клятвы Адама свободи./Темже Ти Всечистая,/яко Божии Матери же и Деве,/воистинну вопием немолчно:/радуйся ангельски, радуйся Владычице,/предстательство и покрове,/и спасение душ наших. И ныне, Богородичен: Творец и Искупитель мой, Всечистая,/Христос Господь,/произошел из чрева Твоего,/в меня, человека, облекшись/и от древнего проклятия Адама освободил./Потому Тебе, Всечистая, как Божией Матери и истинной Деве/возглашаем ангельское приветствие “радуйся” не умолкая:/“Радуйся, Владычица, защита, и покров,/и спасение душ наших!” |
| Слава, глас 8: Приидите, девственнии лицы,/любовию объединенныя,/прославим богомудрую Елену/и, ко гробу ея припадающе, возопиим:/Превечный Боже, Царю Безначальный,/Ты даровал еси нам сию угодницу,/якоже премудрым волхвом звезду,/на спасения стези наставляющую/и ко Христу путеводящую,/еяже молитвами всех нас спасения вечнаго сподоби. И ныне, глас тойже: Ц арь Небесный: Вход. Прокимен дне. И чтения три преподобническая. На литии стихира, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе: О, прехвальная мати Елено,/града Москвы досточудная подвижнице!/Се мы, недостойная чада твоя,/прославляем днесь богоугодное твое житие/и, честному гробу твоему покланяющеся,/с верою и любовию взываем:/буди щит и ограждение обители твоея от всякаго зла,/и словесныя овцы тобою собранныя в мире соблюди,/присно молящися о душах наших. Слава, глас и подобен тойже: О, преподобная мати Елено,/обители Новодевичия похвало и радование!/Не остави нас, убогих чад твоих,/умоли Господа Сил силу свыше нам даровати,/да, смирение и целомудрие стяжавше,/земное пройдем наше житие,/и, плотскаго мудрования отвергшеся,/сподобимся вечнаго блаженства/в небесных обителех Бога нашего. И ныне, глас и подобен тойже: О, преславнаго чудесе!/Небеси и земли Царица: На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Д оме Евфрафов: Града Суждаля/чадо богоизбранное,/яко солнце, мати Елено,/от восток пришедши на запад,/землю Московскую осветила еси. Стих: Дивен Бог во святых Своих,/Бог Израилев. Девства добротами,/яко утварию драгою,/украсилася еси от юности,/преподобная Елено,/молися о нас, любовию хвалящих тя. Стих: Честна пред Господем/смерть преподобных Его. Добродетелей лествицею,/на небо возшла еси,/Елено достохвальная,/и достигла еси чертога/Небеснаго Жениха Христа. Слава, глас и подобен тойже: Дом Святаго Духа/явилася еси, преподобная,/Елено всечестная,/темже в Дому Божии/во веки вселилася еси. И ныне, глас и подобен тойже: Во обители Пречистыя,/Девы Одигитрии,/девственнии лицы/тобою, о Елено, собранныя,/веселятся и радуются. На благословении хлебов тропарь, глас 4: |
| На литии стихира храма. Слава, святителя Антония, глас 3: Отче, святителю Антоние,/ты во дни смертоносныя язвы и глада губительнаго/Господа прилежно умолял еси,/о еже отступити прещению сему лютому./И ныне моли всемилостиваго Бога,/еже избавитися нам от губительнаго поветрия, на ны движимаго,/таже огненнаго запаления/и неистовства водныя стихии,/глада и иных бед, по грехом нашим находящих на ны;/да дарует Господь молитвами твоими/людем православным и всей земли Русской/мир и велию милость. И ныне, предпразднства от стиховны, глас 2: С е, время приближися: На стиховне стихиры предпразднства со стихи их, глас 2. Аще кроме праздника, стихиры святителя, глас тойже. Подобен: Д оме Евфрафов: Дом добродетелей/и обитель Святаго Духа/явился еси, святе Антоние,/Воронежская похвало/и Церкве Русския украшение. Стих: С вященницы Твои облекутся в правду/и преподобнии Твои возрадуются. Пастырю добрый/и молитвенниче присный,/святе Антоние,/огради стадо твое/от волков, губящих е. Стих: В осхвалятся преподобнии во славе/и возрадуются на ложах своих. Бедствующих помощниче,/во узах томящихся укрепление,/святче Божий Антоние,/не престай молитися/о призывающих тя. Слава, глас 1: Приидите, вернии, прославим Господа,/даровавшаго нам угодника Своего,/святителя Антония,/иже по преставлении от земных к Небесным/чудесы паче луч солнечных сияет/и всем всяко ко благу способствует:/болящия исцеляет,/бедствующия спасает,/скорбящия утешает,/путешествующия сохраняет,/немощныя в вере укрепляет,/неверующия вразумляет,/злонамеренныя наказует,/небрегущия о законе и правде обличает/и молится о спасении душ наших. И ныне, предпразднства, глас тойже: П редпразднуим, людие, Христово Рождество: Тропарь, глас 4: Предивнаго селения Божия Матере житель сый,/кротостию и смирением изрядно украшаемь,/граду Воронежу третие светило благодати явился еси,/святых Митрофана и Тихона сонаследниче,/святителю отче наш Антоние,/моли Милостиваго Бога,/граду твоему мир даровати,/Отечеству нашему утверждение/и душам верных спасение. |
| «Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры Богородицы, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 6-й: «Яко виде Тя...». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь Богородицы, глас 4-й (единожды). На часах – тропарь и кондак Богородицы. На Литургии блаженны Богородицы, песнь 3-я (со ирмосом) и 6-я – 8. По входе – тропарь Богородицы (Покрова). «Слава, и ныне» – кондак Богородицы (Покрова). Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника. Апостол и Евангелие – праздника. Примечание. Апостол и Евангелие дня «вычитаем напреди» (Типикон, 1 октября), т. е. в пятницу (30 сентября). Если в пятницу (30 сентября) совершалась служба свт. Михаила в соединении со службой сщмч. Григория (вариант В ), то в субботу (1 октября) Апостол и Евангелие – праздника и дня. По «Изрядно...» поется «Достойно есть». Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Богородицы, глас 1-й и глас 4-й – 4, апостола, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 1-й – 3. «Слава» – апостола, глас тот же: «Сосуд избранный...», «И ныне» – Богородицы, глас 8-й: «Срадуются с нами...» . Вход. Прокимен дня. Паримии Богородицы – 3. На литии стихиры Богородицы, глас 3-й, глас 4-й и глас 2-й. «Слава» – апостола, глас 4-й: «Страстотерпческое приятелище...» (см. на стиховне вечерни), «И ныне» – Богородицы (Покрова), глас 2-й: «Смысл очистивше и ум...». На стиховне стихиры Богородицы, глас 2-й, глас 5-й и глас 7-й (со своими припевами). «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Первое добрых...», «И ныне» – Богородицы (Покрова), глас 2-й: «Яко венцем пресветлым...». По Трисвятом – тропарь Богородицы (Покрова), глас 4-й (трижды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь Богородицы, глас 4-й (единожды), тропарь апостола, глас 3-й (единожды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 8-й, «И ныне» – тропарь Богородицы, глас 4-й. Кафизмы 16-я и 17-я . Малые ектении. Седальны Богородицы (по дважды). Полиелей. Величание Богородицы и избранный псалом. Седален Богородицы по полиелее, глас 4-й: «Яко древняго воистину...». «Слава, и ныне» – ин седален Богородицы по полиелее, глас тот же: «Приими, Владычице...». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Богородицы, глас 4-й: «Помяну имя Твое во всяком роде и роде»; стих: «Лицу Твоему помолятся богатии людстии». Евангелие – Богородицы. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы...». Стихира Богородицы, глас 8-й: «Срадуются с нами...». |
| На литии стихиры праздника, глас 2-й (см. на стиховне вечера в службе свт. Емилиана, без стиховных припевов), и стихиры преподобных, глас 1-й, глас 2-й и глас 4-й (см. на литии). «Слава» – преподобных, глас 8-й: «Монахов множества…» (см. славник на литии), «И ныне» – праздника, глас 5-й: «Закона и пророков…» (см. на литии в сам день праздника), или праздника, глас 1-й: «Неодержимое Твоего светолития…» (см. на стиховне утрени в службе свт. Емилиана) . На стиховне стихиры воскресные, глас 1-й. «Слава» – преподобных, глас 4-й: «Веселится явленно…», «И ныне» – праздника, глас 1-й: «Твоего Единороднаго Сына…» (см. в службе свт. Емилиана). По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь праздника, глас 7-й (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобных (по выбору), «И ныне» – тропарь праздника, глас 7-й. Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные . Полиелей. Величание преподобных и избранный псалом. «Ангельский собор...». Ипакои гласа. Седален преподобных по 1-м стихословии, глас 1-й: «Житие на земли…», седален преподобных по 2-м стихословии, глас 5-й: «Постники Господни…». «Слава» – седален преподобных по полиелее, глас 8-й: «Егда, блаженнии…», «И ныне» – седален праздника, глас 4-й (по выбору, см. в службе свт. Емилиана по 1-м или по 2-м стихословии). Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 10-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…». Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), праздника 2-й на 4 и преподобных на 6. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия Преображения: «Лицы израильтестии…». По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 7-й, кондак и икос преподобных, глас 2-й; седален преподобных, глас 4-й. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 3-й: «Божественныя Твоея славы сияние...» (см. в службе свт. Емилиана). По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 1-й. |
| Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира, глас 3-й: «Магдалине Марии…». На часах – тропарь воскресный. Кондак праздника (о расслабленном): «Душу мою, Господи…». На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), и праздника Триоди (о расслабленном), песнь 6-я – 4. По входе – тропарь воскресный, глас 3-й. «Слава» – кондак праздника (о расслабленном), глас тот же, «И ныне» – кондак Пасхи, глас 8-й. Прокимен – Недели о расслабленном, глас 1-й: «Буди, Господи, милость Твоя…»; стих: «Радуйтеся, праведнии...». Апостол и Евангелие – Недели о расслабленном. Аллилуиарий – Недели о расслабленном, глас 5-й: «Милости Твоя, Господи…»; стих: «Зане рекл еси...». Задостойник Пасхи. Причастен – Пасхи: «Тело Христово приимите…»; и дня (воскресный): «Хвалите Господа с Небес…». Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 3-й – 3, праздника (о расслабленном), глас 1-й – 3 (первая стихира – дважды), и святых – 4 . «Слава» – праздника (о расслабленном), глас 5-й: «Взыде Иисус во Иерусалим на овчую купель…», «И ныне» – догматик, глас 3-й: «Како не дивимся…». Вход. Прокимен дня. Паримии святых – 3. На литии стихира (или стихиры) храма и стихиры святых, глас 4-й (см. на литии). «Слава» – святых, глас 6-й: «Днесь, верных собори…» (см. на литии), «И ныне» – праздника (о расслабленном), глас 5-й: «При овчей купели…» (см. славник литийных стихир Триоди) . На стиховне стихира воскресная, глас 3-й: «Страстию Твоею, Христе…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» – святых, глас 6-й: «Приидите, восхвалим…», «И ныне» – праздника Триоди (о расслабленном), глас 8-й: «В притворе Соломонове…» (см. славник стиховных стихир Триоди) . По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды) . На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселятся небесная…» (дважды). «Слава» – тропарь святых (по выбору), «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы». Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди) . |
| Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 8: апостола, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды), и святителя, глас 6-й – 4. «Слава» – апостола, глас 2-й: «Сына громова…», «И ныне» – догматик, глас 6-й: «Кто Тебе не ублажит…». Вход. Прокимен дня. Паримии апостола – 3 и святителя – 3 [или: апостола – 2 и святителя – 1]. На литии стихира храма, стихиры апостола, глас 1-й (см. на литии), и стихиры святителя, глас 2-й (см. на стиховне вечера, без припевов). «Слава» – святителя, глас 8-й: «Кровьми святых мученик…» (см. славник на хвалитех), «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево…». На стиховне стихиры апостола, глас 4-й (со своими припевами). «Слава» – святителя, глас тот же: «Земля Литовская…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Призри на моления...». По Трисвятом – тропарь апостола, глас 2-й (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь апостола, глас 2-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 1-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас 6-й: «Благословенную нарекий...». Кафизмы 16-я и 17-я . Малые ектении. По каждой кафизме – седален апостола. «Слава» – седален святителя, «И ныне» – Богородичен Минеи (см. в службе святителя). Полиелей. Величания два – апостола и святителя. По полиелее седален апостола, глас 8-й. «Слава» – седален святителя, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Буди благословен...» (см. в службе святителя). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен апостола, глас 4-й: «Во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их»; стих: «Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь». Евангелие апостола – Ин., зач. 67. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостола и евангелиста…». Стихира апостола, глас 2-й: «Богослове девственниче…». Каноны: В храме Господском и Богородицы – канон храма со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), апостола (два канона) на 6 и святителя на 4. В храме святого – канон Богородицы (с прошедшей Недели) со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), апостола (два канона) на 6 и святителя на 4. |
| Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам см. в стихирах на стиховне великой вечерни в службе Минеи. Стих 1й: «Во всю землю изыде вещание их/и в концы вселенныя глаголы их»; стих 2й: «Небеса поведают славу Божию,/творение же руку Его возвещает твердь». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…». Перед 1м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская, глас 8й: «Мариины слезы не всуе…». На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостола. Кондак праздника Триоди (о слепом): «Душевныма очима…», и кондак апостола – читаются попеременно . На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), праздника Триоди (о слепом), песнь 3я – 4, и апостола, песнь 6я – 4. По входе – тропарь воскресный, тропарь апостола. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника Триоди (о слепом). Прокимен – Недели о слепом, глас 8й: «Помолитеся и воздадите Господеви Богу нашему», стих: «Ведом во Иудеи Бог…»; и апостола, глас тот же: «Во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их». Апостол и Евангелие – Недели о слепом и апостола. Аллилуиарий – Недели о слепом, глас 8й: «Призри на мя, и помилуй мя»; и апостола, глас 1й: «Исповедят Небеса чудеса Твоя, Господи». Задостойник Пасхи. Причастен – дня (воскресный): «Хвалите Господа с Небес…»; и апостола: «Во всю землю изыде вещание их…». 1 Ср.: Типикон, 23 апреля, 4я Маркова глава. 2 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах. 3 В стихирах на литии и на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (о слепом). В Триоди оно помещено на «Славу». (ср.: Типикон, 8 мая, 2я Маркова глава; 23 апреля, 4я Маркова глава; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 685). 4 В стихирах на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (о слепом). В Триоди оно помещено на «Славу» и поется вместо «Воскресения день…» (ср.: Типикон, 8 мая, 2я Маркова глава; 23 апреля, 4я Маркова глава; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 683, 685). |
| «Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 4, и апостола, глас 8-й и глас 1-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 11-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение...». На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостола. Кондаки апостола и воскресный читаются попеременно. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Блаженны гласа – 6 и апостола, песнь 3-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь апостола. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак воскресный. В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь апостола; кондак воскресный. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь апостола; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – «Предстательство христиан...». Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и апостола. Апостол и Евангелие – дня и апостола. 1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 21 октября 2016 года был утвержден и рекомендован к общецерковному богослужебному употреблению текст службы сщмч. Владимиру Амбарцумову, пресвитеру Московскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru ( http://www.patriarchia.ru/db/text/4645937.html ), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви ( http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/369 ). 2 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. 3 Там же. С. 65–67. 4 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 5-го гласа: «Радуйся, двере Господня...». 5 Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир, учитывая то обстоятельство, что славник хвалитных стихир был спет в стихирах на литии (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73). |
|
|
