| 9 октября 2003 года иеромонах Роман затворился от мира в скиту Ветрово (бывшем старца Досифея), до которого можно добраться только по воде. Несмотря на затвор, продолжает писать стихи. 24 января 2012 года в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре (Санкт-Петербург) иеромонаху Роману была вручена Всероссийская православная литературная премия имени Святого благоверного князя Александра Невского 2011 года — «За вклад в русскую поэзию». Иеромонах Роман является постоянным автором «Русской народной линии». Сборники песен: 1991 «Благословен идущий к Богу», издано в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 1991 «Камни святых алтарей», Псков 1992 «Стихи покаянные», Новгород 1992 «Земля святая», издано в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 1995 «Избранное. Стихи и духовные песнопения», Минск 1995 «А жатвы много», Полоцк 1997 «Благословен молитвословья час», Санкт-Петербург 1997, 1998, 2000, 2005 «Внимая Божьему веленью», издательство Белорусского Экзархата 1999 «Русь святая зовёт», Ростов-на-Дону 2001 «За церковью черёмуховый цвет…», Ростов-на-Дону 2001 «Душа кричит без слов», Ростов-на-Дону 2002 «Русский куколь», издательство Белорусского Экзархата 2004 «Радоваться Небу», издательство Белорусского Экзархата 2005 «Внимая Божьему веленью», издательство Белорусского Экзархата 2005 «Там моя Сербия: Путевые очерки и стихи», Санкт-Петербург 2006 «Пред всеми душа виновата», издательство Белорусского Экзархата 2008 «Одинокий путь», издательство Белорусского Экзархата 2009 «И горько слово», издательство Белорусского Экзархата 2010 «Пою Богу моему. Избранное», Санкт-Петербург 2012 «Иеромонах Роман. Избранное. Стихотворения 1970—2008» — М.: Изд-во Сретенского монастыря 2013 «Последний снег». Стихотворения. Издательство «Амфора» 2013 «Созвездие Креста». Издательство «Амфора» 2014 «Чудный свет». Стихотворения. Издательство «Петроглиф» Альбомы: «Всё истинное, вечное — не здесь» (CD, Издательство Белорусского Экзархата. Минск, Беларусь, 2004) «Вся Россия стала полем Куликовым» (CD, Издательство Белорусского Экзархата. Минск, Беларусь, 2004) |
| 257 . Taklitor Torani [Electronic resource], – Version 2. 4. – Brooklyn, NY: DBS International Corp., 2001. – 2 CD-Rom. – Tr. title: Torah CD-Rom Library. – In Hebrew. 258 . Thompson 1999: The Mythic Past: Biblical Archeology and the Myth of Israel/Thomas L. Thompson. – New York: Basic Books, 1999. – 412 p. 259 . TLG E: Thesaurus Linguae Graecae [Electronic resource]: textes grecs chrétiens et profanes. – Electronic data bases. – Los Angeles, Calif.: University of California. 260 . Trible 1982: A Human Comedy/p. Trible//Literary Interpretations of Biblical Narratives. – Nashville: Abingdon Press, 1982. – Vol. 2. – 320 p. 261 . Trible 1978: God and the rhetoric of sexuality/Phyllis Trible. – Philadelphia: Fortress Press, 1978. – XVII, 206 p. – (Overtures to biblical theology; 262 . VLD: Vetus Latina Database [Electronic resource], – Electronic data. – [Turnhout]: Brepols Publishers, 2002–2008. – Mode access: 263 . Walsh 2002: Delimitation Criticism: a New Tool in Biblical Scholarship/T. Jerome Walsh//CBQ, 64/1 (2002). – p. 192–193. 264 . Washington 1994: The strange woman («isha zarah»/«nokhriah») of Proverbs 1–9 and post-exilic Judaean society/Harold C. Washington//Second Temple Studies II. Temple and Community in the Persian Period/Ed. by Tamara C. Eskenazi and Kent H. Richards. – Sheffield: JSOT Press, 1994. – p. 217–242. – (JSOTSup; 175). 265 . Weinfeld 2007: Ruth, Book of/M. Weinfeld, S. Sperling//Encyclopedia Judaica/Fred Skolnik, editor in chief, Michael Berenbaum, executive editor. – 2 edition. – London: Macmillan, 2007. – Vol. 17. – p. 592–595. 266 . Welch 1981: Chiasmus in antiquity: structures, analyses, exegesis/Ed. by John W. Welch. – Hildesheim: Gerstenberg Verlag, 1981. – 353 p. 267 . Westermann 1982: Genesis/Claus Westermann. – Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1982. – Teilbd. 3: Genesis 37–50 . – VIII, 305 s. – (Biblischer Kommentar; Bd. 1). 268 . Westermann 1998: Erzählungen in den Schriften des Alten Testaments/Claus Westermann. – Stuttgart: Calwer, 1998. – 88 s. |
| Елена Хаецкая . Мишель . - СПб.: Амфора, 2006. – 416 с./Представляет Дмитрий Володихин //Фома. - – июль 2007. – С.123. – (рубрика « Что читать »). Исторический роман, посвященный М. Ю. Лермонтову, в основу которого автор положила фантастическое допущение – будто бы существовало два Михаила Юрьевича: законный сын и его младший брат, родившийся годом позже от крепостного актера. Они весьма схожи обличием, только один из них – печальный и мудрый поэт, другой - лихой офицер и гуляка. Кроме близких, никто не посвящен в тайну существования двух братьев, повсюду знали только одного Лермонтова с очень переменчивым характером. И даже убийцам двойников, - а дуэль оборачивается в романе политическим убийством, – пришлось сделать два выстрела, прозвучавших на большом расстоянии один от другого… В январе 2007 года роману была присуждена премия «Иван Калита». Мультимедиа: Представлены диски: Святитель Лука (Войно-Ясенецкий ). Благодатный жар покаяния … Великопостные проповеди. – Мультимедийное издательство «Деоника». Формат CD-ROM (mp3), 2006 год/Представляет Всеволод Бучирин //Фома. - – июль 2007. – С.124. – (рубрика « Мультимедиа »). Аудиодиск подготовлен на основе проповедей выдающегося ученого и архипастыря Русской Православной Церкви, хирурга и богослова, профессора медицины и публициста Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, а ныне святителя Луки (1877-1961). На диске представлены избранные проповеди святителя Луки, посвященные Великому посту. Константин Станюкович . Морские рассказы . – Мультимедийное издательство «Деоника». Формат CD-ROM (mp3), 2005 год/Представляет Всеволод Бучирин //Фома. - – июль 2007. – С.124. – (рубрика « Мультимедиа »). В аудиокнигу включены пять широко известных и любимых многими поколениями россиян рассказов классика отечественной маринистики Константина Михайловича Станюковича (1843-1903): «Максимка», «Матросик», «Побег», «Нянька», «Васька». Все рассказы пронизаны атмосферой христианской нравственности и зачастую служат иллюстрацией незыблемых евангельских истин. Читает Рафаэль Клейнер. |
| Мультимедиа: « Се время покаяния ». – Минск: Студия во имя святого Иоанна Воина – творческая мастерская Свято-Елисаветинского женского монастыря. Формат: audio-CD. – 2013/Представляет Вадим Янчук //Фома. - – октябрь 2013. – С.86. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Мультимедиа »). На великопостных концертах в Санкт-Петербурге в 2011 и 2012 годах Праздничный хор Свято-Елисаветинского монастыря (Минск) представил две программы: «Се время покаяния…» и «Душе, покайся…». Лучшее, что было исполнено хором в те дни, вошло в диск «Се время покаяния…». Это запись концертного, живого исполнения. Все песнопения на диске объединены темой покаяния, очищения души. Регент хора монахиня Иулиания. Молебен с акафистом святому великому князю Александру Невскому, в схиме Алексию . – Псков: «Горизонт», 2010. Формат: audio-CD. – 2013//Фома. - – октябрь 2013. – С.86. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Мультимедиа »). Исполняет хор псковского воинского храма святого Александра Невского. Запись выступления издатели сделали в 2001 году в псковском храме во имя святого Александра Невского. Что читать: Сложности любви. Добрачные отношения . – Москва: Символик, 2013. – 288 с.; Сложности любви. Кризис семьи . – Москва: Символик, 2013. – 320 с.; Сложности любви. Роковые ошибки . - Москва: Символик, 2013. –288 с./Представляет Наталья Богатырёва //Фома. - – октябрь 2013. – С.86. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Что читать »). Где найти убедительные слова и аргументы в пользу ответственных, узаконенных семейных отношений? Да хотя бы в книге «Сложности любви. Добрачные отношения». Авторы отлично справились с деликатной темой и подкинули кучу убедительных аргументов «за» целомудрие и чистоту. Эту книгу надо читать в комплекте с двумя другими из серии «Сложности любви». Самая большая их ценность – они документальны. В основе – письма, опубликованные на сайтах «Пережить. ру» и «Настоящая любовь». Тысячи людей на этих сайтах описывают свои ситуации в надежде получить совет и поддержку, - говорит вдохновитель этих проектов и составитель серии Дмитрий Семеник. – И помощь приходит. Каждая книга строится по единому принципу. Сначала проблему комментируют психологи, которые доступно и живо разъясняют азы межличностных отношений. Потом – истории из жизни, рассказанные участниками драматических событий. Тут же отклики – советы тех, кто побывал в похожей ситуации. А вывод из всех трех книг такой: умейте прощать, умейте слушать и договариваться, умейте терпеть и смиряться. И верьте в помощь Божию. И тогда никакие кризисы любви вам не страшны. |
| 2nd ed. Wheaton, IL, 1982, xviii + 1326 p. CD ROM electronic edition, Logos Library System 2.1 f, 1996. Более подробный обзор современных мнений и концепций относительно личности Слуги Господня см: Goergen D. J. A Theology of Jesus. Vol. 2. The Death and Resurrection of Jesus. Part One: The Death of Jesus. 2. Jesus, Servant of The Lord. 1988. Electronic edition: http://www.op.org/don/resurr/res2.htm. 84 См.: Robinson Н. W. The Cross of the Servant: A Study in Deutero-Isaiah. London, 1926. Его же. Corporate Personality in Ancient Israel. Philadelphia, 1964. Основные идеи концепции «коллективной личности» встречаются у русского исследователя конца XIX века И. А. Орфанитского. 86 Goergen D. J. A Theology of Jesus. Vol. 2. The Death and Resurrection of Jesus. Part One: The Death of Jesus. 2. Jesus, Servant of The Lora. 1988. http://www.op.org/don/resurr/res2.htm. 87 Фишер Дж. Комментарии раввинов к мессианским пророчествам, 93 Dodd С. Н. The Founder of Christianity. Chapter 6: The Messiah. New York, 1970. Electronic edition: 94 The Fifty-Third Chapter of lsaiah According to the Jewish Interpreters. Editor H. Orlinsky. Vol.2, p. 17. Цит. по: Фишер Дж. Комментарии раввинов..., там же. 98 О заимствовании идей автором рукописи 4Q521 из псалма 145 и из Ис.61:1 см. также в статье Tabor J. D., Wise М. 0.4Q521 On Resurrection’ and the Synoptic Gospel Tradition: A Preliminary Study/Qumran Questions (The Biblical Seminar, 36). Ed. by J. H. Charlesworth. Shefield, 210 p., pp. 151–163. 100 Reddosh М. G. Heaven/Anchor Bible Dictionary. 6 volumes. N. Y., 1992. CD ROM electronic edition: Logos Library System 2. If, 1996. 106 Brownlee W. Н. The Meaning of the Qumran Scrolls for the Bible (with special attention to the Book of Isaiah). N.Y.-Oxford, 1964,309 p., p. 205 ff. 110 Подобный перевод в качестве итогового принимает и У. Браунли. Brownlee W. Н. The Meaning of the Qumran Scrolls for the Bible, p. 215. 111 Такого взгляда придерживается, в частности, Ф. П. Милеер. Он, однако, считает, что кумранкая форма есть множественное число от масоретской формы tx;v.mi [Так в издании. – Ред. АВ ] (Miller F. P. The Great Isaiah Scroll. Col. XLIV . 120 Различные возможные значения слова «свет» в данном месте 1Qls a подробно разбираются у Brownlee W. Н. The Meaning of the Qumran Scrolls for the Bible, p. 227–233. 121 Перевод X. X. Роунли см. в: Rowley Н. Н. The Unity of the Bible. Philadelphia, 1953, p. 56, note 3. Похоже переводит и Шелдон Бланк: Blank S. Н. Prophetic Faith in Isaiah. Ν. Y., 1958, p. 88. Читать далее Источник: Юревич Димитрий, прот. Ветхозаветные пророчества о Мессии в кумранских рукописях//Христианское чтение. 2005. 24. С. 128-191. Поделиться ссылкой на выделенное |
| По способу употребления и степени напряжения печаль разделяется на виды. Как удовольствие по природе своей одно ( Григорий Нисский , In Ecclesiast. Homil. III. Μ. XLIV, 653 С.: ...μα τ φσει οσα δον...), но проявляется она в различных формах; так и печаль – одна, но печальные душевные расположения бывают не одинаковы. В удовольствии может заключаться нечто низкое и неразумное (τ κτηνδες κα λογον) или же наоборот нечто «чистое и невещественное» (τ δ καϑαρν τε κα λον. Григорий Нисский , De mortuis. 1. с. p. 536 D.). Соответственно сему все удовольствия обыкновенно разделяются на два рода: Мирские удовольствия ( Евагрий Понтийский , Capit. pract. с. 10. Μ. XL, 1224: α κοσμικα δονα. Нил Синайский , Περ τν κτ πνευμτων τς πονηρας, с. 12; р. 1157: δονα το κσμου) и духовные (πνευματικ δον, Нил Синайский , Περ διαφρων πονηρν λογισμν, с. 11; р. 1156 В.). Равным образом и печаль, как противоположное удовольствию душевное состояние, может быть, по своему качеству и содержанию, порочной и добродетельной ( Григорий Нисский , De mort. Μ. 1. с. p. 536 D.: ...τ ντικεμενον τ δον πρς κακαν κα ρετν διαστλλεται), предосудительной и доброй ( κατεγνωσμνη, γαϑ, ibid. р. 537 А.), мирской или печалью по Богу. Главным основанием для разделения печали на два указанных вида служили для церковных писателей слова ап. Павла: Печаль бо, яже по Бозе, покаяние нераскаянно во спасение соделывает, а (сего) мира печаль смерть соделывает ( 2Кор. 7:10 ). В учении о печали по Богу ( κατ Θεν λπη) и мирской печали (λπη κοσμικ) прямо или косвенно пользуются приведёнными словами Апостола Василий Великий (ροι κατ πιτομν. ρτ. 192. Μ. XXXI, 1212), Григорий Нисский (De beatitud. Orat. III. M. XLIV, 1220 CD. De mortuis. M. XLVI, 537 АВ.), И. Златоустый (Ad popul. Antioch. Homil. XVIII, c. 2. M. XLIX. 184), авва Исаия (Λγ. XVI, с. 7. Λγ. 23, с. 11), И. Кассиан (De coenobior. instit. lib. IX, с. 10; p. 338), Нил Синайский (Μ LXXIX, 1157 В, 1456) и другие. Вообще учение церковных писателей о двух видах печали представляет собой раскрытие приведённых слов ап. Павла, произведённое при помощи опытных наблюдений и психологических представлений того времени. «Можно, – говорит (например) Григорий Нисский , – признать блаженным оный плач о проступках и грехах, по учению ап. Павла о печали (περ τς λπης), сказавшего, что есть не один вид печали (μ ν εναι λπης εδος); но есть вид мирской печали (τ κοσμικν), а есть по Богу содеваемый. И дело мирской печали смерть, и другая покаянием соделывает спасение печалящимся» (De beatit. Orat. III. Μ XLIV, 1220 CD.). |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Ченцова В. Г. Новая книга по истории Киевской митрополии Рецензия на книгу: Gil A., Skoczylas I. Kocioy wschodnie v pastwie Polsko-Litewskim w procesie przemian i adaptacji: Metropolia Kijowska w latach 1458–1795. Lublin; Lwów: Instytut Europy rodkowo-Wschodniej, 2014. 684 p., ill., CD (Г иль А., Скочиляс И. Восточные церкви в Польско-литовском государстве в процессе изменений и адаптации: Киевская митрополия в 1458–1795 годах. Люблин; Львов: Институт Центральной и Восточной Европы, 2014. 684 с., ил., CD). В последнее время все большее внимание привлекает к себе история Киевской митрополии, на канонической территории которой на протяжении столетий сосуществовали разные церковные организации и общины верующих различных христианских конфессий: православной, униатской, католической, протестантской. Киев был важнейшим церковным центром Руси с начала христианизации, а на постоянно происходившие процессы переформирования епархии оказывали влияние политические процессы в Восточной Европе, от которых зависели и раздел митрополии, и перенос (с последующим переименованием) кафедр. Новая книга об истории Киевской митрополии, написанная в сотрудничестве Анджеем Гилем (Люблин, Институт Центральной и Восточной Европы) и И. Я. Скочилясом (Украинский католический университет/Львовское отделение Института украинской археографии и источниковедения имени М. С. Грушевского) позволяет проследить происходившие здесь процессы с середины XV до конца XVIII столетия. Однако авторы книги предварили исследование и кратким очерком истории христианства на территории митрополии, специально остановившись на терминологии источников, относящихся к церковным общинам в русских княжествах, позже – на землях Великого княжества Литовского и Великого княжества Московского и, наконец, в Речи Посполитой, а также постепенного становления церковной структуры, оформления прав и канонического статуса Церкви. |
| Великолепно изданный альбом, посвященный современному церковному искусству. Издание представляет росписи православных храмов в нашей стране и за рубежом, выполненные российскими мастерами в начале 2000-х годов. 2 журнала августа: Альфа и Омега . Православный просветительский Издательский дом «Фома»//Фома. - – август 2009. – С.90. - (рубрика « Путеводитель. 2 журнала августа »). о Священном Писании, об истории и современном положении Православной Церкви, о жизни христиан в меняющемся мире. Четыре номера в год. Академический летописец. Студенческий журнал Киевских Духовных школ. Киевская духовная академия и семинария//Фома. - – август 2009. – С.90. - (рубрика « Путеводитель. 2 журнала августа »). Ярко иллюстрированный журнал, каждый номер которого посвящен той или иной теме, актуальной для современной церковной жизни Украины. Издание ведет подробную летопись жизни семинарии, рассуждает на богословские и общественные темы, подробно разбирает Евангелие и знакомит читателя с церковным искусством. 3 диска августа: Святитель Иоанн Златоуст. Беседы о покаянии . Читает Алексей Ковалев . – Мультимедийное издательство «Деоника». Формат: CD-ROM (mp-3)/Представляет Всеволод Бучирин , генеральный директор издательства «Деоника»//Фома. - – август 2009. – С.90. – (рубрика « Путеводитель. 3 диска августа »). Диск содержит тематический цикл из девяти бесед о покаянии святителя Иоанна Златоуста, сказанных им в Антиохии в разные годы («О покаянии и о печали царя Ахаава, а также о пророке Ионе», «О милостыне и о десяти девах», «О покаянии и молитве» и др.). А. Анненская . Брат и сестра . – Студия «Град Петров». Формат: CD-ROM (mp-3)/Представляет Юлия Осинская , руководитель издательского отдела радио «Град Петров»//Фома. - – август 2009. – С.90. – (рубрика « Путеводитель. 3 диска августа »). До революции (1917 года) книги Александры Анненской входили в каждую детскую библиотеку. В повести «Брат и сестра» писательница заставляет юного читателя задуматься над разницей между такими понятиями, как «удовольствие» и «счастье», стремится привить детям любовь к нравственным идеалам. |
| Что читать: Японское чудо . Христианский писатель Сюсаку Эндо /Автор статьи – Павел Крючков //Фома. - – август 2006. – С.116-117. – (рубрика « Что читать »). Статья, представляющая творчество японского писателя, имя которого вошло в мировую литературу с середины пятидесятых годов прошлого века. Умер в 1996 г. Мультимедиа: Представлены три диска православной тематики: Юрий Максимов //Фома. - – август 2006. – С.118. – (рубрика « Мультимедиа »). Подробно характеризует диски: Священник Александр Мень . Библиологический словарь . – Изд-во «Директмедиа Паблишинг», формат DVD-ROM, 2005 год. Одна из последних работ протоиерея Александра Меня, которую он готовил около девяти лет. Словарь включает 1790 статей, излагающих сведения не только о книгах и авторах Священного Писания, но и о тех, кто изучал, переводил, комментировал, издавал Библию в разные эпохи и в разных странах. Сказание о горделивом правителе Аггее . – Изд-во «Директмедиа Паблишинг», формат CD-ROM, 2005 год. На диске, изданном Новоспасским монастырем, - запись аудиоспектакля (в двух частях общей продолжительностью сорок три минуты). Целевая аудитория спектакля – дети младшего и среднего школьного возраста. Виталий Каплан //Фома. - – август 2006. – С.118. – (рубрика « Мультимедиа »). Представляет диск: Библейская экзегетика. Вып. 1 . Издание кафедры библеистики Московской духовной академии и Регионального фонда поддержки православного образования и просвещения «Серафим», формат CD-ROM, 2006 год. Диск адресован в первую очередь ученым, однако вполне может быть востребован всеми интересующимися толкованием Священного Писания. Представлены труды наиболее известных русских библеистов. Всего на диске умещается 63 электронные книги общим объемом 8300 страниц. Присутствуют также подробные биографические и библиографические материалы. Реклама: (О подписке на журнал «Фома»). С.119. Путеводитель . С.120-121. Отклики: Имя героя : Письмо из города Обнинска от Остапенко Сергея Тимофеевича с вопросом о том, чья фотография помещена на обложке приуроченного ко Дню Победы майского номера журнала «Фома» за 2006 год? и Ответ на него главного редактора журнала Владимира Легойды, в котором сообщается о том, что, как удалось установить, на этом фото, полученном из архива ИТАР-ТАСС, – ветеран Великой Отечественной войны, кавалер четырех Орденов Славы Николай Литвиенко //Фома. - – август 2006. – С.122. – (рубрика « Отклики »). |
| На диске записаны великопостные и пасхальные песнопения, исполненные в древних богослужебных певческих традициях: знаменной, путевой, демественной и византийской. Для формирования репертуара сестры работали с древними рукописями Кирилло-Белозерского, Соловецкого, Супрасльского и других монастырей. Св. Иоанн Златоуст . Беседы о диаволе . Святоотеческое наследие. IV век. -Мужской монастырь во имя Всемилостивого Спаса, Екатеринбург, формат Audio-CD (2 диска), 2006 год/Информирует Виталий Каплан //Фома. - – май 2007. – С.140. – (рубрика « Мультимедиа »). Представления о любых аспектах православного вероучения (и в частности, о дьяволе) нужно черпать из творений святых отцов. И тут в первую очередь стоит порекомендовать «Беседы о диаволе» святого Иоанна Златоуста (жившего в IV веке по Р. Х.). Эти три беседы обращены к мирянам, только начинающим постигать основы христианской веры. Ярким, образным языком святитель Иоанн в доступной форме дает не только теоретические представления о сатане, но и прежде всего учит, как христианин должен противостоять злым силам. Текст читает иеромонах Лонгин. Х. Х . Андерсен . « Райский сад ». Сказки и истории. – Мультимедийное издательство «Деоника», формат CD-ROM (mp3), 2005 год/Представляет Всеволод Бучирин //Фома. - – май 2007. – С.140. – (рубрика « Мультимедиа »). Для настоящего аудиоиздания использованы оригинальные переводы замечательных литераторов – супругов Анны Васильевны (1860-1942) и Петра Готфридовича (1846–1930) Ганзенов, сделанные без каких-либо купюр и «адаптаций». Таким образом, слушатели получают возможность познакомиться с полными версиями широко известных сказок Андерсена: «Дикие лебеди», «Снежная королева», «Дорожный товарищ» и др., а также откроют для себя другие прекрасные сказки («Колокол», «Райский сад», «Ангел»), которые были практически исключены из нашего культурного пространства. Диск позволяет по достоинству оценить Ханса Христиана Андерсена (1805-1875) не только как замечательного сказочника, но и как истинно христианского писателя. Сказки прочитаны артистами: Рафаэлем Клейнером, Наталией Минаевой, Еленой Евтушенко, Натальей Воеводиной. |
|
|
