| После Достойно есть и малой ектении – светилен прежде святого, если есть. Слава – из Октоиха (чит. в конце Окт. и в Следован. Псалт. в Послед. утрени). И ныне, богородичен его (чит. там же). Если светилена святому нет, то светилен из Октоиха: Иже мертвыми... (чит. его в конце Окт. и в След. Псалт. в Послед. утрени). Слава, и ныне, Мы о тебе хвалимся... (чит. там же, Типик., гл. 12, и Окт., л. 89 и 380). Если случится предпразднство или попразднство, то, напр., 10 сент. или 22 ноября светилен праздника. Слава, и ныне, тот же светилен. Стихиры на хвалитех из Октоиха на этой утрени не поются; петь же их полагается па стиховне. Полагается петь на хвалитех стихиры святого из Минеи: но святой, не имеющий никакого праздничного знака, их не имеет (Типик. гл 12, и Окт. л. 89 и 387). Если случится предпразднство или попразднство господского или богородичного праздника, то в Месяцеслове Типикона иногда (см., напр.. 23 и 24 декаб.) взамен хвалитных стихир святого указываются стихиры праздника. Их и надобно петь. По прочтении хвалитных псалмов – Слава, и ныне (Часосл., Послед. утрени, стр. 36). Тебе слава подобает... и т.д. (Типик., гл. 12, и Окт., л. 89 и 387). Славословие великое, которое читается, а не поется 304 . Ектения: Исполним утреннюю молитву... и т.д. (там же). Стихиры на стиховне из Октоиха те, которые писаны на хвалитех, именно: три мученична, первый без припева, пред вторым припев: Исполнихомся заутра..., пред третьим: И буди светлость... Слава – святого, если есть (Слава может быть только в стихирах на стиховне, потому что хвалитных стихир нет). И ныне, богородичен, конечно, по гласу Славы из дополнительной части Минеи («в субботу утра богородичен»). Если Славы святого нет, то Слава, и ныне, богородичен из стихир на хвалитех Октоиха. Примеч. 1. Четвертая хвалитная стихира покоин оставляется. Примеч. Стихиры на стиховне из Октоиха, при пении «Бог Господь», оставляются; поются же они «с упокойными припевы», указанными в Октоихе, во 2-ю, 3-ю и 4-ю субботы Великого поста и вообще тогда, когда поется «аллилуиа» (Типик., гл. |
| Поэтому в такие дни в пении канона надобно сообразоваться с указаниями 48 гл. Типик. К канонам глаголем песни: Поем Господеви (Типик, гл. 12, и Окт., л. 89). 1-й лик поет ирмос без припева. 2-й лик поет ирмос без припева. Потом 1-й лик: Поем Господеви, славно бо прославися. Коня и всадника вверже в море,– и тропарь. 2-й лик: Помощник и покровитель...,– и тропарь. 1-й лик: Господь сокрушаяй брани...,– и тропарь, и т.д. (см. Ирмолог. л. 134). Катавасия после каждой песни канона в субботние дни может быть только «в господские владычни и богородичны праздники и нарочитых святых всего лета» (Типик., гл. 19), имеющих бдение, полиелей или славословие. Если же этих праздников нет, то катавасия, как и в седмичные дни, поется только после 3, 6, 8 и 9 песней канона, Катавасиею же от недели Всех святых до субботы Мясопустной (исключительно) служат ирмосы из канона Октоиха, так как в означенный срок по субботам поется сначала канон Минеи, а потом Октоиха. Во дни же предпразднств и попразднств катавасиею по субботам служат ирмосы из канона Минеи, так как в эти дни прежде поется канон праздника, а потом канон Минеи: Октоих же оставляется. По 3-й песни и обычной ектении – седален святого из Минеи. Слава, и ныне, богородичен его (Тип., гл. 12; Окт., л. 89 и 386). Если случится предпразднство или попразднство, то, напр., 10 сент. или 22 ноября кондак (также и икос, если есть) святого, седален его же. Слава, и ныне – праздника. О чтении в 12 гл. Типикона не упомянуто, но оно всегда назначается, когда полагаются седальны: слич. Типик., гл. 13. По 6-й песни и обычной ектении кондак и икос святого, если есть (Типик., гл. 12; Окт., л. 89 и 386 на об.) 303 . Если случится предпразднство или попразднство, то, напр., 10 сент., кондак и икос праздника, 22 ноября кондак праздника. Чтение пролога (Типик., гл. 12, и Окт., л. 89). Пред 9 песнию поется «Честнейшую» (Типик., гл. 20). После 9 песни «Достойно есть» поется (смотр, субб. послед. в Октоихе, напр., л. 107 на об.). Если случится предпразднство или попразднство, то «Достойно есть» не поется. |
| Мирополит утвердил. П 1828 г. 23 окт.: кроме свободных вакансий указывается, что его рекомендуют из семинарии не дурно, а 9 ноября Митрополит: согласен (на принятие). 55 Напр. П 1836г. 23 сент.: из условно принятых уволен только Попов, который, однако, уже раньше жаловался на грудную боль (там же 10 июл. и 18 авг.), что признали, даже решили дать казенные прогоны, так что когда КДУ (там же 10 окт.) запросило, почему он уволен, прямо сослались на болезненное состояние); 1842 г. 16 февр.; 1844г. 24 янв.; 1848г. 25 мая; 1850г. 6 февр.; 1854г. 23 янв.; 1860г. 28 сент.; 1862г. 22 янв. и 10 авг.; 1864г. 15 янв.; 1866г. 12 янв., 15 и 21 окт., 5 нояб. Все с таким или другим успехом оправдали надежды. А П 1853г. 8 окт.: из 9-ти, которые приняты, но требовали уведомления о дальнейших их успехах, потому что на приемном они по многим предметам отвечали слабо, АИ. Парвов не только кончил хорошо, но и был оставлен бакалавром; в курсе же Владиславлева двое принятых условно после сделались и докторами, и ординарными профессорами. Некоторую аналогию в этом случае представляют магистры IV курса, которые кончили под 2, 3 и 4, а поступили низко; кончивший 2-м Райковский поступил последним, а окончивший под Эльманович совсем даже оставался за флагом. 56 Так прямо и дано было знать в июне 1863г. П 1849г. 15 март.: громоподобный меморандум гр. Протасова, где о совершенном небрежении семинарий к надлежащему подготовлению воспитанников для академий (приветствует Иркутскую и Оренбургскую, как исключение)… и если на декабрьском окажутся неудовлетворительными, то прямо исключать – пусть будет меньше, но таких, «которые бы вполне соответствовали высшей цели академического образования». В 1865г. 19 октября все не выдержавшие должны были удаляться, кроме троих, которым было предложено, если хотят быть студентами, снова выдержать приемный экзамен по всем предметам; и об одном из них (теперь протоиерее заграничном) П 1866 г. 27 янв., что он выдержал таковой и потому принят на казенное. Это было один раз раньше: П 1860 г. |
| 1931. Шлинк Э. Тезисы к диалогу между православными и евангелическими богословами о проблеме Предания: [Докл. на собеседовании Арнольдсхайн – I между представителями РПЦ и ЕЦ Германии. 27–29 окт. 1959 г.]//БТ. 1968. Сб. 4. С. 243–248. См. также 223, 446, 1687. Проблемы православно-лютеранского диалога 1933. Арнольдсхайн – I: Протокол Богословского собеседования между представителями РПЦ и ЕЦ Германии. 27–29 окт. 1959 г.//БТ. 1968. Сб. 4. С. 203–216. 1934. Богословские собеседования – II: Протокол Богословского собеседования между представителями РПЦ и ЕЦ Германии, 21–25 окт. 1963 г., гор. Загорск//БТ. 1970. Сб. 5. С. 153–195. 1935. Богословские собеседования – III: Тезисы по докладам и резюме Богословского собеседования между представителями РПЦ и ЕЛЦ Германии в Хехсте (ФРГ), 3–8 марта 1967 г.//БТ. 1971. Сб. 6. С. 202–206. 1936. Богословские собеседования – IV: Резюме и тезисы по докладам Богословского собеседования между представителями РПЦ и ЕЦ Германии в гор. Ленинграде, 12–19 сент. 1969 г.//БТ. 1973. Сб. 10. С. 90–93. 1937. Православно-лютеранские богословские собеседования в Финляндии: Коммюнике собеседования между представителями РПЦ и Финляндской ЕЛЦ в гор. Турку, 19–22 марта 1970 г.: Резюме//БТ. 1971. Сб. 7. С. 212–214. 1938. Православно-лютеранские богословские собеседования между представителями Русской Православной Церкви и Финляндской Евангелическо-Лютеранской Церкви в гор. Загорске, 12–16 дек. 1971 г.: Коммюнике: Резюме по евхаристической теме: С. 162–164; Резюме по теме «Справедливость и насилие»: С. 192–193//БТ. 1973. Сб. 11. С. 162–164; 192–193. 1939. Сарычев В. Д. К критике и продолжению важнейших позиций евангелическо-правосл. переговоров – I (Ар-нольдсхайн, 27–29 окт. 1959 г.): [Докл. на Богосл. собеседовании – II между представителями РПЦ и ЕЦ Германии. Загорск, 21–25 окт. 1963 г.]//БТ. 1970. Сб. 5. С. 264–270. См. также 1566, 2086. Читать далее Источник: Богословие и история Церкви: Аннотированный указатель статей центральных периодических изданий Русской Православной Церкви (1947–2000)/Сост. и введ.: монахиня Елена (Хиловская), О. В. Мелихова, О. В. Руколь; Науч. и общ. ред., предисл.: канд. ист. наук А. Г. Дунаев. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006. — 464 с. |
| Фирмос, муч., июня 24. Флавиан (Флавиен), патр., фв. 18. Флавий (желтый), муч., авг. 9. Флегонт (горящий, сожигающий), ап., янв. 4 и апр. 8. Флорентий (цветущий), преп., авг. 23; муч., окт. 13. Флор (цветущий), муч., авг. 18; преп., дек. 18. Фока (морское животное), муч., июля 22; св.-муч. и вертогр., сент. 22. Форвин (питающий, кипящий), преп., апр. 5. Фортунат или Фуртунат (благополучный, счастливый), ап., янв. 4. Фостирий (освятитель, прояснитель), преп., янв. 5. Фотин, муч., февр. 22. Фотий (светлый), патриарх конст., фев. 6; митроп. киев., мая 27 и июля 2; муч. (Фока), авг. 9 и 12. Фот (то же, что Фотий), муч., окт. 28. Фронтасий (смелый, дерзкий), муч., июня 4. Фрументий (хлебный), еп. абисс., ноябр. 30. Фульвиан (желтый, рыжий), (кн. Матфей), ноябр. 16. Фусик, муч., апр. 17. Харалампий (сияющий радостью), св.-муч., фев. 10. Харисим (прелюбезный), муч., авг. 22. Харитон (благодатный) муч., июня 1, сент. 9; испов., снт. 28. Херимон (радующийся, довольный), муч., авг. 16, окт. 4. Хрисанф (златоцветный), муч., мар. 19. Хрисогон (возникший из золота), муч., дек. 22. Хрисотель (золотой конец), муч., июля 30. Христиан, муч. (младенец), мая 24. Христофор (Христоносец), ап., апр. 19; муч., мая 9; преп., авг. 30. Хроматий, муч., дек. 18. Худион, муч., мар. 9. Хуздазат или Усфазан, муч., апр. 17. Шио, преп., мая 9. Ювеналий см. Иувеналий, патр. июля 2. Юрий (Георгий), кн. владим., февр. 4. Фавмасий (удивительный), муч., апр. 29. Феаген (рождение богини), муч., нояб. 7. Фаддей (хвала), ап., янв. 4; (Иуда) июня19, авг. 21; преп., дек. 29. Фал (молодая ветвь масличная), муч., мар. 16. Фалалей (цветущая маслина), преп., фев.27; муч., мая19. Фалассий (морской), преп., фев. 22. Фемелий (основной), муч., ноября 7. Фемистоклей (прославленный за правосудие), муч., декабр. 21. Феоген (богорожденный), св.-муч., янв. 2. Феогнид (богорожденный), муч., апр. 29. Феогний (тоже, что Феоген), муч., авг. 21. Феогност (Богом 3наемый), митр., москов., мар. 14. Феодорит (богодарованный), св. муч., мар. |
| Полихроний пресв., муч. от ариан в 4 в. 7 окт. Полихроний, пустынник Сирийский 5 в. 23 февр. Полиевкт воин, муч. в Мелитине Арм. при Декии. 9 янв. Полиевкт, муч. Кесарийский, и Тимофей Мавританский. 19 дек. Полиен, муч. Римский, с Ермом и Серапионом. 18 авг. Полиен, пресв. Прусский, муч. от Иулия, Вифинского правителя, с Патрикием еп. 19 мая. Полуний, еп. Ринокирский, ученик св. Епифания. 5 в. 12 мая. Помпей, муч. Диррахийский при Траяне, с Перегричом и др. 7 июля. Помпий, муч. Африк. при Декии, с Терентием и др. 10 апр. Помпий, из 10 мучч. Критских при Декии, с Феодулом и друг. 23 дек. Понтий Римлянин, муч. ок. 257 г., при Валериане и Галлиене. 5 авг. Поплий, преп. Сирийский, ум. ок. 380. 25 янв. Поплия, диаконисса Антиохийская, страд. при Иулиане. 9 окт. Порфирий воин, постр. в Антиохии Писид., с Харалампием (193–211). 10 февр. Порфирий, муч. Палест., с Памфилом пресв., пострад. от Фирмилиана в 309 году. 16 февр. Порфирий, муч. при Диоклетиане, с Онисифором. 9 ноября. Порфирий стратилаг, и с ним 200 воинов, мучч. при Максимине, с Екатериной великомуч. 21 ноября. Порфирий, муч. при Иулиане, из лицедеев. 15 сент. Порфирий, еп. Газский, ум. ок. 420. 26 февр. Потамий преп. 7 авг. Потит отрок, Сардинский муч. при Антонине. 1 июля. Пофин священномуч., еп. Лугдунский (Лионский), предшественник св. Иринея 23 авг. Препедигна, мученица Остийская при Диоклетиане, с Сосанной дев. и др. 11 авг. Прилидиан отрок, муч. Антиохийский ири Нумериане, с Вавилой еп. 4 сент. Принцепс 12 , муч. Силиврийский при Максимиане, с Агафоником и др. 22 авг. Прискилла, св. жена времен Диоклетианова гонения, с Маркеллом папой. 7 июня. Приск, из 40 мучч. Севастийскийх ок. 320 года. 9 марта. IIpuck, муч. Фригийский. 21 сент. Провий, муч. при Максимиане, с Евстохием. 23 июля. Пров, муч. Киликийский ок. 304 г., с Тарахом и Андроником. 12 окт. Пров Египтянин, муч. Палестинский от Фирмилиана, с Илией и Арисом. 19 дек. Прокесс и Мартириан, мучч. Римские при Нероне. 11 апр. Прокл и Иларий, из Калипты близ Анкиры, мучч. при Траяне. 12 июля. |
| 1848 - 18 дек. 1857), А. Н. Попов (27 окт. 1877 - 30 мая 1881), Е. В. Барсов (15 окт. 1881 - 29 сент. 1907), Любавский (29 сент. 1907 - 30 янв. 1917), С. А. Белокуров (февр. 1917 - 3 дек. 1918), М. М. Богословский (19 янв. 1919 - 1929). Согласно изменениям 1816 г., внесенным в устав 1811 г., для заведования б-кой об-ва, нумизматическим кабинетом и музеем из действительных членов избирался библиотекарь (по уставу 1893 г.- на 3 года). Библиотекарями ОИДР состояли: М. Т. Каченовский (2 мая 1811 - 7 марта 1836), Е. Ф. Корш (12 июня 1837 - 27 сент. 1841), П. М. Строев (27 сент. 1841 - 25 янв. 1847), В. М. Ундольский (25 янв. 1847 - 1 нояб. 1864), Филимонов (23 янв. 1865 - 26 мая 1898), Е. И. Соколов (25 нояб. 1898 - 1915), К. В. Покровский (с 1915). Численный состав ОИДР колебался: 125 чел.- в 1835 г., 167 чел.- в 1847 г., 107 чел.- в 1877 г., 150 чел.- в 1904 г., 138 чел.- в нач. 1917 г. ( Тодийчук. 1989. С. 15, 19, 22, 29, 36), 115 чел.- к марту 1920 г. ( Демидов, Ишутин. 1978. С. 279). Торжественное открытие возобновленного ОИДР состоялось 13 марта 1811 г. В 10-30-х гг. XIX в. заседания об-ва были нерегулярными, а в условиях Отечественной войны 1812 г. и в период восстановления Московского ун-та (1812-1815), а также в 1818, 1819, 1822 гг. не проводились вовсе. На заседаниях обсуждались вопросы пополнения б-ки и нумизматической коллекции, приобретения рукописей, читались доклады на археолого-нумизматические темы, по проблемам летописания, связей славян с соседями и др. В 1815-1837 гг. выходили «Записки и труды ОИДР» (в 1826 - «Труды и записки ОИДР», с 1827 - «Труды и летописи ОИДР») (ч. 1-8), а также изданы 3 части сб. «Русские достопамятности» (1815-1844). Ядро ОИДР в 10-20-х гг. XIX в. составляли К. Ф. Калайдович , Каченовский, Н. С. Арцыбашев. Среди членов вновь открытого об-ва были и представители РПЦ, в частности митр. Евгений (Болховитинов; c 1811 член-соревнователь, с 1816 почетный член). Митр. Евгений предоставил для публикации источники с комментариями, сообщения о раскопках и находках в Киеве, краткое исследование о «черниговской гривне», статью, посвященную открытию памятника древнерус. |
| Павел V, папа Римский. Бронзовая медаль. 1617 г. Мастер Дж. А. Моро (музей Метрополитен, Нью-Йорк) (17.09.1552, Рим - 28.01.1621, там же; до избрания папой - Камилло Боргезе), папа Римский (с 16 мая 1605). Происходил из знатного сиенского рода Боргезе. Отец, Маркантонио Боргезе (1504-1574), был юристом; не позднее 1537 г. он переселился в Рим, с 1545 г. служил в коллегии адвокатов консистории, с 1555 г.- декан коллегии. В 1548 г. Маркантонио Боргезе женился (это был 2-й брак) на представительнице знатного рим. рода Фламинии Асталли; Камилло Боргезе был их 1-м ребенком. Он с детства был определен на церковное служение; в 16 лет посвящен в клирики (17 сент. 1568). Камилло учился, вероятно, в ун-те Перуджи, в 1569 г. получил степень д-ра рим. и канонического права (utriusque iuris) в Римском ун-те. В том же году поступил на службу в Римскую курию на должность консисториального адвоката. Референдарий Апостольской сигнатуры юстиции (сент. 1572), викарий базилики Санта-Мария-Маджоре (авг. 1577), датарий трибунала Апостольской пенитенциарии (сент. 1581), референдарий обоих трибуналов Апостольской сигнатуры (июль 1586), вице-легат в Болонье (осень 1588 - апр. 1591). В 1590 г. унаследовал от младшего брата Орацио Боргезе (1553-1590) должность аудитора Апостольской палаты, в связи с чем весной 1591 г. Камилло Боргезе вернулся в Рим. В связи с назначением викарием базилики Санта-Мария-Маджоре 8 сент.- 20 окт. 1577 г. получил посвящение в младшие чины, в субдиакона и диакона, 20 окт. 1577 г. был рукоположен во пресвитера. Пользовался расположением папы Римского Климента VIII (1592-1605). Осенью 1593 г. папа направил Боргезе как частного посланника ко двору испан. кор. Филиппа II (1556-1598) для переговоров об организации активных боевых действий против Османской империи . После возвращения Боргезе в Рим папа возвел его в достоинство кардинала-пресвитера (5 июня 1596); Боргезе получил рим. ц. Сант-Эусебио (21 июня 1596), позднее ц. Санти-Джованни-э-Паоло (10 марта 1599) и ц. Сан-Кризогоно (22 апр. 1602). Избран епископом Ези (14 апр. 1597; рукоположен 27 мая того же года в Сикстинской капелле папой Климентом VIII; отказался от кафедры 2 авг. 1599). Секретарь Конгрегации рим. инквизиции (1602-1605), генеральный викарий г. Рима (с июня 1603). После смерти Климента VIII участвовал в конклаве, на к-ром был избран папа Римский Лев XI (1-27 апр. 1605). После его скоропостижной кончины на новом конклаве (8-16 мая 1605) Боргезе был избран на Папский престол. Он обошел кард. Ц. Барония (в предпоследнем туре голосования 13 мая он получил 11 голосов, как и Боргезе) и кард. Р. Беллармина . Боргезе взял имя Павел в честь папы Римского Павла III (1534-1549), покровительствовавшего его отцу. 29 мая состоялась папская коронация в базилике св. Петра, 6 нояб.- церемония папской интронизации в Латеранской базилике. |
| 13 сентября Первые книги о Достоевском привез мне на съемку Люка Файт: 1. Статьи Горнфельда и Ремизова о Достоевском. 1921. 2. Достоевский в изображении его дочери Л. Достоевской. 1922. 3. 1 том полного собрания сочинений, 1883 (Суворинское издание). Биография, письма, заметки. 4. Дома у меня есть письма к жене (А. Г. Сниткиной). Обсуждение фильма «Солярис» на худсовете «Мосфильма» 24 сентября мы летим в Японию. До 24 надо снять всю натуру, кроме Возвращения , которое мы намереваемся снять после возвращения в Москву. Итак: До 14-го снять Баниониса. С 14 по 22 снять все лето. 22 сент. — 8 окт.: Япония. 8-15 окт.: Возвращение. 15-25 окт.: Комната Криса на станции. 25-30 окт.: Комната Криса в доме. 1-10 дек.: все остальное. 1-7 дек.: Коридор и Лаборатория. 7-10 дек.: Холодильник. 14 сентября Ф. М. писал при двух свечах. Ламп не любил. Во время работы много курил и время от времени пил крепкий чай. Вел монотонную жизнь, начатую в Старой Руссе (прообраз городка, где жил Карамазов). Цвет морской волны — любимый цвет Ф. М. Он часто одевал своих героинь в платья этого цвета. 19 сентября 24 улетаем в Японию, а солнце еще не сняли. Погода ужасная. Придется поручить эти солнечные кадры снять без нас. Необходимо решить, что и как мы будем снимать в Японии. Вернее, что именно? У меня возникает впечатление, что у Достоевского был чрезвычайно замкнутый и педантичный характер. Может быть, даже скучный, если глядеть со стороны. Трудно будет писать сценарий. Для сценария: Припадок на лестничной клетке. Реальность, перепутанная со сценой из «Идиота» — Рогожин и кн. Мышкин. Нож… Раздражение европеизированным Тургеневым. «История одной вражды». Письма. Accademia. Кармазинов в «Бесах». «Merci». 14 октября Москва 10-го вернулись из Японии. Устал я до последней степени. И нервы издергались неимоверно. Впечатлений масса. Но о них сразу лучше не писать. Пусть уляжется. Кое-что сняли для проездов Бертона по Городу. А сейчас схватил, насколько понимаю сам, грудную невралгию и страшную гипертонию — все плывет и болит за ушами. Сняли (уже на Студии) сцену с Гибаряном (Сос Саркисян). Видел звенигородский материал. Пока ничего не могу понять. |
| со звездою и турецкого Нишан Ифтигар. Им мед в п в 1853–6 гг. и знак отличия беспорочной службы за XX лет. Жалованье: 1000 руб. Женат на Полине Маврос; у них дочь Елисавета. Род. 5 августа 1857 г., находится при родителях. Жена и дочь православного исповедания. Из дворян Не имеет По окончании курса наук в Имп. СПб. университете, со степенью кандидата в 1832 г., определен в число воспитанников учебного отделения восточных языков при МИД. 1 сент. По окончании – за успехи в восточных языках пожалован бриллиантовый перстень. 29 марта Отправлен к миссии в Константинополь для усовершенствования в арабском и персидском языках 1 сент. Определен драгоманом при генеральном консульстве в Египте Определен 4-м драгоманом при Миссии в Константинополе 16 окт. Произведен в титулярные советники 1 сент. Назначен 3-м драгоманом при той же миссии 30 окт. Назначен 2-м драгоманом при той же миссии 28 апр. Назначен старшим секретарем миссии в Тегеране 22 янв. Назначен ген. Консулом в Адрианополе 29 апр. Назначен ген. Консулом в Сербии 17 фев. По заключении с Турцией мира назначен ген. Консулом в Сирии и Палестине 26 июля Приказом по МИД 2 марта 1860 г. уволен по прошению от должности ген. консула в Сирии и Палестине с причислением в ведомство Министерства иностранных дел 16 марта Назначен драгоманом V класса при Азиатском департаменте 21 июня Назначен ген. консулом в Палермо Умер в Палермо 31 марта 1873 АВПРИ, ф. ДЛСиХД, оп. 464, д. 2351, л. 31–39. 181. Из формулярного списка о службе консула в Иерусалиме К.А. Соколова С.-Петербург сентябрь 1862 г. Подлинник Статский советник Капитон Александрович Соколов. Консул в Видине, Иерусалиме, Галаце VI класса, 41 года, вероисповедания православного. Кавалер орденов Св. Станислава II ст., Св. Владимира IV ст., бронзовая медаль на Андреевской ленте в память войны 1853–1856 гг. и знак отличия за XV-лemhюю службу. Получает: жалованье 3000 руб., на переписку 500 руб. По указу С.-Петербургской казенной палаты 10 апреля 1836 г. причислен к санкт- петербургскому 3-ей гильдии купечеству. |
|
|
