| Утверждение, что Н. был учеником прп. Сергия Радонежского, появилось не ранее кон. XVII - нач. XVIII в. В Месяцеслове троицкого келаря Симона (Азарьина) сер. 50-х гг. XVII в. (РГБ. Ф. 173/I. 201) и в списках «Книги, глаголемой Описание о российских святых» XVIII-XIX вв. Н. не упоминался. Образ с нимбом запечатлен в росписи братской трапезной Троице-Сергиевой лавры (2012, автор проекта А. Н. Солдатов, иконописец Н. А. Склярова). В составе композиции «Собор Радонежских святых» его изображений не выявлено. По данным на кон. XIX в., на к-рые ссылается архим. Леонид (Кавелин), Н. не был канонизирован. Местная канонизация Н. подтверждена включением его имени в Собор Радонежских святых, празднование к-рому было установлено 10 июля 1981 г. по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена . Ист.: Памятники Куликовского цикла. СПб., 1998. С. 283-284. Лит.: Леонид (Кавелин). Св. Русь. С. 142-143; Голубинский Е. Е. Прп. Сергий Радонежский и созданная им Троицкая обитель. Жизнеописание прп. Сергия. Путеводитель по Лавре. Серг. П., 2012 (по указ.); Троицкий патерик. Серг. П., 2015. С. 46-48. А. В. Кузьмин Рубрики: Ключевые слова: АЛЕКСАНДР (ПЕРЕСВЕТ) И АНДРЕЙ (ОСЛЯБЯ) РАДОНЕЖСКИЕ (XIV в.), преподобные (пам. 7 сентября, в Соборе Брянских святых, в Соборе Московских святых и в Соборе Радонежских святых) АНТОНИЙ (Медведев Андрей Гаврилович; 1792-1877), архим., наместник Троице-Сергиевой лавры, прп. (пам. местн. 12 мая и в Соборе Радонежских святых) ВАРНАВА (Меркулов Василий Ильич; 1831 - 1906), иером., прп. Гефсиманский, Радонежский (пам. 17 февр., в Соборе Нижегородских святых и в Соборе Радонежских святых) ВАРФОЛОМЕЙ И НАУМ (2-я пол. XIV в.), прп. Радонежские (пам. 11 июня, 1 дек. и 6 июля - в Соборе Радонежских святых) ДИОНИСИЙ (Зобниновский (Зобнинов, Зобнинский) Давид Федорович; ок. 1570 - 1633), прп. (пам. 12 мая, в неделю после 29 июня - в Соборе Тверских святых, 6 июля - в Соборе Радонежских святых, в неделю перед 26 авг.- в Соборе Московских святых), Радонежский ДОРОФЕЙ († ок. 1613), прп. (пам. 6 июля - в Соборе Радонежских святых), Троицкий, ученик и келейник прп. Дионисия (Зобниновского) |
| Интерьер собора во имя вмч. Димитрия Солунского. Фотография. 2006 г. В 1870-1873 гг. в Д. м. была возведена ц. в честь Успения Пресв. Богородицы, на месте к-рой в 1903 г. построен каменный собор во имя вмч. Димитрия Солунского. Рядом с собором в 1942 г. была возведена зимняя ц. во имя Св. Троицы. К 1923 г. Д. м. владел 2 га виноградников, 4 га садов, на 1 га земли выращивали овощи, 4 га неиспользованных земель, 3 озерами. В 1940 г. у Д. м. были изъяты 80 га пахотных земель, 25 га леса и мельница, в 1941 г. имения были возвращены обители. Согласно отчету иером. Пимена, в 1948 г. в мон-ре имелись 3 келейных корпуса с трапезной, кухней и пекарней, хозяйственные постройки, погреба, сараи, конюшни, прачечная. Д. м. пользовался 12,5 га земли, в т. ч. 8,2 га пахотной, 1,4 га занимали сады, 0,2 га - виноградники, 0,8 га - постройки. К 1952 г. в мон-ре было 2 лошади, 10 овец и коз, 10 ульев. В 1959 г. Д. м. был закрыт, 12 монахов переведены в Кэприянский в честь Успения Пресв. Богородицы мон-рь , наместник иером. Иероним (Молдовану) вернулся в родное с. Фузовка (ныне Фузэука Шолданештского (Шолдэнешть) р-на), где служил на приходе, там же скончался и погребен. Согласно распоряжению Совета министров МССР от 5 июня 1959 г., жилые и хозяйственные постройки передавались колхозу «Заря» под роддом, ясли и медпункт, а помещение церкви - местному совету под сельский клуб. В 1961 г. в зданиях мон-ря, переданных Мин-ву здравоохранения, была открыта туберкулезная больница, в церкви размещена столовая, в алтаре - кухня. В 1993 г. по просьбе верующих с. Припичень-Куркь помещения Д. м. были возвращены Церкви. В 1997 г. обитель была преобразована в женский скит при Хынковском мон-ре, с 1998 г. стала самостоятельной. Решением Свящ. Синода РПЦ от 3 апр. 2001 г. Д. м. был открыт как жен. мон-рь, настоятельницей утверждена мон. Серафима (Кетрарь), духовником - иером. Иоанн (Хангану). 2 нояб. 2002 г. мон. Серафима была освобождена от должности настоятельницы по состоянию здоровья. К 2007 г. Д. м. возглавляет мон. Филофея (Раилян). В мон-ре проживают 8 монахинь, 10 послушниц; богослужения совершают игумен и 2 иеромонаха. В Д. м. хранятся частицы мощей преподобных Иова и Амфилохия Почаевских, Александры и Марфы Дивеевских, среди чтимых святынь - иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», прп. Серафима Саровского. |
| 12 января 1944 года Корец был взят Красной армией. Вследствие закрытия в 1959 году Кременецкого женского монастыря и в следующем году Дерманского монастыря, число насельниц здесь возросло до 206. Вид на храм сзади В 1984 году обители дана ставропигия Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. В 1994 году монастырю был возвращён Воскресенский скит. 29 июля 2007 года скончалась почётная настоятельница монастыря игумения Наталия (Ильчук), бывшая игуменией обители с 2 марта 1970 года. В монастыре 90 монахинь. Описание [ править править код ] Свято-Троицкий собор имеет престолы во имя Святой Троицы, в честь Успения Пресвятой Богородицы и во имя преподобного Иова Почаевского. Храм и каменный 2-этажный корпус келий возведены 1620 году, перестроены в 1867—1880 гг. Рядом — каменная зимняя церковь Иоанна Предтечи (1890). В каменной ограде монастыря — кирпичная трехъярусная колокольня (1905). Скит Воскресения Христова расположен западнее монастыря на незначительном удалении. К 1998 году над восточной частью главного скитского корпуса сооружено три новых купола. При монастыре действует воскресная школа и открыто трехгодичное регентско-катехизаторское училище для обучения церковному песнопению. Монастырь имеет свой сад, огород, пасеку, пекарню, где выпекают монастырский хлеб и просфорки. Есть много мастерских - пошивочная, по изготовлению пасхальных яиц, золочение по дереву, но самая уникальная - единственная оставшаяся в Русской Православной Церкви и сохранившая древнее рукоделие во всей полноте - золотошвейная. Святыни [ править править код ] Недалеко от обители находится монастырское кладбище. Престольные праздники [ править править код ] День Святой Троицы - 50-й день после Пасхи Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа Иов Почаевский, преподобный — 19 мая, 10 сентября – Обретение мощей, 23 октября – Собор Волынских святых, 10 ноября Икона Пресвятой Богородицы " Споручница грешных " - 11 июня, 20 марта Местонахождение [ править править код ] Адрес: 34700, Украина, Ровенская обл., г. Корец, ул. Киевская, 56 |
| 1 августа 2012 г. в Серафимовском храме в г. Си-Клиф (штат Нью-Йорк) рукоположен во священника. В 2012 г. сопровождал Курскую Коренную икону Божией Матери в Самарскую , Курскую и Пермскую епархии, в г. Сиэтл и на Гавайские острова; в 2013 году — на приходы Канадской епархии , в Японию и Приморскую митрополию . Определением Архиерейского Синода РПЦЗ избран епископом Манхэттенским, викарием Восточно-Американской епархии. Избрание было утверждено решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 19 марта 2014 г. ( журнал 10 ). 4 апреля 2014 г. в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле настоятелем обители архимандритом Лукой (Мурьянкой) пострижен в монашество с именем Николай в честь святителя Николая Японского. 27 апреля 2014 г. за Литургией в кафедральном соборе святых Новомучеников и исповедников Российских и святителя Николая в Мюнхене архиепископом Берлинским и Германским Марком возведен в сан архимандрита. Наречение во епископа состоялось 28 июня, хиротония 29 июня 2014 г. в кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Богослужения возглавил митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион. Решением Архиерейского Синода РПЦЗ от 12 мая 2022 г. назначен заведующим канцелярией Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. Решением Архиерейского Синода РПЦЗ от 17 мая 2022 г., в связи с кончиной Первоиерарха РПЦЗ митрополита Илариона (Капрала), назначен и.о. управляющего Восточно-Американской епархией. 13 сентября 2022 г. на заседании Архиерейского Собора РПЦЗ избран Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви. 14 сентября это решение утвердил Священный Синод Русской Православной Церкви ( журнал 92 ). Вечером 17 сентября по окончании всенощного бдения в Знаменском соборе г. Нью-Йорка возведен в сан митрополита. Торжества настолования состоялись в Знаменском соборе 18 сентября. Образование: 1998 г. — Свято-Троицкая духовная семинария в Джорданвилле. 2000 г. — SUNY (State University of New York Technology School). Епархия: Восточно-Американская и Нью-Йоркская епархия (РПЦЗ) (Правящий архиерей) Место работы: Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) (Первоиерарх) |
| Вероятно, в 1922 г. В. перешел в обновленчество . В сводке 6-го секретного отдела ГПУ от 14 сент. 1922 г. сообщалось: «Сторонником обновленческой группы объявил себя Вяземский еп. Венедикт... считает необходимым созыв Поместного собора и подготовку к нему путем созыва уездных и епархиальных съездов духовенства». После увольнения обновленцами еп. Филиппа В. был назначен обновленческим епископом Смоленским, председателем Смоленского епархиального управления, являлся редактором ж. «Жизнь и церковь». На Смоленской кафедре он пробыл недолго, среди участников обновленческого «собора» в апр. 1923 г. Смоленским числится уже «архиепископ» Михаил Попов. В. принимал участие в обновленческих «хиротониях». После покаяния возвратился в лоно правосл. Церкви. 6 февр. 1927 г. В. был вновь арестован в Вязьме, заключен в смоленский дом предварительного заключения 2. Привлечен к суду «за содействие лицам, выдававшим себя за членов семьи бывш. царского дома Романовых и проживавших в г. Сычёвке» Смоленской губ. 20 апр. освобожден под подписку о невыезде, однако в ходе следствия были обнаружены материалы, не связанные с означенным делом, по к-рым В. был арестован вторично. Обвинен в монархической пропаганде, виновным себя не признал. По постановлению Коллегии ОГПУ от 29 авг. 1927 г. заключен в лагерь на 10 лет. Наказание отбывал в СЛОН, работал санитаром. По постановлению Коллегии ОГПУ от 23 дек. 1928 г. срок сокращен «по амнистии» до 7,5 лет. Освобожден 6 авг. 1934 г. из мест лишения свободы Западно-Сибирского края, поселился в Рязани. 22 нояб. того же года назначен епископом Арзамасским, викарием Горьковской епархии. Не получив регистрации, вынужден был вернуться в Рязань. 12 марта 1935 г. назначен на Рыбинское вик-ство Ярославской епархии. Однако в связи с тем, что предполагаемое оставление Рыбинского вик-ства еп. Варлаамом (Пикаловым) не состоялось, В. опять вернулся в Рязань. 20 февр. 1936 г. архиерей был назначен на Тамбовскую и Мичуринскую кафедру. В апр. того же года приехал в Мичуринск, служил в Ильинской ц., был возведен в сан архиепископа. 28 апр. 1937 г. арестован в Мичуринске, заключен в городскую тюрьму. На заседании тройки УНКВД по Тамбовской обл. 6 дек. 1937 г. В. был признан виновным в том, что «являлся идейным вдохновителем и организатором контрреволюционной церковно-монархической, повстанческой орг-ции, ставящей своей задачей объединение всех церковных ориентаций для свержения Советской власти», приговорен к расстрелу. Виновным себя не признал. 21 июня 1957 г. по постановлению президиума Тамбовского областного суда решение тройки УНКВД по Тамбовской обл. от 6 дек. 1937 г. было отменено «за недоказанностью обвинения». В. был реабилитирован постановлением президиума Тамбовского областного суда 8 авг. 1962 г., прокуратурой Алтайского края - 2 марта 1998 г. |
| Ист.: Zoega G. Catalogus codicum copticorum manu scriptorum qui in Museo Borgiano Velitris adservantur. R., 1810. P. 363-370. (Codex Sahid. CLXXII); Am é lineau E. Monuments pour servir à l " histoire de l " Égypte chrétienne//Mémoires publ. par les membres de la mission archéol. française au Caire. P., 1895. T. 4/2. P. 761-762; Revillout E. La Vie du bienhereux Aphou, évèque de Pemdje (Oxyrinque)//Revue égyptologique. P. 27-33. T. 3/1; Rossi F. Transcrizione di tre manoscritti copti del Museo Egizio di Torino, con traduzione italiana//Memorie della Reale Academia delle Scienze di Torino. Ser. II. P. 67-84, 145-150. Vol. 37; рус. пер.: Болотов В. В. Из церковной истории Египта, 2: Житие блаженного Афу, еп. Пемджеского//ХЧ. 1886. Т. 3-4. C. 334-377; ит. пер.: Vite di monachi copti/Ed. T. Orlandi, trad. di A. Camplagniano e T. Orlandi. R., 1984. P. 51-65. Лит.: Drioton E. La discussion d " un moine anthropomorphite audien avec le patriarche Théophile d " Alexandrie en l " année 399//ROC. 1915-1917. T. 10. P. 92-100, 311-350; Orlandi T. Egyptian Monasticism and the Beginnings of the Coptic Literature//Carl-Schmidt-Kolloquium an der Martin-Luther Universität (1988)/Hrsg. P. Nagel. Halle, 1990. S. 137-138; Orlandi T. Letteratura copta e cristianesimo nazionale egiziano//L " Egitto Cristiano: Aspetti e Problemi in Eta tardo-antica/Ed. A. Camplani. R., 1997. P. 51-52. (Studia Ephemeridis Augustinanum; 56); Флоровский Г. , прот. Феофил Александрийский и апа Афу из Пемдже: Антропоморфиты египетской пустыни. Ч. 2// он же. Догмат и История. М., 1998. С. 311-350. А. А. Войтенко Рубрики: Ключевые слова: ПАЛАМОН (III-IV вв.), прп. (пам. в Неделю всех преподобных отцов; пам. греч. 12 авг.; пам. зап. 25 янв.; пам. копт. 30 тобе (25 янв.); пам. эфиоп. 17 сане (11 июня)), египетский подвижник, наставник прп.Пахомия Великого АВИЛИЙ (ок. 84/85 - ок. 95 или 98) еп. (Патриарх) Александрийский, свт. (пам. греч. 22 февр., копт. 29 авг.) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ († ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) |
| По окончании всенощного бдения епископ Ейский и Тимашевский Герман приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству Азовскую икону Божией Матери. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом . Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл наградил епископа Ейского Германа орденом преподобного Серафима Саровского III степени, а также вручил иерарху наперсный крест, изготовленный в память 100-летия восстановления Патриаршества и избрания святителя Тихона на Патриарший престол. Во внимание к трудам на благо Святой Церкви настоятельница женского монастыря святой равноапостольной Марии Магдалины станицы Роговской Тимашевского района Краснодарского края игумения Тавифа (Зоро) была награждена орденом преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, III степени. Для храмов Ейской епархии Святейший Патриарх Кирилл передал 12 напрестольных Евангелий, для кафедрального собора — список Иверской иконы Божией Матери. Верующим были вручены иконки Владимирской Божией Матери и Воздвижения Креста Господня с Патриаршим благословением. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл совершил прогулку по набережной Ейска. Завтра, 27 сентября, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Святейший Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе г. Армавира. Статус кафедрального собора храму святителя Николая Чудотворца в Ейске был присвоен указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 10 июня 2013 года. Первый храм в честь святителя Николая был построен в Ейске в 1865 году. В 30-е годы прошлого века он был разрушен. В советские годы в Ейске действовал единственный приход, располагавшийся в переоборудованном под храм частном домовладении, престол которого был освящен в честь святителя Николая. В 1992 году по решению городского исполкома здание бывшего кинотеатра «Октябрь» (построен в 1950-х годах) было передано Русской Православной Церкви. В 1994 году началась реконструкция кинотеатра под храм. 30 октября 1998 года храм был освящен архиепископом Екатеринодарским и Новороссийским Исидором. |
| 29 декабря 1994 года временно управляющий Саратовской епархией архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл (Хазов) освятил антиминс для приставного престола в честь Серафимо-Дивеевской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление»; престол освятил настоятель храма протоиерей Николай Земцов. У храма была заново отстроена колокольня. В ней размещен класс воскресной школы. В притворе храма размещена крещальня. К Пасхе 1998 года на храме были установлены новые купола, изготовленные волгодонским производственным объединением «Грант». 30 июня 2005 года храм получил статус Архиерейского подворья. Современное состояние [ править править код ] Внутреннее убранство Службы, действующие при храме: Воскресная школа, действующая с 1991 года, состоит из трех групп: младшей (4-7 лет), средней (8-14 лет), старшей (15-17 лет). В младшей группе дети изучают Закон Божий и церковное пение, в средней и старшей также историю Православной Церкви, церковнославянский язык. При воскресной школе действует кружок рукоделия. В воскресной школе для взрослых читается курс Катехизиса, включающий в себя сведения из церковной истории, Догматического, Нравственного, Сравнительного богословия, Церковного права. Социальная деятельность: подворьем организовано горячее питание малоимущих граждан в кафе «Тополек». Оказывается материальная помощь многодетным семьям и нуждающимся прихожанам. Осуществляется духовное окормление и преподавание курса «Основы православной культуры» в интернате 2 г. Саратова, средней общеобразовательной школе 46. Престольные праздники [ править править код ] Серафим Саровский, преподобный - 15 января, 1 августа Как добраться [ править править код ] Адрес: 410005, г. Саратов, ул. Университетская, 70 Телефон: (845-2) 50-55-15 Электронная почта : resurexit@list.ru Проезд: троллейбус 5, 10 (ост. «Университетская»), трамвай 3 (ост. «Большая Садовая»), 11 (ост. «Центральный колхозный рынок»), автобус 6, 11, 12, 53 (ост. «Университетская»), 33, 90 (ост. «Центральный колхозный рынок»), маршрутное такси 33, 62, 73, 75, 103. Паломнику [ править править код ] |
| В 16:30 на здании бывшей гостиницы «Королевские номера» (улица Сибирская, 5), где жили Великий Князь Михаил Александрович и его секретарь Николай Джонсон до своей гибели, состоялось возложение цветов к мемориальной доске Великому князю, а затем была открыта мемориальная доска Николаю Джонсону. Фото: Исторический парк " Россия - Моя история " Пермь Также в программе мероприятий ознакомительная поездка по местам, связанным с пребыванием в Перми Великого Князя Михаила Александровича и других представителей Дома Романовых. На Егошихинском кладбище отслужена панихида на символической могиле фрейлин Императрицы Александры Федоровны А.В.Гендриковой и Е.А.Шнейдер. 12 июня с 10.00 до 13.00 при поддержке Правительства Пермской области и по благословению митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия от Пермского Свято-Троицкого Стефанова мужского монастыря (ул. Висимская, 4-а) к заложенному в 1998 году храму-часовне (скиту обители) в честь святого благословенного князя Михаила Тверского – небесного покровителя Великого Князя Михаила Александровича – пройдет Крестный ход, посвященный его памяти. В поселке Чапаевский Орджоникидзевского района паломники приедут к мемориалу памяти Великого Князя (месту предполагаемого его расстрела и расстрела его секретаря Николая Джонсона). Затем отслужат панихиду в память Великого Князя Михаила Александровича, после чего в здании Пермской государственной художественной галереи (Комсомольский пр., 4) с 15:00 до 19:30 состоится концерт духовной музыки в исполнении хора «Musica Aeterna» под управлением известного дирижера с мировым именем Теодора Курентзиса, художественного руководителя Пермского театра оперы и балета имени Чайковского. По окончании концерта в здании Пермской государственной художественной галереи (Комсомольский пр., 4) состоится презентация национального проекта «Императорский Маршрут. Пермский край – Тюмень – Тобольск – Екатеринбург – Санкт-Петербург – Псков – Киров – Москва» ( http://императорскиймаршрут.рф/ ) с возможной трансляцией на Соборной площади. Участники презентации посетят экскурсии по художественной галерее, Пермскому государственному архиву социально-политической истории и местам, связанным с именами представителей Дома Романовых. |
| Архипастырское служение А. продолжалось 36 лет. За это время он построил множество храмов в Вятской и Рязанской епархиях, до 5 раз вызывался на чреду священнослужения в С.-Петербург. По отзывам современников, «свободным наукам он был неучен», но «нравом кроток, благочестив, щедр, трезвен» и «к украшениям церквей охотник». Погребение А. состоялось в Успенском соборе (ныне собор Рождества Христова) Рязани; в 1799 г. гроб с его телом был перенесен в Архангельский собор, усыпальницу Рязанских архиереев. 18 июня 1998 г. останки А. были обретены вместе с мощами Рязанских святителей и архиереев; 18 сент. 1998 г. они были перенесены в рязанский мон-рь во имя Св. Троицы, где покоятся в одной раке с мощами сщмч. Мисаила , архиеп. Рязанского, и свт. Феодорита , архиеп. Рязанского. В Желтикове Успенском мон-ре хранилась грамота А., написанная в период пребывания его на Сарской и Подонской кафедре, о явлении ему свт. Арсения Тверского после всенощного бдения перед литургией в день перенесения мощей последнего из соборной церкви мон-ря в надвратную. В 2000 г., в числе др. документов об А., эта грамота находилась в ГА Рязанской обл. Арх.: РГИА. Ф. 796 (Канцелярия Синода); ОДДС. СПб., 1878. Т. 3, 372, 599, 605; 1880. Т. 4, 448. Прил. IV. Стб. XXVIII; 1897. Т. 5, 10, 21, 137, 276. Прил. IV. Стб. LIX; 1883. Т. 6, 18, 29, 40, 41, 72, 255; 1885. Т. 7, 66, 135, 318; 1891. Т. 8, 47; 1913. Т. 9, 9, 322, 409, 569; 1901. Т. 10, 7, 106; 1903. Т. 11, 6, 59-62, 77, 28, 510; 1902. Т. 12, 110, 121, 229, 286, 324; 1910. Т. 14, 45, 127, 128, 133, 173, 237, 257, 268, 327, 345, 350; 1907. Т. 15, 221, 347; 1906. Т. 16, 1, 9, 170, 181, 211, 258, 344, 418; Пг., 1915. Т. 18, 140, 246, 275, 333, 487; СПб., 1913. Т. 19, 14, 55, 388, 548; СПб., 1907. Т. 26, 13, 123; Пг., 1916. Т. 28, 18, 145, 159, 233; СПб., 1913. Т. 29, 20, 246, 254, 410, 523; Здравомыслов. Словарь иерархов; ГАРО. Ф. 869. Оп. 1. Д. 334. Т. 1-2. С. 1, 1 об., 2; Отчет об археологических работах, проведенных РСНРПМ под руководством Е. Л. Хворостовой, в мае-июле 1978 г. в Архангельском соборе Рязанского кремля//Архив Рязанского ЕУ; Отчет о работах, проведенных в Архангельском соборе Рязанского кремля 20.05-20.06.1998 г.//Там же. |
|
|
