| Закрыть itemscope itemtype="" > Пандемия страха. COVID-19 глазами священника-врача 05.06.2020 1023 Время на чтение 15 минут В последние полгода, наверное, нет более обсуждаемой темы, чем коронавирусная инфекция, пришедшая из Китая и получившая название COVID-19. О ней без устали говорят все средства массовой информации, политики, врачи, чиновники, друзья в соцсетях и… соседи по площадке. В результате охватившей весь мир пандемии в России экономика едва не остановилась из-за закрытия тысяч компаний; верующие впервые оказались отрезанными от храмов и богослужений, режим самоизоляции стал причиной почти двухмесячного пребывания в своих квартирах большинства наших сограждан. За прошедшие месяцы борьбы с этой инфекцией накопилось немало вопросов. Поэтому «Прихожанин» попросил описать ситуацию вокруг коронавируса иеромонаха Феодорита (Сеньчукова), который не только является священнослужителем, но и работает врачом-реаниматологом на «Скорой помощи». – Отец Феодорит, давайте начнем с происхождения COVID-19. По этому поводу ходит немало самых разноречивых слухов. Мне хотелось бы знать Ваше личное мнение о том, как появился этот коронавирус. Случайность? Летучие мыши? Военные разработки? – Честно говоря, я не сторонник различных конспирологических теорий, и я к тому же не вирусолог и не могу сказать что-то стопроцентно достоверное о происхождении этого вируса. Но мое личное мнение: он был создан искусственно и, вероятнее всего, именно в той самой печально известной лаборатории в Ухане. Почему я так думаю? На мой взгляд, об этом говорят три факта. Первый: еще в 2015 году американцы опубликовали в открытой печати информацию о создании коронавируса с генетическими фрагментами летучих мышей, передающегося воздушно-капельным путем. Я не берусь утверждать, что вирус, о котором они писали, это и есть COVID-19, с которым мы сейчас имеем дело, но то, что такой вирус можно создать, это точно. Второй факт: на искусственное происхождение вируса указывает то, что эта эпидемия вспыхнула внезапно в ограниченном районе. Если бы это был обычный сезонный грипп, он не возник бы в одной конкретной местности. |
| Разделы портала «Азбука веры» Беседа на радиостанции Град Петров Здравствуйте, дорогие братья и сестры, у микрофона протоиерей Александр Степанов. Сегодня у нас в гостях один из авторов наших постоянных программ по мировой литературе «Человек и Бог в мировой литературе», участник многих наших круглых столов, бесед Марина Михайлова. Здравствуйте, Марина. М.М. Здравствуйте. А.С. Сегодня мы собрались поговорить об образе Церкви в современных СМИ, об образе не только Православной Церкви, но об образе вообще христианства. Как его сегодня доносят до нас средства массовой информации? Я думаю, что многих не устраивает то, что они видят в этом отношении по телевидению, слышат по радио, читают в газетах. Мы собрались сегодня для того, чтобы немножко конкретизировать впечатления, и, может быть, высказать что-то конструктивное, надеемся, этим кто-то сможет воспользоваться. Я мало, Марина, смотрю телевизор. Телевизор – это, наверное, главное средство массовой информации, который большая часть людей, конечно, смотрят, и создает себе образ того или иного явления именно через видео образ, как говорит отец Георгий Митрофанов. Вы, наверное, все-таки, больше смотрите телевизор, какое у вас впечатление? М.М. Батюшка, к сожалению, а может быть, к счастью, телевизор смотрю очень не много, хотя мне по статусу, как преподавателю Университета Кино и Телевидения, было бы вежливо смотреть телевизор почаще. Но, во-первых, я не могу себе позволить этого, а во- вторых, если честно, большая часть того, что сейчас предлагается мне не очень интересна, ну а в третьих есть такое соображение, что видео технологии – это такая альтернативная жизнь и в этом смысле форма смерти. Потому что, то время, которое мы провели за просмотром телевизора, либо за компьютерной игрой, тем более, – это время, которое вычеркнуто из нашей жизни, потому что не работают ни эмоции, ни интеллект, ни тело уж тем более, то есть – ничего. Я однажды слыхала, как знаменитый режиссер Эмир Кустурица сказал, что если вы смотрите американское кино, то знайте, что на такое время вы сокращаете свою жизнь, то есть столько времени вы не жили, вы умирали. |
| Я могу привести занятный пример того, как слабые книги оказываются сильными, сильные — слабыми. Речь идет о явлении, которое мы условно назовем романами про аристократов или, точнее, про снобов. Если вы захотите найти убедительную, понятную и настойчивую защиту аристократии в хорошем, искреннем изложении, читайте не современных философов, склонных к консервативности, не ницшеанцев, а так называемые «колокольные книжки» . Признаюсь честно, что у Ницше гораздо меньше убедительности; и он, и эти книжки делают одно и то же — в несколько женской, истерической манере боготворят высокого мужчину, атлета с могучими мышцами и завитыми усами. Но даже и здесь книжки заметно лучше, ибо они наделяют сильную личность добродетелями, которые ей нередко присущи, — добродушием, леностью, приветливостью и снисходительностью к слабым; Ницше же приписывает ей презрение к слабости, свойственное лишь калекам. Однако сейчас я веду речь не о второстепенных достоинствах немецкого философа, но о первостепенных достоинствах «дешевого чтива». Образ аристократа в чувствительных книжках для народа вполне удовлетворяет меня, ибо он помогает разобраться и в политике, и в философии. Встречаются в них и неточности — скажем, баронет именуется не так, как нужно, или пропасть, которую он одолел, слишком широка, — но сама идея аристократии и роль ее в делах человеческих воссозданы неплохо. Суть мечты об аристократе — великолепие и мужество; быть может, свойства эти несколько преувеличены, но уж никак не преуменьшены. Автор никогда не ошибется, сделав пропасть слишком узкой или титул незаметным. Однако над достойной старой литературой о светских людях вознеслась в наше время еще одна, иная. Претензий у нее несравненно больше, ценности в ней гораздо ниже. По чистой случайности (если это важно) такие книги много лучше написаны. Но философия там хуже, хуже этика, политика, и уж совсем плохи образы аристократии и человечества. Из книг, о которых я говорю, можно узнать, что? делает с идеей аристократии умный человек; из приложений к «Фэмили хералд» можно узнать, что делает идея аристократии с человеком, который не умеет самостоятельно мыслить А зная это, мы вправе полагать, что знаем историю Англии. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Сколько эта трагедия может продолжаться?» Владимир Путин обратился к гражданам России по вопросу о признании ДНР и ЛНР 22.02.2022 992 Время на чтение 8 минут Фото: kremlin.ru Вчера Президент России Владимир Путин обратился к гражданам России, сообщает сайт Кремля . Глава государства подчеркнул, что «ситуация на Донбассе вновь приобрела критический, острый характер». «И сегодня обращаюсь к вам напрямую, чтобы не только дать оценку происходящему, но и проинформировать вас о принимаемых решениях, о возможных дальнейших шагах на этом направлении», - отметил он. Путин подчеркнул, что «современная Украина целиком и полностью была создана Россией, точнее, большевистской, коммунистической Россией». «Этот процесс начался практически сразу после революции 1917 года, причём Ленин и его соратники делали это весьма грубым по отношению к самой России способом – за счёт отделения, отторжения от неё части её собственных исторических территорий. У миллионов людей, которые там проживали, конечно, никто ни о чём не спрашивал», - сказал Президент. Затем Путин напомнил о сталинском плане «автономизации» и ленинском плане «федерализации», которые конкурировали при рассмотрении вопроса о создании Союза в 1922 г. В итоге юридически был реализован план Ленина. Однако, по словам Президента России, «с точки зрения исторических судеб России и её народов ленинские принципы государственного строительства оказались не просто ошибкой, это было, как говорится, гораздо хуже, чем ошибка. После развала СССР в 1991 году это стало абсолютно очевидным». «Конечно, событий прошлого уже не изменить, но мы должны хотя бы сказать о них прямо и честно, без всяких оговорок да и без всякой политической окраски. Могу от себя только добавить, что соображения текущей политической конъюнктуры, какими бы эффектными, выигрышными они ни казались в конкретный момент времени, ни при каких обстоятельствах не должны и не могут быть положены в основу базовых принципов государственности», - добавил Путин. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Я не образец праведника» Наталья Поклонская высказалась о законопроекте о т. н. «семейном насилии» и заверила, что всегда остаётся православным христианином 30.01.2020 2974 Время на чтение 3 минуты «Мне часто задают вопрос: каково моё мнение по поводу законопроекта о профилактике домашнего насилия в семье. Признаюсь честно: я изучила данный документ совсем недавно. Предлагаемые им нововведения не могу поддержать. Если есть необходимость в принятии подобного документа, то я со своей командой составила свои предложения. И исключительно в случае поддержки людей буду принимать решение о целесообразности их внесения», - пишет на своей странице в социальной сети депутат Государственной Думы Наталья Поклонская. Она обозначила несколько поправок к законопроекту о профилактике домашнего насилия По её мнению, следует изменить название — «Закон о сохранении и укреплении семьи». «Мы должны сместить акценты и не показывать, что дом для человека — самое опасное место. Необходимо сохранять и укреплять семьи, давать возможность остудить горячие головы и бесконечные скандалы», - пишет депутат. Также она считает, что нужно «изменить порядок получения защитного предписания — оно должно выдаваться добровольно и только в том случае, если женщина или мужчина считает, что преследование от его супруга опасно для жизни и здоровья». По мнению Поклонской, «кризисные центры должны проходить аккредитацию в Министерстве труда и социальной защиты РФ — они не должны заниматься коммерческой деятельностью, их финансирование ложится на бюджет региона». Депутат считает, что следует «полностью исключить пункт про общественные организации, которые занимаются профилактикой, психологической помощью — это ляжет на государственные кризисные центры, где любая женщина сможет получить помощь. НКО не должны вмешиваться в семьи!» По её мнению, нужно оградить семью от ложных доносов. «Пока о своём подозрении может заявить любой сосед, которому ты просто не понравился, и против тебя начинается расследование. Если кто-то обращается в полицию с жалобой — он должен привести соответствующие доказательства. Если якобы из квартиры регулярно слышны крики — предоставить аудиозаписи. Что же касается показаний жертв, что их морят голодом или унижают, — предоставить записи разговоров, как их унижали словесно», - пишет политик. |
| Неожиданные и веселые советы от автора постных писем Как найти радость в жизни, почему детей надо оставить в покое, и зачем кошке прикидываться тюльпаном. Встреча с архимандритом Саввой (Мажуко) прошла 28 апреля в Культурном центре “Покровские ворота”. Найти новый язык — Отец Савва, для начала слова благодарности от наших читателей: “Спаси Господь, ваши постные письма бодрили, трезвили, подкрепляли и давали уверенность в том, что с Богом все возможно”. Многие люди отмечали очень важный момент: им захотелось идти на службу. Тот простой язык, которым были написаны письма, был понятен людям любого возраста, социального положения и пола. У вас была такая цель – просветить людей, привести их на службу? — Честно признаться, ни о чем таком не думал. Может быть, это прозвучит грубо, но я не читаю православную литературу вообще. Не могу. Понимаете, это читать невозможно — на мой вкус, конечно. Мы сами себя загнали в какую-то культурную, речевую резервацию. Наши жанры предопределены: круг евангельских чтений, праздников, одни и те же проблемы, одни и те же образы… Нас и общество воспринимает как людей уже взвешенных, мы тематически себя предопределили, и это очень грустно. Находясь внутри этой церковной традиции, особенно богослужебной, понимаешь, что каждое христианское поколение совершает усилие, находя новый язык, новые темы, новые вопросы. Так и родилась у меня идея этих писем. Я сам не думал, что их окажется так много, я думал, что три письма всего напишу. И удивительно: этот Великий пост был для меня самым радостным, потому что каждый день я садился и заставлял себя что-то писать. Потом уже я начал рефлексировать и понял, что мне хотелось писать себе двадцатилетнему, хотелось написать то, что я хотел бы сам прочесть или услышать в 20 лет. Хотя я человек в этом смысле счастливый, потому что к православию я приходил через красоту богослужения, и для меня это до сих пор самое важное. Мне кажется, мы в миссии упускаем этот важный момент. Есть масса споров о переводе богослужения на русский язык или о каких-то миссионерских службах. Мне кажется, это совсем не то, это не тот путь. Мы ведь этим сами себя грабим, обкрадываем. |
| поиск: разделы рассылка Не забудь помолиться о психологе, который тебе помог Источник: Православие и мир – Есть расхожий анекдот: человек жалуется священнику на накатившее уныние. А тот его успокаивает: " Ну что вы, голубчик! Уныние – состояние духовное и бывает лишь у тех, кто ведет духовную жизнь. А у вас – обычная депрессия " . Я сам честно могу признаться, что мне приходилось и приходится прибегать к помощи специалистов-психологов, и это никак не противоречит моему церковному мировоззрению. Я четко увидел грань между духовной практикой и тем, как работали со мной специалисты-врачи. Один из этих специалистов (кстати, православный, воцерковленный человек) на мои сомнения в необходимости психологической помощи для христианина ответил, что те христиане, послушники и монахи, которые имели счастье быть под руководством старцев, имели ежедневное исповедание помыслов и духовное наставление, конечно же, в помощи психолога не нуждались. Потому что старцы в себе сочетали опыт духовного ведения с тончайшим знанием психологии. В таких условиях у их учеников укреплялись все составы человеческой природы, которая в нынешних условиях жизни откровенно трещит по швам у многих из нас. Среди психологического сообщества есть немало глубоко верующих специалистов, которые чувствуют грань между миром психики и миром духовным. Они не вмешиваются в таинство исповеди, а пытаются помочь тебе справиться со стрессом, с ситуацией, когда тебе плохо, когда ты запутался и не видишь, где выход. Да, есть прекрасные духовники – но нет у них времени и сил с каждым " нянчиться " , да и далеко не каждому довелось встретить такого духовника. По идее, мы в той или иной мере сами пытаемся оказывать друг другу помощь, которую можно назвать психологической или психотерапевтической. Мы периодически плачемся друг другу, обсуждаем беды и обиды, жалуемся на страхи, делимся опасениями. И при этом даем друг другу массу советов, многие из которых могут оказаться куда менее полезны, чем квалифицированная помощь опытного психолога. |
| Разделы портала «Азбука веры» Здравствуйте. Женат 15 лет. 4 детей. Жена и раньше имела привычку периодически отказывать мне в супружеском общении, объясняя это тем, что и так у нас его достаточно. А в последнее время это стало повторяться все чаще. Она считает мое желание просто блажью, прихотью. Сама готовиться уже к периоду, когда можно обойтись и без супружеских отношений, хотя нам всего по 40 лет. Все мои попытки обсудить — сразу же волна раздражения: “Мы с тобой это уже обсуждали, ты меня не слышишь”. А что конкретно я не слышу — я так и не могу выяснить. Меня, честно говоря, распирает, я стал агрессивным, думаю только об этом. На работе мне директор так и сказал, что если продолжу так себя вести, то меня уволят. А вокруг бабы вьются разные красивые и мужики советуют открыть для себя мир романтических приключений на сайтах знакомств. Вообще, это скорее не вопрос, а крик души. Что вы можете мне посоветовать? Терпеть и скорбеть? Но я не выбирал путь монаха, когда женился и вообще считаю это просто подставой — знал бы, что так все повернется, было бы другое решение в свое время. Похожие вопросы 6 Ответов Здравствуйте. Слова апостола Павла: « Муж пусть исполняет супружеский долг в отношении жены; а также и жена в отношении мужа » ( 1Кор.7:3 ), очевидным образом свидетельствуют о том, что супругам следует взаимно удовлетворять сексуальные потребности друг друга. Надо разговаривать с женой и выяснять истинные мотивы отказа. Если они вызваны псевдоблагочестием, то напомните ей эти слова из Библии. Продолжительный отказ в близости без уважительной причины — это грех. Если же он спровоцирует ещё и измену, то тогда это ещё и двойной грех. Она считает мое желание просто блажью, прихотью. Если это действительно так, то у Вашей супруги в корне неверные представления о браке и об отношениях. Короче, надо серьезно разбираться с настоящими причинами отказа. Если есть обида с ее стороны или она что-то хочет сказать таким странным образом — значит выяснить напрямую и уладить. Возможно Вы давно не уделяли ей внимание в том, что для неё важно, думая только о себе, и она таким образом выражает протест. Может боиться забеременеть снова. Выясняйте, у всего есть свои причины. А у вас обоих есть язык, чтобы ясно их проговаривать. |
| Хочу любить и быть любимым! Эти дети ищут родителей Анфиса веселая, подвижная, энергичная девочка, излучающая радость и оптимизм, она часто является инициатором разных игр. Анфиса с интересом занимается почти во всех кружках, которые у нас есть, играет в спектакле, присутствует почти на всех дополнительных внешкольных занятиях. 24 марта, 2010 Анфиса веселая, подвижная, энергичная девочка, излучающая радость и оптимизм, она часто является инициатором разных игр. Анфиса с интересом занимается почти во всех кружках, которые у нас есть, играет в спектакле, присутствует почти на всех дополнительных внешкольных занятиях. В России около 800 тысяч детей, лишенных семьи, воспитываются в учреждениях. Существует мнение, что успешная семья может сложиться, только если взять совсем малыша, я и сама думала когда-то так же. На самом деле, такое мнение складывается от незнакомства с реальностью, а именно, с реальными детьми, скажем, младшего школьного возраста, воспитывающимися в школе-интернате. Честно говоря я нигде не испытывала столько симпатии к школьникам, как в этой школе-интернате г.Москвы. Не знаю совпадение это или случайность, но почему-то «благополучные» школьники, «гуляющие» в нашем детском городке, вызывают у меня просто оторопь, своей так называемой расторможенностью. Дети же из интерната, за которыми приходилось наблюдать со стороны, не раз вызывали уважение и симпатию. Может быть, их тяжелая жизнь, заставляет быть как-то человечнее и умнее на некоем душевном уровне. АНФИСА 10 лет Воспитатель Анфиса веселая, подвижная, энергичная девочка, излучающая радость и оптимизм, она часто является инициатором разных игр. Анфиса с интересом занимается почти во всех кружках, которые у нас есть, играет в спектакле, присутствует почти на всех дополнительных внешкольных занятиях. Я не могу выделить какую-то область, которую она предпочитает. Чем бы она не занималась, везде у нее успехи. Может быть, особенно ярко Анфиса проявляет себя в спорте, танцах и выступлениях. Она — один из лучших спортсменов, не уступает мальчишкам практически ни в каких играх. |
| #lx_706553 #lx_706553 .lx_home_button #lx_706553 .lx_home_button svg #lx_706553 .lx_home_button svg path #lx_706553 .lx_home_button:hover #lx_706553 #lx_706553 .lx_close_button #lx_706553 .lx_close_button .lx_close_button_text #lx_706553 .lx_no_click #lx_706553[data-height="" ] .lx_close_button @import url( " http://fonts.googleapis.com/css2?family=Fira Sans:wght@400;500;700&display=swap " );@import url( " " );@import url( " " );@import url( " " );@import " " #858e8bc9ee Закрыть Юрий Кублановский: «Остаётся только уповать, что Господь смилостивится над человечеством…» Юрий Кублановский Татьяна Медведева 11:57 29.12.2020 831 Время на чтение 8 минут Об итогах уходящего, в канун нового года размышляет известный российский поэт – Юрий Михайлович, как прошел для вас этот трудный «ковидный» год? Чем он запомнился? – Прежде всего, увы, – едва ли не ежедневной потерей тех, кого я любил, уважал, с кем постоянно соотносил свое бытие. Отец Дмитрий Смирнов – настоящий православный пастырь и мой личный друг. У нас с ним был договор: в конце каждого года подводить итоги, прогнозировать будущее. Состоялось несколько таких бесед «Под часами», я очень дорожил нашим единомыслием, общностью взглядов на состояние дел в мире. До сих пор не верится, что уже не могу набрать его номер и услышать глуховатый, такой дорогой для меня голос. Есть и ещё потери, и каждая из них прибавляет сиротства… – Вы одно время жили на Западе. Неплохо его знаете. Как сегодня оцениваете его состояние? – Ну, конечно, угнетает деградация западной цивилизации, которую я так любил и ценил прежде. Я, честно сказать, не сомневался, что эта деградация наступит, но не думал, что с такой катастрофической быстротой. Ведь, кажется, обрушилась вся более-менее существовавшая прежде мировая политическая стабильность. Трещина между Россией и Западом, на глазах превратившемся в Содом и Гоморру, увеличивается от месяца к месяцу. Россия, слава Богу, благодаря, в значительной мере, нашей Церкви, теряет традиционные ценности намного медленнее, чем Запад. |
|
|
